导读：田黄石--的表面没有像人类皮肤一样的毛细孔，要就是很光滑，要不就是肯挖不平，这个也就验证了我们前面所说的田黄的密度要远远低于和田籽料玉石的原因，在河水里几千年的冲刷田黄的材质很软，细小的岩石颗粒常年的击...下面是蜜蜡可爱雕刻，琥珀手串怎么带好看的详细诠释。

琥珀手串怎么带好看

最好搭配相应的配珠，重点是选颜色，如果是金珀，应该搭配南红等颜色。如果是血泊等，则应该搭配砗磲、松石等颜色较浅的珠子。 琥珀除作手串、吊坠和戒指佩戴之外，还可以用手盘玩。清代不少文士和富翁便喜欢盘玩。其实盘玩时，手指活动，掌心亦受按摩，好比老人家甩手搓玩保健球，有助手部血气运行。 　　天然琥珀通常会愈盘愈亮，因为不但人的体温适合宜养之，人体油脂也不断滋润它们，使表层慢慢吸收，形成保护的薄薄油层，使表面不易氧化和干涩，但汗酸可能引起色凋的变化。每个人身体的磁场不同，与琥珀所带的负电产生作用。磁场较强的话，琥珀会更快透亮及油润。 　　琥珀经常佩戴可更加油润，富有光泽。 　　在初次购买回来后，可以用清水先浸十五分钟，再用稀盐水浸十分钟，再用(以食盐溶于清水)或柚叶(广府人俗称《碌柚叶》，山草药店有售)浸水，将之清洗干净，再冲清水后，用柔软白布抹干。若属陈旧多污迹者，可用清水稀释数滴温性清洁液浸几分钟，然后用清水冲干净。 　　对于琥珀爱好者而言，仅仅拥有琥珀并不能满足他们的爱好，如果不拿出来品味盘玩一番怎能表达喜爱之情!那么我们平时该如何盘才能让琥珀更加光泽油润，琥珀怎么盘才好呢?下面为大家介绍两种琥珀盘玩方法。 　　琥珀的两种盘玩方法：一个是盘玩成品，原则上说，开皮去皮打磨，雕刻这样那样形状的都是完成品。另外一个就是玩料子，料子里面最好的是全皮天然不动的料子。两种玩法，决定对待琥珀的方式不同。盘琥珀成品，一般已经去皮，露出内部的肉和颜色，你上手盘玩，会起到两个作用，一个是超细打磨抛光，一个是手上油汗改变颜色和透度。盘带皮琥珀，是对原料或带皮的料子进行盘玩，通过盘玩，改变琥珀表皮的颜色和透度，形成特殊的光泽，就是包浆和上光，但是保留天然味道，有沧桑久远的感觉。 　　每个人的审美观有所不同，没有对错。只有角度不同，有人欣赏玲珑剔透，有人喜欢朦胧魅影，有人喜欢赤裸奔放。在这里只是给大家更多的选择，没玩过的琥珀原始的，可以去尝试一下，说不定另有一番感受，反之亦然。 　　玩全皮之开皮、上手 　　盘玩第一件事，就是开皮，将琥珀放置到搓澡巾的袋子里面，用搓澡巾的粗糙面进行摩擦，均匀用力，快速摩擦，将琥珀表面的粗糙面进行打磨，为下一步的上手盘玩做准备。真正的盘玩，讲究的是光泽，油润包浆。 　　在放置到搓澡巾袋子内搓三到五天，你会有明显感觉，从开始的琥珀在袋子内不动，到后来的打滑，这就说明，皮子开好了。这时候，将琥珀取出，一般推荐，先在选定的位置打眼，做好手挂绳，将东西挂手上盘玩。这个时候，盘玩也有讲究，讲究玩一天，上一遍;玩一周，缓两天;玩一月，清一遍。隔段时间，上上手，进行包浆，再用毛巾盘盘光。 　　玩一天，上一遍; 　　正常的盘玩，用手指的指肚，揉、搓琥珀，通过人皮砂纸的缓缓的打磨，将琥珀表面打磨光滑，但是盘玩过程中，你会发现，发粘发涩，这时候，你需要适当给琥珀补油，自己玩的话，沾脑门的油即可，如果有忌讳或者嫌弃，用强生的婴儿无色护理油涂抹一遍，接着盘就好。 　　玩一周，缓两天; 　　在盘玩的过程中，会出现油腻腻的感觉，可是明明没有上油，怎么回事呢，这说明，在表面已经形成了一层保护层，其实就是油泥，也就是所说的皮壳，这是后放置袋中，不要理它，静置两天，等这个表层干化，再继续手中的盘玩。会更加光泽。 　　玩一月，清一遍。 　　大概一个月的时间，你会发现琥珀怎么变脏了，这时候需要用牙刷沾上强生的婴儿无色护理油，轻轻刷琥珀表面，将沟沟缝缝中的泥进时候，不用水，就是刷干净用毛巾蘸干，再盘玩就好。 　　