导读:佩戴玉制品和翡翠制品,有什么讲究吗...下面是翡翠香炉有什么讲究,这个翡翠香炉13厘米至多少呢5万可买吗的详细诠释。
这个翡翠香炉(13厘米)至多少呢?5万可买吗?
你好,这个物件的目测尺寸
比你提供的尺寸感觉要大很多啊
你提供的尺寸到底准确么?
5W的价格如果是13厘米的话
我觉得还是亏
带石性很摆设而已,收蔵价值不高。
上一次我也在百度知道上面看到过这个香炉,还有个摆件,香炉要价30000摆件要价60000。目测这个香炉20000左右可以接受。望采纳,谢谢
各种翡翠挂件的象征意义
翡翠挂件选取的题材很多,象征的意义也不相同,一般来说都是很吉祥的寓意。以下是网上搜来的一些常见的题材的象征意义,供您参考。
1、观音:慈眉善目,大慈大悲,救世济生,德高望重,受人敬仰。家家有弥勒,户户有观音,有求必应的佛祖。
2、佛:笑口常开,大度能容,万物之主,受人尊敬。佛的面相笑得极为开心,笑可笑之事。佛的便便大腹容难容之事。
3、平安扣:平平安安,圆圆满满,也称幸福圈或佛眼。雕工简单,但做的都是较圆、鼓的造型,手摸上去有圆满的感觉。佩戴讲究,人保平安。
4、路路通:圆鼓形,中间有孔,卫星电视安装穿在绳上,或项链里来回滚动,所以称财源滚滚来,路路更畅通。和金项链在一起称金玉满堂。
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5、龙凤佩:一龙一凤,将男士成龙,女士成凤。龙凤佩是一块玉雕成的,是夫妻二人佩戴的最佳选择。一块玉雕成两块,称“你是我的一半,我是你的一半,合二为
一,合家欢喜”。
6、麒麟:吉祥怪兽,取四兽之特,即龙头、上海卫星电视安装鱼鳞、马蹄、凤尾。讲“吉庆富贵,如意吉祥”。麒麟身边雕刻玉书,为“麒麟送宝”,讲“文才武略,无所不能”。
7、福在眼前:蝙蝠,取谐音“娈福”,富气。蝙蝠趴在一个圆圆的铜钱上,叫“福在眼前”,意为招财进宝。圆圆的铜钱也是圆圆满满的意思。
8、事事如意:柿子,取谐音“事事”,有树叶相衬,称“事业”。如意,意为顺心顺意,如人所意。整个寓意为事事顺心,事业如意。
9、竹报平安:竹子本身平直,一节一节,意为“节节高”。竹子题材寓意为“步步高升,高风亮节”。
10、花开富贵:“玉兰花”,金玉满堂,金玉良缘;“喜鹊”,成双成对,合合美美。整个寓意为“玉兰花开,满堂富贵,合合症状,喜事常来”。
11、人生如意:“人参”,稀有之物,称为极品上海卫星电视花生”,花开宝贵,升官发财;“如意”,如人所意;“喜鹊”,喜讯常来,喜事常到;“铜钱”,串串钱财,滚滚而来。整个寓意为“人生如意,喜事常来,财源不断,滚滚而来”。
12、龙行天下:“龙”,兴风作雨,是权贵、尊严的象征;“如意”,事事顺心,事事如意;“花生”,升官发财。整个寓意为“龙行天下,事业腾飞,一帆风顺,大展宏图”。
13、松鹤延年:“松”,松树常青,挺拔直立;“鹤”,传说神人驾鹤上天,有鹤寿千年之说。整个寓意为“健康长寿,宝贵吉祥”。
14、三阳开泰:“三羊”,洋洋得意,喜气洋洋,趾高气扬;“红日”,永占上峰,蒸蒸日上。整个寓意为“洋洋得意,居高临下”。
15、硕果累累:“葡萄”,饱满的葡萄是丰收的硕果;“蝗虫”,取“黄”音,蝗虫在枝繁叶茂之上,飞黄腾达。整个寓意为“硕果累累,飞黄腾达”。
16、吉庆有余:“鱼”,传说的吉祥物,吉庆有余,卫星电视快乐有余;“水草”,鱼和水草,如鱼得水,事事顺畅;“莲叶”,连年有余。整个寓意为“吉庆有余,如鱼得水,快乐吉祥”。
17、白菜:取谐音“百财”,翘起的菜根,升官发财。寓意为“财源滚滚,升官发财”。
18、龟龙献寿:乌龟长寿,龙头龟身,寓意身体健康,龙腾虎跃,幸福长寿,万年长青。
19、福禄寿:(1)“蝙蝠”,福气;“禄”,卫星电视功名利禄;“怪兽”,长寿。整个寓意为“福气长寿,功名利禄,一生福禄寿”。(2)葫芦或蝙蝠、方孔钱币和寿桃,分取谐音或其含义。祝愿人生美好,前程远大,健康长寿。
