1.秦始皇的玉玺被历朝传递千年，此无价之宝有着怎样的故事？

皇帝的印章是皇权和最高权力的象征，也是发号施令的证明。 被称为“宝玺”。 在历代皇帝的宝玺中，秦始皇的“传国玉玺”是中国后皇权、统一国家的象征，是我国印章的至尊，是永保国昌的精神支柱，世代相传，“得封者得天下”。 由于受到历代皇权的重视，《传国玉玺》也笼罩着神秘的色彩，流传了两千多年的流浪故事。

秦始皇统一中国后，命令李斯首相打造一方权力最高、威力最大、最美丽的镇国宝玺。 保国富民强大，此方印是李斯首相笔下的小篆，印文为“受命于天，寿永昌”。 传于后世，传于世。 李请秦都咸阳最有名的玉工王孙寿篆刻。 万事俱备，选了材料，他们找来珍贵的“和氏璧”作为最好的印章，开始篆刻……

说到《和氏璧》，还有一个故事。 传说春秋时期，楚人卞和在荆山(今湖北省南漳县)看到凤凰落在青石上。 古人说：“凤凰不坠宝地。” 卞和认为这块石头是藏宝玉的“璞”。 后来把这枚瑶玉献给楚王楚励王，被楚励王的玉工认出来，认为这只是普通的石材。 于是，楚励王以欺骗卞氏和他的罪名被砍掉了左脚。 几年后，楚严王驾崩，楚武王登基后，卞和又献上瑶玉。 (可能是鉴定人或楚严王的玉工) )仍然以石头而不是石头的罪名被砍掉了右脚。

楚武王驾崩，楚文王即位，卞和抱着瑶玉在荆山下哭了几天几夜。 楚文王知道后，下令琢玉打开。 果然是一块很漂亮的玉石，后来经过精工成为玉璧，因卞和执着、忠诚而得名“和氏璧”。 和氏璧当时是楚国镇国之宝，后来在国昭阳灭赵、魏有功。 楚威王把和氏璧奖授予昭阳。

有一天，昭阳邀请了一百多位客人来红山。 在客人的邀请下，昭阳拿出和氏璧展示。 传说当时山下深潭有几米大小的鱼和无数小鱼竞相跃出水面看和氏璧，场面壮观，当然显然这是杜撰的故事，但宾客散去后，和氏璧没有展翅高飞。

赵惠文王获得和氏璧后，秦襄王得知后，用十五座城堡换取和氏璧。 赵王知道秦王没有诚意，却害怕秦王的强大。 进退两难之际，蔺相如自告奋勇，奉命与氏璧同赴秦国执行使命，蔺相如不辱使命，终于“平安归来”。 几十年后，秦国占领赵国，与氏璧最终坠入秦国。

与氏璧的价值极高，李斯秦国丞相将氏璧打磨成秦始皇的“传国玺”。 最好的玉质，最美的篆文，最好的刻工，这就是象征着国家权力的“传国玉玺”诞生了。

公元前219年，秦始皇乘龙舟经过洞庭湘山时，风浪大作，龙舟翻覆。 秦始皇忙将国玺抛入湖中，祭神镇波。 八年后，失印复出，事实真伪难梳辫子，成为永恒的谜题。

秦王朝灭亡后，汉高祖刘邦进入咸阳，当了四十六天皇帝的秦王子婴降临汉传国玺。 刘邦称帝后，传承传国玺二百多年，世人称之为“汉传国玺”。

西汉末年，王莽篡权。 汉末皇帝刘婴才两岁。 传国玺存放在汉长乐宫太后那里。 王莽派弟弟王舜去请求。 太后骂了王舜一顿。 在被逼得走投无路的情况下，太后将传国玺变成了“投掷之地”。 传国玺被丢在一角，用金子小心嵌埋也天衣无缝，得不到天下至宝。 从此就留下了闲暇的痕迹。 有人开玩笑说，这可能是传国玺缺角的毛病，王莽得到了不完整的传国玺，他的江山也坐不长。 公元23年10月，王莽被杀后，传国玺传到东汉光武帝刘秀手中，170年后，传国玺在东汉又易成11位主人。

东汉宦官十常侍作乱，袁绍率军入宫，汉少帝仓皇晚上逃出宫中，竟忘了带上传国玺，回宫后传国玺不见了。

不久，汉献帝时，“十八路诸侯讨董卓”，长沙太守孙坚攻打洛阳，在城南甄宫井里发现了其中的光辉。 下井捡到一宫的女人，在她身上的锦囊中发现了传国玺。 大小为四寸，上系五龙按钮，用金填补缺角处，下有篆文。 “受命于天，既寿永昌rdqu

孙坚得到传国玺，藏在其妻吴氏处。孙坚享命不长阵亡砚山后，袁术从孙坚妻吴氏处夺取了传国玺。

袁术死后，广陵太守徐璆 从袁术处得到传国玺，并得知汉献帝在许昌曹操处，便将传国玺献于曹操。三国时期传国玺属魏，三国归晋后，传国玺归晋。西晋末年，五胡十六国更迭频繁，传国玺就像被追逐的猎物，多易主人。东晋后，经刘、宋、齐、梁、陈、隋，最后落入唐高祖李渊之手，从此，玺改称为“宝’。唐朝繁荣昌盛传国玺传位19帝200余年。

