1.关于数字的古诗有哪些？

1、数字诗

山村咏怀

宋雍

一、二、三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

两三里外，有四五口人的房子冒着煮饭的烟。

经过六七座亭台楼阁，周围有十几朵花。

观赏：数字诗是将数字嵌入诗中，与其他词语相结合，使整首诗融为一体的。 诗人用“数小学”一路走来乡村美景，通俗易懂，仿佛画面就在眼前。

2、杂数诗

百鸟归巢图

宋伦文叙

回来的有一只，三四五六七八只。

凤少鸟多，啄食人间千石食物。

来了一只，另一只来了，来了三四五六七八只。 凤凰多么少的鸟多么多，啄食了人类所有的粮食。

观赏：杂数诗是诗的一种体植。 有的以数字为主题，有的用数字嵌入诗句，类似于文字游戏。 这个主题为什么是“百鸟”？ 诗有答案。 两个一、三个四、五个六、七个八之和为一百(1 1 34 56 78=100 )。

3、用数字掩盖诗

断肠迷

宋淑真

下楼，钱要掉的苍天，人在哪里？ 恨王孙，一直走； 引导，话语难留。 后悔之初，我失言了，有没有提交。 肥皂为什么需要问？ 不用刀，以后不要靠敌人，出卖千种相思树。

我回家了，钱早就不见了。 问苍天，你的人在哪里？ 我讨厌你离开后一直没回来。 后来，敌人说，再也不能离开你了。 当初，我后悔不该说错话，有了之前的解释之后就没有了。 就算分手不用刀切我们，从那以后也不用靠敌人了。 千万种相思树将被清算。

观赏：数字隐藏诗，以猜谜的形式展示数字。 朱淑真这部作品的每一句作为“开字格”修辞之谜的一面，谜底正好是“一二三……十”这十个数字。

4、一字诗

秋江独钓图

唐王士祯

蓑衣、斗笠、扁舟、绸缎一寸钩。

高唱一杯葡萄酒，独钓一江秋。

戴着斗笠披着蓑衣坐在小船上。 一丈长的钓线一寸的鱼钩； 高声唱着渔歌，喝着一桶酒，一个人在这个秋天的河里独自钓鱼。

赏析：一字诗，顾名思义是诗中出现许多“一”字，同类项为“一”字。 “一”字画虽最少，但诗人的巧妙安排，平淡无奇。 这类诗多采用白描手法，读者代入感极强。

5、半字诗

半歌

清李密庵

识破浮生的一半，一半有益于无尽。

半岁月静过，半干坤阔。

郭半乡下，山半水田园。

耕半读半经庙，半士半民姻亲眷属。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。

被子半素净，菜半素净。

童仆半拙，妻儿半朴半贤。

心半佛半神仙，姓半藏半显。

把世界的一半还给你，让一半变成人。

想着子孙和沧田，想着阎罗看起来怎么样。

酒喝一半醉正好，花开一半偏向妍，

帆张扇免于翻船，马缰绳半稳。

一半少但有滋味，一半以上纠缠不休。

百年苦乐半相参，省钱。

人的一生，我已经识破了许多，原来，学问都在“半”里，只要能领悟，利益是无限的。 一半的时间与世隔绝，享受清闲，另一半则展现在喧嚣复杂的世界里。 其实，最好的住处在城乡之间，最好的环境在山水相间的田野里。 耕田，读书，经营小天地。

结婚对象不刻意追求对方的贵族或平民身份。 日常生活用具不需要太精细，房子也不需要太在意装饰，必须兼顾实用性。 被子的颜色、厚簿合适即可。 吃饭不需要太豪华，但只不过是节约。 侍奉主人的儿女和仆人，不求太能干，宁肯有点憨厚。

妻子和孩子虽然朴素，但不失贤惠和才能。 将精神面貌调整到菩萨一般、神仙一般的状态。 为了追求名声而适当收敛，也不会傲慢。 财富的一半归还天下，一半转移给别人。 也就是说，即使想到下一代继承江山，也应该想到自己去见阎王的那一天。 适量饮用最好，花含花蕾最美。

帆半开不易翻船，放马的缰绳适度牵拉或许才能稳健。 少食多滋味，多食腻。 这一生苦乐参半，应该满足，好事怎么能和一个人分担呢？

观赏：这个《半半歌》的类项是“半”字。 整句诗句虽然离不开“半”字，但并不觉得繁琐，反而具有音韵美。

2.带数字的古诗，谁记得最多？有多少？

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诗词的题材很广泛,其中有一种非常有意思的数字诗。数字诗也叫数诗、杂数诗等，是嵌名诗的一种，每句都嵌同一个数字，可谓匠心独运，别开生面，读起来朗朗上口。今天与大家一起分享几首史上最有名的数字诗。化平淡为神奇的一字诗“一”字笔画最少，也能化平淡为神奇。诗中用多个“一”字，可是经诗人巧