诗词《破阵子·掷地刘郎玉斗》译文及注释鉴赏,疯狂猜成语中有一个图是一串水滴,滴入裂开的石头,请问那是什么成语?谢谢亲们!
发布时间:2022-09-03 07:50:02
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《破阵子掷地刘郎玉斗》
宋代:辛弃疾
为了范南伯寿。 南伯为张南轩开辟泸溪,南伯迟迟不进。 所以,用这个词学习。
掷刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。 永恒的风流今在此,万里功名不休。 王三百州。
燕雀大概认识鸿鹄,貂蝉从原来就伸出了头盔。 但是泸溪大如斗,要不要试试牛刀? 寿君双玉瓯。
《破阵子掷地刘郎玉斗》 译文
范增因项羽不杀刘邦之怒而玉碎斗,范蠡助毁吴后携西施泛滥舟五湖。 英雄能传美名,就在于立功立业,为国为王捐躯。
燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向? 成为近臣是在战场上拼死拼活得来的,不是靠恩宠。 泸溪地小如斗,不知道你肯在那里小试牛刀吗? 送两只玉瓯作为寿礼。
《破阵子掷地刘郎玉斗》 注释
范南伯:范山,字南伯,辛弃疾的内兄。 张南轩:张、安敬夫,自号南轩,张浚之子,时任莘湖北路运输副使。 无辜:征兵。 宰:奉行。
《史记项羽本纪》年,在鸿门宴上,项羽不听范增的劝告,释放刘邦。 范增非常生气,把刘邦送给自己的玉斗扔在地上,用剑打得粉碎而去。
扬帆西子扁舟:用吴越时期越国相范蠡破吴后泛滥西施与舟五湖的故事。
兜兜、貂蝉是侍从贵臣戴的冠冕。
牛刀:这里牛刀是一种大材料,孔子曾比喻“切鸡焉用牛刀”和大材料的用法。 玉瓯:玉制玻璃杯。
《破阵子掷地刘郎玉斗》 赏析
范氏一家都是极有民族气概的人,他的父亲范邦彦曾为蔡州新息县令收钱,后率豪杰开城迎接宋军,举家回宋。 他钦佩辛弃疾的忠诚,让女儿和辛结婚了。 辛跟进如山“都是中州之豪,非常相似”。 范是一位能干如山的政治家,刘宰《故公安范大夫行述》说:“治官如家,抚民若子”,深受民众欢迎。 他有一颗非常忧世之心,总想着收复北土,但感到政治腐败,变得非人,想学陶渊明的“低头耕南亩”,便隐居不务正业。
淳熙五年(1178年)六月,南宋主战派名相张浚的儿子张拭(自号南轩)任荆湖北路安抚使,想建功立业。 因为范山来自金人占领区,所以请他担任泸溪县令(所谓的“辜宰泸溪”),“知其豪杰,熟其形势”。 范山不相信朝廷真的能行,所以“迟迟不进”。 辛弃疾当时担任湖北漕运副使。 范想在荆湖当官。 “我是用这句话学习的”。 语言的主题是要他以国事为重,“万里功名不休”,时时牵挂“王三百州”,努力作出应有的贡献。
在前一张照片的开头,作者使用了两个典故。 一个是“扔刘郎玉斗”。 在鸿门宴上,刘邦向张良献上玉斗给亚父范增。 范增深感项羽不听劝,释放刘邦,殃及后患,将玉斗放在地上,拔剑欲撞破。 另一个是“挂帆西子扁舟。 ”吴越之战时,范蠡向吴王进贡西施,破坏了吴王的斗志。 吴国灭亡后,不受越封,收复西施乘船游五湖不归。 写法明显而黯淡。 一看就知道是用典,但真正的意图没有直接说出,连范增、范蠡的名字都没有提到。 作者运用这两个典的含义,主要是范增、范蠡与范山同姓,又是一位才识过人、有胆量有识之士,即以二范如山,使他成为二范一样的人物,竭尽智慧为自己的祖国作出应有的贡献这个隐秘的开始,不仅在艺术上很有特色,而且从语言的主旨上来说也是一个好的开始,有了这个开始,下面这些正面的鼓励话语就会变得有力,充满感情。 “永恒风流”在我们这一代应该有,立功立业的“万里功名”时机不可小觑。 我常常想起宋朝的万里江山“三百州”。
下一部影片将对范山“迟而不进”的思想工作进行鼓励。 点赞范大才宏志,预言他一定会有所成就,同时劝泸溪不要地位低下,难以发挥作用。 必须把它作为大事业的出发点。 为了同时表达两种意义,作者选取了四个典故。
第一,“燕雀认识鸿鹄吗?” 耕田感叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”的故事,陈氏表示理解范之志。 我不想就任是因为我想做更大的工作。
二是“貂蝉元出兜锈”。 的南齐将军周盘龙的故事。 周年不能守边,且朝为散骑常侍(皇帝侍从,可提前听要政),世祖戏对他说:“你戴着貂蝉(近侍贵)
臣冠饰)冠比起戴兜鍪(战盔)来如何?”周答:“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的,不是靠了恩宠。这里表示自己理解范有更大的才能,想得到更能发挥作用的位置,但是想得到更大的尊荣,要想得到参预朝政的要位,必须在实际工作中多作表现,积累“战功”。三是:南朝宋大将军宗悫的故事。宗晚年为豫州刺史,典签多所违执,宗怒叹“得一州如斗大,竟遭到典签的慢待!”辛借此表示自己体会到范的心情──以大才而屈居小小泸溪,且行动不能自主,难有作为。但也是劝他:宗悫都难免屈居下位,受小人之气,何况你我。典签,本为地方文书小吏,但南朝时,多由帝王亲信担任,以监视地方大员,号为“签师”,颇有实权。四是《论语·阳货篇》:孔子至武城,闻弦歌之声,认为割鸡无需用牛刀的故事。作者反其意而用之,鼓励范南伯不妨以牛刀杀鸡,一试身手,把泸溪治理好,以显示自己的才能。
这首词是主要表达的是辛弃疾希望范如山能够以大局为重,不要计较个人名利的得失,积极出仕以成就功业。辛弃疾以议论为词的特色在其中得以充分表现。
范南伯,名如山,是辛弃疾的内兄。让他担任泸溪县令(即所谓“辟宰泸溪”),范如山并不相信朝廷真能有所作为,故“迟迟未行”。辛弃疾便写《破阵子》既为祝寿又为规劝,营意用典之妙,用梁启超的话说是“可为三叹!” 全词62字,用了范增、范蠡、陈涉、周盘龙、宗悫、子游六典,除周盘龙一典稍为冷僻外,均为熟典,为全词的生动内容的一部分,非耀学无生硬,得蕴藉隽永之妙,远胜于直接议论。 第一句典出刘邦送玉斗给项羽谋士范增,范掷玉斗于地,拔剑碎之,可谓以碎玉开始;而结句是辛弃疾献玉碗以祝寿,则为完玉终,其间,捕捉心态,造语灵动,以万里功名上对千古风流,下启君王三百州,而大宋三百州此时已剩下不及一半了,完玉之业吾辈岂能以一己之得失而置之度外乎?
《破阵子·掷地刘郎玉斗》创作背景
这首词作于公元1178年(淳熙五年),张栻征聘范如山做辰州泸溪县令,范如山嫌这个职务官小势微,不足以实现自己的鸿鹄之志而不肯赴任。恰逢此时辛弃疾调任荆湖北路转运使,便在范如山的寿宴上,写下这首词对他进行劝导。
《破阵子·掷地刘郎玉斗》作者介绍
辛弃疾(1140—1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
水滴石穿
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