导读：一、西藏林芝墨脱河有玉石吗藏青玉石不是墨陵漏脱石。根据档汪兆查询相关公开信息显示，又名藏天玉，产自西藏林芝地区。行租大多数杂泽比较多，也有极少数的极品。二、去西藏只知道买佛教七宝这些本土玉石千万别错过...下面是西藏林芝墨脱河有玉石吗(去西藏只知道买佛教七宝这些本土玉石千万别错过)的详细诠释。

一、西藏林芝墨脱河有玉石吗

藏青玉石不是墨陵漏脱石。根据档汪兆查询相关公开信息显示，藏青玉，又名藏天玉，墨绿玉。产自西藏林芝地区。行租大多数杂泽比较多，也有极少数的极品。

二、去西藏只知道买佛教七宝这些本土玉石千万别错过

去百度文库，查看完整内容>内容来自用户:yongwjiutrh05　　玛瑙因为其原石很像马的脑型，所以称之为玛瑙。有很多人喜欢玛瑙不仅它具有装饰的作用，还具有很多功效。　　1,玛瑙可以改变人的心情，加强人的勇气和热情，给人决心和力量;还它可以强化恋爱，促进情侣之间的情绪交流，有助于夫妻天伦之乐，可以发挥最炫丽的光辉。另外，还具有医疗效果，改善人体内分泌系统，加强人体的新陈代谢，增强血液循环，加强身体的免疫功用。　　2,真玛瑙冬暖夏凉，而人工组成的玛瑙随外界温度的转变而转变，天热它也热，天凉它也凉。把玛瑙放在掌心中重复摩擦，没有变化的是真品，若有发热现象的是假的。　　3,红玛瑙使人强烈热闹，可舒筋活血，黑玛瑙使人坚毅，白玛瑙使人冰雪伶俐，绿玛瑙使人心境平缓。　　4,玛瑙是佛教七宝之一，自古以来被当做辟邪物、护身符运用，意味友善，有助于消除压力、倦怠、浊气等负面能量。　　5,夫妻房中摆放水草玛瑙，有助于夫妻心情友善，促进闺房之乐。　　6,赤色玛瑙可改善内循环，加强血液流动，让气色变好，消除性方面的妨碍，防止性无能与不孕的产生，偏橘色的红玛瑙则可对直肠，胃肠都有好的功效，可活化内脏，预防便秘，辅佐排出毒素，对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功用，关于女人，经常佩戴玛瑙可以使皮肤光滑，心境爽直，血液循环加强，使嘴唇红润，眸子亮堂有神。 您好一.玛瑙:是玉石类宝石。古人视其为避邪之圣物。它蕴藏着丰富的天然之气。对调节神经、增强记忆力、改善睡眼、保持旺盛的精力具有卓越的功效。 二.玛瑙的主要成份都是SiO2(二氧化硅)，质地很纯时为灰色，若含有各种色素离子时便呈现红、黑、蓝、绿等各色，并具有或深或浅的环带构造。玛瑙一般呈透明到不透明，折射率约1.54，比重2.60，硬度7，玻璃光泽，贝壳状断口。玛瑙自古以来就是应用广泛的玉料,古代人们常以"珍珠玛瑙"来形容财富;国外很多的传说中提到玛瑙能给佩戴者带来愉快和信心，带来美梦。阿拉善玛瑙是一种，晶莹剔透珍稀多彩的宝玉石。　　玛瑙据说可以防止感冒、风寒及冻伤，玛瑙与其他玛瑙不同，因此要找到一块稍大一点的玛瑙是件极其困难的事。　　据说身上经常发热、发烫，包括手汗、手热者，可以长期接触玛瑙来改善症状；个性孤傲、冷僻、不合群却又孤芳自赏、揽镜自怜者，最适宜佩带水草玛瑙，佩带后激发其热情；希望回答可以帮助您 一.玛瑙:是玉石类宝石。古人视其为避邪之圣物。它蕴藏着丰富的天然之气。对调节神经、增强记忆力、改善睡眼、保持旺盛的精力具有卓越的功效。 二.玛瑙的主要成份都是SiO2(二氧化硅)，质地很纯时为灰色，若含有各种色素离子时便呈现红、黑、蓝、绿等各色，并具有或深或浅的环带构造。玛瑙一般呈透明到不透明，折射率约1.54，比重2.60，硬度7，玻璃光泽，贝壳状断口。玛瑙自古以来就是应用广泛的玉料，古代人们常以"珍珠玛瑙"来形容财富；国外很多的传说中提到玛瑙能给佩戴者带来愉快和信心，带来美梦。阿拉善玛瑙是一种，晶莹剔透珍稀多彩的宝玉石。 玛瑙据说可以防止感冒、风寒及冻伤，玛瑙与其他玛瑙不同，因此要找到一块稍大一点的玛瑙是件极其困难的事。 据说身上经常发热、发烫，包括手汗、手热者，可以长期接触玛瑙来改善症状；个性孤傲、冷僻、不合群却又孤芳自赏、揽镜自怜者，最适宜佩带水草玛瑙，佩带后激发其热情；。

