1.玉石的故事

完美归来的故事

赵国有一个美丽的玉叫“何氏璧”。 秦王说想得到它，就派使者去赵，想在城堡里换墙。 秦王本来就很贪婪，赵王知道他只是想骗何氏璧，但因为害怕秦国的强大，也不敢直接拒绝，以免挑起战争的边缘。

就在他有困难的时候，蔺相如站了起来，声称自己有办法。 ——要么回城，要么把何氏璧完全带回赵国。 到了秦国，秦王还是只对完美感兴趣，对让城只字不提。

而且，一旦见面，就想用武力取得完美。 蔺相如誓死不从，他抓起何氏璧想撞墙威胁秦王。 或者，从土地之城出来改变完美； 他要么撞墙撞死人，要么秦王一无所获却被背信弃义骂！ 秦王爱美玉，但不愚蠢，不想和土地交换。 值得林相如带着何氏璧回赵国。

扩展资料

古代玉器

在不久的八千年新石器时代初期，中国先民就认识并珍惜玉的美与坚固，并将其磨为兵，琢为佩。 史前民间的玉石方式已经扩展到美身、祭祀、瑞符、陪葬等生活的许多方面。

距今5500—4000年的辽宁红山文化、江浙良渚文化、山东半岛的大汶口文化乃至山东龙山文化遗址出土的玉器，首先是巫女拜神与天地人沟通的媒介。

圆形玉壁是前人升天送灵的祭器，外方内圆的玉琮作为礼地之器，与天圆地方的原始宇宙观念相关，象征着天地、神灵、祖先的法力。 红山文化的玉龙、云形玉佩，是部落图腾和领袖权利的标志。 玉在中国古代文明的起源中发挥了重要的作用。

来源：百度百科-玉石

2.金水桥的历史和故事有哪些

最华丽的河段位于太和入口处，宽敞规整，装饰华丽。 河底和河帮都是白石造的，两河沿设有汉白玉玉石的望柱和栏板。 只有皇帝才能通过的主桥： 5座内金水桥中，中间的桥最长最宽，是主桥，只有皇帝才能通过的左右4座是宾桥，宗室王公和文武百官通行。 天安门前的金水桥建于清康熙二十九年(公元1690年)。 如果有人仔细观察，就会发现七座桥的玉石栏杆都不一样。 中间的桥是蟠龙雕花柱，桥面最宽，皇权统治中国时，这座桥叫“御路桥”，只有天子行走。 “御路桥”两侧的叫“王公桥”，只有宗室亲王允许走。 “王公桥”左右的被称为“品级桥”，允许三品以上的文武大臣行走。 太庙(现称劳动人民文化宫(中山公园前)伉生桥)允许四品以下官员行走。