1.东晋书法家王献之简介

王献之(344-386 )字子敬，小名官奴。 从官到中书令，他在书法上与父亲王羲之齐名为“二王”。 王献之自王羲之之后，创作出了更加妍媚、更加流畅的字体。 唐怀瑾说：“父之灵，子之神俊，都是古今独一无二的。”

感叹说：“小时候学父亲，其次学张芝，他五六岁的时候学写字，父亲躲在幕后，猛吸他的笔，却没有抽出来。” 《乐毅论》和他为榜样，学习后可以写出极小的楷书。 他的传世墨迹有《中秋帖》、《十二月帖》、《鸭头丸帖》、《廿九日帖》、《玉版十三行》、《玉版十三行》、《廿十九日帖》等。 《中秋帖》是王献之小楷的代表作，被称为《小楷极则》。 笔画隽秀颇为撩拨，结字散萧逸岩，令人期待，千年不衰。 《王献之休郗道茂续娶新安公主图》与其他墨迹不同，此帖字体上楷书、行书、草书错落有致，颇有情致翰墨、自由发挥之风。 《洛神赋十三行》被誉为“一笔”之祖，世人把张芝“一笔”传到晋代，只有王献之有了自己的方法。 感叹笔法豪爽。

人物生平

唐寅《鸭头丸帖》王献之、字子敬、小名官奴、右军将军王羲之第七子。 他名气不大，出类拔萃，自由奔放，整天在家里闲荡，形态不慵懒，才华气概过人。

他曾随哥哥王徽之、王操之拜访名士谢安。 两个哥哥经常谈社会，王献之只是轻轻说了句问候寒温的话。 出了谢家后，当客人问及谢安王氏兄弟的优劣时，谢安说：“小优。” 当客人问到理由时，谢安回答说：“大多数杰出人士都不爱说话，他不爱说话，所以我知道他很优秀。” 之后，与北中郎结婚，娶西昙的女儿西道茂为妻。

王献之最初就任州主簿、秘书郎，调任秘书丞相。 此后，他被选为新安公主司马道福的驸马，多次不能辞职，与郝道茂离婚。 已经执政的谢安非常敬爱王献之，让他负责自己的长史。

太元五年(380年)，谢安因功进入将军拜卫，王献之仍担任长史。 不久，被任命为建威将军、吴兴太守，征拜担任中书令。

太元十年(385年)谢安病逝后，百官对他的赠礼意见不一，惟有王献之、徐邈共赞谢安对朝廷有忠诚和功绩。 王献之书极力赞扬谢安的功绩，晋孝武帝以盛大的礼仪赠送谢安。

王献之长期因穿衣惹病，为了避免娶新公主，曾在心里灸过，落下后遗症。 太元11年(386年)病死，享年四十三岁。

隆安元年(397年(王献之女王神爱)即晋安帝安仆皇后)立为皇后后，安帝追赠王献之为侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为“宪”。

主要影响

王献之一生的书法艺术并不古朴，与父亲不同，他的字写得很长，我很喜欢。 王献之家学习渊源，勤奋学习。 其诗文书法，乃东晋后起之秀。 他写的草书，笔杆子挺，润秀，风流倜傥，不亚于父亲王羲之，父子合称二王。

王献之从小跟随父亲练书法，胸有大志，后期兼做张芝，避免合一。 他以行书和草书闻名，但楷书和隶书也有很深的功绩。 唐太宗很少欣赏作品，因此他的作品不像父亲的作品那样大量留存。 传世名作《中秋帖》又称“玉版十三行”。 前人评价王献之的书法为“丹穴凤凰舞、清泉龙跃”。 精密渊巧，来自神智”。 他的笔从“内拓”变成了“外拓”。

他的草书更令人称道。 俞焖曾说：“草书自汉张芝而下。 妙人神品者，官奴只有一个”。 他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》 《书画记》等，都是唐摹，他的《中秋帖》，行草，共15字，绢本。 清代吴其贞于《三希帖》年高度评价此帖：“书法雅正，雄秀惊人，得天然之妙，乃无上之神品。” 他的《中秋帖》行草，共有二十二个字，神仙如新，单羽吉光，世界罕见。 清朝的干隆帝将其收入0103010，视为“国宝”。

王献之学书和他父亲一样，不限于学习一门，而是通向各家。 所以，在“兼家长，集诸体之美”的基础上，可以创造出自己独特的风格。 终于获得了与王羲之齐名的艺术地位。 书迹有宋米芾临的0103010等。

