1.有关于玉的传说故事吗？

1、完美地回来了

战国时，赵王偶然得到宝玉和氏璧。 秦昭襄王听后想据为己有，于是派人去赵国，说秦国想和赵国在十五城交换这块玉。

赵王心中十分惋惜，但赵国势力薄弱，不敢得罪秦王，秦王一不高兴，就出兵攻打赵国。 为了这件事，赵王伤透了脑筋。 大臣林相如知道这件事后。

自告奋勇和氏璧一起去出使秦国，他知道秦王喜欢这块玉，但实际上并不想换十五座城堡。 到达秦国后，蔺相如心怀和氏璧。

“如果大王不顾信誉，想要拿起这个宝玉，我相信我会一头撞到皇宫的柱子上，宝玉一定会碎的！ ”他大声对秦王说。 秦王听了很生气，但担心真的会撞到柱子上把宝玉弄坏。

所以一点也不敢轻举妄动。 之后，林相如趁秦王不注意，连夜把和氏璧送来。 秦王生气了，但知道自己的行为不够光明正大，所以害怕成为笑柄，只好放芜相走。

此后，秦国统一七国，这道“和氏墙”刻在秦始皇世代相传的“传国玉玺”上，刻有“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王至高无上权力的象征。

2、敲竹杠

弄玉是古代神化传说中众神的佳人，据说是秦穆公的女儿。 出生的时候，正好有人送来了碧色的美玉。 一岁生日的时候，宫殿里摆着很多珍珠宝石，那个女人一个人抓着这个珠子玩。

因名为溆玉，溆玉长大后姿色绚烂，聪明能干，善于吹箫，不用乐师就能自成音。 穆公令巧匠凿此玉制箫，吹玉，声如凤鸣。 穆公疼爱这个女人，特别为她修建了“凤楼”。

大楼前面有高台，叫“凤台”。 后来，穆公为那妇人求佳婿，引了吹箫引凤、弄玉成婚、骑龙快夫的故事。

3、女娲补天

传说盘古开天辟地，女娲黄泥造人，日月星辰各司其职，百姓安居乐业，四海歌舞升平。 之后，双职工与鄂争夺帝位，无法控制的山，导致了天柱折、地维绝、四极废、九州裂、天倾西北。

东南沦陷，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。 女娲看到她的子民们陷入了巨大的灾难，非常关心，决心炼石补苍天。 所以她周游全世界，横跨群山。

最后选择了东海以外的海上仙山天台山。 天台山是东海的五座仙山之一，五座仙山分别用神雕弓着背，以免沉到海底。 于是，女娲在天台山顶上堆了一块巨石作为炉子，以五色土为材料。

借助太阳神之火，历经九天九夜，炼制五色巨石36501元。 然后，在九天的晚上，用36500块五彩石补了天。 剩下的一块留在天台山汤谷的山顶上。

天空修好了，但是找不到支撑四极的柱子。 如果没有柱子，天空就会崩塌。 心急如焚，女娲只好砍下天台山神雕的四条腿支撑四极。

但是，如果天台山没有神螯的负荷，就会沉入海底。 于是女娲把天台山搬到东海之滨的琅琊，就是今天日照市涛雒镇一带。 至今天台山仍留有女娲补天台。

补天台下有被砍了脚的神鳌和补天剩下的五彩石，后来被称为太阳神石。 女娲补天，天地定位，洪水归途，火灭了，全世界都静了下来。 人们在天台山载歌载舞，欢庆上天成功。

同时在山下建造女娲庙，世代祭祀，拜祭者络绎不绝，香火不断。 女娲炼化五色石补苍天，救了伉生。 又将补天石之余的石头散落一地。 “千大人玛瑙万种玉”就是从这里来的。

4、水仙的眼泪

中国古代有一个传说，说的是南海外有鲛人，她们的形状和人一样，却生活在海水里。 鲛人善于织极薄的丝绸，称为鲣鱼，在古代是极其珍贵的丝绸。

海上偶然出现的“海市蜃楼”，就是鲛肌人在卖这种铮铮的市场，谁都可以去那里，买到这个宝贝。 更奇怪的是，鲛人伤心哭泣时，滚落的眼泪是一颗美丽的珍珠。

珍珠圆润与否，与月亮的盈亏有关，月圆之夜鲛肌哭泣时，滚落的珍珠非常圆； 月亮一角缺失时，珍珠变成了奇怪的形状。

5、雨花玛瑙

传说1400年前南朝梁武帝时，有一个叫云光的高僧，如今在南京中华门外石岗设台抄经。 感动得苍花像雨一样凋谢，落下来变成了五颜六色的石头。 写经所是雨花台，五彩石是雨花石。

1955年，南京北阴阳营出土了新石器时代死者口中所含、随葬陶罐装的76块雨花石。 可以说，我们的祖先早在5000多年前就开始观赏和珍惜雨花石。

雨花石以其晶莹的质地之美、钟灵毓秀的形态之美、璀璨的色彩之美、变幻莫测的纹理之美、奇妙的呈像之美、神韵天成的意境之美，在观赏石中构筑了独特的地位和价值。

2.寿星骑仙鹤手拿灵芝的故事典故？

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我国有很多灵芝传说，其中仙鹤衔灵芝的故事在我国流传了几千年，到现在各种仙鹤衔灵芝的故事画本、艺术品、图画等出现在市场上，仙鹤衔灵芝有什么寓意呢?

