1.世界各国产玉石的地方不在少数，为什么独有中国玉文化盛行？

因为玉在我国除了外观好的原因之外，还有着特殊的含义，珠宝玉石在每个国家都很受人们的喜爱，但每个国家的珠宝玉石文化都不一样。 在西方，宝石文化已经形成。 在西方，由于长期受到西方宗教的影响，大多受到传统神灵和恶魔的传说。 宝石一般产生于宗教文化，但在我们国家，它作为封建文化，因此形成了玉石文化

玉石文化在我们国家由来已久。 在古代时代，由于玉石的原产地不在我国境内，所以能得到玉石的往往是封建王朝的统治阶层。 因此，为了进一步完成封建王朝的思想统一，宣传玉石是上帝与自己沟通的东西。 最后，随着时间的推移，玉石代表帝王的思想在人们心中形成，皇帝身上的玉石也是上天与皇帝沟通的东西。

除了封建王朝的统治阶层外，我们的普通老百姓在玉石的外观和出产时都是在石头中发现的，所以翡翠被认为是石头吸收大地精华形成的，具有神秘的力量。 在我们的传统文化中，基本上富裕的孩子都戴着鹅卵石。 因为玉石有驱邪避讳的作用，可以保障人们的安全。

在普通的人群中也能看到佩戴石头的人。 因为，在我们国家，受传统玉石文化的影响，人们认为戴玉石可以延长人们的寿命，所以不管穷不穷，人们都喜欢戴玉石。

可见，我国玉石文化的形成，归根到底是我国封建文化积淀深厚，给玉石增添了差别的意义，而这些玉石产地由于玉石产量的减少，相应地形成了传奇色彩，这就是宝石文化这样的文化虽然带有传奇色彩，但也是中国的传统文化之一。

2.关于玉石文化精神的诗歌

《诗经》 :“扔木瓜，报告琼； 向我扔桃李，把它报告琼瑶……”《九歌》上写着：“霹雳双轮引四马，应援玉桴击鼓。” 在这里，“玉桴”是指玉头的锤子。 《离骚》中“折琼枝惭愧，精琼名思米长； 为余飞龙，杂瑶象以为车”……此处“琼枝”指美玉，“琼靡”指玉屑，“瑶象”指美玉象牙，以宝玉之美描写壮阔万千气魄，表达诗人的浪漫情怀

乐府《战南城》指“双珠玮”，《古诗为焦促卿妻作并序》指“耳有明月珠”，“口如含朱丹”指“珠”，“丹”指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石。 曹植《美女篇》中“玉帛时安”。 这里“玉”与“帛”一起行古代聘礼。 《西洲曲》年“如玉般璀璨”，以玉形容手白……这些诗都表明，当年的珠宝已经在民间广泛传播，珠宝的种类和设计也更加多样，深入到人们日常生活的方方面面。

王翰的《凉州词》也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》沧海月明珠泪，蓝田暖玉生烟……李白以贤能为“明月珠”，辛弃疾以时间长为“玉漏绫遥”……尤其是《红楼梦》中的奇葩

到了近代，曾经辉煌的中国宝玉石诗不尽如人意，关于宝玉石文化的诗词少而又少，——几乎难以看清，这不能不说是我国文化上的遗憾。