导读：玩玉还需戒贪，不要看见什么自己觉得好就买下来，进了收藏这个套里的人往往会钻牛角尖，为了收藏不惜倾家荡产，最后做了仓库保管员，还降低了自己的生活品质，那就着实没有必要...下面是怎么捡漏绿松石，挑选绿松石手串时记住这几个方法,可以避免让你的详细诠释。

挑选绿松石手串时记住这几个方法,可以避免让你

绿松石手串在如今文玩市场上热度越来越高。但是要记住，当一个东西越火的时候越要保持警惕不能盲目。所以在挑选购买绿松石手串的时候，一定要记住下面这几点准则，可以帮助你避免被坑。 第一点：难以分清真假的绿松石手串不买 绿松石手串最好的鉴定方法就是找权威的机构认定。不要觉得自己很懂，自己是老手所以没问题，千万别低估了现在商家造假的水平，如果遇到难以辨别真假，价格不高但是看上去又很完美的绿松石，一定要抱着宁可信其假，不可信其真的态度。永远不要抱有捡漏心理，因为老话说的好，买的肯定没有卖的精。 第二点：价格过于低廉的绿松石手串不买 常言道黄金有价玉无价，而原矿绿松石是没有绝对的统一的价格衡量的标准，但是一般也有合理的售价的大概范围，如果看到过于便宜的绿松石手串，一定是假的，千万不要相信。因为文玩市场上的所有东西都是一分钱一分货，而绿松石价格与质量肯定是相等的，只有多了解了文玩市场价格趋向，才能避免购买假货。 第三点：色泽不对，瓷度不好的绿松石手串不买 颜色是绿松石好坏的重要依据，购买绿松石第一点就是观其色，颜色达标了才考虑其他方面。而绿松石手串的颜色虽然多种多样，但是一定要选择颜色正的，绿就是绿，蓝就是蓝，看上去颜色过亮或者过暗的不要挑选。其次是绿松石品质的瓷度，瓷度也就是密度，瓷度高的色泽通透结实，瓷度低的易伤易碎，所以瓷度也是重要的判断标准。 第四点：寿面商家可疑的，货源来历不清楚的不买 如今微购绿松石是主流的购买模式，而因为微够购价格会实体店更便宜，可挑选的种类也更加多样化，同时也不会受区域的限制。但是挑选购买的时候一定要认清商家的来历，一定要搞清楚商家货源的来历。那些没有产品合格证的店家商品一定不能卖。 期待看到有用的回答！

