导读：4、丧葬玉器（葬玉）...下面是玉器古时候的作用，这个玉器在古是干什么用的的详细诠释。

这个玉器在古是干什么用的?

玉器，在古有以下功用： 1、玉制工具；2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）；3、佩饰玉器（饰玉）；4、丧葬玉器（葬玉）；5、实用和玩赏玉器。 在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时变化而演变。 在石器时，人们用石头做成各种工具，而头领认为他的工具应该和其他人有所区分，最后选中了玉石用来区别与其他石器的不同，当不用石头工具的时候，玉器工具被当成一种象征戴在身上，只是越来越小越来越精细

我国古的玉器有几种?分别有什么作用?

1、玉制工具；2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）；3、佩饰玉器（饰玉）；4、丧葬玉器（葬玉）；5、实用和玩赏玉器。在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时变化而演变。 『礼玉』 礼玉是古用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。按《周礼》记载，礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种。 ①玉璧 玉璧是一种中有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时，以良渚文化为表。春秋战国时已相当精美。汉玉璧雕工愈加精细，汉墓中常出土有玉器陪葬品。 ②玉琮 玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天园地方的上古宇宙观，做成方琮来祭祀地神，是礼地之器。此外，亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时，以良渚文化最为发达，其中有的还刻有兽棉纹饰，是玉琮的辉煌时期。汉朝以后，玉琮均为内圆外方的短柱形，不加纹饰，用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰或陈设玉器。 ③玉圭 玉圭是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器。古玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行，其后由宋直至明，历均有制作。 ④玉璋 玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，形状半边圭。玉璋始见于龙山文化，盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物，春秋以后趋于少见。 ⑤玉璜 玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”，但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小，弯弧两端有小孔，往往出于墓主领下，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。 ⑥玉琥 玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，殷商至汉常见。 『葬玉』 葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。 ①玉衣 玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。 ②玉琀 玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。 ③玉握 又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。 ④九窍玉塞 是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前、后等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。 『佩玉』 佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。 ①玉玦 是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时玉玦多光素无纹，商的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后，玉玦不再流行。 ②玉镯 玉镯自古以来是人们最基的腕饰之一，新石器时墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐有镶金玉镯，发展至宋玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。 ③玉龙 玉龙的形象随时而演变，新石器时红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历带有各自鲜明的特征。 　　　　　　　　　　　　 玉动物 玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、等，历玉器中最为多见。 玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有人、有圆雕、有片状雕，各个时具有不同的形象特点。 ④玉剑饰 玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时。 璧瑗环肉倍好，谓之璧好倍肉，谓之环肉好若一，谓之瑗。苍璧礼天，黄琮礼地，璧琮以敛尸。总之，都与祭祀有关

玉器的作用是什么?

1.古玉器的功用 玉器曾是古祭礼的用品，肯有之用。从商到汉，无论佩戴还是赏玩、馈赠玉器都起消除不祥理的作用。玉器用于祭坛是为了祈求祖先神灵的，因此人们视玉为通灵之物。玉器的镇宅之物常有玉观音、玉屏风、玉兽、玉瓶等。 保健强身 春秋战国时期始至明两，玉器可保健强身之说广为流传，玉能活血，预防中风等。《草纲目》中记载：玉可除胃中热、息喘、止泻、润肺、助声喉、滋毛发、养脏、止烦燥等。玉修养性，自然会使人健康长寿。 美化祈福 玉在古就有各种造型来完们美化生活、祈求平安的装饰与理需求。主要造型有：佛人、生肖、福禄寿喜、陈设、文玩、器皿用具、首饰等。 2.现玉器的功用 现玉器除了延续古的功用之外，更增添了各种文化的表现，使玉器原深刻、沉重的文化思想与现人们轻松、时尚的理追求相适应。无论从美化人们生活还是从吉祥祈福的功用看，现玉器较之古玉器都有了更加丰富和赋予时风格的内涵。

