1.中茶翡翠白菜有收藏价值吗？

项中茶翡翠白菜没有收藏价值。 翡翠白菜要有阳绿漂浮，白绿相间更好看

2.玉和翡翠

要辨别玉石，就要看形状、看颜色、说质量，接触那种感觉。 玉的古老颜色中赏玉者最重视的是玉器埋藏在土中时受到土中其他元素的影响，产生颜色的变化。 古书称沁色，其中常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。

经常被称为铁锈、铜山姆、土山姆、水银山姆、水山姆。 在这些颜色的变化中，白色使玉石的质量发生了很大的变化而不受欢迎，除此之外，其他有颜色变化的玉器往往比没有颜色变化的玉器的市场价格更高。

玉盘是指手、皮肤、玉器的摩擦，带有沁色的玉器中，人体摩擦后颜色会发生变化。 这种颜色的变化称为“皿色”。

一般来说，古玉久盘会产生成熟感。 古玉上有沁色的话，长时间使用手动盘，颜色会发生变化。 没有沁色的玉久盘后有纤细的光泽。 有些收藏者在选择玉器时，会通过棋盘的颜色来看玉器的新旧。 特别是新石器时代的东西，一般不是埋葬时现成的冥王星，而是经过多年使用，甚至传了几代人。 因此，在使用中用盘子触摸，表面细腻，在作品上很好地发光。 这种微光经过埋藏和沁色，仍然可以存在，是玉石表面皮壳中的下层，在浮色之下。

这一现象在红山文化玉器上表现得尤为明显。

玉的底色是玉材的颜色。 古人把玉的本色标准称为“符”，说“红如鸡寇”，“黄如青印度”。 也就是说，在各种颜色的玉材中，上述标准最为珍贵。

当然，在选择、评价玉石材料时，不仅要看颜色的深浅，还要看其分布状态，有无条裂，颜色均匀者为佳，色变如画者也为佳。

玉皮颜色是指玉料在自然风化中产生的颜色变化，其中以暗黄色、赭黄色、白色最为常见，是风化深层次的递进变化。 这些变化往往出现在玉材，特别是河流中发现的玉石状原材料表面，故称为玉皮。 玉皮颜色与沁色颜色不易区分，常以玉皮颜色作为沁色玉石，一般风化色应比较均匀、纯正

染色是玉器生产中的一种工艺，尤其是仿古玉时大量运用。 天然玉石用料少而贵，辅料多而便宜，所以仿古者往往用辅料制作假古玉。 染色的方法多种多样，一般可分为好玉染色和次玉染色，次玉染色往往是辩识性的、无价值的，好玉染色是为了掩盖瑕疵或增加色彩而提高作品价值。

常见的染色有烧黑、油炸丝琥珀热、人造白、锈黄。 黑烤是指用火烤、部分烤、整体烤。 玉加热后会变成黑色，现在烤的话会变成灰色，会有裂纹。 黑烧往往很难和黑沁色区分开来。 炸线将玉石加热后，再次加水冷却，使玉石表面出现裂纹，使其呈现出梁色，颜色多样，呈线网眼状。

琥珀色烫发是一种古老的方法，用这种方法玉石表面带有琥珀色，很漂亮。 人造白用化学原料使玉器表面呈现白色，质地柔软，有时会出现玉色。 铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面呈现铁锈色，现代玉染方法独特多样，且多为秘密状。 识别时，一是要想办法多看玉染作品，二是要记住出土玉器的颜色特征。

古玉鉴定有几点：

一、工艺痕迹鉴定二、氧化鉴定三、凝聚物鉴定四、艺术水平鉴定五、沁色鉴定六、气味鉴定。 其中包括： (一)、造型识别为假。 (二)、玉质、玉材识伪(三)、纹饰识伪(四)、风格识伪。

令人感叹的是，沁色鉴定虽然了解古玉长期以来在各种保管环境下接触的器物之间的颜色变化，但实际上是一种实物现象，它所产生的自然品质变成了颜色的变化。 我们通常被称为“沁色”。 例如，古玉存放在红色漆器内时，可能会沾上红色的沁，黑色的漆可能会沾上黑色的沁，埋藏在黄土内时，可能会沾上黄褐色的沁。