求鉴别绿松石真假

绿松石鉴别，绿松石怎样鉴定，绿松石如何鉴别一。价格把这条放在第一点的原因，就是告诫大家文玩现在几乎是明价了，几乎无漏可捡。怎样鉴别绿松石，绿松石工艺名称为“松石”，因其形似松球且色近松绿而得名。绿松石的鉴别方法，怎样鉴别人工绿松石一。价格把这条放在第一点的原因，就是告诫大家文玩现在几乎是明价了，几乎无漏可捡。千万别整天抱着捡漏的心态去买东西。这个松石，不是街边买的千眼菩提，10块钱一个，捡漏手里当个玩。也不像南红玛瑙除了满肉和颜色的细微差别之外，质地大体相同。而这个松石，首先会有原矿，蘸胶，沁胶，注胶，染色的区别。之后原矿当中还会有瓷度的区别。再之后玩家们还会选择铁线好看的，瓷度好的。追求更高的人会玩乌兰花、溢水蓝、云盖寺、睡美人等等。选购时候的一些注意事项：上面说完了价格，那首先奉劝各位，如果价格比市场价低15%，那可能是商家促销，或者贴吧的朋友想出手。如果低于50%，那就慎重考虑了。要知道如何区分是否注胶，先简单说说松石的加工工艺。1、采矿下来的毛石，先要放在胶桶里面蘸胶。这是绿松石加工自古流传的方法，为了保证在加工过程中松石的强度，不知道各位有没有磨过南红玛瑙和绿松石，跟南红比，松石简直像豆腐一样。这里多说一句，几乎所有的松石雕刻作品，都是要手雕的，因为机器雕刻基本就会碎掉了。2、点胶，松石在加工过程中，铁线处突然裂了，那这颗松石我就不要了？不会的，点一点502在上面继续磨。所以有的玩家的松石，在铁线处会有白色的色带。3、过蜡，这个也是传统工艺了。市面上几乎90%以上的原矿松石都是过蜡的。上面聊的基本就是我们通常所说的原矿，也就是所谓的带上可以变色。中间还有一种叫做沁胶或者微沁，据商家的托辞一般都是带上也可以变色啦，表面稍微有一点啦之类的，大家就见仁见智吧。很多拿注胶的叫微沁卖的，所以还是多留神的好。说完真的，那下面就聊聊假的吧！注胶，就是用注塑机吧带有颜色的胶高压打进松石里面。（1）是肉眼看上去颜色非常的均匀，简直一堆放在一起都一个颜色。（2）铁线，注胶绿松石的铁线分别，多数是顺纹，成片的。而天然松石的铁线大部分都是像毛细血管一样，而且分布是杂乱的，因为开毛石之前，谁也不知道这颗松石的铁线什么样。（3）铁线及边角，一般原矿松石，铁线处处理的再好，都会有一些凹陷，并且这种凹陷有一些是可以触摸到的。如果赶上铁线正好在边角，这种现象会更加明显。说直白一些，就是铁线要有层次感，铁线的分布绝对不是画画一样的一个平面的。（4）泡水火烧紫外线，泡水好像是松石最简单易行的鉴别方法。至于火烧和紫外线，一般胶很多的那种才会有反应。相信各位的眼力，那种胶疙瘩应该不会买吧？（5）划玻璃，也是比较靠谱的检验方法。胶货会有一条白色的痕迹，原矿高瓷会把玻璃划出一道痕迹。二、吉尔森合成法1972年，吉尔森公司参照陶瓷制法仿造出合成绿松石，这种合成绿松石可以由以下几种简易方法去鉴别。1.颜色区别法：我们可以从颜色去区别，吉尔森合成绿松石颜色单一均匀，而天然绿松石颜色丰富，即使是同一块色斑，颜色也会出现不均匀现象。2.成份检验法：我们可以从成份去区别，吉尔森合成绿松石成份较均一，而天然绿松石杂质较多，如高岭石、埃洛石等粘土矿物，它们常集结成细小的斑块和细脉充填于绿松石间，还可见到石英微粒集结的团块，褐铁矿和炭质所形成之黑褐色纹理和色斑。3、结构检验法：吉尔森法合成绿松石采用了制陶瓷的工艺过程，结构单一，放大50倍时，可见到其浅灰色基质中大量均匀分布的蓝色球形微粒，称“麦片粥现象”。人造铁线纹理的线条比较均匀，分布在表面，一般不会有内凹，天然绿松石铁线的线条不均匀，一般内凹。何先生的绿松石碗颜色单一，成分均衡，铁线生成均匀呆板。4.铁线检验法：由于天然绿松石的组成很复杂，检查其铁线就成为一个重要的指标，如果是天然绿松石，我们观察表面铁线，比较有立体的感觉，由于是自然产生，铁线有粗有细，且分布的情形也有疏密不同，具有天然的真实美感;合成绿松石的铁线摸起来较平滑，没有立体感，铁线粗细大致差不多，且看起来的感觉较不自然。3、白松石（菱镁矿）染色这种其实非常好分辨，颜色单一，铁线又直又细，千篇一律的相同或相似。三、最后一点，其实也还是一开始所说的，切忌捡漏，切忌切忌，贪小便宜吃大亏啊。1、买原矿的要跟商家讲明，不要泡过水的照片。泡水之后，颜色，瓷度，品相都会大幅提升。而且价格也随之升高，本身就是克价的东西，一泡水就变成捆着草绳的大闸蟹了。至于怎么看泡水的，基本上好几个松石在一起，闪亮闪亮的您就得多留意，再者就是白色或者黑色长毛绒布上的多小心。因为这种布，如果刚出水的。你是看不出来的。2、拒绝神仙照，天仙照。贴吧里，淘宝上，充斥着各种神仙照。比如你看看色差和色温，有的人拍照片发红，有的人发蓝。当然不排除有的朋友真是拿手机拍的，确实存在色差。但我觉得大多数还是有意欺骗消费者的。你真以为卖松石的人会买不起一个像样点的手机？。如果是白色底色，色差会比较明显的体现。选购的时候，要让店家多角度，不同光线拍摄。3、看清品相和名称，现在有点网状铁线的就叫乌兰花，这想说句乌你妹啊。乌兰花是高瓷的原矿绿松石的一个分类。看清楚了，首先得是高瓷！！然后是铁线呈蛛网状细纹分布。乌兰花的铁线一定是很细的。不要那一些大粗铁线的忽悠。基本乌兰花克价都在200以上。

我自己拣了块绿松石但不肯定是,请问在云南哪里有免费鉴定的-搜狗.

