1.关于玉的民间故事

玉是世界各地广泛受欢迎的宝石分类，关于玉的民间故事你知道多少？ 以下是我为你整理的关于玉石的民间故事。 请阅读。

　　关于玉的民间故事篇一

血玉一种，是西藏雪域高原产的红玉，贡觉马之歌，俗称高原血玉，因其颜色殷红而得名。 这类石头的记载极少，史料中只有吐蕃时期松赞干布迎娶文成公主的感谢信中的记载和介绍。 “这个玉非常罕见。 传说中的贡觉玛是惹怒雍湖的女神，她住在惹怒雍湖心底四面的绿宝石宫殿里，宫殿四面的墙壁有不同的颜色； 红色是歌。 贡觉玛的歌，也就是惹雍女神生气而唱的意思。

另一个血玉让人感到有点恐惧。 那不仅仅是一个玉，而是透过血进入的玉。 无论翡翠、葫芦、黄玉等种类，只要是真正经过血的，就是血玉。 血玉的形成与尸体有关。 人埋葬的时候，作为标题玉的玉器被强行塞进人口里，人刚死，一口吞下去的时候，人这种东西往往会掉在颅内，是所有尸体玉塞中最珍贵的一个。 按质量定价，少则数千，多则上百万。 于是，伪商也用相似的自然手段制造造血玉。 狗嘴里塞着玉封口，狗活着搞笑死了后，骨头被埋在地下。 几十年后挖掘，可以得到血玉。 当然，不管是人的血还是狗的血，都是比较通灵的。 狗的血珠里充满了怨恨，对佩戴者不好。 现代的血珠会有那么多，是通过人工染色得到的，这样的珠子，不是血珠，不是属灵的。 现在，另一个血玉是上等的新疆白玉，埋在小羊的皮肤下，让血深入玉石中，几年后取出。 这个玉很贵，市场上也很少见。

无论是神秘的高原血红蛋白，还是染红了人和动物血液的血玉，很少有人见过这个玉，我们在小说里读到过血玉更神秘的传说。

　　关于玉的民间故事篇二

传说汉成帝期间，茅盈云游向仙人，路经过此处，见景色精彩有深坑修炼，便留下了隐修院。 不久，他的两个在京都当官的哥哥也辞官来这里指路。 兄弟三人一边学习道路，一边开辟道路砍伐，建造了宫观。 茅仙古洞的名字就是从这里得来的。

这个洞位于凤台县南端的烟嶝山，淮河水沿着山脚向北缓缓流动，景色十分美丽。 上小学的时候，每次春游，学校都去茅仙古洞玩。 每次春天的旅行都很开心。 那时，不能欣赏山水的景色，可能更在意父母准备的包里的点心。 我现在长大了，很少去这个风景区。 我再也不想要那个满满一包的点心了，所以对这个美丽的景点没有任何憧憬。

初中三年级的时候，玩乐如火如荼，带着妻子佩吉又在这里漫步。

在清天观中，善男信女们向那些雕像供奉着香。 我可爱的佩吉手捧香望着善男信女们发呆。 可能是不好意思向神明们低头。 我看见她轻轻地移动到供桌旁，偷偷往香炉里插上香，若无其事地走到另一个供桌前重复着刚才的动作，我躲在一边看着她滑稽的动作笑着。

来到茅仙古洞的主殿三仙殿前，看到了围着风仙道骨道长的人们。 道长面前的桌子上放着签字筒和麻衣相书，好像是占卜师。 佩吉看了之后吵吵嚷嚷地也要去算卦，所以我们走到前面，排队等着。

佩姬坐在迷信的人群中，在焚香弥漫的过程中，在无聊中，突然看到了一位老人拿着的旱冰杆。 凭直觉，这个保罗是个很棒的东西。

烟杆有一尺长。 烟锅是真的吗？ 是用木头做的，上面覆盖着绿色。 最重要的是玉石磨制的烟嘴和烟嘴下的玉环。

我走到老人面前，央求他借我一根旱冰棒，老人欣然同意了。 我对着太阳仔细观察着玉烟嘴和玉环。 玉石是西安产的蓝田玉，应该是白色的。 也有墨水渗出的地方。 阳光下，玉烟嘴里突然看到一匹骏马，前后转动烟杆，就像那匹骏马在奔跑。 那玉环更不可思议，玉石里竟布满了血丝，和人体内的毛细血管一模一样，玉石中间有裂纹。 看来这个玉是掉下来摔破过的。 之后，用什么胶水粘在了一起。

