1.诗人颜真卿简介

诗人在一般意义上通常是指写诗的人，但在文学概念上，必须是在诗(诗词)创作上取得一定成就的写诗人和诗作家。 以下是我整理的诗人颜真卿的个人资料，欢迎陟览。

生平

颜真卿开元二十二年(公元734年(中进士，登甲科，四次被任命为监察御史，转移到殿中侍御史)。 在当时掌权者杨国忠的反对下，被降级为平原(今为山东陵县)的太守，被称为颜平原。 苏宗时授凤翔宪部尚书，迁御史大夫。 宗时官代替人事部尚书、太子太师、封鲁郡公被称为颜鲁公。 建中四年(783 )，宰相卢杞忧陷，被送反将李希烈部晓敕，李缨被杀。

唐代宗大历元年(765 )，颜真卿因演奏宰相堵塞语言之路而受到贬斥。 三年(768 )四月，从吉州司马改为抚州刺史。 在抚州任职的五年间，他关心民愤，重视农业生产，热心公益事业。 针对抚河正道淤塞、支港横流、农田被水淹没的现状，通过在抚河中心小岛扁担洲南修建石砌长坝，解决水难，在旱季引水灌溉农田。 抚州人为了纪念他，将石坝命名为千金陂，建造祠堂，四时过节。

他为官清正，尽力维护社会正常秩序。 抚州学子家境贫寒却爱学习，妻子不堪贫困生活，提出离婚。 杨写了《送妻》，表示自己的矢志不渝地同意离婚。 杨妻把这首诗作为离婚的证据献给了颜真卿。 看了杨诗诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩杨的苦读精神，惩治了杨的妻子贫穷爱财的行为，送了杨志坚布匹、粮食，让杨留在局里工作。 因此，脸部公开《按杨志坚妻求别适判》。 该判决书形成了临川良好学风、淳朴婚姻习惯的良好导向作用。

颜真卿是琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖北齐著名学者，著有《颜氏家训》。 颜真卿小时候家里缺了纸笔，用黄土水在墙上练字。 初学者，后学笔法，又汲取初唐四大特点，兼及篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书创作，树立了唐代楷书典范。

他的楷书逆初唐书风，取篆籀之笔，瘦硬为丰腴雄浑，身宽博气盛，骨粗气壮。 这种风格也体现了大唐帝国繁荣的风格，与他高尚的人格相契合，是书法美与人格美完美结合的典型范例。 他的字体叫颜体，与柳公权齐名颜柳，有颜筋柳骨之誉。

曾说：“颜公书如忠臣烈士、道德君子，端严尊重，人首当其冲，遂越长越可爱。” 见其宝者必多，多而不厌。 颂其书：点如落石，画如夏云，勾如屈金，戈如弩，纵横有象，低昂有志，羲、献以来无公之人。 颜体书对后世书法艺术的发展产生了巨大的影响，唐朝以后许多名家都从颜真卿变法的成功中获得了经验。 尤其是行草，唐朝以后一些名家在学习二王的基础上学习颜真卿，建立了自己的风格。 曾云：诗关于杜子美，文关于韩退之，画关于吴道子，书关于颜鲁公，以及古今之变，天下所能载。 (《东坡题跋》 )

有唐代，尤其是安史之乱后，佛、道兴盛。 颜真卿原本就精通佛道文化，干支以后，与僧人和道士的交往明显增多，热衷于宗教活动，也参与了不少诗文书法的创作。 在抚州四年间，他也很热衷于道教活动。 到达临川的是神父谭仙岩书《马伏波语》。 大历四年(769年)正月，仰慕晋代道士王郭二真君修道异事，派人到崇仁县华盖山寻找遗址，并重修二真君神坛，亲自执笔书《华盖山王郭二真君坛碑铭》。 3月，探访临川井山晋代女道士魏华存仙坛遗址，执笔《魏夫人仙坛碑铭》，称赞时人增修宇之举准备观看。 同月，详述游井山华姑仙坛、撰书《华姑仙坛碑》、本朝道姑黄令微修炼升仙。 4月，由僧智清、什喻和道士谭仙岩共同修复的抚州反经台旧宇告结束，颜真卿亲临法会，写下《宝应寺翻经台记》。 大历六年(771年)三月，在抚州临川县宝应寺创建律藏院，设立了戒坛。 颜真卿父母为执笔碑文，称赞律宗传授渊源。 四月，游南城县麻姑山仙都观，撰书《抚州南城县麻姑山仙坛记》，高度评价仙人王方平、麻姑的奇术。

他在抚州期间，利用政事的余生进行创作，将公元六年(771 )的诗文编为《临川集》卷，可惜原集已佚存，目前与临川有关的诗1首，判决书1篇，碑文5篇，尤以《抚州南城县麻姑山仙坛记》最为突出这《记》件大、中、小写的几个版本，最初是用那个小楷书全部刻在石碑上，立于麻姑山仙都观内。 后世在碑背上刻了卫夫人、诸遂良、欧阳洵、柳公权等楷书。 此字碑被历代书法家誉为天下第一楷书，是临摹学习的典范。 此后，经历了一些失败，都以其拓本进行了改革。 1992年江西著名篆刻家、省书法协会副主席许亦农先生用大字刻楷书，在南城麻姑山重修碑。

著作有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。 颜真卿一生写碑文甚多，流传至今的有： 《多宝塔碑》，结构严谨、条理清晰，堪称杰作。 《东方朔画赞碑》、清远雄泥风格； 《谒金天王神祠题记》、端庄魁梧； 《臧怀恪碑》、雄伟健康； 《郭家庙碑》雍容朗畅； 《麻姑仙坛记》、浑厚庄严、精悍的结构，而富有情趣

《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。

2.请问颜真卿是谁?

颜真卿，唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。