导读：玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,陪葬的玉...下面是带玉坠有什么讲究，身上带玉有什么说的详细诠释。

身上带玉有什么说?

自小老人家就常说戴玉能保平安、辟邪的。而在古时也有“古之君子必佩玉”的记载。孔圣人也说了：夫昔者君子，比德于玉焉。这个德所指的就是“仁，知，义，礼，乐，忠，信，天，地，德”。所以也可以说戴玉其实就是表面上追求美好的东西，而内深处则要时刻提醒自己的德行操守，常念于，自惜自励。 温润而泽，仁也。 泽意为濡，濡音为儒，即儒家，儒家的标准要求是祖述尧舜，文武，崇尚“礼乐”和“仁义”。提倡“忠恕”和“中庸之”，上主张“德治”和“仁治”。 缜密从栗，知也。 缜意为缜，栗知音为智，意为玉质内紧而外貌明智，人有外表的明智而又有内在的优秀素质。 廉而不刿，义也。 廉洁不贪而不刿，即不伤义。人即要廉洁奉公，对周围的亲朋好友不伤义气。 垂之如坠，礼也。 礼仪谦，自尊自爱。 其终诎然，乐也。 终即终点，诎即屈，玉器碰撞有声，人要不怕困难，保持乐观。 瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也。 瑕是玉中之病，瑜是玉中美者，人敢于承认自己的缺点，敢于改正自己的缺点，做到自知之明，光明正大。 孚尹旁达，信也。 孚即浮，尹音略同，筠是指竹子的青皮，即玉采，旁达意为由里及表。人要内外一致，由表及里，做到内美和外美相结合。 气如白虹，天也。 气即气质，气质如白虹有通天之灵气，人要气质好、风度好。 精神贯于山川，地也。 精神即神采，神采能通地，人的精神面貌要充实自信，如山川大地。 圭璋特达，德也。 圭璋为祀神之器，是祀神六器之首二，圭璋用于堂即升堂之用。人要像圭璋一样有大志、干大事、立大业。 玉在民间的说就是可以吧 我们的人体内含有大量的水分,玉器戴在身上会为这些水分的浸养而变化,如果您的人身体各方面良好,玉器为良好的体液所滋润就会变得通透明亮,而反之玉器的品质优良的话,其自身可产生安神、定惊、驱邪等僻护作用，这就是人们常说的“人养玉，玉养人”。如果玉器表面发生变化，可能会表人的身体的变化，但从科学角度来说并不全部如此，这就产生了“信则灵，不可全信”的说。至于“”之说又是另一领域，佛学角度说的高境界不是随便一家寺庙的僧人念念经就等于显灵的，这需要您自己掂量着操作或请高人指点为好。当然诚则灵，自己能过得去自己这一关就可以啦

中国佩戴玉器有何讲究?

佩戴玉器讲究情感含义佩戴玉器如同珠宝，有一定的讲究，通常是依据性别、身份、地位、喜好等多种因素，如玉鹅，通常是文人雅士所喜欢的品种，不适合妇佩戴;玉牌刻莲叶童子，不适合男士佩戴。玉器的特殊含义非常多，这儿只介绍几种。在古民间，人们相信佩戴玉器能趋吉避凶。辟邪是传说中的异兽，工匠惯常雕刻狮子的形状，外加翅翼以显示它不同于狮子。唐宋帝王或陵墓前的神，常见竖立大型石辟邪。玉辟邪的作用，明显是带来祥瑞的压胜之物。"连环"一词，在明小说和随笔中经常看到。上图的双环可能就是连环。它在小说中常常被写成男间的定情信物。图中连环刻有"同连结"铭文，可见小说的描述不尽是虚构的。明的仕画，间中有妇佩戴连环的景象，大多是以丝绦从腰间垂挂。但"同连结"这铭文是横向的，连环似乎应该横向系于腰间才对。玉鹅与玉鸳鸯，同属水禽类，但用途却男有别。鹅暗喻晋朝大书家王羲之。据说王羲之花了很长时间观察鹅怎样伸缩转动它的颈项，从而领悟到手腕该如何转动运作，写出登峰造极的书。因为有了这"羲之观鹅"的传说，鹅便成了文人喜爱的题材。下图的玉鹅(左)嘴部有一小钻孔，可穿绳作扇坠之用，自然是文人雅士佩戴的。鸳鸯(下图右)则显而易见是妇的佩饰。鸳鸯雌雄相随，象征婚姻美满。妇自然希望长久获得丈夫的关爱，两人像鸳鸯一样朝夕不离。收、佩戴玉器小提醒贴胸佩戴的玉器，不适合太大，不适合尖状的造型。腰间佩戴的玉器，不适合太小，不适合过于精雕细琢的器物。否则，习惯性的盘摸会损伤手与器物。收玉器最好定做一个盒子，便于保存，如果玉器与其它器物杂放一处，容易损伤玉器的表面，影响观赏。无论是佩戴还是家玉器，都应该经常盘摸，时间久了，包浆会更加柔和糯滑，使"玉衣"(即玉皮)的效果更加明显。

