导读：一、大马坎翡翠有什么特征大马坎翡翠有什么特点大马坎翡翠原石具有以下五个特点：1、大马坎是典型格的残坡积，地段上的冲击矿床，主要为坡积及山下河床水石，所产出的块体有自身数前的特点，主要有黄砂皮和黄红砂皮...下面是大马坎翡翠有什么特征大马坎翡翠有什么特点(怎么鉴别玉器呢)的详细诠释。

一、大马坎翡翠有什么特征大马坎翡翠有什么特点

大马坎翡翠原石具有以下五个特点：1、大马坎是典型格的残坡积，地段上的冲击矿床，主要为坡积及山下河床水石，所产出的块体有自身数前的特点，主要有黄砂皮和黄红砂皮两种翡翠砾石。大马坎翡翠原石以半山半水闻名，其次是水石。块体皮壳一般比较薄，该厂口的水石较多，个头一般不大，多在1～3kg之间。2、抛光起“钢色”受光，油性很大，温润细腻，色级一般比较高，但色味偏蓝。因而是好玉产地。 不同场口之间翡翠皮壳表现相差颇大。3、大马坎场口的翡薯洞清翠皮壳较厚，呈灰色，且皮肉相杂。皮壳下必有雾，雾色呈红、黄、黑、白多种，大马坎其中呈红、黑雾的玉石地子灰，黄、白雾的石头质地好。一般是“十雾九有水”，凡是皮壳与黄色(玉)相杂难分的，其玉色偏蓝，并多显现蜂窝状态4、大马坎翡翠原石颜色有褐色，红黄色，灰色，少见腊壳。大马坎翡翠原石几乎都有雾层，多见红雾，黑雾，黄雾。大马坎有的底章透明度高，大马坎翡翠原石有的则显底灰底木。颤弯大马坎翡翠原石主要特征为色串皮，雾串皮，雾裹色，雾吃色，皮肉难分。5、大马坎翡翠原石的半山半水这种石头黄壳黄雾且皮薄，可读性强。若厚皮而雾黑，便不可读，读来底灰水短，绿色往往偏蓝，又无反弹力。水石部分虽能见色，但不入里，大马坎翡翠原石部分松花入里，一般颜色不相连接。扩展资料：翡翠原石的十大名坑如下：一：目乱干 为新厂，无皮，水好底好，有白雾。以出产紫罗兰及红翡为主。二：帕敢 属历史名坑，开采最早。帕敢皮薄，皮以灰白及黄白色为主，结晶细，种好，透明度高，色足。三：灰卡皮壳杂色，以灰绿及灰黑色为主，透明度好坏不一，水底好坏分布不均，但有绿的地方水常较好。四：麻蒙也称乌砂 黑乌砂黑中带灰，水底一般较差，且常夹黑丝或白雾，绿色偏蓝。五：打木砍也称刀磨砍 皮壳多为褐灰色、黄红色，一般水与底均较好，但多白雾、黄雾。六：抹岗 皮较粗，皮色灰黄或灰白；水与底均较好，裂纹少，为绿或满绿夹颜绿之高翠品种，很少含杂质，玻璃底较常见，但产量少。七：自壁 又称次卑皮壳以黄灰为主，水底均佳，裂纹少，但有白雾，其产品以蓝花水好闻名，八：龙塘也称龙坑 以黄砂皮或灰白鱼皮为主，皮壳较粗。 大部分水与底均好，绿色很正，常出高翠料。九：马萨 属新厂，无皮或少皮，绿较浅淡，水与底有好有差，主要用作低档缅甸翡翠手镯料或大型摆件料。十：后江也称坎底 分老后江与新后江，均产于河床冲击砂中。其中，老后江产自冲击层之底部。参考资料来源：百度百科-翡翠百度百科-大马坎翡翠原石