没听说云南哪个鉴定所里有鉴定绿松石的设备，鉴定绿松石不是一个简单的事情，有些加工工艺是普通的宝石鉴定机构无法鉴定的，更不用说免费了。不过你发个照片我可以帮你肉眼鉴定，品相不好断定，真假倒是能给你看个八九不离十。 专业鉴定都不会免费 松玉堂松玉堂教大家如何鉴定绿松石一。价格 把这条放在第一点的原因，就是告诫大家文玩现在几乎是明价了，几乎无漏可捡。千万别整天抱着捡漏的心态去买东西。这个松石，不是街边买的千眼菩提，10块钱一个，捡漏手里当个玩。也不像南红玛瑙除了满肉和颜色的细微差别之外，质地大体相同。 而这个松石，首先会有原矿，蘸胶，沁胶，注胶，染色的区别。之后原矿当中还会有瓷度的区别。再之后玩家们还会选择铁线好看的，瓷度好的。追求更高的人会玩乌兰花、溢水蓝、云盖寺、睡美人等等。

如何辨别绿松石的好坏

绿松石，属四大名玉之一，经典名故：【完璧归赵】中那块“璧”就是我们现在所追捧的绿松石。紫光灯用于很多文玩与收藏品的鉴别，譬如琥珀、玉、邮票等等。于是很多绿松石爱好者，也用紫光灯来鉴别绿松石是否原矿、是否优化和处理过。答案是：不能100%鉴别准确；紫光灯下是否有荧光，只能作为鉴别松石是否被优化或者处理过的参考方法之一。鉴别方法一定是经验+多重方法，或者直接去国检。胶在松石上的残留量超过50%，有经验可以看出来，但是残留量只有10%，5%，国检也有一定局限性（国检是刮松石粉末检测，刚好刮到没有胶的地方，结果就是“天然”，如果刮到有胶的地方，结果就是另外回事了。）纠结是否完全100%原矿，没有直接意义啊，除非你不仅是为了当装饰品而入手。 　　松石的魅力，在于繁多的色彩和它被盘玩变化。沁胶、打蜡的优化工艺，是为了保证松石在制作过程中的完整性而不破裂，只要价格合适，松石漂亮，太过于纠结是否有优化，没必要。但是有一定购买能力以及喜欢收藏的朋友，建议购买原矿绿松石为佳！ 绿松石按质地分类：  1.瓷松，抛光后的光泽质感像瓷器，硬度在5.5--6之间，颜色为天蓝色，是绿松石的上品。 2.绿松，硬度比瓷松低，通常在4.5--5.5之间，颜色从蓝绿到豆绿色，属中等绿松。 3.面松，又称泡松，硬度在4.5以下，用小刀就能刻动，一般呈淡蓝色或月白色，为质量最次的面松，这种面松常用沁胶、注蜡等人工优化处理，改善它的质量与外观。 4.铁线松，绿松石中有黑色褐铁矿细脉呈现网状分布，使绿松石呈现有黑色龟背纹、网纹、脉状纹的绿松石品种，（褐铁矿细脉被称为“铁线”）铁线松的品质有好有坏，主要看绿松本身的颜色与铁线分布的美观。 工艺美术界是根据颜色、光泽、质地、块度大小来划分等级，颜色越近天空蓝、瓷度越好，质地越密、无缺陷，块度越大，这样的绿松石价值越高。 为什么绿松石会有蓝色、绿色等颜色区分呢？我们从绿松石的分子结构看：CuAl6(PO4)4(OH)8*4H2O绿松石是含水的铜和铝的磷酸盐矿物集合体，铜导致了蓝色，铁在化学成分中可以替代部分铝，使绿松石呈现绿色，当铜含量较多，铁的含量较少时，就呈现蓝色，当铜含量较较少，铁的含量较多，往往呈现绿色、浅绿色等。而当其铜的含量很少或者几乎没有时，剩下的化学成分就只有铝了，就会呈现白色或者灰白色。  其中美国早期的“苹果绿”和我们现在说的“菜籽黄”，会出现较少见的黄绿色，这是因为这种绿松石含有成分“锌”，即“锌绿松石”，如果遇到这种绿松石，也值得大家收藏。 这些关于绿松石的分类，只是纯概念上的知识。现在绿松石原矿的精品现在越来越稀少，所以有很多商家通过沁胶、刷胶等美化方式，使成品更加美观，这种优化方式没有改变绿松的份子结构，只是像女孩子美容一样。这种微沁技术也慢慢被大家接受。 【避免买到假绿松石--法则1】世上无完美，切忌贪便宜。  不能一味追求完美的东西，绿松石本是天然玉石，既然是天然，那么绝对完美是几乎不存在的，即使有，也鲜见于普通人群，如果看到过于完美的东西，一定要引起注意。不要总幻想有“捡漏”的心理，“捡漏”是需要丰富的知识和经验。 【避免买到假绿松石—法则2】多看少买，对于任何收藏品来说，这永远是值得铭记的格言。 多看也是为了让自己长知识、长经验的最好办法，同时也需要多学习、多上手、多比较，不要一时头脑发热。 医学记载：绿松石属二十五位松石，利肝胆，特别适合爱抽烟喝酒的男性佩戴。 在藏族的传统中，绿松石是女孩子的幸运石，佩戴绿松石是对爱人的长寿祝福，如果没有佩戴绿松石，就像缺少一个伴侣。藏族也把绿松石当作供佛七宝之一，是具有辟邪祈愿的灵玉。同时佩戴绿松石在藏族也是身份地位的象征。 颜色：'黄绿，绿色，蓝绿，蓝色，高蓝。 质地：泡松，一般松，瓷松。 铁线：由多到少，但是有时有特色的铁线也跟贵 加胶松石，天然未处理过的松石 以上排列都是从差到好 以下答案仅限于天然原矿绿松石好坏。作假绿松石就不谈了。 1、对于一块天然原矿绿松石，自己看上去第一眼感觉漂亮，自己喜欢的就是好的。每一颗绿松石都不一样，看对眼，很重要； 2、从专业角度来说，天蓝色绿松石最佳，随着颜色减淡或色彩不正就差些； 3、绿松石的好坏与单颗绿松石大小也有关系，单颗越大的曰好； 4、瓷度大的绿松石自然也好些； 5、绿松石以表面干净少杂色的好，当然铁线花纹均匀的网状花纹绿松石也不错。