玉坠的佩带讲究?

因为男搭配嘛 男带观音带佛，有必要的话佩带前找高僧开下光（诵经）。一般后给添些香油钱一般5-10元多少随意。但要是得高僧就不能这么随意了。绳子红就可以。 无所谓，中国的传统是玉能，佛教的说是只要对佛生恭敬，戴什么怎么戴或者戴不戴都没有什么讲究。佛说“凡所有相皆是虚妄”，你戴个佛像只是因此能生出对佛的恭敬来，有什么要紧的呢。 观音其实是男的！！这年，汗呀 没了吧

佩带玉石佛像的吊坠有什么禁忌/忌讳?

男戴观音戴佛，玉有灵性所以多戴玉制的佛像吊坠。如果不戴的话，不能放回盒子里或什么地方，必须把它挂在冲着阳光的地方太阳能够照到它，也就是挂在朝阳的地方（只能是南面了），否则是对的一种不尊重。

玉石吊坠佩戴有讲究吗:佩戴玉扣吊坠有什么讲究吗

不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己 有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉在帮你挡灾。 但也有人说最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩仇,有的人就是戴上古玉后开始长病,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了。 古玉是不需要的,所以不要被骗 玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就养人,若无缘人就会有灾 玉不能要人送的。你收了别人送的玉,那玉并不是你的保护神。反而说难听点,是你在帮人挡灾。 新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你 玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸。 古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要拿下来吧! 老人家说古玉有记性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉谁知以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,陪葬的玉。 玉石如果碎了,一定它帮你挡过了灾难,要用红纸(布)包起来埋,这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块。 带玉不要带那种有血沁的.好多是不商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的。 玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,送人就更不行了。 还有大家应该都知了,男戴观音戴佛,总之是人养玉,玉护人,玉的故事很多,有兴趣的话大家也要多多关注!和田玉是我国玉材精品,历史上久负盛名流传古今两千多年,青玉,青白玉产量大优,糖白玉,白玉中最为名贵的羊脂白玉它高昂,质地细腻,古今传说玉保平安。 没啥讲究的

生戴弥勒佛玉坠有什么讲究

没什么讲究啊，就是保持恭敬。我估计你想问的是不是“男戴观音戴佛”，其实那不是佛教里的说，信佛哪里有男的分别呢，那是商家炒作的结果，用现化来说那叫“客户定位、市场细分”。至于真正的信仰，是要发自内的，不是带佛那么简单的事情，那只是帮助你坚定信的一种表示和方便门。

