1.胡焱荣的缅甸矿主

1965年，胡焱出生于缅甸最大的翡翠矿区帕奇赞的一个华侨家庭。 从曾祖父那一代开始，他的家族就开始从事翡翠开采和原石买卖。 在缅甸北方经营了几百年的胡家，已经拥有18个翡翠坑。

像许多缅甸孩子一样，胡焱荣的教育始于寺庙。 9岁时，他被送到寺庙出家。 15岁还俗回家后，他马上去缅甸瓦城“金色宫殿僧院”静坐学习佛法。 1983年，他进入瓦城大学主修矿物学和哲学。 从1985年开始，成年的胡焱荣继承家业，开始往来于缅甸和泰国之间买卖翡翠、红、蓝宝石原石，还开始学习切割宝石的技术和宝石设计。

“我的曾祖父、爷爷，他们一辈子挖来卖那么多翡翠，但直到他们死了，只剩下翡翠和钱，对翡翠文化贡献不大。 ”胡焱荣认为，真正的翡翠艺术是从古代中国的宫廷传播而来的。 与中国翡翠文化相比，缅甸翡翠的设计思想有点浅薄。 “中国翡翠的设计往往有白头偕老、长寿百岁等文化寓意。 但许多缅甸工匠只是乐于画画，随意表达，并没有那么丰富的意义。 我少年时代在缅甸，只是制作了简单的雕刻，在工艺和主题设计上没有任何突破。 在中国，翡翠往往是在有了认真的构想之后再创作作品。 ”

应该说，胡家的传统还是有一些文化基因的，胡焱荣从小就在家里看过很多爷爷收藏的古董。 关于古董的价值，胡焱荣从小就知道。 他清晰地记得七岁时打碎玉器古董被祖父处罚的情景。 他很不服气，因为他在缅甸的街道上看到了很多漂亮的玉器。 祖父对他说。 “那是今人做的，藏在家里的是唐代的，明代的在街上买不到。

1995年，胡焱荣赴台湾学习中文，在台湾故宫博物院参观了他心中自古就喜欢的“翠玉白菜”。 收藏这百万的翡翠商之子，答应雕刻一些流传后世的艺术品。 “我想做自己舍不得卖的东西。 我想找到那种感觉。 ”他说。 1999年，胡焱荣在美国宝石学院(GIA )获得宝石鉴定和设计专业认证后，立即投入翡翠设计。

2.缅甸哪里翡翠最多

缅甸翡翠矿床主要位于莫谷西北雾露河中上游地区，原生矿主要分布于后江，帕敢、抹冈矿区.

3.为什么缅甸人都是卖翡翠而自己不收藏

像翡翠一样的玉石在只在中国人的圈子里流行的西方是普通的绿色玉石！

卖东西当然要给投标人； 卖商品也要找需求最大的市场。 翡翠当然是能卖到中国人的价格啊。