1.《阿房宫赋》中 “鼎铛玉石 、金块珠砾”

宝鼎是铁锅，美玉是石，金是土块，珍珠是石，扔了可得的东西有的是。 秦统治者看到后，并没有太多的痛恨。 (《中学语文备课全书》张必东主编，北京师范大学出版社出版)

宝鼎为铁锅，美玉为石，金为土块，珍珠为石，随地弃之。 秦人看了这些宝物并不怎么珍惜。 (《教师教学用书》广东教育出版社出版) )。

但秦王却拿宝鼎当锅、碧玉当石头、金土块、珍珠当石头，乱丢乱丢。 秦国贵族看到这一点，并没有感到多少痛惜。 (《知识。方法。能力》南方出版社出版，《高校学科模块单位认定》研究组编)

我认为以上三种译文都值得讨论。 两种译文都很难理解，存在不知道谁把宝鼎当成了饭桶的问题。 因为后文中有秦人、秦国统治者等词，前面似乎不应该是秦人，你指的是谁？ 也就是说，如果主语是秦人，后来的秦人、秦贵族等就不用写了。 照理解，秦王似乎就是这样做的，秦王的贵族看了并不心疼，与原文的宗旨相差甚远。

其实，原文“燕赵收藏，汉魏经营，齐楚精英，何世何年剽窃一个人，一旦坐不住，就输在这期间。 弃鼎之玉、金块玉砾、贡喆，秦人看之，也不吝惜”，这一段话表达两层意思。 一是六国统治者搜刮民脂民膏，宝物堆积如山，最终被秦人全部夺走。 一是秦国输了六国的宝物后，宝物很多，到处都没有宝物了，秦国人也在所不惜。 在这里，如果改变把“鼎”和“玉”看作动词的说法，把“铃”和“石”看作动词的话，虽然保留了原句的意思，但上述问题还可以解决。 具体来说，把“鼎铃玉”改为“鼎如铃。 玉如石。 ”这样翻译，只是夸大了宝物很多，并不是谁都想把这些宝物当作一文不值。

在文言文中，两个名词在一起时，前者往往被用作动词，前面三个译文就采用了这种看法。 如果把前者看作动词的话，就有必须把它看作语义动词的问题。 意思是动词的话，只能像前面的三种译文一样理解。 因此，这里认为后者的名词应该作为动词来活用。 这个用法在文言文中很常见。 君君、臣臣、父、子。 车辆往来频繁。 句子翻译：做君主的要像君主，做臣子的要像臣子，做父亲的要像父亲，做儿子的要像儿子。 句子翻译：车如水，马如龙。 这样理解的话，前面三种译文很难解释的地方自然也就不存在了。

2.和鼎有关的成语和故事

【成语】)三足鼎立

【拼音】(snzd ) ngl

【解释】(如鼎之三足，各立一方。 比喻三个方面对立的局势。

【故事】:东汉末年，荆州牧刘表病死，刘表之子投降曹操。 刘备被迫向南撤退，孙权让鲁肃联系刘备，诸葛亮认为可以联合吴国对抗曹操。 孙权多谋善断分析曹操犯用兵之忌，与蜀军赤壁大败曹操，号称八十万大军，形成三足鼎立的局面