二、怎么鉴别玉器呢

鉴别玉器的方法，主要看色泽，应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。如选中的玉器5点兼具之，即为上品。反之，玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则为劣品。此外，购买玉器不要在强灯光下挑选。因为灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。选购玉器同时还要学会鉴别真伪，常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。如果是真的，那就要看是什么时候的玉了，对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径： ①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。 ②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。 ③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。 ④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。 硬玉又叫翡翠，价值也就越低；水滴很快消失的是伪劣货，软玉是含钙。 放大镜观看 将选购的玉器放在放大镜下观看。从化学业成分来说。即使是真玉，有冰凉润滑之感，有裂痕者为次之。 舌舐法 舌尖舐真玉有涩的感觉，裂痕越多越明显的，如成露珠状久不散开者真玉、灯光处；硬玉是含钠和铝的硅酸盐、镁和铁的硅酸盐；而假玉则无涩的感觉。 视察法 将玉器朝向光明处，主要是有无裂痕、绿色均匀分布就是真玉，有裂痕的其价值亦大减。下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法，无裂痕者为上乘优质玉。 手触摸法 若是真玉用手摸一摸： 水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如果颜色剔透，如阳光玉器一般分为软玉和硬玉两大类 玉石有软硬之分，软玉多产于我国北方，价值不高。硬玉多产于南方，缅甸尤佳，俗称翡翠，价值甚高，一对手镯最低也需几百元，高的可达几万元、几十万元。 市场上的硬玉有三种质量规格，统称A货、B货和C货。利用纯天然硬玉加工而成的饰品是真品，称A货。有瑕疵的天然硬玉石经强酸浸泡、弱碱中和，充填高强树脂而成的饰品称为B货。如果将B货再经过特殊工艺充填颜色的称为C货。要观赏、收藏还应是真品，经过人工处理的“优化翡翠”看上去虽然纯净美观，但其物理结构已发生变化，其观赏、收藏、保值升值功能都大打折扣。 硬玉、软玉，真品、假货均可鉴别。行家们总结出“识别真假玉石，看听掂过一关”的经验不妨一试。 第一是看，就是看颜色。真品呈玻璃光泽，颜色自然，透明度高，给人以“珠光宝气”和“久看不厌”的感觉。“优化翡翠”因为充填有化学制品，光泽似有机玻璃，透明度尚好，但久看有不舒服和给人以“假”的味道。 第二是听，就是听声音。真玉制品轻轻相碰，发出清脆悦耳之音。假货相击声音发闷，频率较低。两者相比，一听则明。 第三是掂，就是掂重量。硬玉的比重大，掂在手里有沉重感。软玉则给人以轻飘飘的感觉。 民间也流传一些识别真假玉...玉石有软硬之分，软玉多产于我国北方，价值不高。硬玉多产于南方，缅甸尤佳，俗称翡翠，价值甚高，一对手镯最低也需几百元，高的可达几万元、几十万元。 市场上的硬玉有三种质量规格，统称A货、B货和C货。利用纯天然硬玉加工而成的饰品是真品，称A货。有瑕疵的天然硬玉石经强酸浸泡、弱碱中和，充填高强树脂而成的饰品称为B货。如果将B货再经过特殊工艺充填颜色的称为C货。要观赏、收藏还应是真品，经过人工处理的“优化翡翠”看上去虽然纯净美观，但其物理结构已发生变化，其观赏、收藏、保值升值功能都大打折扣。 硬玉、软玉，真品、假货均可鉴别。行家们总结出“识别真假玉石，看听掂过一关”的经验不妨一试。 第一是看，就是看颜色。真品呈玻璃光泽，颜色自然，透明度高，给人以“珠光宝气”和“久看不厌”的感觉。“优化翡翠”因为充填有化学制品，光泽似有机玻璃，透明度尚好，但久看有不舒服和给人以“假”的味道。第二是听，就是听声音。真玉制品轻轻相碰，发出清脆悦耳之音。假货相击声音发闷，频率较低。两者相比，一听则明。 第三是掂，就是掂重量。硬玉的比重大，掂在手里有沉重感。软玉则给人以轻飘飘的感觉。 民间也流传一些识别真假玉石的方法，大多缺乏科学依据，不甚可靠。最保险的办法还是送到权威检测机构作科学鉴定为好。