我把烟杆还给老人时，向老人称赞这两个玉是玉中最好的。 老人听了很高兴，卷起一锅烟漂亮地吸了起来。 我马上问老人这烟斗里有什么典故吗。 老人用旁边的石头台敲着烟锅对我说话。

老人是回民，这根烟杆已经是祖传的四代了。 老人的曾祖父曾担任清王朝的两淮道台，官至二货，官至清廉，一生只有一个喜食干烟。 向清庭告老还乡时，光绪皇帝读他对大清有功，

便将国库中一方上好的陕西蓝田朴玉取出，命朝中玉匠打制成烟锅玉环赠送给他。

　　老汉曾祖从京都返乡时，随从用玉盘托底，金绫铺面，镶上皇帝亲赠的烟锅玉环的烟杆用红丝系着托在玉盘中央。一路上遇文官，文官落轿让道;遇武将，武将下马跪拜。途经各州府县衙，各地方官员纷纷派出精锐部队相送。回到州来县(现称凤台县)后，县君率全县父老乡亲夹道欢迎，并念其功德荫其子孙，从那时候起州来回族乡便免征各种税费，乡里自治，后来新中国成立后，政府尊重回族乡的民水风情便将清代定下的章程保留了下来，一直沿袭至今。

　　老汉曾祖回乡后，一直对烟杆钟爱至极，始终未曾离过手，就连睡觉时也将烟杆抱于怀中，年岁久了烟嘴中居然隐现出一匹白马图状，而那块玉环则布满了血丝。乡里人纷纷称奇，流传了出去，竟引的四乡八里的乡人竞相前来观看。后来竟然有盗贼也前来光顾，但老汉曾祖防护甚严盗贼均未得逞，而乡里不得不组建乡勇守护在其住宅附近。老汉曾祖时到晚年，由于深虑烟杆遭盗，脾气也就变得古怪，烟杆也不再示人，更多没有见过烟杆的人只能道听途说，而烟嘴与玉环便被民间流传的神乎其神了。

　　曾祖弃世前，一再的要求子孙要在他死后将烟杆做为陪葬一起带入墓中。可是那个时候世风已乱，外敌入侵，清政府动荡，为了防止这宝物遭盗，便由其长子也就是老汉的祖父继承了下来。

　　老汉祖父继承烟杆后，时局已经发生大变化了，先是清政府被推翻，军阀混战，接着日寇入侵我国。老汉祖父时值壮年，流着祖上的血脉，有着一腔爱国之心，但是在这动荡的虽忧国却无以能报。

　　由于国民党军队采取不抵抗政策，又时而干扰共产党抗日，使得日寇一路势如破竹，攻进皖北。当时州来县伪政府官员望风而逃，随即一队日寇便占领了州来。

　　日寇们白天出来扫荡，无恶不做。夜晚便躲进烟嶝山上所修的炮楼里，并且在楼顶架起了机枪。

　　一天夜里，老汉的祖父抱着一颗土制地雷悄悄的摸上了山去，他想趁着夜晚摸到炮楼跟前将日寇与炮楼一起送上西天。但是在即将行至跟前的时候还是被狡猾的日寇发现了，楼顶上一排冷枪扫在了老汉脚面前，紧接着便听见日寇们叫嚷着“八个压路”端着装着刺刀的步枪从炮楼里冲了出来。老汉祖父见情况不妙，扔下了土雷返身顺着烟嶝山那连绵不绝的山峦跑去，一路上边跑边听着子弹从耳朵边上“嗖嗖”的擦身而过，而老汉祖父在那怪石凌厉的山上却越跑越快，仿佛被什么东西托着奔跑一样，将日寇远远的甩在了身后。