▲史传传国玉玺图形

公元907年，朱温篡唐，占有宝玺，后唐庄宗李存勖(923-926)平乱，传国玺又入于后唐，传于后唐末帝李从珂时国家败落。936年，沙陀人石敬塘勾结契丹人攻城，末帝抱定玉碎决心。怀抱传国玺登玄武门楼上跳下自焚，从此以后，传国玺又一次失踪了。

传国玺从秦代开始传至唐末，共计1620余年，像这样被历朝皇帝大臣传递一千多年的历史文物，在世界史上实为罕见，令人叹息的是，传国玺于五代突然失踪，宋太祖少陈桥兵变受禅后周，仅获后周两方宝印，未获传国玺。

由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”、“真龙天子”，在中国封建社会思想影响下，得到皇位的途径一是宗室继位，二是改朝换代，三是用强硬手段武力掠夺。所以传国玺是皇权自圆其说，愚弄大臣百姓最有力的工具，手捧“传国玺，言己“真天子”，有了“传国玺”就让人相信天下是执玺者的天下，能稳稳当当当皇帝，因此传国玺的失踪，就会出现真真假假的传国玺的复出，在宋、元、明、清，均有“传国玺”的赝品不断问世，下面慢慢道来。

宋哲宗绍圣三年(1096)咸阳县河南乡刘银村的段义，在修建老屋时发现了一方古玉印，放在屋里还隐隐发光。段义哪敢大意，报官后遂层层上递给皇上，哲宗皇帝一天闲来无事将这方古玉印拿出赏玩，并请著名画家、鉴定家李公麟鉴定，经李公麟鉴定后认为其字为“受命于天，既寿永昌”小篆，这不是“传国玺’吗?这下轰动朝廷和天下，举国欢欣鼓舞，天下同庆。传这方古玉印“传国玺”，相传800年，直到元代。

▲史载传国玉玺文

元代至元三十一年(1294)御史中丞崔彧听说已故老太师家中败落，并拿出一方古玉印换钱度日，便请古文学专家监察御史杨桓鉴定，杨桓确认印文是“受命于天，既寿永昌”，断定此玉印为秦朝传国玺，于是便献给了成宗皇帝，并展示群臣观看，引起满朝文武颂扬祝贺，全国上下为之轰动，不用说老太师后代也不愁衣食了。

有明一代，明孝宗弘治十三年(1500)六月，陕西户县安道里人毛志学在河里洗澡，摸到一方古印，遂上交官府，因印章个头特大，毛志学想这最少是巡抚印，便送给陕西巡抚熊翀，熊翀认出了“受命于天，既寿永昌”八个篆字，钮为螭龙，4寸见方，怀疑是“传国玺”。便送陕西都指挥使杨敬并上奏弘治皇帝，弘治皇帝让礼部尚书傅瀚鉴定，傅瀚认为传国玺应缺一角，而这方印很完整，不像是传国玺，遂写了一份鉴定书，平息了一场风波。

清代，乾隆三年(1738)江南河道总监高斌进贡传国玉玺一方，玉色黝黑，上刻鸟虫篆文“受命于天，既寿永昌”。乾隆皇帝也算见多识广，一看便知是假，遂收入宫中当一般古玩把玩，后发现此印是陶瓷烧制，所谓传国玺，现藏故宫博物院。

《玉玺谱》曰:“传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山(西安东南)”，丞相李斯所书，其文曰:“受命于天，既寿永昌，这也是传国玉玺玉出蓝田的记载。

几千年来关于传国玺，众说纷纭，历史上也演绎了形形色色的宝玺复出、造假、献宝的人间闹剧，也许经过历史的变迁，终有一天我们能够寻找到真正的传国玉玺。

2.凤凰玉石是什么材质？

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3.福建凤凰玉玉石背景墙质量好不好？

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4.凤凰落过的地方怎样解释

在民间有一说，就是凤凰不落无宝地，凡是它停下的地方都是有宝物的，比如著名的和氏璧传说。
公元前722年，史称的春秋时期……。
这年的秋天,风和日丽,楚国人卞和同往日一样,到荆山（今天的湖北漳县）砍柴,挥汗之间,只见祥云炫耀，一只美丽的凤凰，昂着脖子,拖着金碧闪闪的翎子,矜持又傲慢地栖在一块青石上。华夏自古有“凤凰不落无宝地”的传说,卞和认定这块凤凰栖立过的青石，必定是绝世珍宝,就将它搬到山下,献给楚厉王。谁知经过宫廷玉工辨识,被认为是一块极为普通的山石。

厉王大怒,为惩罚卞和欺君之罪，当即砍掉了卞和的左足。楚武王即位,卞和抱着青石又去献宝，仍被有识之士判为普通的石头，结果又被武王砍去了右足。

若干年后，武王的儿子文王即位，失去双足的卞和坚信青石是传世瑰宝,依然想去献宝,无奈他失去了双足无法行走,无法将他亲眼看见凤凰停留过的宝贝上呈君主,便抱着“石头”痛哭不停。

过了三天三夜,卞和泣声不止,消息传到宫廷,文王听说这件事,立即派出大臣和玉工迎接卞和,又命玉工开青色石头，果然从中得到了一块光滑滋润，完整无瑕,晶莹洁白的美玉。文王将玉精工雕凿成一块玉璧,世人就用卞和的名字命名它为“和氏玉璧”。