导读：玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，多为陪葬的玉...下面是带玉镯古代有什么讲究，中国佩戴玉器有何讲究的详细诠释。

中国佩戴玉器有何讲究?

佩戴玉器讲究情感含义佩戴玉器如同珠宝，有一定的讲究，通常是依据性别、身份、地位、喜好等多种因素，如玉鹅，通常是文人雅士所喜欢的品种，不适合妇佩戴;玉牌刻莲叶童子，不适合男士佩戴。玉器的特殊含义非常多，这儿只介绍几种。在古民间，人们相信佩戴玉器能趋吉避凶。辟邪是传说中的异兽，工匠惯常雕刻狮子的形状，外加翅翼以显示它不同于狮子。唐宋帝王或陵墓前的神，常见竖立大型石辟邪。玉辟邪的作用，明显是带来祥瑞的压胜之物。"连环"一词，在明小说和随笔中经常看到。上图的双环可能就是连环。它在小说中常常被写成男间的定情信物。图中连环刻有"同连结"铭文，可见小说的描述不尽是虚构的。明的仕画，间中有妇佩戴连环的景象，大多是以丝绦从腰间垂挂。但"同连结"这铭文是横向的，连环似乎应该横向系于腰间才对。玉鹅与玉鸳鸯，同属水禽类，但用途却男有别。鹅暗喻晋朝大书家王羲之。据说王羲之花了很长时间观察鹅怎样伸缩转动它的颈项，从而领悟到手腕该如何转动运作，写出登峰造极的书。因为有了这"羲之观鹅"的传说，鹅便成了文人喜爱的题材。下图的玉鹅(左)嘴部有一小钻孔，可穿绳作扇坠之用，自然是文人雅士佩戴的。鸳鸯(下图右)则显而易见是妇的佩饰。鸳鸯雌雄相随，象征婚姻美满。妇自然希望长久获得丈夫的关爱，两人像鸳鸯一样朝夕不离。收、佩戴玉器小提醒贴胸佩戴的玉器，不适合太大，不适合尖状的造型。腰间佩戴的玉器，不适合太小，不适合过于精雕细琢的器物。否则，习惯性的盘摸会损伤手与器物。收玉器最好定做一个盒子，便于保存，如果玉器与其它器物杂放一处，容易损伤玉器的表面，影响观赏。无论是佩戴还是家玉器，都应该经常盘摸，时间久了，包浆会更加柔和糯滑，使"玉衣"(即玉皮)的效果更加明显。 玉器佩戴讲究： 1.不是你的玉，你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己 2.有人说古玉会挡灾，有的人遇到了一些意外，但人没事，只是玉碎了，这就是玉在帮你挡灾 3.最好不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，他上面可能记载着许多恩怨情仇，有的人就是戴上古玉后开始长，甚至会有梦魇。所以说古玉一般不要佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了 4.古玉是不需要的，所以不要被骗 5.玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就能养人,无缘人就会有灾 6.玉可以送,可以买,但不能白要人送的。你白拿了别人送的玉，那玉并不是你的保护神。反而说难听点，是你在帮人挡灾 7.新玉对主人很挑的，不会轻易成为谁的玉，所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊，总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它，过段时间他就会承认你，然后开始庇护你 8.玉与人接触时间长了，就会慢慢的受人的影响，而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸 9.古人云：君子无故，玉不离身。自己带玉的朋友，尤其是从小开始带的，没有特殊原因最好不要轻易拿下来 10.老人家说古玉是有记性,有灵气的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，多为陪葬的玉 11.玉石如果碎了，一定是它帮你挡过了灾难，你却不知,要用红纸（布）包起来埋，这就是“葬玉”的来由。之后最好再给自己请一块 玉器的特殊含义非常多，这儿只介绍几种。在古民间，人们相信佩戴玉器能趋吉避凶。辟邪是传说中的异兽，工匠惯常雕刻狮子的形状，外加翅翼以显示它不同于狮子。唐宋帝王或陵墓前的神，常见竖立大型石辟邪。玉辟邪的作用，明显是带来祥瑞的压胜之物。"连环"一词，在明小说和随笔中经常看到。上图的双环可能就是连环。它在小说中常常被写成男间的定情信物。图中连环刻有"同连结"铭文，可见小说的描述不尽是虚构的。明的仕画，间中有妇佩戴连环的景象，大多是以丝绦从腰间垂挂。但"同连结"这铭文是横向的，连环似乎应该横向系于腰间才对。玉鹅与玉鸳鸯，同属水禽类，但用途却男有别。鹅暗喻晋朝大书家王羲之。据说王羲之花了很长时间观察鹅怎样伸缩转动它的颈项，从而领悟到手腕该如何转动运作，写出登峰造极的书。因为有了这"羲之观鹅"的传说，鹅便成了文人喜爱的题材。下图的玉鹅(左)嘴部有一小钻孔，可穿绳作扇坠之用，自然是文人雅士佩戴的。鸳鸯(下图右)则显而易见是妇的佩饰。鸳鸯雌雄相随，象征婚姻美满。妇自然希望长久获得丈夫的关爱，两人像鸳鸯一样朝夕不离。收、佩戴玉器小提醒贴胸佩戴的玉器，不适合太大，不适合尖状的造型。腰间佩戴的玉器，不适合太小，不适合过于精雕细琢的器物。否则，习惯性的盘摸会损伤手与器物。收玉器最好定做一个盒子，便于保存，如果玉器与其它器物杂放一处，容易损伤玉器的表面，影响观赏。无论是佩戴还是家玉器，都应该经常盘摸，时间久了，包浆会更加柔和糯滑，使"玉衣"(即玉皮)的效果更加明显。