20、佛手进财:佛本身是佛祖之身,功德无量,佛手一出,求财必到,佛手是讲“抓财抓福”。
21、宝贵人生:“牡丹”,国色天香,吉祥宝贵;“人参花生”,取意“人生”;“红日”,鸿运当头,蒸蒸日上。整个寓意为“牡丹花开,一生宝贵,鸿运当头,步步高升,福禄厚福”。
22、龙凤呈祥:一条龙和一只凤,龙象征权威、尊贵,凤象征美丽、仁慈,寓意为“新婚之喜”。
23、代代封侯:“葫芦”,藤结多籽,枝藤蔓延,卫星电视步步高升;“猴”,取“候”音,封候封官,加官进爵。整个寓意为“子孙后代,世代做官,步步高升,福禄厚福”。
24、岁寒三友:梅、君、竹纹饰,喻君子文人高风亮节,凛凛正气。
25、福寿三多:佛手、桃子、石榴组成,“佛”指福,“桃”指寿,“石榴”指多子多福。
翡翠常用图案素材及含义牡丹——富贵,石榴——多子,桃子——长寿,松柏——常青,鸳鸯——爱情,喜鹊——喜庆,瑞鹿——禄位,蝙蝠——幸福,鱼——福足,鹊鸦——平安,鸾凤——美丽盛繁,绞带鸟——长寿,戟——吉利,瓶――平安,荷花——纯洁清高,荷花——纯洁清高,桂花——富贵,竹——志节,菊花——傲骨,兰花——繁荣昌盛节操,灵芝——福寿如意,佛手——福,扇——善,葡萄——连绵不断轮回永生,柿——事,水仙——仙,桔——吉,海棠——玉棠富贵,芙蓉——荣华,枇杷——吉祥等。翡翠雕刻讲究:纹必有意,意必吉祥。常见的吉祥图案有:八宝纹,吉庆有余纹,百事如意纹,和合如意纹,天仙捧寿纹,一路平安纹,竹报平安纹,三羊开泰纹,金玉满堂纹,瓜爬绵绵纹,福寿长庆纹,太平有象纹,白头福贵纹,喜鹊登枝纹,十全纹,五福捧寿纹,五伦图,五客图,五瑞图,五子登科图,五凤图,五毒图,宜男多子纹,三多纹,云龙捧寿纹,莺凤和鸣纹,花好月圆纹,灯笼纹,松鹤延年纹,狮子绣球纹,岁寒三友纹,锦上添花纹,兰桂齐芳纹,龟鹤齐龄纹,麒麟送子纹,连生贵子纹,四喜人纹,万字纹等。
由于经过正规鉴定以后,翡翠的真假都能断定,它仍是普通投资者进行艺术品收藏的较好选择之
一。翡翠的硬度很高,极抗磨损,也很有韧性。有个真实的故事,一次大地震中,房屋倒塌,物品尽毁,唯独主人的翡翠毫发无伤,抗压性可见一斑。翡翠的评估非常直观,完全以审美为标准,好的、差的一比自明。翡翠的价格跨度很广,适合各个阶层,既可花几百万元收一件顶级翡翠,也可用几千元藏一件很有特色的翡翠小品;既可以佩戴,有很好的装饰和实用功能,也可以保值升值。佩带和收藏翡翠挂件的主要兴趣在于挂件所包含的宗教信仰和文化内涵。购买挂件主要从以下几个方面考虑:
1.题材。选择自己信奉、敬仰和需要以及喜爱的题材。例如:宗教信仰方面的、趋吉避邪的、祝福祝寿的、喜庆吉祥的、美好祝愿以及目标追求的等等。2.看挂件尺寸大小。要根据自己身高胖瘦选择合适的尺寸。男士要大一些,女士要小一些。3.看颜色。常言道:“手镯看种,挂件看色”。挑选挂件色比种重要。色可以抬人,远远看去就能透出那种珠光宝气,高贵典雅的气质和风度。佩带时要注意与服饰的合理搭配。4.看种头。色满意后,再选择种头好一点的玉佩,这样就更好。5.看雕工,挂件与手镯不同,它千变万化的造型能把种头一般但带有巧色的翡翠雕成艺术价值很高的挂件。6.看内部质量。玉无完玉,有点杂质、裂缝是正常的,但尽可能少一点。
一般买翡翠挂件,讲究个‘眼缘’,也就是你第一眼看到时的感觉。第一印象喜欢,再考察色种即可决定是否购买,总之,自己喜欢是最重要的。目前,吸引国内普通投资者的收藏有邮品、钱币、近现代水墨画、中国油画、新工软玉、黄金、钻石与翡翠等。有些传统的收藏门类,却只适合少数人士参与,普通投资者参与的较少,比如古玉,要求收藏者有丰厚的历史知识,和深厚的文学造诣,假货太多极易打眼,非一般收藏者能为;有的门类曲高和寡,能够真正欣赏了解的人需有渊博的知识,比如古籍善本;有的门类必须要有极强的经济实力,收藏以后还要花费很高的保护成本,比如官窑瓷器和古画。
翡翠可以用盐水泡吗?
