1.秦始皇的玉玺被历朝传递千年，此无价之宝有着怎样的故事？

皇帝的印章是皇权和最高权力的象征，也是发号施令的证明。 被称为“宝玺”。 在历代皇帝的宝玺中，秦始皇的“传国玉玺”是中国后皇权、统一国家的象征，是我国印章的至尊，是永保国昌的精神支柱，世代相传，“得封者得天下。 由于受到历代皇权的重视，《传国玉玺》也笼罩着神秘的色彩，流传了两千多年的流浪故事。

秦始皇统一中国后，命令李斯首相打造一方权力最高、威力最大、最美丽的镇国宝玺。 保国富民强大，此方印是李斯首相笔下的小篆，印文为“受命于天，寿永昌”。 传于后世，传于世。 李请秦都咸阳最有名的玉工王孙寿篆刻。 万事俱备，选了材料，他们找来珍贵的“和氏璧”作为最好的印章，开始篆刻……

说到《和氏璧》，还有一个故事。 传说春秋时期，楚人卞和在荆山(今湖北省南漳县)看到凤凰落在青石上。 古人说：“凤凰不坠宝地。” 卞和认为这块石头是藏宝玉的“璞”。 后来把这枚瑶玉献给楚王楚励王，被楚励王的玉工认出来，认为这只是普通的石材。 于是，楚励王以欺骗卞氏和他的罪名被砍掉了左脚。 几年后，楚严王驾崩，楚武王登基后，卞和又献上瑶玉。 (可能是鉴定人或楚严王的玉工) )仍然以石头而不是石头的罪名被砍掉了右脚。

楚武王驾崩，楚文王即位，卞和抱着瑶玉在荆山下哭了几天几夜。 楚文王知道后，下令琢玉打开。 果然是一块很漂亮的玉石，后来经过精工成为玉璧，因卞和执着、忠诚而得名“和氏璧”。 和氏璧当时是楚国镇国之宝，后来在国昭阳灭赵、魏有功。 楚威王把和氏璧奖授予昭阳。

有一天，昭阳邀请了一百多位客人来红山。 在客人的邀请下，昭阳拿出和氏璧展示。 传说当时山下深潭有几米大小的鱼和无数小鱼竞相跃出水面看和氏璧，场面壮观，当然显然这是杜撰的故事，但宾客散去后，和氏璧没有展翅高飞。

赵惠文王获得和氏璧后，秦襄王得知后，用十五座城堡换取和氏璧。 赵王知道秦王没有诚意，却害怕秦王的强大。 进退两难之际，蔺相如自告奋勇，奉命与氏璧同赴秦国执行使命，蔺相如不辱使命，终于“平安归来”。 几十年后，秦国占领赵国，与氏璧最终坠入秦国。

与氏璧的价值极高，李斯秦国丞相将氏璧打磨成秦始皇的“传国玺”。 最好的玉质，最美的篆文，最好的刻工，这就是象征着国家权力的“传国玉玺”诞生了。

公元前219年，秦始皇乘龙舟经过洞庭湘山时，风浪大作，龙舟翻覆。 秦始皇忙将国玺抛入湖中，祭神镇波。 八年后，失印复出，事实真伪难梳辫子，成为永恒的谜题。

秦王朝灭亡后，汉高祖刘邦进入咸阳，当了四十六天皇帝的秦王子婴降临汉传国玺。 刘邦称帝后，传承传国玺二百多年，世人称之为“汉传国玺”。

西汉末年，王莽篡权。 汉末皇帝刘婴才两岁。 传国玺存放在汉长乐宫太后那里。 王莽派弟弟王舜去请求。 太后骂了王舜一顿。 在被逼得走投无路的情况下，太后将传国玺变成了“投掷之地”。 传国玺被丢在一角，用金子小心嵌埋也天衣无缝，得不到天下至宝。 从此就留下了闲暇的痕迹。 有人开玩笑说，这可能是传国玺缺角的毛病，王莽得到了不完整的传国玺，他的江山也坐不长。 公元23年10月，王莽被杀后，传国玺传到东汉光武帝刘秀手中，170年后，传国玺在东汉又易成11位主人。

东汉宦官十常侍作乱，袁绍率军入宫，汉少帝仓皇晚上逃出宫中，竟忘了带上传国玺，回宫后传国玺不见了。

不久，汉献帝时，“十八路诸侯讨董卓”，长沙太守孙坚攻打洛阳，在城南甄宫井里发现了其中的辉煌。 下井捡到一宫的女人，在她身上的锦囊中发现了传国玺。 大小为四寸，上系五龙钮，缺角填金，下有篆文《受命于天，既寿永昌》。

孙坚得到传国玺，藏在其妻吴氏处。孙坚享命不长阵亡砚山后，袁术从孙坚妻吴氏处夺取了传国玺。

袁术死后，广陵太守徐璆 从袁术处得到传国玺，并得知汉献帝在许昌曹操处，便将传国玺献于曹操。三国时期传国玺属魏，三国归晋后，传国玺归晋。西晋末年，五胡十六国更迭频繁，传国玺就像被追逐的猎物，多易主人。东晋后，经刘、宋、齐、梁、陈、隋，最后落入唐高祖李渊之手，从此，玺改称为“宝’。唐朝繁荣昌盛传国玺传位19帝200余年。