在强光下观察，沁色通常发生在玉石接触部位较弱或自然劈开、缫丝等部位。 然后，沿劈开或裂隙部分扩大渗透，可能严重渗透

器，这叫“满浸（沁）”，盘玩之后颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。
  重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。  真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。
  也有局部沁，特点是沁色较多，火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁 。
     看颜色：天然翡翠颜色自然，分布不均，绿色走向延长，一般无荧光。 看抛光面：天然翡翠的抛光面细腻、光滑，呈带油脂的强玻璃光泽，如果在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构，一般情况下，同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀；同时可见微透明至不透明的白色纤维状晶体，俗称“石花”。
     听声音：轻轻敲打天然翡翠，发出的是一种清脆悦耳之声，如果是人工处理品则发出低沉闷哑的声音。 此外，由于翡翠密度大，用手掂时，有打手的感觉；翡翠的托水性很强，在上面滴水，水珠突起较高。
   同时，专家提醒消费者，在购买价格较高的珠宝玉石时，要选择正规、有知名度的首饰店或较大型、信誉好的商场选购。  还要记得向商家索要写有“CMA”、“CAL”标志的珠宝玉石鉴定证书，通常，每件较为珍贵的珠宝玉石都有一份证书，确定所购珠宝玉石与证书相符，证书上均附有照片。
   上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。  也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。
  常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。
     老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。
  而新的一般是吉祥题材为多。 自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。   在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
   玉的分类： 玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。
     在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。 硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。
  由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。   鉴赏翡翠： 鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。
   颜色 颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色: 要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。
     要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。 要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡 要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。
   透明度 翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。  当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。
   净度 净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。  翡翠内含的杂质越少越佳。 切工 翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。
  光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。
     评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。 裂纹 裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。
  故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。   优质的翡翠可以卖得相当可观的价钱，但是市场上的供应有限，一些商人为求取得更好的利润，不惜替翡翠进行人工处理过程。
  於是市面上便出现了A货、B货和C货。 人工处理之翡翠 C货 C货是指经过人工加色的假色玉。其方法是借高温高压将染色剂渗入原来无色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠绿色或紫色等，但其色泽会随时间转淡及变暗哑。
     B货 B货是指曾以化学方法清除表面的瑕疵、杂质以及黄色部份的翡翠，只保留原有之绿色及白色的原素，然后以环氧树脂胶注入玉石内作为巩固，让整颗翡翠看来更通透，颜色更鲜艳。
  由於在化学处理过程中玉石的内部已遭到破坏，结构因而变得松散，故B货很容易在表面露出裂纹。  另如在处理过程中同时加入染色剂便称为B+C货。 天然翡翠 A货 A货是指完全未经人工化学处理的天然翡翠。
   我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。   灯下不观色 其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。
  而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。
    而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。 色差一等，价差十倍 对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量?样式、大小、种水、瑕疵都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。
    而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买翡翠原石来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。
  “少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说，“一条线”?带子绿与“一大片”靠皮绿是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”?立性与“片”?卧性的分别。
    “线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。
  因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。   龙到处才有水 所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位?地子，都要好一些。
  当然，有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。 狗屎地子出高绿 翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。  一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。
  而格言主要提醒人们：不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。但是〃狗屎地子〃中可以出现上等的绿色。 无绺不遮花 《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。
    例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。 冷眼观炝绿 所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的伎俩。
  时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“镀膜”等。  当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不露马脚的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。
  因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。 。

3.翡翠白菜的寓意是什么？

翡翠“白菜”的口音与“百财”相同，因此翡翠白菜寓意着聚财、摆财、守财。同时，翡翠白菜的颜色和外形整体清白形象，也寓意着佩戴者洁身自立，纯洁无瑕。另外，翡翠白菜寄托了人们对丰收的希望，所以翡翠白菜还有着连年丰收、风调雨顺的意思。

翡翠白菜一种很常见的翡翠雕饰品，而白菜也是我们日常生活中十分常见的植物，非常朴实。

当它进入玉雕师的视线，和翡翠玉石完美融合之后，身价和地位得到巨大的提升。

无论是作为大型的摆件，还是挂件吊坠佩戴于胸前，翡翠白菜都是寓意美好的饰品，也十分适合送人。

那么，翡翠白菜有什么寓意？适合送哪类人群呢？

寓意：

1、发财、聚财

翡翠“白菜”的口音与“百财”相同。因此翡翠白菜寓意着聚财、摆财、守财。聚财是指营商的人喜好福星高照、财源滚滚，将金钱聚拢到本身身前；摆财是指将自身的金钱显露给众人，彰显自己的地位和身份；守财是指，白菜构造重重叠叠，包着菜心，寓意将金钱一层层守护住。

2、洁身自立、纯洁无瑕

翡翠白菜的颜色和外形整体清白形象，也寓意着佩戴者洁身自立，纯洁无瑕。白绿相间的翡翠白菜，寓意收藏者两袖清风、做人清白、高风亮节，升官发财；叶子层层包裹，寓意财源滚滚、多多发财、包你发财。

3、丰收、希望

还有翡翠白菜还有丰收、希望的寓意。因为庄稼人都很喜欢白菜，因为白菜容易存活且产量高，一颗白菜有好几斤重，相对于其他蔬菜，白菜让人们有成丰收感。翡翠白菜寄托了人们对丰收的希望，所以翡翠白菜还有着连年丰收、风调雨顺的意思。

什么人群适合佩戴翡翠白菜呢？

第一是生意人，讲究的是人脉宽广，财气恒通，这样才会招财、百财聚来，选择一件翡翠摆件或者是翡翠白菜吊坠，寓意让他们的事业如日中天，钱财滚滚来。

第二是行政官员，为国为民服务，两袖清风。

翡翠白菜表示做人清白，运势如山，翡翠白菜饰品是他们行官为民，不贪不诱的最好证明，也寓意好运连连，节节高升。

第三是知性女性的装饰品，白菜纯洁无暇，随风摇曳的特点，可以很好地体现出东方女性的冰清玉洁，知性且不失恬静，高级却不庸俗。