可以盐水能洗干净翡翠上的汗渍
加一点点盐就可以了可以清洗污垢看真假要用实物说明的外行最简单就是看证书上面写的a货就是天然的写天然证书就是假的bc货不要买那是人工过的翡翠不值钱
没什么不可以的,
只要不用热水和油就可以了
盐水浓度不能太高
1、翡翠和玉有什么区别?
答:翡翠是玉的一种,也叫硬玉。在《说文解字》中有“玉乃石之美者也”的记载。玉主要可以分为四大类,即软玉、硬玉、硅质玉和其他玉类。翡翠与其他玉石相比,具有四大特点:光泽强、折射率高、比重大、硬度高,主要产于缅甸而具有产地惟一性的显著特点。
2、翡翠的“种”是什么概念?
答:其实“种”这个概念是人们在翡翠商贸活动中形成的一个行话,而且早年间“种”这一说法也没有特别的规定和科学的定义。目前,人们对“种”的认识逐步达成一致,即“种”是依据翡翠的透明度、颗粒粗细程度、结晶结构三者来大致划分的。常见的种有:玻璃种、冰种、油种、豆种、芙蓉种、金丝种、马牙种和干青种。
3、用什么标准来判断一件翡翠首饰或藏品的好坏?
答:欣赏一件翡翠艺术品要以颜色、润泽、纹理及品类和工艺作为基本衡量标准。看一件翡翠价值高低往往是看这件翡翠上有多少绿色及绿色是否鲜艳、纯正。所谓种份是指翡翠材质的细腻、润泽程度,种份好,翠绿的颜色才显得美。种份不好,翠色再绿也不值钱。纹理:天然翡翠质地均有纹理,经过人工处理的B货翡翠,其纹理全被打乱,失去了翡翠本身的独特韵味。品类:翡翠的大小也决定价值。同样颜色、种份的翡翠料,当然是越大越值钱。工艺:好的雕刻工艺能够大大提升翡翠艺术品的欣赏与投资价值。
4、如何描述翡翠的颜色?
答:描述翡翠颜色价值的最重要的就是四个字”浓、正、阳、和”:浓,指翡翠的色要绿浓、绿色要多,玉中翠绿愈多愈浓,则价值愈高。但太深暗也会太沉,因而还要求色正:正,翡翠的翠绿要纯正,不偏蓝、不发黄、少杂色,也就是所谓的不“邪”;阳,指绿色要鲜艳,在一般光线下呈现艳绿色,不阴暗,不低沉:和,指一块玉中绿色的分布应均匀,色调和谐而不杂乱。
5、翡翠的绿是什么元素所致?
答:翡翠的翠绿产生的原因主要是其内含有万分之几的三氧化二铬所致:翡翠除绿色最可贵外,还产生蓝、黄绿、蓝绿、紫、红、黄、黑等色,它们的致色元素大多为:铁、锰、钒、钛等。但这几种致色元素对铬所产生的绿来说,是有害元素,对绿色调卢生致蓝致灰的影响。
6、什么颜色的翡翠最好?
答:单从颜色好坏等次之分上讲,翡翠最好的颜色为:祖母绿色,翠绿色.苹果绿色,黄秧绿色为最上等。以—卜依次为蓝绿色,紫罗兰、红翡、黄绿色、黄色、蓝色、灰蓝等:四五种颜色的翡翠饰品称五彩玉,也十分稀见,但这色彩一定要与翡翠的绿以好的水种底结合起来,并要少杂质裂绺才能价值连城。
7、影响翡翠绿好坏的因素有哪些?
答:首先影响翠绿的因素为透明度即水的好坏,透明度奸能衬出翡翠的艳丽润亮来,价值就高,此外杂质、有害元素如:铁、锰、钛等能使翡翠偏蓝色调并使底发灰,甚至发黑影响价值。再者钠长石、角闪石、沸石、霞石,铬铁矿及铁的氧化物的存在能使翡翠内产生白棉黑点黑块等也是有害矿物。翡翠的绿色愈均匀纯净,其内镁与钙的含量也会随之增高。质量好的翡翠是多次地质动力作用及热液活动改造所造就的。
8、与翡翠色彩相同的宝石有哪些?
答:与翡翠颜色相国的宝玉石很多,但它们的绿色调是明显不同的,肉眼即可识别。另外他们的比重硬度折射率吸叫光谱等物理性能相有差很大,易于鉴别。有如下品种:祖母绿(绿宝石)、翠榴石、绿柱石、坦桑石、水钙铝榴石、葡萄石、符山石、绿锆石、绿水晶、绿色\榍石、绿色橄榄石、天河石、东陵石、澳洲石还有一种含钒氮化合物的透明绿石榴子石等。
9、什么是翡翠的三十六水、七十二豆、一百零八蓝?
