1.如何鉴定收藏的翡翠玉器

既然是藏品，如果是新品，至少是市场上价值5位数以上的宝贝，说明市场上价值5位数以上的新品翡翠一般不敢休售假； 除非有部分不法商家，用B、C、B C商品冒充清代翡翠销售，售价可能超过五位数。

根据翡翠是否经过处理，可分为A、B、C、B 4种类型的翡翠。

) )纯天然翡翠

) )漂白、口香糖处理翡翠

(c )染色处理翡翠

b )漂白、口香糖、染色处理翡翠

只有纯天然翡翠的A货具有保值、保值的作用，长期佩戴对身体有益； B、C、B不宜购买，经过强酸、强碱处理，佩戴对身体有害。

对于小白来说，建议收藏者从以下几个方面综合判断哪些是纯天然A货翡翠。

1、查看鉴定证书

a )无论是国检还是省检，鉴定结果均为“俗称a货”。

b、c、B C :鉴定中心一般不出具鉴定证明； 有证书的情况下，鉴定结果为“处理”。

2、看颜色

)分布不均，伴有彩色根。 绿色是因为铁，留下了黑色的小点和褐色的铁的痕迹。

b )一般颜色鲜艳、不自然； 在颜色分布没有层次感的时候让人感受到黄色的气氛。

) c )裂隙或颗粒之间呈网脉状分布，颜色为网状。 颜色的根、铁的痕迹、绿色变淡。

) b )颜色沿矿物颗粒间间隙分布，呈丝瓜瓤结构； 有平等的丝状绿色； 颜色界限不清。

3、看结构

A )不同等级的翡翠结构不同。 高级翡翠：纤维状、纤细，肉眼或放大镜均不可见，透明度好； 中低档翡翠：粒状，肉眼可见近圆形结晶矿物，或白云样小斑点(石花)，有时可见粗结构翠性。

) b )在透射光的照射下，可以看到内部纵横缠绕的裂缝； 在反射光下，可以清楚地看到表面的溶解凹陷或蛛网状网眼图案。

) c )结构疏松，颜色沿裂隙或石纹生长。

(b )使b、c的特点相符。

4、看光泽

)呈现油感玻璃光泽，旋转漆面，表面反射点迅速移动，晶莹柔软。

) b )有树脂光泽或蜡状光泽，用10倍放大镜紧密观察时，表面可看到半透明的乳白色堆积物。

(c )具有树脂光泽或蜡状光泽。

)具有树脂光泽或蜡状光泽。

5、扭转重量：

(a )密度为3.33g/cm3左右。 用手量的话，会有“手工制作”的感觉。

B、C、B :密度低于A品。 用手称一下，重量比a货轻。

6、触感和声响(声音主要用于识别手镯) :

A )用手触摸时，将其戴在脸上或放在手背上会感到冰凉，多次触摸后会有被水淋湿的涩味； 撞到的时候，都会有清晰的声音。

B、C、B )表面多次触摸或擦拭后，光滑如触摸玻璃，无A品湿润涩味； 轻轻碰撞，声音哽咽，声音沙哑。

2.怎样判断真假翡翠

中国的玉石分为软玉和硬玉两种。

硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，也是近代所有玉石中的精品。 常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡茶、绿、绿、黄媫、紫红等，多为不透明，个别半透明，有玻璃光泽。 根据颜色和质地，宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳巧绿、玻璃绿、鹦嘴鱼绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、青绿、灰绿、油绿、及紫色和藕粉地等220种

软玉又名白玉、青玉、清白玉、碧玉、墨玉等真玉，均有蜡样光泽，纯洁乳白。 从历代玉器来看，中国的用玉以软玉为主，古软玉在中国被称为传统玉。 软玉常见颜色有白、灰色、绿、暗绿、黄、黑等颜色，多为不透明，个别半透明，玻璃光泽，软玉品种主要按颜色划分。 白玉中最佳者如羊脂，称羊脂玉。 青玉从苍白到苍白，现在有人把灰色的青玉称为青白玉。 碧玉呈绿色或暗绿色，可见黑色污点，含铬尖晶石矿物等杂质所致。 杂质多黑的情况下，是珍贵的墨玉。 黄玉也是珍贵品种。 青玉有糖水黄色皮壳，现称“糖玉”。 粉红色的人被称为“粉玉”，虎皮色的人被称为“虎皮玉”等。

第一次玩玉的人不认识玉，所以最怕遇到假货。 目前市面上玻璃仿玉产品的识别，可能是假货中最普遍、最简单的一种。 常见的有被称为“翡翠”的光滑的小圆环、小鸡心、玉牌片等。 这个玻璃制品是用模具浇的，

合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。

如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：

一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。

三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。


古玉器鉴定

对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。
玉器质地的鉴定 依凭视觉观察，并借助矿物学、宝石学的检测手段，确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下，可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，可借助红外光谱，X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址，共出土8件玉器，经测定全是真玉；马家浜文化的河姆渡遗址，所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址，所出玉器主要是真玉，杂有假玉；晚期的良渚文化，余杭反山、瑶山遗址所出玉器，几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定，还要研究其产地，探索古代玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。
玉器时代的鉴定 除考古发掘品，运用地质地层学和考古类型学的方法，以及参照有纪年的器物年代，确定出土玉器的年代序列，认识其演化过程外，凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。
中国有一些早年出土的玉器，由于几经辗转流传，已经和传世品等同了，近年学者依据考古新发现的资料，选择出土地点和时代明确的标准器为尺度，找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性，从而归纳出某些古玉的地域性，重新找出正确的时空地点，这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径：

①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。
②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。
③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。
④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。
⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。
⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的