▲史传传国玉玺图形

公元907年，朱温篡唐，占有宝玺，后唐庄宗李存勖(923-926)平乱，传国玺又入于后唐，传于后唐末帝李从珂时国家败落。936年，沙陀人石敬塘勾结契丹人攻城，末帝抱定玉碎决心。怀抱传国玺登玄武门楼上跳下自焚，从此以后，传国玺又一次失踪了。

传国玺从秦代开始传至唐末，共计1620余年，像这样被历朝皇帝大臣传递一千多年的历史文物，在世界史上实为罕见，令人叹息的是，传国玺于五代突然失踪，宋太祖少陈桥兵变受禅后周，仅获后周两方宝印，未获传国玺。

由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”、“真龙天子”，在中国封建社会思想影响下，得到皇位的途径一是宗室继位，二是改朝换代，三是用强硬手段武力掠夺。所以传国玺是皇权自圆其说，愚弄大臣百姓最有力的工具，手捧“传国玺，言己“真天子”，有了“传国玺”就让人相信天下是执玺者的天下，能稳稳当当当皇帝，因此传国玺的失踪，就会出现真真假假的传国玺的复出，在宋、元、明、清，均有“传国玺”的赝品不断问世，下面慢慢道来。

宋哲宗绍圣三年(1096)咸阳县河南乡刘银村的段义，在修建老屋时发现了一方古玉印，放在屋里还隐隐发光。段义哪敢大意，报官后遂层层上递给皇上，哲宗皇帝一天闲来无事将这方古玉印拿出赏玩，并请著名画家、鉴定家李公麟鉴定，经李公麟鉴定后认为其字为“受命于天，既寿永昌”小篆，这不是“传国玺’吗?这下轰动朝廷和天下，举国欢欣鼓舞，天下同庆。传这方古玉印“传国玺”，相传800年，直到元代。

▲史载传国玉玺文

元代至元三十一年(1294)御史中丞崔彧听说已故老太师家中败落，并拿出一方古玉印换钱度日，便请古文学专家监察御史杨桓鉴定，杨桓确认印文是“受命于天，既寿永昌”，断定此玉印为秦朝传国玺，于是便献给了成宗皇帝，并展示群臣观看，引起满朝文武颂扬祝贺，全国上下为之轰动，不用说老太师后代也不愁衣食了。

有明一代，明孝宗弘治十三年(1500)六月，陕西户县安道里人毛志学在河里洗澡，摸到一方古印，遂上交官府，因印章个头特大，毛志学想这最少是巡抚印，便送给陕西巡抚熊翀，熊翀认出了“受命于天，既寿永昌”八个篆字，钮为螭龙，4寸见方，怀疑是“传国玺”。便送陕西都指挥使杨敬并上奏弘治皇帝，弘治皇帝让礼部尚书傅瀚鉴定，傅瀚认为传国玺应缺一角，而这方印很完整，不像是传国玺，遂写了一份鉴定书，平息了一场风波。

清代，乾隆三年(1738)江南河道总监高斌进贡传国玉玺一方，玉色黝黑，上刻鸟虫篆文“受命于天，既寿永昌”。乾隆皇帝也算见多识广，一看便知是假，遂收入宫中当一般古玩把玩，后发现此印是陶瓷烧制，所谓传国玺，现藏故宫博物院。

《玉玺谱》曰:“传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山(西安东南)”，丞相李斯所书，其文曰:“受命于天，既寿永昌，这也是传国玉玺玉出蓝田的记载。

几千年来关于传国玺，众说纷纭，历史上也演绎了形形色色的宝玺复出、造假、献宝的人间闹剧，也许经过历史的变迁，终有一天我们能够寻找到真正的传国玉玺。

2.四千年汉字悠久的历史

汉字是记录汉语的文字，它已有六千多年的历史，是世界上使用人口最多的语言和世界上最古老的文字之一。它是表意性质的音节文字，现代常用的文字有四千个到八千个，大多数是形声字。现代汉字的字体都是经甲骨文、金文、小篆、隶书演变而来的。
　　甲骨文
　　甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整的文字。甲骨文于1898年为古董商、金石学家所识别。
　　金文
　　金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。 金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。
　　大篆
　　到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。
　　小篆
　　小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存《琅琊台刻石》、 《泰山刻石》残石（如图），即小篆代表作。
　　隶书
　　隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写，不能适应秦代公文往来的需要，多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直粗细有致的笔画；将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展；此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。
　　宋体
　　宋体，或称明体，是为适应印刷术而出现的一种汉字字体。在中国宋代出现了木版印刷，由于当时的中国书籍每一版印刷两页，使用的是长方形木板雕刻制版。木板具有木纹，一般都是横向，刻制字的横向线条和木纹一致，比较结实；但刻制字的竖向线条时和木纹交叉，容易断裂。因此字体的竖向线条较粗，横向较细。横向线条即使比较结实，在端点也容易磨损，因此端点也较粗。由此产生了竖粗横细，横线端点有一粗点的宋体字形。
　　汉字字体的一种，就是现在通行的汉字手写正体字，它是由隶书演变来的。也叫正楷。楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵孟頫）等。宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。
　　汉字经过了几千年的演变，才有了今天的文字。