玉松石真假怎么分辨

松玉堂教大家如何鉴定绿松石一。价格 把这条放在第一点的原因，就是告诫大家文玩现在几乎是明价了，几乎无漏可捡。千万别整天抱着捡漏的心态去买东西。这个松石，不是街边买的千眼菩提，10块钱一个，捡漏手里当个玩。也不像南红玛瑙除了满肉和颜色的细微差别之外，质地大体相同。 而这个松石，首先会有原矿，蘸胶，沁胶，注胶，染色的区别。之后原矿当中还会有瓷度的区别。再之后玩家们还会选择铁线好看的，瓷度好的。追求更高的人会玩乌兰花、溢水蓝、云盖寺、睡美人等等。 行家认为,上等玉滋润、透明,有油脂感,捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜,可看到玉的内部呈纤维交织结构,粒度细;而人造玻璃无结构,可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻,刻得动的必是假玉,刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少,每公斤可达数万至十几万元,而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元,所以有人将此来混充和田玉。那么如何认别“老玉还是新玉”?行家指出,老玉和新玉可从两个方面来鉴别,老玉的表面有一层氧化的玉皮,俗称“包浆”,似秋梨的皮,与玉的天然色有明显的区别,而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看,古代玉是等级、权力的象征,以神话的花鸟、人物为多,如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。因这块玉牌的题材是凤,且上面有一层光晕,当然是老玉。

请问这是乌兰花绿松石吗克加多少呢

真正好品相的绿松石乌兰花基本克价都在千元以上了，所以看看你的绿松石重量和价格就基本能评估出来真假了，现在这种极品捡漏的可能性很小了…… 老兄先不说你的什么绿松石是不是乌兰花，首先看你的星月菩提的密度就知道答案了，先把怎么盘玩菩提的技术学好了再去找真品绿松石吧