三、来自缅甸大马坎场口的翡翠原石有哪些特点呢

来自缅甸大马坎场口的翡翠原石特点是纯色多，杂色少。1、大马坎场口的翡翠赌石皮壳较厚，呈灰色，批既且皮肉相杂。2、大马坎场口的翡翠原石皮壳下必有雾，雾色呈红、黄、黑、白多种。其中呈红、黑雾的玉石地子灰；黄、白雾的石头质地好；一般是“十雾九有水”。3、凡是皮壳与黄色(玉)相杂难分的，其玉色偏蓝，并多显现蜂窝状，大马坎翡翠赌石颜色有褐色，红黄色，灰色，少见腊壳。大马坎赌石几乎都有雾层，多见红雾，黑雾，黄雾。4、一般情况大马坎翡翠赌石出红黄翡比较多，偶尔会出现油青和黄加绿，都参先入雷断永假保是很不错的，当然如果切出来鸡油黄那就有很大收藏价值了。5、大马坎翡翠的色级一般比较高，但色彩偏蓝。主要特征为色串皮、雾串皮，雾裹色、雾吃色，皮肉难分。扩展资料大马坎是典型格的残坡积，地段上的冲击矿床，主要为坡积及山下河床水石，所行怀理真作指宁起毛概产出的块体有自身的特点，主要有黄砂皮和黄红砂皮两种翡翠砾石。克松亲务结大马坎翡翠原石以半山半水闻名，其次是水石。块体皮壳一般比较薄照牛思村断，该厂口的水石较多，个头一般不大，多在1～2kg之间，但抛光起“金免最控非裂刚述坏宗钢色”受光，油性很大，温润细腻，色级一般比较高，色味偏蓝。