答:翡翠的三十六水,七十二豆,一百零八蓝,是用来说明水底种色的变化十分复杂,种类繁多,较难鉴别。并不是要把翡翠的三十六水,七十二豆,一百零八蓝,一一划分出来供我们鉴别使用。实际上这是明清时代帮派组织“天地分”“洪帮”等组织的帮会语言,把它用于翡翠的水色种底的对比上,说明翡翠质量变化的复杂性,因为三十六天罡、七十二地煞、合计一百零八天地和,仅此而已。
10、翡翠无专家吗?
答:翡翠是世界上最难于识别的宝石,因为它有一层皮,就是切割开后,绿色与水头的变化也是估计不准的。因而赌涨的人少而义少,赌输的人太多太多。任何人赌石都没有绝对的把握,只能根据皮上表现来卜赌,风险很大。民间有“神仙难断寸玉”之说,故翡翠无专家就流传开来。实际上是有专家的,这须要用科学的方法,结合实践经验识别翡翠,能把风险降到最低。在翡翠的长期经营中,赢家就是专家。
11、一件件翡翠作品是如何成形的?
答:要想拥有一件精美的翡翠饰品,从选料开始就要十分仔细。选定好一块玉石后先要“开料”,就是把玉石按照初步地设计切割成适当地大小。然后将表面的杂质剥去,显露出玉石的本色。根据玉石的材质、形状、颜色,设计师们开始做细部的设计,根据设计将整块玉石切割出基本的形状,然后按照设计初稿开始精雕细刻。因为玉器制作格外讲求量体裁衣、因材施艺,所以工艺师往往还要边雕刻、边补充设计。玉石雕琢成形后,还要进行数次抛光,这样玉石本身的光泽和色彩才能展现出米。
12、市面上的翡翠非常多,如何去选择一块中意的翡翠?
答:选购的时候有三个要注意的条件:第一个要选一块真的翡翠,不要选成假的。第二个,就是这块翡翠你感觉到它雕琢的题材内容好不好。因为翡翠历来是为别人祈福,你选择一块翡翠饰品是为自己祈福,为自己亲友、家人祈福的。所以这个题材内容很重要。第三个,就要看它雕琢得精美不精美,如果是粗制滥造的,就没有什么传代价值了。这三个条件具备了就算一件好的翡翠。
13、时常看到两元店里或天桥的地摊上及景区里都打着缅甸翠玉的招牌,价格特别便宜,其中有真的吗?
答:这些都是假的,或是经处理的,不是真的翡翠。
14、翡翠饰品的颜色会不会越戴越多?
答:翡翠在民间有颜色越戴越多的说法,就是把翡翠养活的意思。其实翡翠饰品上的色一般来说不是活的,也不可能戴的时间越—长越多,但在特殊情况下,颜色会稍微扩大。产生“长”颜色的翡翠主要有挂牌、手镯和项链等与皮肤紧密接触的翡翠。其原因是人体有一定的温度,还容易出汗,汗水中有酸或碱性成份,这些成份可以从翡翠的微裂隙中渗入内部。例如:其中某些成份可能会与产生绿色的铬离子产生化学反应或者把已经固结在翡翠中的铬离子溶解而产生迁移,这样就显得绿色“长”大了。其实,翡翠中产生绿色的铬的含量没有任何变化,只是微量铬产生扩散或迁移而已。
15、作为一名普通的的翡翠消费者,最有效的鉴别真伪的办法是什么?