终于可以理解绿松石的玉化是什么感觉了

加油！ 松玉堂教大家如何鉴定绿松石一。价格 把这条放在第一点的原因，就是告诫大家文玩现在几乎是明价了，几乎无漏可捡。千万别整天抱着捡漏的心态去买东西。这个松石，不是街边买的千眼菩提，10块钱一个，捡漏手里当个玩。也不像南红玛瑙除了满肉和颜色的细微差别之外，质地大体相同。 而这个松石，首先会有原矿，蘸胶，沁胶，注胶，染色的区别。之后原矿当中还会有瓷度的区别。再之后玩家们还会选择铁线好看的，瓷度好的。追求更高的人会玩乌兰花、溢水蓝、云盖寺、睡美人等等。

前三十年人养玉,后三十年玉养人,为什么有这种说法?

所谓“前三十年人养玉，后三十年玉养人”都只不过相对而言。人养玉的同时玉也在养人，玉养人时人也在养玉。所谓人收藏玉、玉收藏人，都是有所指而言。 玩玉的人行话很多，养玉也叫盘玉。盘法颇多，讲究也颇多。但是如果没有德在其中主掌，则恐毁了玉也毁了人，这颇似武学中学坏了门派，走入了歧途。 盘玉非常讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上。 所谓文盘，是指一件玉器将它放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度温润，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年。清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器。 武盘则指通过人为的力量，不断地盘玩，以快达到玩熟的目的。这种盘法犹如一个人走火入魔，为了让玉尽快成为熟玉，就用旧白布包裹后日夜不断地磨擦，过了一段时间再换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。这种盘法稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。这种盘法，玉器商人采用较多。 意盘是玩家的高境界玩法，玉玩家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。 盘玉忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈。如此多的禁忌，可见玩玉不是件平平常常的事，心中没有一个主心骨，玉和人都无法达到和谐境界。 不过玉应该是有记忆的，你带久了就有元神了，它会与你身体上的汗气，血气为食品，如果你带了三十年甚至一辈子，在别人的眼里价值连城，接着传给自己的子女对于家属来说相当于无价之宝，但是如果是败家子拿去出售那就成了有价，其事一块玉有便宜也有贵重也没必要拿去出售的，自己买一个带不就行了，虽然是死物，但是也会有很多禁忌，就比如古老的玉会有旺气也有晦气入过土的玉只能收藏浏览了因为比较多细菌带了也不好。 这句老话在坊间流传得最广，可是“养”什么和怎么“养”可就仁者见仁，智者见智了。《说文解字》云：“玉：石之美者。”凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是“玉”。可见，玉的范围本非我们所想那么苛刻，非白、青、黄、碧不为玉。你在河边捡到一块符合上述条件的石头就是玉。只是越到后来，我们自己把玉的范围缩得越来越小，反有点作茧自缚了。自古以来，男人与玉的关系似乎就比女人与玉的关系要复杂得多。上至以玉比德、以玉养德，中至收藏佩戴，怡情养性，下至投资投机，彰显财富，男人形成了一套独有的玉道德和玉文化。如今，玉已经不是衡量财富的唯一标准了，但是千百年来用一个象征财富的东西本身的特质作为道德的标尺，玉却是唯一的。玉是养德的好道具德这东西太抽象，不好表现也无法描述。但是玉可以。玉有石的坚实，石无玉的通透；玉有石的刚劲，石无玉的温润；玉有石的质地，石无玉的细腻。玉的物质属性恰好和古人所推崇的德有许多相似的地方，所以以玉比德成为可能。佩戴、把玩，时时看得见、摸得着，便于随时随地躬省自身。