在与此同时，准备一个棉毛巾小口袋。将盘玩的琥珀，放到袋子里，匀劲磋磨，进行抛光，这时候，琥珀表面会变得油润光泽 　　通过以上的几个环节，你会盘出自己的一块好看的全皮琥珀把件。行溶解，清洗，这时候，不用水，就是刷干净用毛巾蘸干，再盘玩就好。 　　琥珀的盘玩也是各种抚摸，包括手，肌肤，布袋等等。但盘最好用手细细的抚摸，时而用分泌的油脂滋润一下。这样一来，琥珀会焕发迷人的光彩。在盘玩琥珀的过程中要时盘时歇，这样才会使琥珀更加油润漂亮，如果长时间的过份盘玩，会把刚出现的包浆盘没了。 　　最后利用人体油脂滋润，手虽然是盘玩琥珀最佳的部位，但也要充分利用人体其他地方的油脂，以此滋润老蜜蜡。比如可以经常贴着肌肤佩戴一下，经过充分滋润的琥珀愈发变亮。 　　狂热的追求琥珀本身最天然最真实的美感，相对打磨而言，盘玩更考验耐心，一双雕刻家的手未必能盘的动全皮，全盘开的琥珀效果也丝毫不差于雕件。盘玩一块上亿年才能形成的琥珀，就好像触碰一份远古的记忆，只有你的手掌才能真实感受到那份沧桑。不同的料子有不同的皮纹，有的光洁细腻，有的干燥粗糙，各自述说着属于它们的过去。为了复原他们本来的光泽，就需要你付出各种努力。 　　盘玩琥珀，是一份真诚、一份努力、一份付出、一份期望，盘玩琥珀的真谛并不是追求速度和结结果，更重要是盘玩琥珀过程本身，只要坚持做下去，就一定能收获最终的完美。

田黄石和田黄玉一样吗

田黄石和和田黄沁籽料玉石是完全不一样的，两个概念。我给你解释一下他们的区别希望大家共同提高鉴赏的水平。 1.（比重方面） 田黄石--没有玉性显石性，比重远远小于和田籽料，同样克数的东东，上手比和田籽料玉石要轻很多，也要比籽料的玉石大很多，所以这个不是田黄石。 和田籽料玉石--就是软玉显玉性比重是玉石里面最大的，上手有承重的感觉，很实在不飘。 2.（密度方面） 田黄石--的密度要小于和田籽料玉石，吃刀，发软， 和田籽料玉石--的密度很大，属于透闪石类，一般透闪石的含量在百分之95以上，密度很高不吃刀。 3.（颜色方面） 田黄石--的黄是比较古板的黄，有透质感，而且有很强的封蜡的感觉，和黄蜡石.冬令石属同科，不同种，（都不属于玉科）。 和田的黄沁籽料--料子的黄和田黄石有很明显的区别，和田籽料玉石的黄是很鲜明的，有很强的脂粉气，不空洞，同时和田籽料的玉石的光感不是像田黄一样的封蜡的感觉而是油润黄的感觉。（是由于三氧化二铁的氧化转化氧化亚铁沁如玉石造成的黄色） 4.（皮毛特征） 田黄石--的表面没有像人类皮肤一样的毛细孔，要就是很光滑，要不就是肯挖不平，这个也就验证了我们前面所说的田黄的密度要远远低于和田籽料玉石的原因，在河水里几千年的冲刷田黄的材质很软，细小的岩石颗粒常年的击打冲刷过程就会在田黄石的表面留下很不规则的很深很大的坑洞。 和田籽料--玉石本身透闪石含量很高，和翡翠的密度相差很少了所以就是经过几千年的自然冲刷所造成的玉石表面的撞击坑洞就像人体的毛细孔一样均匀细腻这就是所谓的，水滴石穿.玉百古难侵的道理啦。 5.（材质应用和雕刻工艺） 田黄石--材质软（吃刀）适于老手工艺人手工雕刻，一般田黄石的材质用在篆刻印章的比较多，好的手工艺人现场篆刻的速度是很快的，立等可取。 和田籽料玉石--它的密度高硬度也就很高（不吃刀，可以划动玻璃而不自伤）是一般在现场手工难以完成的，需要钻石工具的辅助雕刻才可以出来精美的作品的。在古代要雕刻一块和田籽料的精品进贡朝廷那是要很多人的心血，付出一代或是几代人的生命才可以完成的事情，随着社会的进步科技的发展，钻石工具的出现代替了原石的手工艺雕刻技法大大的提高了生产的速度。 