三、西藏玉石有几种

西藏的玉石有：菊石、红玉髓、玛瑙石、仁布玉石、果日阿玉石、象牙玉石等。1、藏玉又名藏翠。是西藏雅鲁藏布江地区独有的一种墨绿玉后也职练员负发，其色墨绿且带有黑色花纹，也有带淡黄淡蓝者，如青蛙皮和蛇皮花纹。属于蛇纹石玉类。藏玉表面大多已经玉化，手感滑润细腻，硬度一般在5-6度之间。2、因藏玉产量稀少，色泽艳丽华贵，并具有人工不可制造复制性，近几年成为玉石届的新宠，其价格比起初翻了院儿仅晚找记几翻，现在还在不断地飙升苏危速亮安开的台动正。3、 藏玉只需第一眼就能联想到新白娘子传奇中白蛇吞丹绕山变人形一幕，像，越看越像， 像极了，这块石就犹如助白蛇修道成仙的那座山，巍峨且富有灵性，那颜色，还有那绕山而上的痕迹，真真切切犹如蛇绕过。扩展资料：玉雕1、玉雕是中国最古老的雕刻品种来自之一。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然治草敌细连位颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。2、玉雕的品种很多，主要有人物、器具、顺诉影八鸡激奏伟经台鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。中国的玉雕作品在世界上享尔鸡史妒尼视较础脸有很高的声誉。2008年玉雕入选第二批国家级非物质文化遗产名录。3、近代玉雕集历做架求星如父著史文化之大成，在北京"珍宝馆"还有各种出类拔萃的玉器，其中有著名的一代玉器宗师潘秉衡（1912～1970）的玉雕作品，品种繁多，作工精湛，被誉为"东方瑰宝"。参考资料：百度百科_玉雕

四、这是什么。 朋友去西藏弄来的。拉萨淘的。 是什么玉石

琉璃，在旧时西藏是上层阶级的奢侈品，也和金、银、珊瑚、琥珀、 砗渠 、玛瑙一样，是佛家七宝之一。西藏的古代琉璃珠种类纷繁，时代跨度大，皆由古代贸易商道线形传播到西藏的文化经济中心，再辐射至雪域的四方支脉角角落落。 有关琉璃的藏文记载淹没在小五明的浩瀚书海里，今人实在难以探其究竟，我们只好从古代中国的有关琉璃的书著入手，来诠释西藏琉璃的前世今生。 西来的惊艳 春秋战国时期，阴阳学盛行，具有科学实验精神的阴阳家们经过无数次的偶然性实验后发现，用石英砂炼制会得到一种质地润泽，光洁晶亮，近似玉石的物质，惊喜的阴阳家们弹冠而贺，以为找到长生不老的仙药，此时，这些伟大的原始科学家们还不明了，他们得到的是琉璃制作的配方。 最初烧造琉璃的气温低，有大量气泡，且含有钡，因而透明度差。阴阳家曾经尝试用提纯后的金属铅去烧炼，这种方法炼制出的琉璃由于原料中不再含有众多杂质，因而更加光洁晶莹，更像中国人挚爱的玉石。 东汉王充《论衡率性篇》说：“道人消烁五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊别。”又说：“随侯以药作珠，精耀如真，道士之教至，知巧之意加也。”这些记述反映了道士们烧炼琉璃珠玉的史实。 我们可以想象，漫漫的长夜里，那些还不知道真相的阴阳家们，面对幻美的琉璃，精神的狂喜与迷惑。 直到不久后，西方玻璃大量传入中国后，引起人们极大的好奇与惊异，人们视其为奇物异宝而加以记载。《汉书西域传》说：“罽宾国……出珠、珊瑚、虎魄、璧流离。”罽宾国位于今阿富汗一带，璧流离指的就是琉璃。 《梵书》中的“吠琉璃”、《酉阳杂俎》的“毗琉璃”、《一切经音义》的“髀头梨”、“颇黎”等，都是琉璃的音译。 西来的贸易琉璃，惊艳了中国人的眼睛，也催化了中国琉璃的生产工艺水准，尽管中国人一直都意识到，国产的琉璃远比西来的琉璃要差些，比较容易破碎，光泽也暗淡。但至少，中国在汉唐之际始终在生产琉璃。 我们无法猜想，古代的西藏是否也有琉璃的制作，这有待于藏文资料的翻译，迷茫的我们总是知道的太少，今天所讲述的，注定有很多的相对不准确，就个人观点而言，我还是坚持，西藏的琉璃是来源于更远文明的贸易。 西藏的古代琉璃珠种类纷繁，时代跨度大，皆由古代贸易商道线形传播到西藏的文化经济中心（拉萨，西宁，萨迦，日喀则，阿里……）再辐射至雪域的四方支脉角角落落。 今天西藏牧人身上的古代琉璃多得于动荡时期的旧贵族，或寺庙神佛上的珠宝 佩饰 ，要知道琉璃在古时可是上层阶级的奢侈品。 藏人特有的天降情结，皆是文明西来的民间神话，如何清晰地描述西藏的琉璃，这需要我们放下神话的纠结，回到科学与田野考古，慢慢梳理研究。进行细致的工艺与图案比对，便会详知，古代亚非民族的文明交融远比我们想象的还要发达，借助马匹的力量，目光的极处就是前进的方向，如穆斯林圣贤所言，去陌生的远方吧，道路就是财富*商人们是最早探索新世界的冒险家，他们向往金子堆砌的王国，美女如云的城邦，正是这看来可笑的冲动，将西方与东方揉合在一起。