带玉手镯有什么禁忌

注意别接触油污，化妆品，化学品。定期用水软毛洗即可。 1、佩戴 翡翠通常韧性很强。但有些人却将这一特性误解为不怕摔打。却不知玉镯同样需精保养，才能永久娇美、温润。在佩戴玉镯时，要避免使它从高处或撞击硬物，尤其是有少量裂纹的玉镯。否则极易破裂或损伤。佩带或脱下时最好在有沙发、地毯等安全的地方进行 玉镯在雕琢之后，通常都会上蜡以提升其亮丽程度。所以玉镯的保养不能与酸、碱和有机溶剂接触，就算是没有上蜡的玉镯的保养，由于它们是多矿物的体，也应避免与酸、碱长期接触。这些化学试剂都会对玉镯的保养表面产生腐蚀作用。 翠玉除了忌汗油之外，实质上也很忌油烟油腻。因此，若是保值的高档品种，不宜佩带着进厨房煮食。翠玉也不适合接近高温和烟火，更不能太阳曝晒。因为长期如此，会使光泽失去，变得没有那么鲜阳。翠玉也不可接触强酸溶液，诸如硫酸（镪水）、硝酸、等，这些化学制剂会破坏颗粒结构和泽。若搭乘飞机，由高温的热带地区飞到寒冷的北方，身上佩带的翠玉或多或少也会受热胀冷缩的影响。同理，由冰冷的北方飞到热带地区也是同样的理。太大的温差与压力以使颗粒结构产生变化（如微裂），只是我们用肉眼难以察觉。因此，若遇到这种忽冷忽热的状况，应加强对玉镯的保养。 目前市场上面有一些翡翠b货，是经硫酸浸泡、注胶后的产品，它怕高温，所以不要在烹饪或高温地方工作时戴b货玉镯的保养，特别是b货翡翠手镯，遇高温很容易使翡翠中的充填物（胶）老化变质，同时也可使经酸处理掉的铁锈斑又重新氧化。另外也不要将玉镯长期放在箱里，天长地久玉镯也会失水变干。佩戴和收翡翠玉镯时，不要与其他宝石、钻石类首饰直接接触。因为它们硬度不同，相互接触碰撞，容易产生损伤。 2、保管 翡翠的存储器应该有天然和纤维（棉花、丝）等作为铺衬，并且单独放置以免相互碰撞，存储的环境、温度、湿度最好保持稳定，运动时不要佩带珠宝，因为碰撞、撞击和摩擦都会损坏包括翡翠在内的任何珠宝。进行游泳或其它水上运动，更应小，水中的氨和其他化学物质及污染物对翡翠等珠宝有很强的溶蚀作用，应避免翡翠等宝石触及自然水。 另外，假如时间充足的话，不妨经常用软布擦试玉镯，这样可使您的玉镯保持长久美丽。 3、洗 玉镯的保养是高雅圣洁的象征，若长期使之接触油污，会使油污沾在玉镯的保养表面，影响其华丽的外表。严重时污蚀的油垢会沿玉镯的裂纹沁入内部，很不雅观。因此在佩戴玉镯时，要注意保持玉镯的洁。通常半个月左右就要洗一次。 总之，翡翠玉镯的保养需要您的精呵护，经常用软布擦拭，一般都需单独包装，按照玉镯的保养方定会使您的玉镯越来越美丽，越来越透亮。