答:一个最有效鉴别真伪的办法是让销售商家出具国家承认机构的鉴定证书。在其鉴定结果一项,如果是天然A货翡翠,则结果仅有“翡翠”这两个字,并不会标明“A货”“天然”等字样。因为只有是天然A货才会出具结果是“翡翠”的证书,而如果是B货翡翠,在证书的鉴定结果一项会标明“翡翠(处理)”或“翡翠(注胶)”或“翡翠(B货)”或“翡翠(优化)”。C货翡翠会标明“翡翠(染色)”,D货翡翠,在鉴定证书结果一项中,则不会出现“翡翠”字样,是什么代用品,就标明这种代用品的名称,比如“人造玻璃”、“染色石英岩”、“岫玉”、“马来玉”等等。那为什么A货翡翠不注明“A货”或“天然”的字样呢?因为根据国家出台的珠宝鉴定统一标准要求,是天然翡翠就标明翡翠,是天然钻石就标明钻石,只有经过处理的宝石才出现后边的解释。
其次,证书应该是一一对应的,即一件东西一张证书,而且证书上应该有该件货品的图片及重量。虽然有些东西出自一块原料,外表看起来也很相似,但是翡翠饰品是没有一模一样的。一件东西做了证—15并不能证明整批东西的质量,有的商家为了节约成本只有一个作为样品的证书,照片上的货品与实物也很相似,这并不能断定他们所卖的这一批货品都是天然的,这是不符合国家规定的。
别说泡,煮了都行
不建议那样
自己怎么给翡翠玉观音开光
(2)、加持
1、寺庙和道观——开始佩戴玉观音之前,请得道高僧为玉观音念经诵佛一次,之后每逢初
一、十五再送与高僧诵佛念经一次,如此重复。
2、家里——在家里,每天自己佩戴玉观音之前念诵"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"一次,每天坚持。玻璃种翡翠玉观音
5、玉观音开光的仪式在进行开光仪式之前,都要对玉观音净身,清洗干净玉观音表面的污渍。传统的玉观音开光仪式是非常庄严和神圣的,其主要仪式为:(1)、准备法事。主事者要事先准备好开光仪式所用的所有物品,比如毛巾、镜子、朱砂、毛笔等等,所用用品必须是崭新没有使用过的。(2)、则吉念经。选择一个良日吉辰,由德高望重的修道者带领众门徒为玉观音诵经。然后由德高望重者向信徒们讲授观音的起源、主要事迹和精神,引导民众学习观音菩萨大慈大悲救苦救难的慈悲心怀,对待世间任何人事物保持一份柔软的心态。(3)、去煞除尘。主法者用毛巾在玉观音前做一个擦拭的动作,并说一句佛语,歌颂观音菩萨的功德,表示除去玉观音内在的污秽煞气。(4)、镜注阳气。主法者用镜子向玉观音正面对照,表示对玉观音进注光明正气。(5)、神笔点砂。用毛笔点朱砂向玉观音的眼睛做一个点的动作,再大喊一声"开",表明开启慧眼,使玉观音佛光加身,与人通灵。整个仪式过程由寺庙或道观择专人举办,佩戴者从旁协助,诵经,行跪拜之礼以示诚意。
6、可以自己开光吗?自己如何开光?到寺庙道观请住持道长为玉观音开光,是为了表达对观音的敬意和虔诚,以及对观音大慈大悲救苦救难思想的发扬和传承。观音是大慈大悲的佛教人物,只要心中有佛,只要心怀诚意,只要心怀善良虔诚和慈悲,自己完全可以为玉观音开光。自己为玉观音开光的方法及步骤:方法(1),这是佩戴者自我开光比较正式的一种方法,分为焚香、点灯、跪拜和诵经等步骤。每一个步骤都要诚心实意,心怀善念慈悲。方法(2),
首先,选择一个良辰吉日,将玉观音表面清洗干净,以示虔诚。然后,取半桶井水,再取半桶雨水,倒入一个事先准备好的清洗干净的容器里,再将清洁干净的玉观音放入容器中,浸泡三天。三天后取出玉观音,用干净的毛巾擦净。最后取一些茶油,涂在玉观音的眼睛上。自己为玉观音开光时应注意,玉观音是通人性的,开光时要只能自己一个人在场,玉观音开光后,第一个看到的是你,就会始终保佑你。方法(3),将玉观音置于阳台或其他白天太阳光,夜间月光最容易照射的地方,让玉观音吸收日月的精华,增加玉观音的磁场。玉观音摆件
7、大型玉观音怎么开光?翡翠玉观音一般以小挂件和翡翠观音摆件形状呈现,如果是自己开光,不必对玉观音进行搬运,但是如果需要寺庙道长,大型玉观音的搬运就是一个困难的事情。对于大型的玉观音来说,她的开光方法与一般的小型摆件或小玉观音吊坠等配饰品开光方法大致相同,只是有几点需要特别注意的。(1)、大型玉观音摆件的的器型较大,需要更多的佛教灵性和力量,一般不建议自己开光,而改为比较正式的开光仪式,如果条件允许最好请得道高僧在寺庙举行开光仪式。(2)、大型玉观音的开光仪式举办过程中有焚香点灯洒水等过程。(3)、为大件玉观音开光之后,一般要为寺庙捐钱,以及多做善事。
8、开光一次多少钱?在寺庙或道观里请得道高人为玉观音开光,严格来说是不用花钱的。因为为玉观音开光,是为表达对观音的敬意,是为了发扬观音菩萨救苦救难的慈悲精神,是为教化大众百姓对万事万物保有慈悲心怀。但是举行一次开光仪式必然会有一些费用,比如"灯油钱","香炉钱"等等,佛家总是讲究随缘,随缘随心,就看办事者您的心意啦!开光给钱的多少,不在高低之分,只在心意至诚!
