导读:4、丧葬玉器(葬玉)...下面是明代龙纹玉器特点,历玉龙的演变有何特点的详细诠释。
历玉龙的演变有何特点
1、玉制工具;2、礼仪玉器(礼乐器和仪仗器);3、佩饰玉器(饰玉);4、丧葬玉器(葬玉);5、实用和玩赏玉器。在几千年的历史进程中,某种玉器的用途并非一成不变,如璧,即作为礼玉又作为饰玉,有的先作为某类玉器,后又作它类玉器;玉器的品种和形制也只有少数较为稳定,大多数随时变化而演变。『礼玉』礼玉是古用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。按《周礼》记载,礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种。①玉璧玉璧是一种中有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时,认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外,还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时,以良渚文化为表。春秋战国时已相当精美。汉玉璧雕工愈加精细,汉墓中常出土有玉器陪葬品。②玉琮玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天,是出于天园地方的上古宇宙观,做成方琮来祭祀地神,是礼地之器。此外,亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时,以良渚文化最为发达,其中有的还刻有兽棉纹饰,是玉琮的辉煌时期。汉朝以后,玉琮均为内圆外方的短柱形,不加纹饰,用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明,仿古玉琮大量出现,成为一种装饰或陈设玉器。③玉圭玉圭是一种上端为三角形或直平,身为长方形的玉器。古玉圭用以祭方位神,还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行,其后由宋直至明,历均有制作。④玉璋玉璋是一种扁平长方器物,一端斜刃,形状半边圭。玉璋始见于龙山文化,盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物,春秋以后趋于少见。⑤玉璜玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”,但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小,弯弧两端有小孔,往往出于墓主领下,可能用于佩带,故有“佩璜”之称。⑥玉琥玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器,殷商至汉常见。『葬玉』葬玉是专用于随葬的玉器,古人认为以玉敛葬,能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器,主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。①玉衣玉衣又称“玉匣”、“玉押”,即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩,相传可保存尸身不腐,可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。②玉琀玉琀又称“含玉”,是含于死者口内的葬玉。玉琀各形制不一,商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等,春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等,大约任何较小的玉件多可充当口含。汉以后大量使用玉蝉做琀,明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。③玉握又称“握玉”,是握于死者手中的葬玉。汉常见的玉握是猪形即“玉豚”,其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。④九窍玉塞是指填塞死者的九窍玉塞,包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前、后等,目的是为了保护尸体,以防精气外逸。『佩玉』佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带,有的单独悬挂。①玉玦是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口。新石器时玉玦多光素无纹,商的玉玦常为蟠龙形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等,春秋战国出土的玉玦较多,形制较小,外径在2-5厘米之间。战国以后,玉玦不再流行。②玉镯玉镯自古以来是人们最基的腕饰之一,新石器时墓葬中已见有出土,大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐有镶金玉镯,发展至宋玉镯呈圆环形,内平外圆,光素无纹,明玉镯多见装饰,如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。③玉龙玉龙的形象随时而演变,新石器时红山文化的玉龙,身躯作“C”字形,简练优美,极富特。此后,玉龙呈现多姿多彩的风貌。历带有各自鲜明的特征。玉动物玉动物取象于自然界真实动物,圆雕或片状雕均有,造型姿态多样,栩栩如生。玉动物一般作为佩饰,也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、等,历玉器中最为多见。玉人是直接反映人类自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般为扁平状,除可用以佩系外,大型的可作为陈设品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器时已出现玉人琢工带有明显的稚拙性,商以后玉人形象多样,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有人、有圆雕、有片状雕,各个时具有不同的形象特点。④玉剑饰玉剑饰是用于剑上的装饰玉件,饰于剑首的称为玉剑首,饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时。
明玉器的特点
明时期玉器造型的主要特点是:与当时的绘画书以及工艺雕刻紧密联系,全面继承了前玉器多种碾工和技巧。并有显著的发展与提高,碾突出体量感,并追求工笔画功力。其玉质之美、品种之多、应用之广都是空前绝后。碾,要求严格,规矩方圆,线如直尺、圆似满月,姿角圆润光滑,无论是器物的内膛、侧壁或痕、足等次要部位也一丝不苟,里外均话费大力气,做工十分讲究,镂空尤其重要,足以以假乱真,俏玉各种泽组合天衣无缝。
明的玉镯有何特点?