佩戴玉制品和翡翠制品,有什么讲究吗

1佩戴戒指讲究戒指一般不宜随便乱戴，按习俗它戴在各个手指上所表示的含义不一样，这是一种沉默的语言，也是一种讯号和标志，所以在佩戴时要细考虑，以免闹出话。大拇指上一般不戴戒指，如戴即表示正在寻觅对象；戴在食指上表示想求婚；戴在中指上表示已订婚或已有对象；戴在无名指上表示已订婚或已结婚；戴在小指上表示独身主义或已。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示。 2翡翠与服饰的搭配翡翠是深受华人喜爱的珠宝，翠绿柔润的翡翠除了给人温柔娴熟的美感外，还能给人安详的感觉。在较为隆重的场合，翡翠首饰与钻石是很好的组合，两者可相得益彰，给人富贵华丽之感。从一般意义上说，如果佩戴翡翠首饰，最好就不要佩戴等绿宝石首饰，否则两者之间会产生颜的比较问题，而影响总体的配合与美感。此外，佩戴贵重宝石首饰，一般不要再同时戴由低档杂玉或人造首饰做成的首饰，否则两者材料上的比较会产生一种真真假假、不伦不类的感觉。 总之，珠宝与人体美的关系是较为复杂的，并没有现成的放之四海皆适用的原则，最关键的是佩戴者的气质及佩戴目的。一般而言，人与珠宝的关系可归纳为对比和谐的关系。如果希望突出自己的个性或某些部分的美，可采用对比的方式加以强调和突出。相反，如果希望通过珠宝来产生某种平衡效果，则应注意珠宝与个性及环境等方面的协调。 3珠宝首饰之间的搭配除了珠宝与环境、珠宝与人的关系外，珠宝首饰之间仍然要讲究一定的搭配。钻石可与各种宝石相配，但一般而言，带了一件镶有钻石主石的首饰（耳饰除外），一般就不必佩戴其他大颗珍贵宝石首饰，否则会相互影响，分散注意力，影响总体的美感。如希望佩戴多件首饰，则钻石最好与冷系的宝石相配，如戴钻石戒指，配珍珠项链，或K金项链配蓝宝石的吊坠。钻石套装通常是很受欢迎的组合，可适合各种较为隆重的场合。 4珠宝首饰与手型、脚型的配合戒指是很重要的珠宝首饰。戒指和手指的配合同样能产生意想不到的效果。手指丰满修长的人戒指的选择范围较广，也较少，其佩戴主要和环境服装相宜即可。手指粗短且较丰满的人不应戴过宽过窄边的戒指。质地柔和的弧面宝石及椭圆形宝石镶嵌的、中等大小的戒指也许是合适的，翡翠与戒指也是一种较好的选择。手指较瘦而长的人忌戴大的、棱角分明的戒指。原形、窄边、浅系列的戒指是最好的选择。个性坚强并希望自己权威性的男性，戴一些方型、边较宽的镶嵌钻石或深宝石戒指是有效的（应注意手型）。一些希望突出自己干练风格的性，戴一些棱角分明、几何形态晰、线条简单的镶嵌宝石戒指也会有很好的效果。手臂圆润修长的人戴上质量较好的玉手镯能增加其妩媚。手臂修长较瘦的人戴上较细小的组合手镯（可戴两个）则有一定的平衡作用。手臂太丰满的人不宜戴手镯。时下，有人喜欢在腿上戴K金脚链。实际上，如果腿不是很修长漂亮的话，戴脚链并没有好的装饰效果，特别是腿短而丰满的人，戴脚链只会增加的突出程度。 怎样选购翡翠手镯 在各种玉器首饰中，产量最大用玉料最多的是玉镯，价值最高的也是玉镯，在经验的玉雕师都知当一片玉料没有裂纹而能用来作玉镯时，首先一定力争加工成玉镯。 1、选手镯时要认真观察玉镯是否有裂纹（指次生的断裂纹，常为横向分布），要对每个玉镯正面、反面、内侧、外侧作全面观察，尤其要注意缝住玉镯的红线遮挡处有无裂纹或破损，因为严重的裂纹是玉镯的致命伤。 2、要用敏锐的目光找出玉镯的瑕疵（包括玉镯上出现的黑或斑点，白“石花”及原生的并非断裂的玉纹）；同时要注意玉镯的形状是否很园，条径的粗细是否均匀一致，抛光是否过关等。 3、要注意玉镯圈口的大小和条径的粗细是否符合需要，这与购买者的胖瘦和年龄有关，如中老年人喜欢稍粗的条径，而年轻人则钟爱细条。 4、好的玉镯应是“有种有”。“种”指玉质的细嫩晶莹和透明度；“”主要指翠绿，若为美观的紫罗兰、花青或别致的“三玉”或“四玉”也不错。总的来说，应该牢牢记住下面四句口诀：先查裂纹防致命，瑕疵要少工要精，大小不符难成交，“有种有”方精品。 在选购玉镯时，要测试你需要戴多大的圈口并不难，主要有两种情况： 1、购玉镯者人在场时，只要将玉镯能戴入4个长手指（即大拇指除外）至“虎口”处，感觉稍紧一些，然后将玉镯取下，测量一下内径，例如刚好是55毫米，那么，这个尺寸就是你适合的圈口了。如果你喜欢松一点，就再加大1-2毫米，便可轻易地戴上或取下了。有人喜欢戴小一点的玉镯，甚至戴上就不打算再取下了，那就可将上述尺寸再减少1-2毫米，并当场试戴。试戴时涂些洗洁精或肥皂水在手上，请别人帮忙，用力将玉镯戴进手腕即可。 2、购货人身不在场时，最好知其人所需玉镯的尺寸大小，有些人在家中用小绳将手腕围一下，然后请别人带着小绳去选购玉镯，这样是很难准确的。从颜来讲，年轻人喜爱偏浅，中老年人则喜爱较深调的玉镯，青年性多喜爱有红有绿的芙蓉种，浅绿花青种和艳丽的紫罗兰玉镯。中年性则喜欢浅的绿豆青，油绿和浓艳的紫罗兰玉镯。老年人最喜欢紫罗兰或翡红加上翠绿和白的“福禄寿”三玉镯，经济条件较差的则喜爱偏暗绿的绿豆青，油绿和瓜皮绿等绿玉镯。此外，具有明显翠绿的白地青玉镯几乎受到普遍喜爱。 玉器商人有一句口头禅：“无纹不成玉”。这句话具有一定理，如用10倍放大镜或肉眼仔细观察一个玉镯时，有些小小的玉纹（又叫玉筋）是不足为奇的，这些玉纹除有损玉器的美观外，对坚固性是影响甚微的。裂纹则是另一回事了，它是在玉石开采、运输、加工或保管过程中，由于、敲击、震动或跌撞而形成的次生裂隙，这些裂隙常具有明显的裂口，甚至用指甲即可刮碰到。