这也就是古代艺人们常说的琢石3日忙清闲琢玉3年忙上田的道理了，大家可以看看参考一代汉代的，汉八刀雕刻的技法就知道啦，简单的说就是在玉石上面简单的雕刻八刀轮廓来体现一件作品的含义和相形，以蝉为主比较多。 6.（总结） 田黄石--就是石，不是玉（属石科）它是被称为“国石”，田黄石，产于福建福州市北郊寿山村的田坑，是寿山石中的珍品。由于它有“福”（福建）、“寿”（寿山）、“田”（财富）、“黄”（皇帝专用色）之寓意，具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，故称之为“帝石”，并成为清朝祭天专用的国石。史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三连章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田者能益寿延年等等，给田黄蒙上了许多神秘色彩，故田黄一直是收藏家梦寐以求的至宝。 田黄究竟从何而得名？简言之，在稻田里发现的黄色彩石。田黄石之所以珍稀的另一个原因是因为在地球上，只有福建寿山村一条小溪两旁数里狭长的水田底下砂层才有。且经过数百年来的连续掘采，寿山村的水田已被翻掘了无数次，目前已开采殆尽，上乘的田黄早已是无价之宝。古时即有“一两田黄一两金”之说，而今已该是“两”对“斤”了，故田黄的价格涨势迅猛。 眼下市场冠以“田黄”之称的所谓田黄，有的虽有柔美的萝卜纹，但外形多不呈卵状；有的虽黄色浓稠可与田黄媲美，但石肌里萝卜纹较稀乱；有的虽细腻性洁，但石质细而松软。有人利用呈黄色的荔枝洞石材刻制印钮假冒田黄出售；或拿杜陵坑中的黄色卵石，欺骗初入门的玩石者；更有甚者则以无数小块薄片田黄石胶合成大田黄石，或在粗质田黄石上镶嵌上品田黄石块，鱼目混珠，牟取暴利。那么，收藏爱好者如何判别田黄石的优劣真伪呢？ 据专家介绍，田黄石自从由母矿中分裂出来再埋藏到田间，其间历经了数百万年之久，在特殊的环境和特殊条件下，田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地，出现了其独具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面，我们可依此来鉴定。 石形：田黄石的外形多呈卵石状，光嫩圆滑，没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中，受到溪水不断冲刷研磨的结果。 石质：田黄石的质地湿润可爱，为微透明或半透明体。如果仔细观察，会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。 石色：“田黄石”顾名思义，是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分，有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种，但无论什么色彩的田黄石都是以黄色作为它的基调，只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如“红田石”其色近橙黄如桔皮，绝不可能出现桃红、朱红和血红的色彩；“黑田石”则黑中带赭；即使被称作“白田”的田黄石，也并非纯白如雪，而是白中稍带淡黄或蛋清色。 石皮：多数田黄石的外表都有黄色或黑色的皮层包裹着，或厚或薄，或全裹，或稀疏挂皮，形态变幻无常，虽然也有一些田黄石因为色皮极薄，一经雕刻打磨即被清除，但田黄石的颜色都不是表里如一的，通常是由表皮向里层逐渐转淡，乃至泛白。这种色彩的变化规律，块头大的田黄石尤为明显。 