1.司马金龙墓出土彩绘人物故事漆屏的介绍

司马龙墓出土了被称为人物物语画屏、人物物语画屏、北魏绘画人物物语画屏的东西。 该遗物出土于山西大同城东南7.5公里处石家寨村西南的司马龙墓。 司马龙墓出土的漆屏是木质漆屏风，画有许多人物的故事画，色彩鲜艳，线条清晰。 此漆屏是魏晋时期漆器的珍品，也是北魏绘画史上的佳作。 1该文物反映了北魏的社会生活，具有极高的历史和艺术价值。 绘画漆屏风大部分已经腐朽，从保存较好的两个阶段来看，绘画的内容大部分来自汉代的刘向《列女传》故事，绘画艺术和油漆工艺都有很高的水平。 继承了战国和两汉漆画的优良传统，在相当大的画面上用华丽的色彩画出了许多真实生动的画，但在技术上比两汉更上一层楼。 2这种屏风不仅是当时的精品，而且是现存北朝文物中的珍品。 3它的发现是美术史上的一件大事，漆画上刻有大题字，字体优美有力。 以笔与字接近楷书法，是晋隶向唐书过渡的典型，是北魏书法罕见的真迹。 42002年国家文物局公布的《首批禁止出国（境）展览文物目录》中，司马金龙墓出土的漆屏以其独特的历史和艺术价值成为首批海外(境)展览文物之一。 1名片照片来自国学空间。

2.模具钢材钢筋金银玉石木哪种材料最硬？

模具钢材有软退火和预硬化两种，一般先硬后氮化处理，硬度为800HV (约64HRC )； 钢筋为碳素结构钢，较软，约220HB； 金银会更软。 当然。 玉石的种类太多不好说，玛瑙和田玉开单称这样的东西很软，但红宝石(3358www.Sina.com/成分是三氧化二铝)、钻石非常硬。

3.三国演义的人物和这个人物的故事

诸葛亮，故事有三顾茅庐。 刘备、张飞、关羽桃园三结义。 有很多。

4.关于文成公主进藏的故事

唐代文成公主嫁给藏王松赞干布的故事流传了一千多年。 汉藏婚姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展发挥了积极作用。 当时，汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等相继传入藏族地区。 同时，汉族也吸收了很多藏族文化。

藏族人至今仍流传着许多文成公主进藏的故事。 传说中，藏王松赞干布向长安派遣了一位名叫禄东赞的使者求婚。 当时去长安求婚了

使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。 第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。 第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。 第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在 河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。 藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。 皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说："你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。" 文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。 相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。