1.良田种玉的典故

唐纶《送王尊师》 :“种玉不求捻，烧钱不穷。 ”

晋干宝《搜神记》卷11 :《杨公伯雍，洛阳县民也。 ……父母去世，被无尽地埋葬，回家了。 山高八十里，无水，公打水，作义浆灌陂头，行者皆饮之。 三年，一个人喝了，用一斗石头陪着它，种在至高平有石头的地方，“玉就生在其中。 ”。 杨公没有结婚，又说：“汝后要成为好女人。 ”。 语言完全消失了。 种那块石头。 几岁，时时放眼，看玉子生石头。 谁也不知道。 徐氏，右北平萧姓，妇极有行，有时人求，多事不允。 公试求徐氏。 徐氏笑得发疯，戏里说：“白墙一班来，听我结婚。” 在公开的种子玉田，为了录用需要5对白色墙壁。 许氏大惊，遂以女子之妻公之。 天子听了，就拜见医生。 在种玉那里，四角作为大石柱，各一丈，中央也是片刻。 名曰《玉田》。 ”

唐商隐《喜雪》 :“有田皆种玉，无树不开花”。 喻雪景，仿佛田中铺上了雪，种下了晶莹美丽的珠子。

2.历史上有拿血来养玉的典故吗？在那个朝代盛世过？

历史上不会用血来培育玉石。 用血洗玉，把它变成血玉更是无稽之谈。 谁血多还满不在乎洗玉。 更不用说血珠的生成了，岂止百年？

血玉不是一种玉石，而是透过血进入的玉石。 无论翡翠、和阗、黄玉等诸类，只要是真正经过血的，都是血玉。 血玉的形成与尸体有关，人下葬时，作为衔玉的玉器被强行塞进人口里，人刚死，一口吞下去的当时的玉石一塞进去，就会屏住呼吸落入喉咙，进入血管的这种东西往往会落入颅内，一切按质量定价，少则数千，多则上百万。

古人在埋葬的时候完全没有把玉含在嘴里养血玉的想法，用于埋葬、保养尸体、镇邪等。 血玉虽然稀有珍贵，但性阴惨，是从尸体里取出来的，说实话邪气很大，能观赏就不算亲近。

要说血玉哪个朝代最兴盛，我认为在现代，伪商应该经常用与自然相似的手段制造造血玉。 狗嘴里塞着玉封口，狗活着搞笑死了后，骨头被埋在地下。 几十年后挖掘，可以得到血玉。 当然，不管是人的血还是狗的血，都是比较通灵的。 狗的血珠里充满了怨恨，对佩戴者不好。 现代的血玉会有这么多，是通过人工染色得到的，这样的玉，不是血玉，也不是灵性的。 现在买的血玉是上等的新疆白玉，放在小羊的皮肤下让血在玉里渗入几年后取出。 总之，带血的装饰不是什么好东西。