《说文解字》谓玉：“有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”《管子》说：“玉有九德。”——仁、智、义、品节、纯洁、勇、诚实、宽容、条理。《礼记·聘礼》中说玉有“十一德说”——仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。孔子说：“玉有十德。”《北齐书》明志之言流传最广：“宁为玉碎，不为瓦全。”无不以玉德作为自己为人处世的行动标准和指南。它的物质属性已被融入了博大精深的中国传统文化内涵，成为一种独特的中国玉文化。“君子比德于玉焉”，以玉比德，敦品厉行。一个如玉品性的人，无论处于人生的何种阶段都会彰显出波澜不惊、淡定从容的风格。经得起人生辉煌时的顺风顺水，也挺得住潮落时的寂寞和悲凉。高潮时的举止言行决不颐指气使、飞扬跋扈，懂得与人为善、平和待人的处世方式；潮落时则又能如一块璞玉，尽管尘土蒙住了光泽，内里依旧能晶莹剔透，并在再次出世时焕发出淡定后的温润光泽，如莲花吐芳，幽然无形，绵延不绝。这样一种玉的人格特质是中国人千百年来所推崇的并为之不断修炼自身以期接近或达到的境界。自打有了玉开始，爱玉的人一天也没有少过。千百年来，玉这东西就像道德标尺的具象，看到它占有它并不表示真正拥有它，德与玉兼养，才能玉人合一，这种境界恐怕也只有中国人才能悟得到，悟得透。因此一个玩玉的人所谓“前三十年人养玉”，不如说玉也在养人之德。时至今日，能用玉的品性躬省自身的人少之又少了，反倒是做玉石生意的人常将孔子“君子比德于玉焉”挂在口头作为售卖的噱头，不能不让人汗颜。当年孔子穷其一生才换得“金声玉振”的牌坊，如今却变成了稀松平常的四个字，是不是我们都麻木不仁感觉迟钝了呢？德是养玉的主心骨所谓“前三十年人养玉，后三十年玉养人”都只不过相对而言。人养玉的同时玉也在养人，玉养人时人也在养玉。所谓人收藏玉、玉收藏人，都是有所指而言。玩玉的人行话很多，养玉也叫盘玉。盘法颇多，讲究也颇多。但是如果没有德在其中主掌，则恐毁了玉也毁了人，这颇似武学中学坏了门派，走入了歧途。盘玉非常讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上。所谓文盘，是指一件玉器将它放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度温润，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年。清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器。武盘则指通过人为的力量，不断地盘玩，以快达到玩熟的目的。这种盘法犹如一个人走火入魔，为了让玉尽快成为熟玉，就用旧白布包裹后日夜不断地磨擦，过了一段时间再换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。这种盘法稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。这种盘法，玉器商人采用较多。意盘是玩家的高境界玩法，玉玩家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。盘玉忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈。如此多的禁忌，可见玩玉不是件平平常常的事，心中没有一个主心骨，玉和人都无法达到和谐境界。 杜平以玉养心是一种境界杜平，是我为写此文采访的第一人，印象颇深。虽为“70后”，却有着十几年的玉收藏史。与同龄的人相比他有些另类，他能够在房产、网络生意做得顺风顺水时坦然收手，专注古玉的收藏研究，是个资深的鉴藏家，在圈里也有相当名气。在他身上你看不到收藏圈里人常有的江湖气和固执劲儿，倒颇具知识分子的温文尔雅，简单明了。待人接物平和亲切，说起玉来热情却不急切，既有使命感又不钻牛角尖，一派通达。让人恍惚感觉这是否是玉最好的“附体”方式？最初杜平只对古陶感兴趣，逐渐的，在收藏研究古陶的过程中发现了古玉的魅力，继而沉醉其中，开始系统收藏和研究古玉。