说一下古玉四种以上的用途,并各举一件器物

礼器、仪仗器、佩戴器、丧戴器、玩赏器、实用器等。 礼器及其用途 包括玉璧、玉琮、玉圭、玉璋象主要用于祭神灵，也作朝聘符节等。如玉璧礼天、玉琮礼地、玉璜礼北、玉璋礼南、玉圭礼东、玉琥礼西。 仪仗器及其用途 玉斧玉刀原系工具或，但不作实用，而是在王室典礼中用以增威严。 佩戴器及其用途 饰耳的玉环、饰颈的玉璜、饰首的玉篆、饰腕的玉镯、饰腰带的玉跨、饰剑的玉具剑等，及悬于身上的玉龙、玉蝶、玉叱、玉人、玉动物等，还有些往往组合为成套杂佩，是贵族的重要仪饰，起神像崇拜，象征祥瑞，寄寓繁兴、君子表德等到作用。 丧葬器及其用途 玉衣、玉晗、玉握、玉塞筹专供殉葬。如，形如婵状的玉晗、置放在死者口中，寓意死者能像婵那样，入土复出，脱壳重生。 玩赏品及其用途 如供陈设的玉人物、玉动物、玉仿古彝器、玉山、玉插屏、玉如意等，纯作艺术欣赏。 实用器及其用途 如束腰的玉带钧、朝廷的玉节玺、或玉杯、玉碗、玉盘、玉壶等日常生活品和玉镇纸，玉笔筒文房四宝工具。除实用外，有的还兼具装饰之功能。 此外，古方士似乎还有食玉粉的。 怀玉养德。 ！ 古玉可以辟邪,止渴生津,有润肺的功效,例如杨贵妃佩带的玉石雕琢的凉鱼配饰.还能作为装饰.还可以作为皇帝或者地位尊崇的人的印章或者身份的表示.例如和氏璧还有古,尤其是佩带在明朝官服腰带上. 打字不易，采纳哦！

古时期,人们都很喜欢带玉,请问玉对人体有哪些好处?

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。 因为玉石中含有一种微量的稀有元素，佩带的话对我们的身体有益处的！！ 玉能释放出与人体红外线产生共鸣现象的红外线频谱。从而可以促进人体血液循环，增强人体细胞再生，提高身体的新陈谢的作用。 玉养人，人养玉，是有这种说，最主要是可以给你平静气吧。 古形容子的身体都称玉体，看来是十分有好处。你也去戴个，变成欲体 可以强身健体也可以

玉对于人类发展起了什么作用

古人认为玉有以下几个方面的含义：1.万物主宰说:认为玉能表天地四方神明以及人间帝王，能够增进神与人之间的交流，传达上天的信息和意志，是天地宇宙和人间祸福的主宰。2.天地精华说:这种观点认为玉由天地万物的精华形成，具有神奇的力量。3.玉有五德说:文中分类已详细注解不再表述。4.辟邪除崇说:这种说认为玉有超自然的力量。人们随身佩玉，可以增加抵邪气侵袭的能力，因为玉能辟邪除崇，保障佩玉人的安全和吉祥。5.延年益寿说:认为玉具有能使人长寿的功能，人们通过佩玉，食玉等可以永驻青春。 华夏祖先选择美石磨制玉器，最早见于20年前的查海兴隆洼文化遗址的一对白玉块表明距今约一万多年前的旧石器时晚期中国玉业的萌芽与建立。 在中国，玉器从旧石器时至今已有50多年的历史了，它记录了人类生活，的变迁，比金、银、铜、铁器不知要早多少年。从旧石器时到奴隶、封建，玉器的佩带表着人们地位。从碾磨的玉器到精美的玉雕作品，玉器随的发展而发展，玉的文化随之更加丰富—新石器时的玉龙、玉璧，商周的玉刀、玉戈，春秋的剑饰、带钩，汉的瑞兽，唐宋的花鸟发簪，及元明的大件玉雕，特别是，雕琢艺术可以说达到了中国玉雕史的巅峰。值得一提的是明末初的工匠陆子冈所制作的玉佩，开创了图文并茂、构图新颖、做工精湛的玉佩饰物之先河，至今仍被推崇备至，俗称“子冈佩”。它为玉的文化添增了更加绚丽的彩。 美玉得到我们东方人的万般垂爱。东方人往往用玉来比喻人的德性，儒家讲究“君子必佩玉”，“无故，玉不去身”等。 中国出土资料证明，新石器时早期已有玉器。在浙江河姆渡新石器时文化遗址中，发现有少量玉珠、玉管和玉玦等。但中国玉器的起源，应当比这更早。玉器脱胎于石器的母体，远远超越了石器。最初只是小玉块钻一孔用作垂饰，或象磨制石器一样，磨成玉制或工具。到了新石器时晚期，玉器才有雕刻花32313133353236313431303231363533e4b3e5b19e31333332396230纹或磨得光滑的制品，器形也比较大，比较复杂，可算做工艺品。以磨制石器为主要标志的新石器时，加工玉石器的技术是相同的。制石技术由打制发展到磨制，经历了数千年，制玉技术大致也经历了同样的过程。二者在使用技术和工具上可能完全相同，但玉器除实用外，还有其他的需求，因而在技术要求上比制造石器复杂。玉器不仅要求光洁度比石器高，有的还要镌刻各种花纹图案，这是出于人们审美的需要，是非实用的艺术装饰。这在石器上很少见。 在古，人们主要将玉器用作以下几种功用：1、辟邪人们认为玉石是有灵性的，古时从商到汉，无论佩戴还是赏玩或馈赠玉器都有着消除不详理的作用。我们所知的古人拿玉器进行祭坛、拜天等也是为了祈求祖先神灵的庇护和，人们一直视玉器为通灵之物，将玉器作伪摆件作为镇宅的吉祥之物，例如：玉观音，玉屏风、玉佛、五兽、玉瓶等。2、强身保健起于春秋战国时期到明两个朝，一直流传着玉器可以保健强身的说，这种说也有些被流传至今，比如玉可以活血、养颜、预防中风等功效。我们知的慈禧太后，据说就一直坚持每天用玉进行脸部的皮肤，日久下来皮肤光滑细腻、面红润。其实，这主要出于玉使人修身养性，自然会人健康长寿的。3、美化祈福在古，虽然加工工具并不先进，但是玉工们在雕刻玉的过程中全神贯注，技艺卓绝，将玉石塑造出了各种美丽的造型来满足人们的美化生活、祈求平安的装饰上的理需求。例如：佛、生肖、福禄寿喜题材，以及作为家里的摆设，将玉镶嵌于木制家具或窗口；文人用玉做成的文房四宝、器皿用具；士将玉作为佩戴的首饰，玉簪、耳饰、手镯、戒指等