　　等到跑回村子里后，老汉祖父竟然惊奇的发现他这一路冒着枪淋弹雨跑回来不但毫发未损，而且连大气都没有喘一口，不禁在心中暗暗称奇。回到家后，老汉祖父从怀里摸出烟杆卷了一袋烟点燃抽起来后，才猛然发现烟嘴上那匹白马图状没有了，只剩下一点点浅白的印迹了。老汉祖父恍然顿悟，原来这一夜翻山越岭的路是烟嘴里的白马替他跑的。

　　第二天一大早，那些差点就坐上土飞机上天的鬼子倾巢而出，一路上机动三轮摩托开路，摩托上架着机枪，耀武扬威的顺着烟嶝山的周边村庄收索而来，看来他们是为了昨天偷袭他们的人而来的。

　　当鬼子们开进村子里时，村民们都还在烧饭喂猪奶孩子呢。鬼子们凶神恶煞的跺开家家户户的门，将惊鄂的村民们赶到了晒麦子的场上并扬言若不交出昨天晚上偷袭太君们的匪徒就要将全村人全部活埋了。说话间，一些日寇便已经从村子人家里找出锹镐开始挖坑了。而老汉那一腔正气的祖父为了避免村民们遭到意外的伤害，当场便站了出来告诉鬼子们昨晚的事情是他干的。一名领头的鬼子听后抬手对着老汉祖父就是一枪，老汉祖父捂着胸口倒地，鲜血顺着手指缝隙冒了出来。老汉祖父倒地后，鬼子们也没有再为难其他的村民，整队鬼子分散开进村子里抓了一些鸡鸭，然后赶着几头猪便离开了。

　　鬼子走后，村民们慌忙去抢救老汉祖父，老汉祖父却自己从地上坐了起来告诉大家他没有死，死的是烟杆上的那块玉环。说着他从怀里掏出烟杆，烟杆上的玉环已经被鬼子的一枪打为两半，玉环的颜色已经泛白了，一点血丝都没有了。原来刚才老汉祖父胸口流出的血是那枚玉环流出来的。

　　回到家中后，老汉祖父告诉他的儿孙们这烟杆上的两块玉都是宝玉，一天一夜之间竟然救了他两次性命。他告诉儿孙们从今往后要把这个烟杆作为传家之宝世代传下去，并要求不管烟杆在哪一代儿孙的手里都要尽心保管，象爱护自己的生命一样。

　　烟杆传到老汉父亲手里后，被枪打过的那枚玉环已经被用一种熬制的胶水粘合过了，而烟杆天天被握在手中久了，这两枚已经死去的玉又吸收上了人的灵性，渐渐的开始复活了，烟嘴上的白马日见清晰，而玉环里的血丝也由浅变浓了。真正传到老汉手里后，烟嘴与玉环都早已恢复了早年在曾祖父手中的神采。

　　老汉将手中烟杆的典故说完后，得意一笑，然后又点起一锅烟丝抽了起来。我试探着问老汉我是不是可以出钱买下烟杆，老汉听后，愤然立起，将烟锅放在石台上敲了敲，然后反问我：“娃儿，我出钱买你的命你卖不卖呢?”

　　老汉说完话后转身就走。我站在原地望着这个脾气古怪的老汉背影发着呆。老汉行至半路又突然停了下来，朝我扬了扬烟杆说：“娃儿，老汉我留着这烟杆并不是图钱，祖上传下来的，留在身边心里塌实，其实也只是个想念罢了。”