王献之是魏晋书家群体中的巨子。 在父亲王羲之的悉心传授和指导下，他奠定了坚实的笔法基础。 他是魏晋名家中出晚的一位，客观上博得了伉家之长，提供了一个诸体之美兼具的良机，赢得了与王羲之齐名的艺术地位和声望。 谢安问他：“你的书法和你父亲相比怎么样？ ”。 王献之道：“当然不是。 各有所长。 ”谢安道：“别人对我的评价不是这样的。 ”王献之道：“别人在哪里知道？ ”

王献之还创作了《一笔书》，将父亲上下不相连的草变成相连的草，往往是连贯的数字，因其书法豪迈豪迈而受到世人的器重。

王献之的楷书父子是有名的世道，唐宋以后的书家，写楷书都很工整，笔法优美。 他们父子俩的楷书，真是永垂不朽，传万世，有不可磨灭的魅力。 桓玄很高兴

由晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之。梁书画家袁昂在《古今书评》中说：“张芝惊奇，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世。”将四贤并称。而宋齐之间书学地位最高者则一度推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。当时几乎成了王献之的天下。一直到了唐代，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之，一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是北宋书法家米芾，主要是向王献之学习。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之“狂草”，便是由王献之草书发展而成的。

张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等，并评其真书第四、行书第二、章草第一、草书第三，与其飞白书都为神品，他的八分书则被列为能品。庾肩吾《书品》将王献之的书法定为上中品，而盛熙明在《法书考》中则将其书法列为上品。

王献之的遗墨保存很少，数量远远没有王羲之那么丰富。因唐太宗贬献之而不购求其书作，内府的王献之书迹“仅有存焉”。宋初的书法，并举“二王”，宋太宗赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹，命侍书王著摹刻十卷，这就是著名的《淳化阁帖》。“凡大臣登二府，皆以赐焉。”帖中有一半是“二王”的作品。单著录王献之书帖的有七十三件，经后人考证为伪作或他人所书者达二十余件，北宋宣和年间，宋徽宗雅好王献之书法，《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件。但这些墨迹本绝大多数没有保存下来，仅存的墨迹本，不逾七件，而且都是摹本，历代刻帖还保留着一些真迹刻本。

2.《王献之》翻译

原文

献之字子敬，少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不殆，风流为一时之冠。年数岁，尝观门生樗薄，曰：“南风不竞。”门生曰：“此朗亦管中窥豹，时见一斑。”献之怒曰：“远惭荀奉倩，近愧刘真长！”遂拂衣而去。尝与足徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：“小者佳。”客问其故，安曰：“吉人之辞寡。以其少言，故知之。”尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履，而献之神色恬然，徐呼左右扶出，夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。群偷惊走。

工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔，不得，叹曰：“此儿后当复有大名！”尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌驳犊牛，甚妙。

翻译
王献之字子敬。很小的时候就有很大的名气，超然洒脱，即使终日在家闲居，举止容貌也不懈殆，他的风流洒脱成为当时之冠。在他几岁大的时候，曾经看门人玩樗蒱，说：“南风不竞。”（这局不行了）门人说：“这小孩是管中窥豹，时见一斑。”（讥笑他见识不广，随口乱说）王献之生气地说：“远的人有愧于荀奉倩，近的人有愧于刘真长。”于是就拂衣而去了。

他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安，两个哥哥都说一些生活琐事，王献之只是和谢安寒暄几句。出去之后，有人问谢安，王氏兄弟谁优谁差，谢安说，小的那个好。客人问为什么？谢安说: “优秀的人说话少，因为他说话少，就知道他的优秀了。”

有一次，王献之和王徽之在一个房子里，家里失火。王徽之吓得鞋也顾不得穿，逃了出去。王献之面色不变，被仆人扶着走了出来。

有一天半夜，王献之睡在书斋里，家里来了个小偷，把东西都快偷光了。王献之发现后，慢慢说：“偷儿，那青毡是我家祖传的，就把它留下吧。”小偷被吓跑了。

王献之善于写隶书，也很会画画。王羲之偷偷跟在他后面，想要[趁其不备，在他手中]夺走他的笔，但是失败了，叹息说，“这个人以后一定会有很大名气！”
王献之曾经在墙上写一丈见方的大字，王羲之认为他非常出色，有几百人围观他写字。
桓温曾经他画扇面，他不小心下错了笔，就顺着墨迹花了一条黑色的小牛，十分巧妙。