明宫廷用玉,多与金银宝石镶嵌工艺结合。这类器物金玉珠宝融为一体,有在玉饰件上镶嵌红宝石、蓝宝石的;有金镶玉的带板;有金饰件上镶嵌红宝石、蓝宝石的;无不雍容华贵,珠光宝气,彰显了明皇室贵族气派。明玉器的纹饰和装饰手,有丰富的动物图案龙、蟒、凤、狮、虎、鹿、羊、马、兔、猴、鹤、鹅、斗牛、飞鱼等;植物图案菊花、牡丹、荷花、葵花、兰花、石榴花、灵芝、山茶花等;盛行以图案为底纹或边饰万字、喜字、寿字、流云、朵云、波浪等。最具时特的有两种:一是深受文人画艺术的影响,在玉器上出现了前所未有的诗书画印艺术;二是符瑞吉祥的谐音题材大为流行,在玉器上比比皆是隐喻吉祥的纹饰。例如马背踞一猴寓意为“马上封侯”、戟磬图案寓意为“吉庆”。可参考:御府和田玉古玉
明玉器鉴定方有哪些?
中国明、玉器渐趋脱离五、宋玉器形神兼备的艺术传统,形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。同时,古玩商界为适应收、玩赏古玉器的风气,还大量制造了古古香的伪赝古玉器。
质地鉴定
玉的涵义差别很大。古玉器所用质料除硬玉、软玉外,还包括其他一些矿物和,如岫岩玉、南阳玉、青田石、绿松石、玛瑙、水晶等。这些玉石的成分各不相同,质量不一,历用量多少差异很大。软玉是中国古玉器的主要原料,有白玉、青玉、碧玉、黄玉和墨玉等品种。软玉的产地以中国境内新和阗为最有名,同时还有陕西产的“蓝田玉”等。硬玉则专指翡翠,属辉石类,主要产地在缅甸境内,输入中国时间较晚,直至初才有发现。它不是中国古玉器的主要原料。岫岩玉属蛇纹石族,产于辽宁省岫岩县,硬度较软玉低,质也较差,但用量相当大。商妇好墓中少量玉器及满城汉墓的金缕玉衣等均由岫岩玉制成。南阳玉产于河南省,硬度较高,介于硬玉和软玉之间,也是古玉器的重要原料。绿松石在新石器时期就与青玉、玛瑙等玉石一起用作装饰品,在甘肃永靖齐家文化遗址和山东大汶口文化遗址中都有发现。这些不同质地的玉石雕刻器物,优劣不一。判定优劣的一个重要方面就是要根据玉器的品质、洁净度、颜等进行质料分析,玉质的判定则需要借助于科学仪器。
器形的鉴定
由于时风格不同,同一类型的玉器制作时间早晚差异很大。如玉璧的制作在历史上的延续时间很长,从新石器时期,一直延至明。但不同的历史时期,玉璧的大小、用途、纹饰等都有很大的区别。新石器时期的玉璧多光素无纹,器形粗糙,有明显的切割痕迹;商周时期的玉璧、形制仍不规整,薄厚不匀,无纹饰;春秋战国时期的玉璧则作为礼器,制作相当规整,并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰;汉沿袭战国之风,但雕刻得更加精细,并多见出廓大璧;汉以后至宋元时期,玉璧不多见,用途也与以前不同,只当作佩玉,制作也不规整。明时期出现了大量的仿古玉璧,古风尽失。
纹饰的鉴定
纹饰的种类和演变反映了古玉器的特征,体现了作品的时风格。因此,对纹饰特征的区分和判断是鉴定的主要依据之一。新石器时期的玉器以兽面纹、龙纹、鸟纹、弦纹为多见;商周玉器以兽面纹、夔龙纹、夔凤纹、云雷纹、蟠螭纹居多;春秋战国时期谷纹、蒲纹、蚕纹、花纹、鸟纹、龙纹、蟠螭纹最为常见;汉时玉器的纹饰以勾云纹为主,同时还有谷纹、蚕纹、蟠螭纹等;唐宋以后,纹饰更加趋于自然,取材广泛,花卉、虫鸟皆可雕琢,形态也更加真;明纹饰中龙纹、松竹梅和缠枝花卉纹、山水人物纹及刻字、刻款的情况日益增多;时仿古纹饰十分盛行,各种花卉图案丰富多彩,同时出现了御制诗和各式铭文雕刻。历玉器中龙形为主的图案屡见不鲜,但龙形的变化很大。鉴定家们从龙首、龙角、龙眼、龙眉、龙须、龙足、龙尾等许多细微部位将不同时期的龙做了对比,以此作为龙形纹饰器物年和真伪鉴定的标准,一览珠宝英才网。
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