佩戴玉制品和翡翠制品,有什么讲究吗
1佩戴戒指讲究戒指一般不宜随便乱戴,按习俗它戴在各个手指上所表示的含义不一样,这是一种沉默的语言,也是一种讯号和标志,所以在佩戴时要细心考虑,以免闹出笑话。大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅对象;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有对象;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示。
2翡翠与服饰的搭配翡翠是深受华人社会喜爱的珠宝,翠绿柔润的翡翠除了给人温柔娴熟的美感外,还能给人安详的感觉。在较为隆重的场合,翡翠首饰与钻石是很好的组合,两者可相得益彰,给人富贵华丽之感。从一般意义上说,如果佩戴翡翠首饰,最好就不要佩戴祖母绿等绿色宝石首饰,否则两者之间会产生颜色的比较问题,而影响总体的配合与美感。此外,佩戴贵重宝石首饰,一般不要再同时戴由低档杂玉或人造首饰做成的首饰,否则两者材料上的比较会产生一种真真假假、不伦不类的感觉。
总之,珠宝与人体美的关系是较为复杂的,并没有现成的放之四海皆适用的原则,最关键的是佩戴者的气质及佩戴目的。一般而言,人与珠宝的关系可归纳为对比和谐的关系。如果希望突出自己的个性或某些部分的美,可采用对比的方式加以强调和突出。相反,如果希望通过珠宝来产生某种平衡效果,则应注意珠宝与个性及环境等方面的协调。
3珠宝首饰之间的搭配除了珠宝与环境、珠宝与人的关系外,珠宝首饰之间仍然要讲究一定的搭配。钻石可与各种宝石相配,但一般而言,带了一件镶有钻石主石的首饰(耳饰除外),一般就不必佩戴其他大颗珍贵宝石首饰,否则会相互影响,分散注意力,影响总体的美感。如希望佩戴多件首饰,则钻石最好与冷色系的宝石相配,如戴钻石戒指,配珍珠项链,或K金项链配蓝宝石的吊坠。钻石套装通常是很受欢迎的组合,可适合各种较为隆重的场合。
4珠宝首饰与手型、脚型的配合戒指是很重要的珠宝首饰。戒指和手指的配合同样能产生意想不到的效果。手指丰满修长的人戒指的选择范围较广,限制也较少,其佩戴主要和环境服装相宜即可。手指粗短且较丰满的人不应戴过宽过窄边的戒指。质地柔和的弧面宝石及椭圆形宝石镶嵌的、中等大小的戒指也许是合适的,翡翠与戒指也是一种较好的选择。手指较瘦而长的人忌戴大的、棱角分明的戒指。原形、窄边、浅色系列的戒指是最好的选择。个性坚强并希望自己权威性的男性,戴一些方型、边较宽的镶嵌钻石或深色宝石戒指是有效的(应注意手型)。一些希望突出自己干练风格的女性,戴一些棱角分明、几何形态清晰、线条简单的镶嵌宝石戒指也会有很好的效果。手臂圆润修长的人戴上质量较好的玉手镯能增加其妩媚。手臂修长较瘦的人戴上较细小的组合手镯(可戴两个)则有一定的平衡作用。手臂太丰满的人不宜戴手镯。时下,有人喜欢在腿上戴K金脚链。实际上,如果腿不是很修长漂亮的话,戴脚链并没有好的装饰效果,特别是腿短而丰满的人,戴脚链只会增加缺陷的突出程度。
怎样选购翡翠手镯
在各种玉器首饰中,产量最大用玉料最多的是玉镯,价值最高的也是玉镯,在经验的玉雕师都知道当一片玉料没有裂纹而能用来作玉镯时,首先一定力争加工成玉镯。
1、选手镯时要认真观察玉镯是否有裂纹(指次生的断裂纹,常为横向分布),要对每个玉镯正面、反面、内侧、外侧作全面观察,尤其要注意缝住玉镯的红线遮挡处有无裂纹或破损,因为严重的裂纹是玉镯的致命伤。
2、要用敏锐的目光找出玉镯的瑕疵(包括玉镯上出现的黑色或黄色斑点,白色“石花”及原生的并非断裂的玉纹);同时要注意玉镯的形状是否很园,条径的粗细是否均匀一致,抛光是否过关等。
3、要注意玉镯圈口的大小和条径的粗细是否符合需要,这与购买者的胖瘦和年龄有关,如中老年人喜欢稍粗的条径,而年轻人则钟爱细条。
4、好的玉镯应是“有种有色”。“种”指玉质的细嫩晶莹和透明度;“色”主要指翠绿色,若为美观的紫罗兰、花青或别致的“三色玉”或“四色玉”也不错。总的来说,应该牢牢记住下面四句口诀:先查裂纹防致命,瑕疵要少工要精,大小不符难成交,“有种有色”方精品。
在选购玉镯时,要测试你需要戴多大的圈口并不难,主要有两种情况:
1、购玉镯者本人在场时,只要将玉镯能戴入4个长手指(即大拇指除外)至“虎口”处,感觉稍紧一些,然后将玉镯取下,测量一下内径,例如刚好是55毫米,那么,这个尺寸就是你适合的圈口了。如果你喜欢松一点,就再加大1-2毫米,便可轻易地戴上或取下了。有人喜欢戴小一点的玉镯,甚至戴上就不打算再取下了,那就可将上述尺寸再减少1-2毫米,并当场试戴。试戴时涂些洗洁精或肥皂水在手上,请别人帮忙,用力将玉镯戴进手腕即可。
2、购货人本身不在场时,最好知道其本人所需玉镯的尺寸大小,有些人在家中用小绳将手腕围一下,然后请别人带着小绳去选购玉镯,这样是很难准确的。从颜色来讲,年轻人喜爱偏浅,中老年人则喜爱较深色调的玉镯,青年女性多喜爱有红有绿的芙蓉种,浅绿花青种和艳丽的紫罗兰玉镯。中年女性则喜欢浅色的绿豆青,油绿和浓艳的紫罗兰玉镯。老年人最喜欢紫罗兰或翡红加上翠绿和白色的“福禄寿”三色玉镯,经济条件较差的则喜爱偏暗绿的绿豆青,油绿和瓜皮绿等绿色玉镯。此外,具有明显翠绿的白地青玉镯几乎受到普遍喜爱。
玉器商人有一句口头禅:“无纹不成玉”。这句话具有一定道理,如用10倍放大镜或肉眼仔细观察一个玉镯时,有些小小的玉纹(又叫玉筋)是不足为奇的,这些玉纹除有损玉器的美观外,对坚固性是影响甚微的。裂纹则是另一回事了,它是在玉石开采、运输、加工或保管过程中,由于爆炸、敲击、震动或跌撞而形成的次生裂隙,这些裂隙常具有明显的裂口,甚至用指甲即可刮碰到。裂纹的颜色往往是黑色或黄褐色的,有了这种裂纹的手镯虽然不会马上裂开,但却潜伏着容易断裂的危险,尤其影响美观,给人一种不完美和不痛快的感觉,影响销售
玉的保养古人讲养玉,一个“养”字,不仅道出了玉乃有生命的物质,而且内中包含了许多学问。归纳起来大致有以下要点:
1、避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高,但是受碰撞后很容易裂,有时虽然用肉眼看不出裂纹,其实玉表层内的分子结构已受破坏,有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值了。
2、尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉面,应以温淡的肥皂水刷洗,再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂液。
3、佩挂件不用时要放妥。最好是放进首饰袋或首饰盒内,以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰,更勿放置在柜面上,免积尘垢,影响透亮度。
4、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。众所周知,汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等,玉器接触太多的汗液,佩戴后又不即刻抹拭干净,即会受到侵蚀,使外层受损,影响本有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体,用汗液等温润会愈好,其实这是一大误解。翡翠不同于古玉,古玉需要脱胎的过程,需人的体温帮助,而“玻璃地”翠玉本身已晶莹通透,不须再借助任何方法,也不可能有什么办法会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液,则容易变成淡黄色,不再纯白如脂。
5、避免阳光长期直射。玉器要避免阳光的曝晒,因为玉遇热膨胀,分子体积增大,会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂,因此更忌接近热源。
6、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料。镶有钻石、红蓝宝、祖母绿等宝石的玉首饰,也只宜用干净的白布揩擦,将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉,这样有助保养和维持原质。
7、玉器要保持适宜的湿度。玉质要靠一定的湿度来维持,尤其是水胆玛瑙、水晶类的玉器。水胆玛瑙在形成时期,里面就存有天然水,若周围环境不保持一定的湿度,很干燥的话,里面的天然水就容易蒸发,从而失去其收藏的艺术和经济价值。随着人民生活水平的日益提高,昔日王公贵族佩戴的玉坠逐渐走入寻常百姓家。那么,如何鉴赏玉坠呢?