戴手镯有什么讲究吗?

没什么。再有的话就是男左右。 据有关文献记载，在古不论男都戴手镯，性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。在古，人们认为戴手镯可以或碰上，尤其是玉手镯一直为我们中国文化中最重要的瑰宝之一。现在，手镯仍可分男用和用两种。男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的，不过在我国男性戴手镯的人比较少,一般为银制，后来由于黄金首饰的普及，从而使Ｋ金手镯也应运而生。玉手镯十分适合于穿长袖衣服的瘦长胳膊的性佩戴，使其更显高雅、纯的气质。 戴手镯时，对手镯的个数没有严格，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜等方面的协调与统一。

你知带玉有什么讲究吗(转载)

专家认为：[白玉]有镇静，安神之功。[青玉]恶，使人精力旺盛。[岫岩玉]对男性患者很有效，能提高人的生育能力。[翡翠]能缓解呼吸系统的病痛，能帮助人克服抑郁。[独玉]润肺，胃火，明目养颜。[玛瑙]热明目。[老玉]解毒，黄水，解鼠疮，滋乌须，治痰惊，疳疮。 谢谢老师分享！

戴“玉手镯”有什么说头?

手镯一直是我们中国文化中最重要的珠宝之一。玉手镯的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题；佩戴它，人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、、遇难呈祥等寓意，而博大精深的中华文化更使之丰富多彩，绚丽多姿。另外玉手镯还常常象征统一、和谐、典雅以及性的温柔。直到今天，一直流传着这样的故事，手镯能保护其佩戴者免于伤害，手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现爱的手镯损坏，然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是手镯里的好颜可以传遍整个手镯，但这要看佩戴人的福气如何。在过去，手镯一直是成对制成的，这来自“好事成双”这样的信念，而中国古亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美彩。 一,玉能驱祸辟邪,而且带的时间长的话,玉还会有灵性,能够带它的主人二,玉属凉性,在夏天带,对身体有好处,而且感到很凉,很舒服三,带玉镯给人一种很雅的感觉,很舒服,它虽然没有钻石那么耀眼,但是给人一种,很雅致的美,就象兰花与牡丹的区别一样是一种很含蓄很温润的饰品，可以促进血液循环 戴“玉手镯”没有什么说头的。