玉有什么作用?

中国最著名的玉石是新和田玉，它和河南独山玉，辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石，称为中国的四大玉石。 玉自古被誉为吉祥、之物，权利和财富的象征；高尚纯洁，典雅华贵，安乐幸福看惯了流光异彩的您是否想找一份与众不同的感觉？佩带一款玉饰品定会引来无数倾恋的目光,也可以将它作为礼物送给您的亲朋佳友,也可以将它收.新素有“金玉之邦”的美称，是我国著名玉石产地之一，所产和田白玉（羊脂玉）已被纳入国玉行列，石质坚实缜密，外表晶莹光洁，性质温润浑厚。与缅甸翡翠并称世界两大名宝玉。 另外，玉象不仅征着着高贵与诚实，而且还具有稳定情绪、增强人的快速反应能力的功效。颜鲜亮，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有“如意、长寿、平安、吉祥”之寓意。经科学测定，玉中含有许多对人体有益的元素佩戴在身会被人体吸收，使人体的的微量元素获得平衡，从而起到祛病消灾.玉是运气和幸福的象征.传说中总是和缘分纠缠在一起,还能帮助主人,避难呈祥,据说被主人佩带三年,就和主人相印了!确信你值得拥有.当人们佩戴玉以后其质会更加润泽，而人体也会得到保健作用，更佩带者的情更加愉悦，这便是常言所说的“人养玉，玉养人”的理。 现在随着国民经济的持续高速发展，人们开始将玉器作为投资理财的重要工具。28奥运“金镶玉”奖牌设计，更能说明玉璧在中国传统文化中象征人品德的纯洁、高贵，预示着富贵、好运，在古，先人用玉璧来祭天，它也是权力的象征。‘中国’的‘国’字中间就是一个玉’字。可见，玉在中国人目中的地位 据说可以辟邪~

古人为什么喜欢戴玉佩?

爱美，身份的象征！有的玉佩是专门用来辟邪的！ 玉的保健功能我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。有些人在研究玉石养生的机理后认为，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为，当光点对准人体的某个位时，能经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。嘴含玉石，借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋肺，润声喉，养毛发，不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润，玉在河则河水，由此可见玉石养生有益无损。玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特的组成部分，我国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐草》、《神农草》、《草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润肺，明耳目，柔筋强骨……”，据现科学测定，玉材身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。比如：紫晶、石英：有镇静、安神之功金刚石：恶，使人精力旺盛红宝石：对男性患者很有效绿宝石：能提高人的生育能力蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸系统的病痛琥珀：能帮助人克服抑郁软玉：润肺、胃火玛瑙：热明目绿松石：解毒、火青金石：解毒、黄水、解鼠疮、滋乌须孔雀石：治痰惊、疳疮。如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。玉的装饰功能珠宝首饰是一种财富，又是一种装饰工艺品，自远古时开始，人们就已喜欢佩戴珠宝玉饰。古人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的德，用鸣玉之声人的行为动作。时至今日，珠宝玉饰仍然视为和地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。现玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联壁合的效果。中国人对玉的特殊爱好自古有之，喜爱玉甚于黄金和其它玉石，在古“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润泽表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。如今，玩赏玉的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进，更加强调玉的吉祥性、玩赏性和艺术性，其主要品种有玉器人物、花卉、雀鸟、走兽、器皿、玉山籽雕等各种中小摆件，各玉盆景，玛瑙观石，水晶原石，玉石样，玉石籽料等，从原石到雕件应有尽有，形态优美、泽丰富、做工精致、别具情趣。使人们在观赏、把玩中得到精神和文化的享受，特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣，使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。还有在室内装饰时，玩赏玉件与字画、古玩及其它工艺品组合配置，能够相映生辉、营造出居室的典雅文化氛围。另外，玩赏玉器作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往之中，是亲属、朋友、友好之间表示爱、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。 哦有的哦只要你相信的哦兄台方便的话送个奖章哦请采纳中秋节快乐的哦