导读:玉是在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类,在矿物学上玉分为硬玉(也称翡翠,主要成分为naalsi2o6)和软玉(透闪石、阳起石一类,因化学成分的不同而呈现各种颜色,种类较多,但主要成份均为ca2(m...下面是翡翠玉璧最早年代是什么,翡翠最早发现是哪一年的详细诠释。
翡翠最早发现是哪一年?
明末,但是清代翡翠才有名气.
翡翠发现比较晚的,但翡翠的价值,不是看年份的
最早去到石器时代晚至汉代,在明代已有中国人在缅甸做生意,近代有缅甸翡翠皇“寸尊福”当地称寸家玉,之於那人发现以无从稽考,多是是经丝路商人发现
翡翠的起源:翡翠是怎样被发现的
翡翠起源:
1、传说公元1215年,勐拱人尤帕受封为土司。传说他渡勐拱河时,无意中在沙滩上发现了一块形状像鼓一样的玉石,惊喜之余,认为是个好兆头,于是决定在附近修筑城池。并起名勐拱,意指鼓城。这块玉石就作为珍宝为历代土司保存,这里就成了后来的翡翠开采之地。有一明间传说称,太阳神把三个蛋给女儿,女儿带着三个蛋出嫁,嫁到的那个地方就出翡翠、宝石和黄金,这个地方就是今天的勐拱一带。
2、翡翠发现的另一传说起于云南。据英国人伯琅氏所著的书称,翡翠实为云南一马夫发现的。据说云南商贩沿着已有2000余年历史的西南丝绸之路与缅甸、天竺等国的商人进行交易。一次有一位云南的马夫为平衡马驮两边的重量,在返回云南腾冲(或保山)途中,在今缅甸勐拱地区随手抬起路边的一块石头放在马驮上。回来后卸下马驮一看,途中捡得的石头原来是翠绿色,非常好看,似乎可作玉石,经初步打磨,果然碧绿可人。其后,马夫又多次到产石头的地方捡回石头到腾冲加工。此事得以广为传播,吸引了更多的云南人去找这种石头,然后加工成成品出售,这种石头就是后来的翡翠。
3、其实,缅甸的翡翠最早为人类发现和使用可以追溯到1500年到2000年以前,最早使用翡翠的民族是骠族。那时的人们就能将翡翠、玛瑙、珊瑚、琥珀等几种宝石切割并磨成各种形状,用来镶嵌在银器和金器上,起到装饰的作用。或者将翡翠磨成圆珠,串成珠串佩戴。最早的翡翠雕件是翡翠大象,当时的工艺还非常的原始,雕刻的大象相当抽象。有考古学家发现了这一时期的708颗珠子,其中有3颗是翡翠珠,这种翡翠现在还在当地出产。这几颗翡翠珠颗粒很大,抛光非常好,珠子上的孔打的也非常好,在硬度很高的翡翠上有这么好的做工,可见当时的工艺水平之高。缅甸文中最早出现“翡翠”这个词是在十五世纪,直到十八世纪到十九世纪,翡翠才开始在缅甸大量开采。为什么在缅甸发现千余年、记载几百年的翡翠,一直默默无闻,而突然一下成为缅甸的国宝?原因只有一个:中国清代乾隆朝间,中国人对翡翠由接触而了解而非常喜爱,中国皇家宫廷也给与翡翠极高的地位,称其为帝王玉。
翡翠的定义及名称由来
翡翠是一种以硬玉为主的纤维状、致密块状的钠铝硅酸盐矿物**体。硬玉是自然界中最常见的造岩矿物之—辉石中的一种少见品种,属单斜晶系。晶体形态为短柱状、纤维状微晶**体。翡翠的颜色千变万化,多绿、红、紫、蓝、黄、灰、黑、无色等。根据绿色的色调、亮度利饱和度,翡翠可分为祖母绿色、苹果绿色、葱心绿、菠菜绿、油绿、灰绿等人种。玻璃光泽至油脂光泽,半透明至不透明。折光率1.66—1.6
8,双折射率0.012—0.0
20,无多色性。硬度6.5—
7,密度3.25-4.3g/韧性极强。翡翠的英文名称为jadeit
e。意为佩戴在腰部的宝石。翡翠—词作为硬玉的名称,行业内外基本达成共识的说法有
二:
一是借用。翡翠一词最早早出现在汉代,原意是指一种羽毛颜鲜艳的小鸟。“翡,赤羽雀也:翠,青羽雀也”,这是东汉年间许慎《说文解字》对翡翠二字的解释。后来,古人将这两个原本形容鸟羽毛的字转用红色和绿色的饰物。大概到了宋代,翡翠二字合并,用来描写碧绿绿色的碧玉,这时的“翡翠”两个字所说的玉,是硬玉的**体:因主要产于缅甸,故又称为缅甸玉。
二是音误。在明末翡翠开始大量进入中国,而当时中国山产的和阗玉被称为翠玉。当缅甸硬玉流入中国时,由于分辨出这不是中国的和阗玉即翠玉,即将之称为“非翠”,即“这不是中国的翠玉”之意,久而久之,“非翠”就变成了“翡翠”了
玉璧的发展及样式!要全的!