在古蜀文化、古滇文化为主项的古玉器、陶器、青铜器等收藏研究领域颇多建树。致力于弘扬古蜀文明及中华玉文化推广，尤其在三星堆文化、金沙遗址文化研究方面，在艺术品收藏界中颇具影响力。他的工作室中收藏着大约三五百件藏品，专以古玉、古陶为主，只藏不出。欣赏是他最大的乐趣，建一个玉博物馆则是他的一个使命。有意思的是在他身上你找不到任何带玉的东西，“心中有玉，身上无玉，以玉养心，淡然知足”是他喜欢的一种境界。杜平玉观点玩玉，要有好情致自古玉品等于人品，难分伯仲，人与玉相得益彰，相互辉映，所以一旦拥有或佩戴美玉，一定要有更稳重的涵养、有更文雅大方的举止谈吐，人也就随之玩出自己的玉品，得到了美玉般的情操。玩玉其实是怡情养性的事情，需要好的心态，切忌走火入魔,一心想捡漏得宝的人,反倒会被漏给捡了；玩玉还需戒贪，不要看见什么自己觉得好就买下来，进了收藏这个套里的人往往会钻牛角尖，为了收藏不惜倾家荡产，最后做了仓库保管员，还降低了自己的生活品质，那就着实没有必要；玩玉宜远宜近，欣赏别人的东西同样是一种乐趣。大收藏家张伯驹的收藏态度:“予所收藏,不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有序”，著名收藏家王世襄也是“由我得之，由我遣之，遣送得所，问心无愧”。可见，收藏古董的乐趣不在于占有,不在于收而藏之的子子孙孙永宝之，而在于研究、欣赏、弘扬、传承，在于关注它的文化，注重器物背后的文化内涵。高古玉，鉴赏胜过把玩爱玉者都能深刻体会到盘玉的乐趣。所谓“盘玉”，是民间流传的一种赏玩玉石的方法，将玉器持于手上，一边赏玩，一边念想玉的美德，不断地从玉的美德中吸取精华，养自身之气质。久而久之，就可以达到人玉合一，不仅玉器得到了养护，原本色泽晦暗的玉石整旧如新，盘玉人的精神也得到了升华。盘玉如同茶道，是对某种事物的欣赏和研究达到了一种高尚境界。人盘玉，玉盘人，人玉合为一体，精神通灵，天人合一。浮躁的现代人，正是需要这样一种平心凝神的淡定气度。古玉在收藏界中有生坑和熟坑之分，生坑就是指未被把玩过的，还保留有原生态；熟坑则是被把玩过的。杜平认为，从保护的角度出发，新玉才适合盘玩,高古玉还是以不盘为好，这样可以保持它的原始风貌，所谓何不洗风尘，风韵尤自然。在欣赏高古玉穿越千年历史时空之美的同时，感受到它扑面而来，沁人心脾的历史沧桑感。时下，正是藏玉的大好时机千金易得，美玉难求。古玉是不可再生资源，物以稀为贵，尤其是重中之重的夏商周老三代祭祀用高古神玉，数千年的历史更替，能流传下来的早已十分稀缺。随着时间的推移，连玉料都将日渐枯竭的今天，如能收藏到精、珍、稀三个特点都有的高古玉，投资收藏无疑为一种投资保值的最明智选择。将目光放到国内外市场来考察，就会发现境外的高古玉拍卖价是国内市场价的数倍甚至数十倍，国外市场价格非常之高，不单是因为它的材质，还因西方人士将古玉雕视为雕塑类艺术品，为艺术最高表现形式。艺术品收藏要有超前的意识，国内古玉还没有形成权威的鉴定标准和价值衡量体系，古玉也未经市场热炒，玉器市场上出现的“古不如旧，旧不如新，新不如仿”的倒挂怪现象，造成了当前高古玉市场价值严重错位，这给睿智的藏家们造就了最佳介入高古玉收藏的千载难逢的大好时机。高古玉就如一坛老酒，越放越醇香，古玉的文化魅力永远吸引着爱好中国古代传统文化的人士。人生的最高境界是返璞归真，绚烂归平淡，朴素无华蕴含着古代文化、远古文明气息的古玉，折射着中国古代历史璀璨的文明之光，古玉永远是藏家最好的收藏选择，也将永远是世间的收藏热点。古玉玩家收藏的是中华民族丰厚的文化积淀,高古玉必将在未来体现出它前世今生的尊贵价值 “人养玉，玉养人”其实是民间的一个常识。玉石是一种蓄“气”最充沛的物质，千百年来，皇室贵族除了佩戴宝玉之外，还有服食玉屑珠粉之好，甚至死后，口中还都要含玉璧，或者穿着玉衣，藉以保护遗体。明代医药学家李时珍《本草纲目》载："玄真者，玉之别名也。服之令人身飞轻举，故曰：服玄真（玉石），其命不极。"又载："玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。