1.苏东坡和佛印的故事

(一) )。

苏轼是个大才子，佛印是高僧，两人经常在一起参禅、坐禅。 佛印老实，经常被苏轼欺负。 苏轼有时很高兴便宜，但一回家就喜欢告诉他的才女妹妹苏小妹。

有一天，两个人又坐在一起。

苏轼：“看看我像什么？ 佛印说：“我觉得你像佛。 苏轼听了哈哈大笑，对佛印说。 “看到你坐在那里你觉得像什么？ 就像牛粪一样。 这次，佛印又吃了大亏。

苏轼一回家就在苏小妹面前夸耀这件事。

苏小妹微微冷笑着对哥哥说。 关于你的这个觉悟我正在参加禅。 你知道参加禅的人最讲究的是什么吗？ 熟视无睹，你心里有看得见的东西。 佛印说你像佛，那表示他心里有佛。 说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！

(二) ) ) ) )。

苏东坡和黄庭坚住在金山寺。

有一天，他们做了面包吃。 两人商量了一下，这次要打年糕，所以不会告诉寺庙里的佛印和尚。 过了一会儿，年糕成熟了，两人数了数，先把年糕献在观音菩萨座前，仔细地拜了拜，祈祷。 没想到佛印事先藏在神龛里，两人跪下祈祷的时候，伸手偷了两个面包。

苏轼礼拜结束后，站起来一看，缺了两块饼，又跪下祈祷。 “观音爷这么神通广大，吃了两块年糕，为什么不露面？ ”

佛印回答了帐目。 “我如果有面的话，会和你们合作做几块吃，有空打扰吗？ ”

(三) )。

苏东坡在杭州，喜欢和西湖寺的僧人交朋友。

他和圣山寺佛印和尚关系最好，两人经常喝酒吟诗、开玩笑。

佛印和尚很好吃。 每次苏东坡的宴会，他总是不请自来。 一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去西湖。 船上准备了很多酒菜。

游船离岸，苏东坡笑着对黄庭坚说：“佛印每次聚会都会赶过来。 今晚我们坐船去湖边读诗，玩得很开心。 他怎么也来不了。 ”。 谁听说过佛印和尚苏东坡要和黄庭坚玩湖，事先他们俩不在船上的时候，就躲在船舱的木板下。

天空吹过凉风，湖上充满荷香。 游船慢慢地来到西湖三塔。 苏东坡斟满酒杯，摘下胡子，高兴地对黄庭坚说： “今天没有佛印。 我们也很安静。 先发行酒令，前两句是即景，后两句以“哉”字结尾。 ”黄庭坚说：“好啊！ ”苏东坡首先这样说。 “云开，月亮出来了，上天在说什么？ 你在说什么？”黄庭坚望着满湖的荷花，说。 “莲萍拨开，游鱼而出，得之哉！ 会很划算的！ ”

这时，佛印在舱板下，再也受不了了。 听黄庭坚这么一说，推开舱板出来，“船板打开，佛印出来了，真为难！ 真让人气愤！ ”

苏东坡和黄庭坚看到船板下突然出来一个人，吓了一跳。 仔细一看，原来是佛印。 然后听到他说了这样四首诗，不由得哈哈大笑。

苏东坡写佛印坐下，“你藏得好，对。 今天结果又被你吃掉了！ ”于是，三个人看着月亮看着湖，谈笑风生。

2.举玉杯碰玉碑玉杯碎玉碑欲悲玉杯的下句及故事来历

“拿着玉杯，看着御碑，玉杯破碎了，想让玉杯悲伤。 ”。 提起锡壶，过西湖，锡壶落入西湖，很遗憾吗？ 锡壶！ 带翻译，找番站，翻译粉丝站，回男性，翻译！ 拿着短椅子，挂绸缎衣服，把短椅子撞到绸缎衣服上，把短椅子剪掉。 推倒木椅，挡住黄昏的蚂蚁，黄昏的蚂蚁爬上木椅，仰慕地搬运黄昏的蚂蚁。 坐武夷，观舞艺，舞艺演武夷，感悟男性舞艺。 拿着玉杯，看着御碑，玉杯打碎御碑，试图让玉杯悲伤。 过了南平，买蓝瓶。 蓝瓶变南平。 很难评价蓝瓶。 添上每一甲子，添上每一个儿子，添上每一个甲子，好模样的家人。 进入山宅，带着膳斋，膳斋放出山宅、善哉膳斋。 去堠站，看后羿，后羿坐在堠站，等待后羿。 知后羿，有后裔，后裔之源后羿，厚矣的后裔。 寻找入士，遇到近视，在近视中入士，只有一个近视的来历。 北宋时苏轼就任杭州知府，有一天与文人学士乘船游西湖，一位歌女拿着锡壶往苏擦等处倒

酒，不慎失手将壶掉入湖中。一文人来了灵感，据此吟出此联。联语中的“锡壶”“西湖”“惜乎”声韵相同，这是难点和绝妙新奇之所在。几百年来，一直没有令人满意的下联，直到1986年《沈阳群众文艺》以此联广征下联，才有沈阳的赵严华对出下联：　　提锡壶 游西湖 锡壶掉西湖 惜乎锡壶；
　　擎酒碗 过九碗 酒碗失九碗 久惋酒碗。 　　来历二：　　据传宋代一学者游西湖曾出一绝对，联曰：游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎锡壶。此联连大文豪苏轼也未对出，一直是孤联，后来朱熹在福建任建阳知府时，曾路经南平购得一罕见景泰蓝古瓶，忽有所得，便对出下联：过南平，买蓝瓶，蓝瓶出南平，难得蓝瓶。这副对联音同字不同，读来虽然拗口，但饶有风趣。像这类谐音绕口联，要想对仗工整确实不易。