最早的是良渚文化里面的素面璧一直发展到周代。春秋时期玉璧开始出现纹路。一直到汉代是玉璧最精美的时候。往后的很少但也有。
翡翠是什么朝代,由什么人带入中国的.
根据明人宋应星所著的《天工开物》记载,翡翠传入中国的时间是明代的中期
大旅行家徐霞客旅行时也见证过当时翡翠贸易的盛况,并将其写入所著的《徐霞客游记》
可见翡翠传入中国的时间是明代中间,但正史却没有留下具体由何人传入
只留下一个传奇的故事:
在明代中期,有一队在滇缅边界做生意的马帮。一次生意途中道路颠簸,将茶叶震掉,马帮头子便随手捡起一些大石头压货。到家后一块石头掉在地上,磨破了一点石皮,露出了里面碧绿的玉肉,马帮头子好是喜欢,于是委托首饰行打造了一套首饰送给妻女。
后来这种新出现的玉石名气越来越大,备受人们喜欢,因颜色似翠鸟羽毛,
顾定名翡翠。
我也遇到了,当时接待我们的老板据说是从台湾来的,说话带一口台湾腔,说什么他爹地病了,他妈咪是信佛的,据寺院的大师说需要好多(数字我忘记了)陌生人的祈祷才可能好起来。为了广接善缘,求得我们的祈祷,送我们每人一件小礼品。还说礼品都是开过光的目前不能打开要在出去之后在太阳底下才能打开。之后的情形都差不多和你说的一样,只不过我那会儿那个红宝石项链卖100
“玉”和“璧”有什么区别
“璧”是玉的一种形状,或者是雕刻成的一种形式。
玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器,为我国传统的玉礼器之
一。《尔雅·释器》载:“肉(器体)倍好(穿孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为璧、瑗、环3种。
从近年考古出土的实物看,古人在制作玉器时,对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定,因此今天我们习惯上把宽边小防的圆状器统称作璧,而窄边大口径的称为环,一般不再用“瑗”这一名称。
璧和玉
在一般人看来,玉和璧没有什么区别,“白玉无瑕”与“白璧微瑕”的意思相同,很难说出多少差异。一句话,玉就是璧,璧就是玉。
但是在玉文化中,玉和璧显然不是一回事。“玉”是美石的通称,“璧”是用玉琢成的一种板状圆形器的专称。
璧和环、瑗形状相似,只是其中孔的大小不
一。孔最大的叫瑗,其次叫环,最小的叫璧。
那么,这些孔的大小有没有什么标准呢?《尔雅》里写道:
肉倍好,谓之璧。好倍肉,谓之瑗。肉好若
一,谓之环。
理解这段话的关键,在于弄懂“肉”与“好”的含义。原来,“肉”的意思是指玉器的边,“好”的意思是指玉器的孔。这样一来,我们便明白,就一枚圆形玉器而言,边两倍于孔的是璧,孔两倍于边的是瑗,边和孔相当的是.璧和玉
在一般人看来,玉和璧没有什么区别,“白玉无瑕”与“白璧微瑕”的意思相同,很难说出多少差异。一句话,玉就是璧,璧就是玉。
但是在玉文化中,玉和璧显然不是一回事。“玉”是美石的通称,“璧”是用玉琢成的一种板状圆形器的专称。
璧和环、瑗形状相似,只是其中孔的大小不
一。孔最大的叫瑗,其次叫环,最小的叫璧。
那么,这些孔的大小有没有什么标准呢?《尔雅》里写道:
肉倍好,谓之璧。好倍肉,谓之瑗。肉好若
一,谓之环。
理解这段话的关键,在于弄懂“肉”与“好”的含义。原来,“肉”的意思是指玉器的边,“好”的意思是指玉器的孔。这样一来,我们便明白,就一枚圆形玉器而言,边两倍于孔的是璧,孔两倍于边的是瑗,边和孔相当的是环。
话是这么说,实际上这标准常常不灵。大多数出土的璧或传世的璧,孔的直径为玉器直径的四分之一或五分之
一,很少有孔径恰好是器径的三分之一的。
伦敦展出过一枚中国乳丁璧,孔径是璧径的六分之一强;柏林收藏着一枚中国龙纹璧,孔径约为璧径的十分之
一。——这些小孔的圆形玉器,完全不符合《尔雅》的规定,但它们不叫做“璧”叫做什么呢?