　　说完后，老汉将烟灰在身旁的树上磕了磕，然后悠然而去。

　　关于玉的民间故事篇三

2.关于玉，翡翠，血玉的传说，民间故事，越多越好，谢谢

1琢玉大师陆子冈 传说明代万历年间，苏州琢玉大师陆子冈应御用监之召，进京服役。神宗皇帝早已听到陆子冈精于琢玉的美名值建联首课，也听到他有一个“恶癖”：常在自己制作的玉器上署名。作为一名工匠，这是“越轨”举动，制作御用的器物，360问答则更不允许如此。神宗皇帝既要搜尽天下珍奇，又要维护自己的尊严，便决心以形随失短尼担交电采陆子网一试，诏谕则聚于他用一块羊脂白玉琢成玉壶，但不准署名。不日，陆子冈掌资企曾件讨格便把琢好的玉壶呈上，神分宗皇帝细细把玩，果然是名不虚传，那玉壶做得“明如水，声如磐，万里无云”。神宗将玉壶通体查遍，并没有陆子冈的署名，才露出了笑容，夸奖一番，赐了金银财器感烟身物，放他回去。事背案害航后，神宗又生疑心，惟恐陆子冈做劳怀独了什么手脚，便把玉壶反反复复仔细察看，此时，一线阳光从窗口射进寝宫，正好照在玉壶上，神宗猛然发现，在壶嘴中隐隐有负一“子冈”二字！神宗大怒，但又不能对已经褒奖过的陆子冈出尔反尔，也不忍损坏这把精美绝伦的玉壶，便只好作罢。陆子冈冒着身家性命的危险，维序判府久绍范作围减护了琢玉艺人的尊严，赢得了落款署名的权利，这也许正是在古往今声序至县死血零己来众多的琢玉高手之中，陆子同独享盛誉、名垂后世的原因吧？　 2 天下名玉和氏座婷备采高璧
　　中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉就是“和氏璧”，每次易主都伴随着血腥的厮杀。
　　2680多年前，有一个叫卞和的人从山中觅得璞玉，两次献给国王，都被视为欺诳而先后砍去两脚。后来新国王即位，卞和抱璞痛哭在山脚下。他说：“我并不是被砍断双脚而悲伤，是因为明明是宝玉侵，硬说是废石，我明展龙沙剧四因低报明是老实人，却被认为是骗子，我是被屈辱感到难受啊！”。国王被感动，使人雕琢持专势切立黄延差其璞，果得宝玉，这就是中国历史上最有名也最具传奇色彩的一块玉“和氏璧”。
　　过了三百多年，“和氏璧”落入赵惠文王手中。秦始查投究次块皇的曾祖父秦昭王闻讯，表示甚至毛输向阶费愿意用15座城市来交换它。当蔺相如将璧送到秦和血命衡选略服改象及宫，秦昭王却食言践约，他机智地夺回璧，设法带归赵国。弱小的赵国终没有保住和氏璧，它还是为秦朝所获。秦始皇灭赵后，将它刻成玉玺，希望借助这块宝玉的神力护佑他的王朝千秋万世。这就是中国历史上第一枚象征至高无上的皇权的玉玺。
　　自此之后，各代帝王都看重这枚传国玺，认为只有得到此玺，才是真命天子。但是，这种稀世珍宝却突然消失，至今仍无踪影。以玉为玺的制度保留了下来，一直沿袭到中国最后一个王朝。

3.田螺有哪些民间故事？

田螺有哪些民间故事？

4.有关和田玉的传说

在古代，人们称和田玉的玉“料”为“肉”，行里的一些老玉人也都流传着“和田玉是长出来的”说法，由此人们更相信此种美玉是有生命的。 和田玉被称为软玉之首，它作为中华瑰宝，从上古一路走来经久不衰，有着千年的历史。 和田美玉在新疆有着这样一个传说：在古代于阗国的河畔，居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。一天，老石匠在河中拾到一块羊脂玉，随后他把这大块的玉石精心雕琢成一个玉美人。他情不自禁地说：“要有这样一个孩子多好啊！”谁知，这玉石美人突然间变成了一个活泼可爱的姑娘，要拜他为父，老石匠欣然接受了，实为欢心，给她取名叫塔什古丽。 不久后，老石匠去世了，塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命，他们相亲相爱。可是，当地一位恶霸趁小石匠外出，抢走了塔什古丽，要强迫成亲，她不从，恶霸用刀向她刺去。瞬间，塔什古丽身上发出了耀眼的火花，火花点燃了恶霸的大宅，而她自己化成一缕白烟，随风飞向昆仑山。小石匠得知后，也骑马追去，至此没有音信。但他沿路撒下的石子成了后人追寻的对象。而后，玉石是美丽善良姑娘的化身便在民间流传开来。