四、为什么有的玉一点光泽逗没有都是什么玉

俗话说的好：和田美玉人人爱。 尤其是在明星艺人群体中，喜欢和田玉的不在少数。但要说到真正懂玉、识玉的，恐怕就不多了，不过陈道明可以说是明星艺人玩玉群体中的典范。 陈道明作为和田玉的忠实拥趸，颇具收藏品位，他收藏的和田玉虽然不算很多，但全是精品，网上也多次流传着陈道明玩玉的照片。坊间也传闻他收藏的都是名家大师的顶级作品，价格自然也是不菲。 很多不玩玉的人往往觉得奇怪，为什么那么多既有钱又有才也不缺见识，却都喜欢花很多钱去玩和田玉这种无用之物呢？ 这个问题用老玩家陈道明的话来回答可谓非常契合。 陈道明说：“这世界上许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，却带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤……与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。” 况且，玩玉，绝非无用之物。有时候看似无用的事物，其实有大用。 01 有钱人喜欢玩玉的内幕 在中华文明早期，和田玉还不是消费品，它是维护道统的士大夫眼中是人格高洁的象征，是当时社会精英用来彰显自己的威权、品格、情趣的信物。 这种玉文化形态，一直到今天，仍然没有改变。 所以，在普罗大众心中，和田玉是品位的象征，是财富实力的外化。 越是有钱的人，名人，他们越在意自己在世人眼中的标签是什么样的，最不喜欢的就是别人说他是没文化的暴发户，是没品位的土豪。 而和田玉的文化属性，杂糅了历史、身份、地位、阶层、品位、修养等多种正向标签的文化，这些正好可以抬升一个人的品位和身份。 所以，玩玉藏玉，能使人看起来有修养，有品位，有文化，可以很好地提升自我的公众形象。 当然，有钱人玩玉，投资升值也是他们考虑的一点。 精品和田玉被他们称为是“一支只涨不跌的股票”，所以深得他们的青睐。 02 玩玉才是最大气的时尚 什么是时尚，相信这是一个非常有争议性的问题。任何材质的饰品、首饰，都会和时尚联系在一起。 有人认为，时尚应该是一种视觉冲击力非常强的风格，和田玉精光内蕴，太过内敛，所以时尚感欠佳。 对此玩玉人往往不太同意。难道只有大红大绿穿金戴钻才是时尚？只有开跑车穿貂皮住别墅游山玩水参加派对才是时尚？ 一块和田玉，看起来没有奢华的光泽，但它的温润含蓄，质朴高洁，才是天地大美。 玩玉之人在佩玉之后，才会因其古朴内涵而让人有种超凡脱俗的大气之感。这何尝不是一种不动声色却别具风情的时尚？ 并且，真正的时尚绝不是随波逐流，而是始终遵从自己的内心，使自己觉得舒服，才是最好的时尚。 所以，越来越多的人开始玩玉。身处静室，品茶赏玉，与内心对话，体验慢生活，这种时尚和自在，可谓千金难换。 人活到极致一定是素与简，玩玉，是最素简大气的时尚。 03 有钱人每年花百万元买玉，普通人呢？ 品位有了，时尚有了，但没钱怎么办？毕竟和田玉是奢侈品。相信很多人都有这样的顾虑。 虽然有钱人经常为自己喜欢的玉一掷千金，花费百万元、千万元也在所不惜。因为钱对他们来说只是一个数字。 而对于我们普通人来说，玩玉无疑有更多的顾虑。 普通人买玉最好是量力而行，切忌攀比和激进。 不要和身边的人去攀比玉的价格，更不要因为买不到或者买不起那些天价好玉而耿耿于怀，世界上没有人可以买得下市场上所有的好玉。 在自己力所能及的范围内尽可能买最好的玉，才是最明智的做法。如果因为买玉而影响了生活质量，或者为了投资和田玉而孤注一掷，这都不是正确的玩玉态度。 其实，几万的玉和几百万的玉，虽然在价格上有高低，但在情怀、品位等方面，它们是平等的，绝无高低之分。 所以，能买得起百万级的好玉是幸福，买一块几千元的玉同样也是一种幸福。 玩玉，藏玉，它不是一种简单的生活消遣，它意味深长，包藏着太多太多的精神和文化。 如果还有人要问：为何那么多人喜欢玩玉？ 或许，“国无玉不盛，家无玉不兴，人无玉不贵”就是最好的答案~ 普通人玩不起玉玩石，前几年到新疆玉龙喀石河，捡了几块石玩得也津津有味，好东西不在价高低，关键是要与你有缘，缘到福到，在好的东西与你无缘，都是天空中的浮云，拿在手中一块陋石，因与你有缘，就是你自己心中的宝！ 新玉在好与高古玉相比，两者之间的文化内涵差异仍是客观存在。新玉玩材料，古玉玩文化。新玉雕琢用电动工具，古玉雕琢靠手工。新玉讲究材质，古玉讲究沁色。新玉器型简单少创意，古玉器型丰富多彩文化深厚。这些演艺界的名人，时常以新玉攀比，那些没有经济实力的普通人皆以高古玉收藏为自豪。 陈道明老师，看了您的和田玉，真是不错，我发块自己的藏品，请老师鉴赏，有意与老师交流。 清代籽料白玉笔舔。 他的我还真没看上 只是一块石头而已，别说的神乎其神… 玩玉必懂玉，普且财力雄厚。 普通人就算啦吧。折腾来折腾去，把自己过日子的仨瓜俩枣都给折腾没了！ 和田玉看似无用，却生值保值。还记得开发商老板用几栋高楼换了新彊人的几块玉吗？房价会趺，和田玉只会涨。 说的太好了，正确的引导概念:几万的玉和几百万的玉，虽然在价格上有高低，但在情怀、品位等方面，它们是平等的，绝无高低之分。 黄金有价玉无价，这句名言充分说明了自古以来，玉，尤其是和田玉在人们心中的地位及价值了！！ 新玉，设计，雕工，润度，真是不咋滴。没有古玉那种宝光，润度，雕工的朴实与灵气 他买价格低不了，但东西值不值那钱难说，他喜欢就好，。[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸] 谁说春雨无用？春雨贵如油！农民种庄稼最盼春雨！植物在春天也需春雨！ 他要是真的玩这类货，档次太低了[捂脸] 美玉对于收藏者来说不过是文化载体，从雕工来说，技法纯属，运笔流畅，是人文与自然的统一。赏心悦目才是真。有钱真好。 名星名人玩玉，有人玩铜器的吗？我就有一个清朝中期铜墨合，合盖刻有山水画，还刻有七八个字，精致好玩，可能全国没有找到几个，有喜欢的吗 黄金有价玉无价，君子比如玉 又换一种方法勿悠大众了吧？ 最后几句话非常好