关于璧这种东西,《说文解字》的解释是“璧圆像天”。换句话说,因为古人认为天是圆形的,所以仿天而作璧。这样,璧就与生俱来而具有“通天”的重要意义。
相传在原始先民的重要集会上,璧乃是一种神圣的仪式用器,它既是神灵的化身,又是沟通人与神之关系的信物。也许因为璧的这种超世俗、超自然的神奇作用,它的制作从新石器时代以来就一直经久不衰。璧和纹饰和形状虽然在各个时代均有变化,但璧的神圣性并没有减少。
璧的作用是什么呢?从文献来看,最初礼仪和馈赠两种用途。
如《周礼》中说,玉可以做成六种瑞器,瑞是周代国家颁发给高级官员的一种凭证。乃是男爵手持的礼器。同书又说,用玉做成的六种瑞器是礼拜天地四方的,据此,璧乃是祭天的礼器。
另如《史记》中说,王候宗室在朝觐天子时,必须以玉璧作为献礼。关于这一点,《战国策》与《汉书》里都有著明。
由此来看,璧在古代的确是一种高档的礼物,用它可以拯救国家不被侵略,可以保护自己免受迫害。是馈赠他人的礼物。国家之间、朋友之间,都可以用璧用为高级礼品。璧的圆润、无棱,同人际关系的和谐、融洽,具有异质同构的品性。
璧,是如此的神奇,难怪古人对它充满了敬意,以至于要形容什么东西身份高贵,就要说是“视若拱璧”了。这也充分说明了璧的珍贵。,
玉是一种矿物,璧,是玉做的环状物.
玉是在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类,在矿物学上玉分为硬玉(也称翡翠,主要成分为naalsi2o6)和软玉(透闪石、阳起石一类,因化学成分的不同而呈现各种颜色,种类较多,但主要成份均为ca2(m
g,fe)5si8o22(oh)2)。广义上的玉不仅包括硬玉和软玉,也包括蛇纹石、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石及其他意义上的宝石。中国东汉时期的许慎在著作《说文解字》中解释:「玉,石之美者」,因而在中国,「玉」的种类极为繁多,因而关於「玉」的分类问题直到现在也没有彻底解决。
由於玉是易加工的一类宝石,因其贵重而易於加工在最早使用玉器的中国的历史早期成为贵族常用的祭祀、生活用具。随著前4世纪孔子及他创立的儒家文化在中国以及亚洲地区的影响逐渐加大,玉成为各国传统文化中占有重要地位的一类宝石,它的地位甚至一度超过各种宝石及贵金属,成为儒家文化影响下亚洲社会风气的缩影。时至今日,东亚地区依然将玉视为一种深具文化特色的宝石之
一。
硬玉(翡翠)
软玉(阳起石、透闪石)
软玉(文化分类)
岫岩玉
蓝田玉
青海玉
俄罗斯玉
新疆碧玉(天山碧玉)
和田玉
青白玉、羊脂玉
依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。
独山玉(南阳玉)
酒泉玉
汉白玉(大理石)
灵壁玉
猫眼石
绿松石
青金石
珊瑚
玛瑙
其他宝石
玉璧是中国古代用於祭祀的玉质环状物,凡璧的半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。《尔雅》云:「肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。」,所谓肉是指边,好是指孔。实际上这一比例仅仅是理想的,实际出土的玉器很少合乎这一比例。
在玉器中,璧是用於祭天的玉器,《周礼·春官·大宗伯》记载「以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方」。
玉璧最早出现在新时期时代,考古发现最早的玉璧是在红山文化,良渚文化也有出土玉璧。玉璧在商周时期比较兴盛,汉以后逐渐式微。
玉璧除了作为礼器,还是权力的象徵,用作佩戴和墓葬。
玉璧的形状通常是圆形的,但也有出廓璧,即在圆形轮廓外雕有龙形或其他形状的钮。玉璧的纹路主要有蟠螭纹、蟠虺纹、勾云纹、谷纹、蒲纹、龙凤纹、兽纹等。
璜
环
圭
琮
璋
琥
和氏璧