戴玉镯的好处和禁忌

戴玉镯有辟邪的好处。因为在医学极度匮乏、科学极为落后的古，一些非自然现象是人类解释不了的就归为，因此古人佩戴玉手镯目的就是借助玉镯的神力祛除鬼神对人类的作用，虽然这个说在现科学来看是荒谬的，但是不得不承认这个作用是玉镯在中国古最为重要、认可度最高的一个好处。其次戴玉镯还有血管、冬暖夏凉、修身养性的好处。因为玉镯之中的一些自然矿物微量元素能够调节人体的机能。 那么，戴玉镯的禁忌又有哪些呢？首先，不是你的玉，千万不要带在自己身上。因为只有自己的玉才能保护自己。同时别人送的玉也是不能要的，理同之前讲的一样，那块玉保护的是别人，你如果接受了，那就是你替人家挡灾了。古玉最好不要戴，特别是玉上有血沁的。很多人戴上古玉以后开始生病且久治不愈。但是古玉是不需要的。不知朋友们听没听说，玉镯也挑人，玉和人在一起要看缘分。玉镯刚戴的时候可能会有一些磕绊，

佩戴玉佩有什么讲究?

男带观音带佛。要么就个买个玉兔吧，也挺好的。小孩肯定会非常喜欢的。如果你有机会还可以。 希望采纳 玉是一种具有灵性的矿物，用于修身养性，有一种说叫”人养玉三年，玉养人一生”，所以带的时间越久越好， 一定要带在左手上，因为左进右出，可以帮助你身体的循环。 古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢人体吸收达到保健作用，譬如士戴玉的手镯通常带左手，因为对脏有好处。玉为枕而脑聪，古皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《草纲目》也有对玉保健作用的介绍。 现科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉。（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为符，是非常有益的。

玉佩的古人佩戴的讲究

身上的佩挂，或悬于颈，或系于腰，是古人重要的装饰。辛弃疾《》：“有兮，玉佩琼琚”，沈约《俊雅》：“珩佩流响，缨绂有容”，孔尚任《桃花扇》：“何处瑶天笙弄，听云鹤缥缈，玉佩丁冬”，不仅悦目，而且悦耳，是美饰亦是文饰，越来越趋于精美讲究。不同质地、不同形貌的佩饰，往往有区分等级的作用。《唐六典》：“随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰”《稗类钞》记载：五品以上文官，皆得挂朝珠，珠以珊瑚、金珀、蜜蜡、象牙、奇楠香等物为之，其数一百有八粒，悬於胸前。不同的佩饰，往往有不同的表意功能。古人有选择地佩带一些饰物，常常为了寄托某种美好的愿望，元好问诗句：“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚。”环有无穷尽的意思，玉也能传达出人们祈福求祥的意愿。《后汉书》：“诏赐御府衣一袭，自所服冠帻绶，玉壶革带，金错钩佩。”玉壶是玉制的壶形佩饰，由皇帝颁发，表示敬老、嘉奖之意。圭玉、鱼符等佩饰有凭信的功能。古天子给诸侯颁发圭玉作为凭信，汉班固《白虎通义》：“诸侯来朝，天子亲与之合瑞信者，正君臣，重度也。”鱼符是隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信。有的佩饰还有提醒、告诫的作用。《韩非子·观行》记载：“西门豹之性急，故佩韦以自缓;董安于之性缓，故佩弦以自急。”韦皮性质柔软，性子急的人佩带它告诫自己不要急躁;弦常紧绷，慢性子的人佩带它提醒自己不要懒散。出现了斋戒牌，在祭祀活动时佩于胸前，以提醒大家共保恭肃之。随着朝更迭，变迁，特别是商业的发展，佩挂的严肃性越来越少，装饰意味越来越重，成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。这种风气，晚尤盛。