一、看材料:材料是鉴赏玉坠的首要前提。优质玉材对于一件玉坠至关重要,如玉质、玉色、光泽、致密度、裂绺、玷污等等都是玉材等级的要素,不应忽视。
二、辨造型:造型是玉坠审美的构架,也是决定玉坠价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的,其比例权衡要适当。匀称而不呆板,均衡而又稳定的玉坠是美的作品。
三、鉴纹饰:纹饰是玉坠的装饰,它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说,它服从于坠型的需要,或者它们两者都取决于社会功能的需要。纹饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理,凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。
四、析工艺:工艺是由料变为坠的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题。凡铊工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱、拖泥带水则是收藏价值锐减的标志,不可贸然集之。
五、品艺术:艺术是每件玉坠所追求的最高境界,也是最难做到的。凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值,反之,徒具形骸、一味摩古者都是违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。
六、观创新:从艺术创新的角度看,有新意的玉坠,更能彰显与众不同的个性。
七、分镶嵌:玉坠可以是素身,也可以是镶嵌,可厚可薄,可大可小,无论何种形状必须轮廓分别,有说法有讲究。
佩戴玉坠讲究美学
佩戴玉坠讲究美学是文化品位和审美情趣的表现,是传递个性的自然信息。讲究佩戴美,是展现自己的内心世界和自我完善的精神面貌。讲究是审美的直觉判断,受社会、文化、阶层、地区及风俗的影响,并因人而异不断变化和发展。人们总是在不断地推陈出新,以新的探索讲究新的精美。随着历史进程的不断演绎,不同民族的佩戴讲究,不同风格流派的展现,形成了丰富多彩的佩戴装饰文化。
爱美、崇尚美、欣赏美、追求美是人的天性,在追求内在美的同时,也要使自己的外表、服饰及装扮美起来,使生活美起来,这是现代人最自然的愿望。玉坠首饰不仅仅是一种商品,还是一种文化品位的体现,是文化与美的有机结合。玉坠首饰的美丽必须有恰当的表现方式,即只有正确选择适合自己佩戴的玉坠,才会给别人,给自己带来赏心悦目和自信振奋。
因此,在选择玉坠饰品时,必须结合自身的情况,结合自己的个性而定。一般可大致分为三个方面:首先是自己的气质、性格、身材、体态等;其次是佩戴的地点、环境、时间等;第三是自己的服装设计风格、色彩、质地等。只有在正确选择佩戴的基础上才会使玉坠美学价值体现出来,使佩戴者更显风采,更加美丽,此时玉坠的款式、颜色、设计风格是要考虑的重要因素。佩戴玉坠是塑造精神形象的手段,而讲究则是起着画龙点睛的重要推动作用。
玉香炉产自哪个朝代?
玉米神像香炉
简介
时代:后古典期晚期(公元1450年——1521年)
质地:陶
用途:礼仪用品
大小:高33厘米、直径30厘米
出土地:金塔纳罗州的奇班切出土
收藏地:墨西哥国力人类学博物馆藏
藏品简介:玉米是印第安人最宝贵的作物,为避免它受到伤害,人们创造了玉
玉米神陶香炉米神专门保护玉米生长。这件香炉用于与玉米和繁衍有关的重大典礼仪式,上面塑造的玉米神手持鲜花从天而降,带来丰收的希望。玉米神的法力非常大,他同植物和山神关系紧密,他的后裔则被看作是夕阳、雨、闪电和蜜蜂的象征。
玉香炉最早应该是在西周时期
辽宋时就有了
玉香炉是指用玉雕琢成的用于焚香的器皿,也可以用来熏衣服或是用于室内陈设,香炉一般没有盖。常见的玉香炉有荸荠扁炉、高庄炉、亭子炉、冲耳高足炉、鼎式炉、簋式炉、鬲式炉等,形式多样。
急·玉香炉·行家请进,在此本人先谢过各位的关注-搜狗.
岫玉香炉1000~2000左右
这个器物第一从器型上看很赘于,没有平衡性美感,雕刻技法很有问题,第二从玉料看,内部晶体和光泽没有典型特征,而且各部分晶体差别很大,让人很疑惑。本人严重不建议购买。
看着像是新东西
料子很奇怪,不是很好的料子
我首先讲这个玉不太靠谱我难讲这个是什么石头但这个玉很杂而且一些细部位置是灰尘或者是没处理好一般有这种问题都奇怪了就是有问题的东西了
单是一张照片看不出什么的?建议你去玉器店或古玩店,古玩街看看。那里有一些内行人。
佩戴玉器有什么讲究么?就是什么人能带?什么人不能带?什么物件能.
以下内容仅供参考哦,希望可以帮助到您:
佩戴玉器的“三忌"、"四畏”:
三忌:玉忌油、玉忌腥、玉忌污秽
四畏:玉怕冰、玉怕火、怕姜水、玉怕惊怕跌
1、不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己
2、有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉在帮你挡灾
3、但也有人说最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩仇,有的人就是戴上古玉后开始长病,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了
4、古玉是不需要开光的,所以不要被骗
5、玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就养人,若无缘人就会有灾
6、玉不能要人送的。你收了别人送的玉,那玉并不是你的保护神。反而说难听点,是你在帮人挡灾
7、新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你
8、玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸
9、古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要拿下来吧
10、老人家说古玉有记性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,陪葬的玉
11、玉石如果碎了,一定它帮你挡过了灾难,要用红纸(布)包起来埋,这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块
12、带玉不要带那种有血沁的.好多是不法商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的
13、玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,送人就更不行了
14、还有大家应该都知道了,男戴观音女戴佛
男戴观音女戴佛
你好!
现在哪有什么讲究,出土个冥玉都抢破头。喜欢就可以呢
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