萝卜纹：凡是透明度较强的田黄石，在强烈的光线下观察，它的肌理往往隐约可见到一条条细而密的纹理，其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维，故有“萝卜纹”之称。 红筋：红筋是指田黄石表层偶尔出现的红色筋络，红如血，细如丝，俗称“红筋”又叫“血丝”。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹，经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。 田黄石的真伪鉴定，主要是依靠肉眼进行，根据上述外观特征基本可以辨别清楚。 和田籽料玉石--就是软玉（属玉科）它是被称为“国玉”“玉，石之美者”。《本草纲目》记载：玉有润心肺、养五脏、柔盘强骨、利血脉等功效。黄玉作为新疆和田玉的四大主色玉之 一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品。 黄玉温润、细腻，其声若金磐之余音，绝而复起残声远沉，徐徐方尽。他最具中国文化，像一位世家王子，翩然而处变不惊。他成熟内敛，不事声张，谦虚和顺的外表之下，充满生气却又那么坚定不移。无论在秦歌汉赋还是唐诗宋词中，他都那般光艳照人，从未在光阴更替中失色。 黄色似金，大地的颜色，火焰的光彩，被佛教和帝王们视为神圣的颜色。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外，在我国古代，黄色代表王者之色，并为宗教所用，有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄色被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙的《释名》：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”东汉的经学家、文字学家许慎《说文》：“黄，土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地，受到人们的崇尚。黄色与黄金同色，又让我们想到“古来金玉系良缘”之说，黄玉似乎融合了金与玉的天性，使其具有很高的观赏性和更深的文化底蕴。 黄玉是典型的气成热液矿物，产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。古人以“黄侔蒸梨”者最好。因含杂质而呈现出不同的黄色，由淡黄、甘黄至黄闪绿色。又可分为蜜腊黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、米色黄、黄杨黄等。其中色如新剥熟栗色者为贵，甘黄玉、焦黄者次之。黄玉的结晶颗粒普遍都比较小，但是能量温暖、厚实、穿透力强，对应太阳轮，是十分平和稳重的玉石，能带来温暖和勇气。 东汉文学家王逸《玉论》中载玉之色为：“赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无”。物以稀为贵，正因为黄玉稀少，加之色泽的独特性，使其身价在玉石交易市场中长期走高。和田玉的黄玉硬度高，达到摩氏6.5度，质地致密细润，韧性极强，具有典型的油脂光泽，光芒内敛之性更能代表中国文化的深厚内涵，是极好的雕刻玉材，具有很高的收藏价值。 黄玉如灿烂星空中璀璨的星子，散落在色彩斑斓的玉园中，它给人以温润坚贞的质感，是大自然亘古未变的结晶，与繁星同样闪烁着永恒的光芒，令世人爱慕不已。 和田黄玉的颜色是原生的黄色，还有一种微微带有黄绿色的嫩黄色。颜色浅了不能称为黄玉，颜色偏绿叫“黄口料”(黄绿色的青玉)，偏褐色又显色气不正。颜色纯正的黄玉产量很少，可与羊脂玉相媲美。