1.吴用智赚玉麒麟故事简介？

梁山为了拉拢卢俊义，“智多星”吴用和宋江创作了“吴用智赚玉麒麟”的故事。 卢俊义正为避免“血光之祸”，将“卢俊义反”一词藏起来，广为流传。 最终，成为官吏处罚的证据，终于把卢俊义“逼”到了梁山。 在芦丛中乘着360问答一艘船，俊杰露是从那里游泳的。 如果义士能知道这个道理，反而低头就不用担心了。 卢俊义是河北俊杰，他急功近利，乐善好施，济人垂危，而且武艺高强，享有“河北玉麒麟”之称。 梁山泊义军首领宋江久沐仰慕他的威名，聘请卢俊义上山坐第一把交椅，共商大业，专心为天道而行。 偏偏这卢俊义有钱，有名气，花牛带四派吃不愁，穿不愁，而且满脑子的忠君思想，上山造反不容易，宋江经常发愁。 军师吴用，人称“智多星”，敏捷善于谋略，凡事只要他出谋划策，就没有做不成的道理。 所以，当文宋江与他争论这件事时，“吴用智赚玉麒麟”的故事就诞生了。 吴用扮成占卜师，悄悄来到卢俊义庄，利用卢俊义正为避免“血光之灾”的恐怖心理，说了四口八卦歌，让他在家墙上写书。 这四首八卦歌，颜值练功的领队寻足忍受三灯芦丛中的一舟，俊杰露从中游去，义功续品笑紧急士若知道此理，反倒低头也不放心。 吴在这四句卦歌中，把“卢俊义反”四个字巧妙地隐藏在四句的开头，一心逃避“血债”的卢俊义，会向哪里去仔细调查这个秘密呢？ 果不其然，这四首诗写出来后，被官府找到了证据，大开罪之师，到处缉拿卢俊义，刑决等乙种云云不顾一切，终于把他逼到了梁山。

2.《童年》的故事简介？

《童年》是高尔基自传三部曲中的第一部，主要描写了阿廖沙的童年。 三部曲中的其他两部《在人间》、《我的大学》主要讲述的是阿廖沙青少年的经历。 为了使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里介绍以下两部作品的内容。

《在人间》描写的是阿廖沙进入社会谋生的经历。 他吃尽了生活的苦头，做了各种各样的苦工，欺凌、侮辱、愚弄、毒打、陷害，体验了社会生活的底层困难，认识到了人性的丑陋。 但外婆的善良，厨师的正直，玛歌皇后的博学，让他看到了生活的光明面。

与文物鉴定人、司炉工、木匠等的交往也让他感受到了人性的多面和复杂性。 他很喜欢读书，利用一切机会读他遇到的书，为此吃了不少苦头。 《我的大学》描绘喀山时代他的活动和成长经历。 他16岁报了上大学的愿望，来到了喀山，但理想没能实现，喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。

他无处栖身，和人共用一张床。 我在码头、面包店和杂货店打工。 后来，接触了大、中学生、秘密团体成员和从西伯利亚流放回来的革命家，思想发生了变化。 他读革命民主主义和马克思主义著作直到参加革命活动。

在革命者的引领下，摆脱了自杀的精神危机。 喀山的四年使他在思想、学识和社会经验方面取得了长足的进步。 1914年，俄罗斯作家索洛格在《作家日记》中就高尔基自传小说三部曲表示：“读着读着很遗憾。

想起列夫托尔斯泰芬芳的童年。 相反，这里是吵架、斗欧、鞭打……简直是心理上无法理解的虐待。 确实，《童年》整体描写的是浓郁、色彩鲜艳、怪异、难以形容的生活。

那种生活，仿佛善良而极端正直的天才的非凡天才讲述了一个悲惨的童话。 在那样黑暗的生活中，残酷的公司太多了。 孩子做了点错事，为了在不得不脱裤子殴打的父子兄弟之间分家，吵了又吵，血流成河。 外祖父没有任何过失，也逃不出祖父的拳打脚踢； 米哈伊尔叔叔为了找到喜悦，用红色的顶针戏弄了工匠格里高利。 母亲跪在地上请求不要在继父身上

外面鬼混,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部；格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生；外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏。
    最后,又把老伴与外孙赶出家门,让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。
    作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。
  要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。  ”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心,使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。
  ”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。
    ”这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多麽恶劣,生活多麽艰难。
    总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。
  两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。  外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。
  他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。
    有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。
  当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。  再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。
  这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。  与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。
  外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。  她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。
  她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。  与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。
  小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。
  他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。  这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。
  这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道：“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。
    ”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所。
  偷窃在村民中已形成一种风气,已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。  儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生。从广义上讲,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。
  

3.男人的三大名器和女人的七大玉器是什么?

男人应该是六大名器

阴茎的形状、尺寸、大小，快久，可说是男性瞩目的焦点，而且一提起这个话题，马上会变得自卑感很重或神经兮兮的。但实际上，它对於性爱并无绝对的影响。自古以来，阴茎即有各种不同的传说与及说法。诸如：过度使用很快便会衰退、交而不泄便能持久、越锻练越会增强、不锻练便会衰弱等等。以前更有人将男人名器，分出了排名的先後：一黑、二雁高、三前粗大、四紫、五栏杆、六带疣、七弯曲、八天狗、九腐朽、十包茎。至於，它的意思依序是：颜色黑、角度高、龟头粗大、颜色紫、羊眼圈、入珠、左弯右曲、不孕、阳痿不举、无法外翻。一般而言，阴茎的形状可分成六类，如下：

（一）香覃型。龟头像香覃的突出，东方男性阴茎形状大都属之，颇能博得女性欢心。

（二）试管型。龟头不像香覃型大，整体显的细长，较香覃型略逊一筹。

（三）球棒型。与球棒一样，属於中间粗大型。阴茎上方比龟头粗，会让女性有卡住的担心。

（四）黄瓜型。与球棒型类似，但整体而言显得较细。

（五）船头型。龟头部份往上翘，很少人有这种类型，名器中的名器，相当受女性的器重。

（六）三角型。越前端越细的类型，必需使用一点技巧，否则无法使女性满足。

女子的七大名器便是:春水玉壶，比目鱼吻，重峦叠翠，朝露花雨，碧玉老虎，玉涡风吸与水漩菊花.

春水玉壶就是天生就很容易出水的女孩，而且一出就特别多，人们放进去的时候会觉得里面很滑很水，这就是玉水春壶.

而比目鱼吻，那是双胞胎太能拥有的，而如果甬道柔软曲折，就是加上九曲十八弯那就是重峦叠翠了.

玉涡凤吸和水漩菊花走的都是后门，也就是你的小PP，前者会时不时吸紧而让男人增加快感，而后者则有如其名是旋转般地，这让人更加爽呆