裂纹的颜往往是黑或黄褐的，有了这种裂纹的手镯虽然不会马上裂开，但却潜伏着容易断裂的危险，尤其影响美观，给人一种不完美和不痛快的感觉，影响销售 玉的保养古人讲养玉，一个“养”字，不仅出了玉乃有的物质，而且内中包含了许多学问。归纳起来大致有以下要点：1、避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然用肉眼看不出裂纹，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值了。2、尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话，宜用软毛刷洁；若有污垢或油渍等附于玉面，应以温淡的肥皂水刷洗，再用水冲净。切忌使用化学除油污剂液。3、佩挂件不用时要放妥。最好是放进首饰袋或首饰盒内，以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰，更勿放置在柜面上，免积尘垢，影响透亮度。4、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等，玉器接触太多的汗液，佩戴后又不即刻抹拭干净，即会受到侵蚀，使外层受损，影响有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体，用汗液等温润会愈好，其实这是一大误解。翡翠不同于古玉，古玉需要脱胎的过程，需人的体温帮助，而“玻璃地”翠玉身已晶莹通透，不须再借助任何方，也不可能有什么办会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液，则容易变成淡，不再纯白如脂。5、避免阳光长期直射。玉器要避免阳光的曝晒，因为玉遇热膨胀，分子体积增大，会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂，因此更忌接近热源。6、佩挂件要用洁、柔软的白布抹拭，不宜使用染布、纤维质硬的布料。镶有钻石、红蓝宝、等宝石的玉首饰，也只宜用干净的白布揩擦，将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉，这样有助保养和维持原质。7、玉器要保持适宜的湿度。玉质要靠一定的湿度来维持，尤其是水胆玛瑙、水晶类的玉器。水胆玛瑙在形成时期，里面就存有天然水，若周围环境不保持一定的湿度，很干燥的话，里面的天然水就容易蒸发，从而失去其收的艺术和经济价值。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族佩戴的玉坠逐渐走入寻常百姓家。那么，如何鉴赏玉坠呢？ 　　一、看材料：材料是鉴赏玉坠的首要前提。优质玉材对于一件玉坠至关重要，如玉质、玉、光泽、致密度、裂绺、玷污等等都是玉材等级的要素，不应忽视。 　　二、辨造型：造型是玉坠审美的构架，也是决定玉坠价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的玉坠是美的作品。 　　三、鉴纹饰：纹饰是玉坠的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说，它服从于坠型的需要，或者它们两者都取决于功能的需要。纹饰要看结构、章、繁简、疏密等处理，凡结构章有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。 　　四、析工艺：工艺是由料变为坠的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱、拖泥带水则是收价值锐减的标志，不可贸然集之。 　　五、品艺术：艺术是每件玉坠所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收价值，反之，徒具形骸、一味摩古者都是违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊得多了。 　　六、观创新：从艺术创新的角度看，有新意的玉坠，更能彰显与众不同的个性。 　　七、分镶嵌：玉坠可以是素身，也可以是镶嵌，可厚可薄，可大可小，无论何种形状必须轮廓分别，有说有讲究。 　　佩戴玉坠讲究美学 　　佩戴玉坠讲究美学是文化品位和审美情趣的表现，是传递个性的自然信息。讲究佩戴美，是展现自己的内世界和自我完善的精神面貌。讲究是审美的直觉判断，受、文化、阶层、地区及风俗的影响，并因人而异不断变化和发展。人们总是在不断地推陈出新，以新的探索讲究新的精美。随着历史进程的不断演绎，不同民族的佩戴讲究，不同风格流派的展现，形成了丰富多彩的佩戴装饰文化。 　　爱美、崇尚美、欣赏美、追求美是人的天性，在追求内在美的同时，也要使自己的外表、服饰及装扮美起来，使生活美起来，这是现人最自然的愿望。玉坠首饰不仅仅是一种商品，还是一种文化品位的体现，是文化与美的有机结合。玉坠首饰的美丽必须有恰当的表现方式，即只有正确选择适合自己佩戴的玉坠，才会给别人，给自己带来赏悦目和自信振奋。 　　因此，在选择玉坠饰品时，必须结合自身的情况，结合自己的个性而定。一般可大致分为三个方面：首先是自己的气质、性格、身材、体态等；其次是佩戴的地点、环境、时间等；第三是自己的服装设计风格、彩、质地等。只有在正确选择佩戴的基础上才会使玉坠美学价值体现出来，使佩戴者更显风采，更加美丽，此时玉坠的款式、颜、设计风格是要考虑的重要因素。佩戴玉坠是塑造精神形象的手段，而讲究则是起着画龙点睛的重要推动作用。

