1.徐邦达的人物生平

徐邦达，字孚尹，号李庵，又号心远生，晚号蠡叟，浙江海宁人，1911年7月7日以上生。

父亲徐尧臣经营丝绸生意，是个商人，性格儒雅，喜欢文墨书画，闲暇时热衷于收藏。 看到有眼光的名家书画，如果喜欢，会不惜重金购买藏品。 从小受家庭环境的影响，徐邦达听惯了也喜欢上了书画。 据徐邦达生前的自传记载，“父亲看我喜欢，就把我14岁时当时有名的李醉石(李涛)、赵叔定)赵时瀚)等老师叫来，教我诗歌和绘画。 他还拜上海著名书法家、画家、鉴赏家吴湖帆老师为师，学习书画鉴赏。 后来，我对书画鉴赏有了一点了解，自己买书画，鉴定别人的书画。”

徐邦达家境富裕，交友广泛，再加上家庭氛围的影响，自然不能从创作进入书画的鉴别和收藏之路。 尽管弱冠是李涛、吴湖帆这样的书、画、鉴三者见长的一流收藏家，徐邦达买的第一幅画却是赝品。 当时他18岁，拜“娄东”为师，所以也喜欢清初“娄东”领袖王原祁的画。 于是他看到王原祁的画时，不由得心动，仔细看清后判断是真的，以二十两黄金的价格买下。 但这幅画后来被权威专家鉴定为赝品，用自己的话说：“用二十两钱买了假货。 ”

从18岁买下第一幅画开始，徐邦达在此后的80多年间，为国家借鉴、收购、征集世界级名画已近4万件。 起步时的眼光并没有影响他终于成为九鼎的国家级书画“掌上明珠”。 在徐邦达的古代书画鉴定生涯中，最精彩的一笔可能就是他识别了真伪《富春山居图》。 那离他购买那件王原祁的赝品才五年。

1933年，故宫重要文物南迁，万余箱珍贵文物分五批先运到上海，再运到南京。 这些文物停放在上海期间，徐邦达抓住机会去仓库参观。 在那里看到了这两个真伪《富春山居图》。 两幅画分别由干隆御笔以其真伪为主题。 但经过徐邦达的仔细考证，他发现，说干隆御笔题是假的那部《无用师卷》其实是真的，而干隆题写了很多字说是真的那部《子明卷》是假的，推翻了清宫廷的定论，黄大痴的杰作是真的。

现在，这真伪2卷《富春山居图》存放在台北故宫博物院。 2011年“山水合璧”的《无用师卷》和藏在浙江省博物馆的《剩山图》。 《剩山图》年由吴湖帆收藏。 吴门的爱徒徐邦达，说不定仔细参观，领略过图中的大痴笔意。

1937年夏天，在当时的上博馆召开了《上海市文献展览》。 徐邦达应博物馆理事长、收藏家叶恭中央老师邀请，协助本次展览的古书征集、检验、陈列。 这是他正式着手古代书画鉴别的开始。 展览结束后，叶恭中央聘请徐邦达撰写《上海市文献展览古书画提要目录》。 令人惋惜的是，徐邦达的这部处女作写完书后，交给了叶恭中央。 当时正值“八一三”事件，叶恭中央撤离上海，途中书稿丢失。

20世纪40年代，徐邦达的画艺名扬江南，当选中国美术家协会理事后受聘为上海美术馆筹备处顾问，其间在上海举办了第一次个人画展。

20世纪40年代末，徐邦达从上海市内迁居嘉定县。 在那里，他进行了大量山水画和诗词的创作，欣赏水平也有所提高。 想起前几天的生活，他说：“和画友孙祖伯君朝夕相处，讨论演艺，最开心。” 同时，凝聚了徐邦达一生心血的《古书画过眼要录》也在这一时期开始编撰，但当时的徐邦达并不认为这本书会持续一生。

1949年，徐邦达与好友张(字葱玉)一起在上海文物管委会工作。 不久，张也调到北京去了。 小张认识了当时的中央文物局局长郑振铎，徐邦达和郑振铎的交往也是从在小张上海寓所的会面开始的。 张也到北京后，向郑振铎推荐徐邦达，于是郑振铎把徐邦达也调到北京，在中央文物局文物处做业务秘书，主要工作是收集、鉴定古书。

徐邦达生前曾说：“我从上海来北京时，主要工作是收集书画。 当时在文物局工作，在北海的团城。 那时刚解放，百分之九十的书画都给国民党拿走了，我们要一点一点地收下散落在民间的书画。 ”从此，徐邦达的鉴别和收藏行为离不开国家力量的支持。 他揭示过招募书画的秘诀。 “解放前就经常去各收藏家家买东西，所以谁家有什么大致都有数。 因此，到了1953年，收到了约3700多件东西。 这其中有些人可以捐赠，我动员他们捐赠了。 能捐的人捐了，但真正不行的人只能买了。 ”

甚至不敢梦想古代书画的徐邦达，在那个时期鉴定征集了数千件古代书画作品。 后来，这些古代书画被移交给北京故宫博物院，成为故宫博物院古代书画库藏的基本藏品。 在此基础上，“故宫博物院画馆”正式成立。

从1983年开始，国家文物局专门成立的中国古代书画鉴定组开始对全国各地收藏的中国古代书画进行全面系统的鉴定。 鉴定组由7人组成，谢稚柳担任组长，团队成员名单上徐

邦达赫然在列，其他则为启功、杨仁恺、刘九庵、傅熹年、谢辰生。中国古代书画鉴定组前后历时8年，行程数万里，共鉴定了8万余件中国古代书画，编成《中国古代书画目录》。今天，留存在大陆的绝大部分中国古代书画只要一查《目录》就能知晓其传世状况。
徐邦达参与的这一古代书画鉴定工作，堪称中国历史上第三次书画普查，前两次分别在北宋宣和年间和清乾嘉年间，留下了研究传世古代书画必不可缺的参考文献《宣和画谱》与《石渠宝笈》。书画鉴定小组的工作也堪与历史上的前两次比肩，成为后人所参考的重要文献，由此可见徐邦达及其同仁谢稚柳等对古代书画鉴别的功力。
徐邦达因书画之缘而鉴定，因鉴定而每日里与书画耳鬓厮磨。对于古迹名作，更有摹以乱真的本领。现存加拿大的奚冈《松溪高逸图》摹本是他18岁时所临，现存新加坡的张中《芙蓉鸳鸯图》摹本是他24岁时所临。晚年鉴考之余，重拾画笔，创作山水，笔致秀润，意趣幽深。擅古典诗词。于书画鉴定之外，他更是以著述记录心得，有《古书画鉴定概论》、《古书画伪讹考辨》、《古书画过眼要录》、《重编清宫旧藏书画目》等著作。
为徐邦达的古代书画鉴别能力所折服的人送给他一个雅号——“徐半尺”。据说，这个雅号得名于一次，有一位来访者将画轴徐徐展开，刚看到一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：“李方膺！”画轴展开，果然是“扬州八怪”之一李方膺的作品。很多书画卷刚打开半尺，徐邦达就已经说出了与此画有关的一切，以至有“徐半尺”的雅号。而他的弟子说，其实更应称呼他为“徐一寸”，因为书画卷往往展开寸许，徐邦达便已知真伪。
徐邦达90多岁时写了一幅“实事求是”，挂在书房的墙上以自勉，这四个字也是他鉴定原则的写照。

2.请问痘达邦的效果怎么样？

请问痘达邦的效果怎么样？