　　鹤，在中国古代的地位仅次于凤。“鹤寿千年”用为祝寿之辞。古代人认为它是长生不死的仙禽，骑着它可以与神仙相会。因此，将鹤的形象用于珠宝摆件、吊坠、贵金属筷子等上面，用于送礼祝福祝寿，是很常见的。

　　最为贵重的一点是玉石雕刻成的，像飞鹤衔桃寓意“仙鹤天寿”，仙鹤衔灵芝为“仙芝鹤寿”。因为灵芝自古以来被称为不老仙药，就是长生不老等，字里行间体现着灵芝代表着长寿，而仙鹤衔灵芝代表着祝福长寿，祝福吉祥的意思。

　　我国传统文化深厚，很多成语都有很深的寓意，想仙鹤灵芝的组合，代表着在我国古代不仅药典中有灵芝价值的体现，而且在民间人们对灵芝的健康价值也是有了解的，不然怎么会出现仙鹤衔灵芝的传说呢。

　　当代社会科技发达，灵芝也被研究证明了其自身存在的健康价值，所以我们应该更客观的认识灵芝，灵芝固然好，但是还是要挑选优秀的灵芝品牌，去看产品的有效成分和含量，选择好的产品通过坚持服用获得健康。

3.请问关于石头或玉石，的诗词或典故

    从《诗经》、《楚辞》，到汉赋、唐诗、宋词，再到元曲、明清小说，玉的影响无所不在。许多以玉喻人的诗歌都及其优美，譬如： 总角乘羊车入市，见者皆以为玉人。——《晋书?卫玠 传》 明珠交玉体，珊瑚间木难。
  ——曹植《美女篇》 瘦觉玉肌罗带绶，红杏梢头，二月犹浅。  ——欧阳修《蝶恋花》 歌彻阳春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。——杨维桢《学书》（玉尖是指美人的手指） 体妖娆，环婀娜，玉甲银筝照座。
  ——黄庭坚《更漏子》 玉芽开手爪，苏颗点肌肤。——白居易《阿雀》（玉芽是指婴儿的小手） 日日献玉衣，旦旦荐玉食。  ——《列子?周穆王》 玉阶怨 李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。
  却下水晶帘,玲珑望秋月。 咏玉阶诗 王枢 玉阶已夸丽,复得临紫薇,北户接翠幄,南路抵金扉。重叠通日影,参差藏月辉,青苔梁珠履,微淀拂罗衣。独笑昆山曲,空见青凫飞 翡翠齐火,络以美玉。
  流悬黎之夜光,缀隋珠以为烛。  金 玉阶，彤庭????。珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。 《西京赋》 管子论玉:"夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙 ,义也;廉而不刿 ,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽，并通而不相陵,容也;叩之,其音清抟彻远,纯而不淆,辞也。
    是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉。" 孔子论玉:"夫昔者,君子比德于玉焉。温润而泽,仁也;慎密以栗,知也;廉而不刿 ,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。
    诗云:言念君子温其如玉。" 许慎在中概括道:"玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也。
  " 从管子的九德,到孔子的十一德,再到许慎的五德,儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。  实际上，儒者借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人，玉，就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。
   千百年来，儒者为自己的思想找到了一个再好不过的 形象圣君。基于儒教的无所不在的巨大影响力，玉，成为中华民族的人文灵魂的物化形态。玉，同孔子一样，为天下人所推崇。  因而，安身立命，不可不“比德如玉”，时刻牢记“玉不去身”、“守身如玉”，牢记“书中自有颜如玉。
  ” 。

4.关于玉石有没有什么神秘的传说？

大家好，我是大锤家的小酱同志。关于玉石有没有什么神秘传说？玉在我国民间一直流传着有辟邪通灵，为主人挡灾之说。石之美者，玉也，自古君子佩玉，无故玉不离身。在我国的神话中人类的始祖女娲娘娘以五彩石炼石补天，《红楼梦》中的主角贾宝玉就是女娲娘娘补天用剩下的灵石转世，一出生就嘴里含着通灵