佩戴玉坠日常生活中应该注意什么?

玉是一种具链状结构的含水钙镁硅酸盐。它是造岩矿物角闪石族中以透闪石、阳起石为主，并含有其它微量矿物成分的显微纤维状或致密块状矿物体。化学成分为C2(g，Fe2+)5(Si4O11)2(OH)2。 玉是混合物,没有具体的化学式,一般是硅,铝的氧化物的混合物。 注意事项： 首先要避免与硬物碰撞。这是最重要的，也是最容易被人们所忽视的，玉件受碰撞后很容易裂，有时虽然肉眼看不出裂，其实玉表层内有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。 其次新购玉件一般也应在水中浸泡几小时后，用软毛刷洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。同时还要尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用水冲净，如不小将化妆品、香水、美发剂沾到上面，应及时抹除后洗，不要它对玉石造成损伤。 再次玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和泽。佩挂件最好用洁、柔软的白布抹拭，不宜用染布、纤维质硬的布料，这样有助保养和维持原质 最后玉佩等悬吊饰物，应经常检查系绳，防止丢失或损伤爱的宝物。

什么人不适合带玉

小孩不适宜戴玉！ 我国是一个玉文化源远流长的国度，从古至今，玉作为吉祥和美丽的象征，广受国人的喜爱。石之美者为玉，是我国对玉的基定义，常见的和田玉、翡翠、南阳玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉等等，都属于玉的范畴。 但是佩戴玉器，通常是通过挂绳，项链环绕脖子，坠于胸间。这对天性好动，又缺乏自我保护的小孩来说，有一定的安全隐患。一旦挂绳、链子被什么东西绊住，很容易勒住脖子造成窒息。其次，现在玉器的行情直线上扬，一块精美的玉器往往价值不菲，小孩一旦弄丢佩玉，往往会造成一定的经济损失。所以，尽管玉有诸多益处，也广受喜爱，但出于安全和避免经济损失的考虑，小孩最好不要佩戴玉器。 太小的孩子不是很适合，弄丢了不好。其实主要是看戴了什么玉，保证货，一般人都可以戴。经过化学处理的B,C货不要戴。天然玉石，人养玉，玉养人。望采纳！ 没有人不适合 年轻人 戴玉的讲究[转载〕 一个人皆有特定的佛、菩萨守护，他是十二生肖者的中佛，佛、菩萨与生肖者的磁场特别接近，也就是感应力较强。如何分辨守护神与人的讯息。自古中国就有传说一个人出生，就有一位佛、菩萨的迎、送。尤其日密宗盛行的传说，而后引进中国，在人们中于民间上以耳传耳，以误传误，却不知守护神的来源与出处，十二生肖守护神依中国佛教（大、小乘教）密宗引发为与人们密切的守护之菩萨。 日东密传于民间十二生肖守护神为八位。相反，日反而吸收了中国正统十二守护神，可登如下： 日十二负责十二生肖中国十二佛、菩萨 毗羯罗子（鼠）释迦牟尼佛 招度罗丑（牛）大日 真达罗寅（虎）普贤菩萨 摩虎罗卯（兔）药师 波夷罗辰（龙）文殊菩萨 因达罗巳（蛇）地菩萨 珊底罗午（马）虚空菩萨 颊尔罗末（羊）摩利支天 安底罗申（猴）菩萨 企罗酉（鸡）阿弥陀佛 伐折罗戌（狗）大势至菩萨 宫毗罗亥（猪）弥勒佛 在中国传统中说的是男戴观音戴佛，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，属相的不同守护神也不一样，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。守护神主要是命里面缺少什么补什么，佩带者能够济财保平安，尤其命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，，离苦得乐。 狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛阿弥陀佛表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与与家庭共创人生佛业。 鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。 羊年、猴年出生的人守护神是大日大日是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。 马年出生的人守护神是大势至菩萨大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随佛光路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。 龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。 兔年出生的人守护神是文殊菩萨文殊是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守护神能兔年出生的人，增加创造力、开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。 牛年、虎年出生的守护神是虚空菩萨虚空菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。 鼠年出生的人守护神是千手观音千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。 满意请采纳。