主治除胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻豆服之，久服轻身长年。能润心肺，助声喉，滋毛发。滋养五脏，止烦躁，宜共金银、麦门冬等同煎服，有益。"由此足见，玉石自古即以入药，它对于疗疾和保健具有极好的作用。现代科学分析，许多玉石含有丰富的、对人体有益的微量元素，如铬、铁等，如果经常佩戴使用玉石饰品，能使这些有益的元素通过皮肤的浸润，进入人体，从而平衡阴阳气血的协调，促进身体健康。从药物学来讲，长期佩戴宝玉石，可以保持人体内各种元素的平衡，不同的宝玉石有不同的作用。据矿物医学研究证明，有些宝玉石能产生高强度的光电效应，其衍射力能释放出足以影响人体生物电，调节新陈代谢的巨大能量。宝玉石特殊的光电效应能与人体发生谐振作用。有些宝玉石经过仔细切削打磨后具备聚焦蓄能的功能，白天吸光，夜晚放光。若光点对准某个穴位时，能刺激经络，疏通脏腑，便会产生更为奇特的疗效。嘴含玉石，借助唾液与溶菌能生津止渴，除胃热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发。宝玉石对菌类还有抑制作用，故可治疗人体的面部斑痕及过敏等症。现代医药科学认为，玉石还具有奇妙的矿物物理作用。如金刚石所以能"避恶驱毒气"，是因为金刚石能吸收太阳光的短波波段，从而变成紫外光的理想"储存器"，故对人体有消毒灭菌之功能；蓝宝石能缓解呼吸道系统的疾病；橄榄石能治气喘和高烧引起的干渴或眩晕；白玉能化瘀、止血；绿松石、青金石能解毒；黄玉、水晶石在进行精密加工的打磨过程中，会使这些效应聚焦蓄能，形成一个电磁场，能与人体发生谐振，从而促使人体内部各种功能更加协调、精确地运转。水晶，在《山海经》中，曾被誉为水玉、水精、菩萨石等。大医学家李时珍在《本草纲目》记载：水晶"辛寒无毒"，主治"惊悸心热、安心明目、去赤眼、提神、利便、补脏、降血压、温肺肾、熨热肿、摩翳障"，还能治疗"肺痛吐脓、咳逆上气、悦颜色"等神奇功能。现代科学也表明：水晶含有对人体有益的铁、镁、铜、锰、钛、锌、镍、钴等微量元素。水晶还有微弱的电磁场，可稳定人的情绪，增强应变能力。白玉除了能祛病强身之外，还有美容养颜的奇效，被西方女士们称为"东方魔玉"。唐代著名歌女庞三娘，本已是面有皱纹的半老徐娘，但她善于化妆美容，所以宛如妙龄少女一般。传说在她美容武库中，就有一件非常厉害的秘密武器特种白玉石。在《御香缥缈录》中也有记载：慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是每日用白玉尺在面部搓、擦、滚。白玉尺是用珍贵的特种白玉石制成的一根短短的圆柱形玉辊子。而清代嫔妃使用的太平车也是采用的这种玉石。古人认为，玉是由玉液凝结而成，它能够发气，可以吞吐。中国医学名典《本草纲目》记：特种玉石具有清热解毒、润肤生肌、活血通络，明目醒脑之功效。东洋四大经典之一的《礼记》，对玉在医学上的价值也给予了高度评价。玉花容貌往往用来形容女子的美丽，而花和玉自古以来就是妇女美容化妆的原始材料。殷纣王时曾将北方燕地所产的一种红兰制成"燕支"辅以白净的天然矿物(特种玉石)作为粉和黛，这在《神农本草经》中可见其雏形。春秋战国时，美容化妆品已达20余种，可组成"化妆史册"中最早的一个较完整的系列，《刘渭子思遗方》收录之复方就包括现今层状链状天然硅酸盐(矿石)多种。(肘后急方)、(拾遗记)等古籍对白玉、琥珀、朱砂等矿物原料的美容作用已有明确记载。那么，特种白玉石是怎样使绝世佳人的红颜永驻呢?近代高技术测试发现，特种白玉石具有特殊的光电效应，在磨擦、搓滚过程中，可以聚热蓄能，形成一个电磁场，相当于电子计算机中的谐振器，它会使人体产生谐振，促进各部位、各器官更协调、更精确的运转，从而达到稳定情绪、平衡生理机能的作用。此外，根据生化分析得出，有些特种玉石还含有对人体有益的微量元素，经常接触人的皮肤可以起到现代科学尚难全部弄清的治疗保健作用。需要特别指出的是白玉石还有镇静作用，颜面皮肤受脑神经支配，常处于紧张状态，以清凉的白玉石按摩，可镇静面部神经。民间则早有孕妇分娩时用双手握白玉以镇痛助产的习俗。