玉雕大师作品宋少理,哪位海派玉雕大师的作品有收藏价值

发布时间:2024-04-25 06:56:01

导读:最近几年,也有许多值得珍藏的佳作,例如吕昆先生雕刻的翡翠"蓬莱仙境",杨州玉器厂雕的碧玉"大千佛国图"、"汉柏图"等等,这些大型玉雕珍品是前人没有过的,这些用料、设计、工艺一流,表现手法独特,整体作品大气的玉...下面是玉雕大师作品宋少理,哪位海派玉雕大师的作品有收藏价值的详细诠释。

玉雕大师作品宋少理,哪位海派玉雕大师的作品有收藏价值

哪位海派玉雕大师的作品有收藏价值

海派玉雕大师的作品都很精美,且收藏价值较大,具体到哪位玉雕大师的作品更有收藏价值,个人认为现在的海派玉雕师穆宇静老师的作品比较具有收藏价值,首先穆宇静是中国玉雕界为数不多的女性玉雕师,擅长山水花草鸟兽的刻画,线条柔和,作品通常都具有深意。我已经收藏了一块了。 还有通润成玉府的掌门人崔哲豪,致力于花草件、人物件、动物件、山水牌等产品的制作。其作品《荷上童趣》、《螭龙辟邪》、《飞龙乘云》、《香睡春浓》、《金榜题名》《百年好合》、《金榜题名》、《和合二仙》多次获得国家级雕刻艺术金奖,非常有才华的一位玉雕海派大师。

中国玉雕大师简介(一)

-杨曦杨曦--南石先生简介杨曦,字南石,出生于六十年代,毕业于苏州工艺美术专业学校。1983年进入苏州玉石雕刻厂,担任设计雕刻工作,在厂期间评为先进生产者和优秀设计师。1987年作品《精卫填海》评为江苏省玉雕百花奖。1992年离厂成立个人工作室。现为高级工艺美术师、苏州市民间工艺家、苏州市工艺美术大师、江苏省工艺美术名人、中国玉石雕刻大师、苏州市非物质文化代表性传承人。现投身于和田白玉的新品创作,作品有着强烈的时代特点。在继承传统的同时,开创了玉雕新表现技法“虚实结合”法,使玉雕作品脱离了匠气。代表作品有《竹》、《钟馗除妖》等。2005年天工奖获奖作品《古韵》的成功设计,再次为“苏帮”玉雕步入瓶颈时代注入了新生命剂。《古韵》是以平面设计为理念,将古代玉雕纹饰及图案的重新组合。目前自这一定义的作品已成为“苏帮”主流。2006年在苏州工艺美术博物馆成功举办了全国首个个人玉雕精品展。

玉雕的八条金鱼什么意思

八条金鱼,是年年有余,是财富的象征 想要了解更多玉雕的知识,请关注微信号天工艺品微信号:tiangongyipin 里面有上百位的大师作品供你参考。 天工艺品二维码:

苏州玉雕海派大师有哪些?

还有通润成玉府的掌门人崔哲豪,致力于花草件、人物件、动物件、山水牌等产品的制作。其作品《荷上童趣》、《螭龙辟邪》、《飞龙乘云》、《香睡春浓》、《金榜题名》《百年好合》、《金榜题名》、《和合二仙》多次获得国家级雕刻艺术金奖,非常有才华的一位玉雕海派大师。 海派玉雕大师的作品都很精美,且收藏价值较大,具体到哪位玉雕大师的作品更有收藏价值,个人认为现在的海派玉雕师穆宇静老师的作品比较具有收藏价值,首先穆宇静是中国玉雕界为数不多的女性玉雕师,擅长山水花草鸟兽的刻画,线条柔和,作品通常都具有深意。我已经收藏了一块了。

淘宝网上卖的和田玉有收藏价值吗?

没多大意思 一般具有收藏价值的一定是要有比较象样的历史价值和艺术价值 因为和田玉这东西在图片上是很难表现的 光看照片是不能完全确定玉的优劣的 证书更是不靠谱的 要是想买 还是找能上手的,信誉口碑要好的场所买 只要是真正品质优良的和田玉都有收藏价值的 大多数是不行的,不过也是有一两个的。我不是特别的喜欢那个场合作为交易场所。应该是这样 有一组数据让人惊讶:仅仅10年时间,乌鲁木齐市出现了2000多家专营和田玉的商店。和田玉收购价格,15年时间涨了1111倍。   和田玉的籽玉已经是少之又少,可以说已经没有了,而市场上专营籽玉的商店却越来越多。   目前社会上正在兴起继瓷器收藏、字画收藏后的另一个收藏热——和田玉收藏。那么,收藏和田玉到底要收藏什么呢?   在中国古代艺术宝库中,玉自新石器时代绵延7000多年经久不衰,玉早已深深融合在中国传统文化与礼俗之中,充当着特殊的角色,发挥着其他工艺美术品所不能替代的作用,并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印,蒙上了一层神秘面纱。   和田玉产于新疆和田地区的昆仑山。“共工触不周山,天为之倾,女娲采五色石补之。”这里说的“不周山”就是昆仑山,“五色石”即是和田玉。   《穆天子传》中周穆王西巡之路,被人们称为“玉石之路”,它是比丝绸之路更早的一条通向中原与欧洲的通商之路。周穆王回家时所带的一车五色石,据说就是西王母送给他的和田玉。 收藏和田玉的理由   大家都知道甘肃有一个玉门关,玉门关是干什么的?怕很少有人知道。它的建立完全是为了和田玉。自和田玉被当作皇家宝物后,和田玉的开采、运输全都打上了皇家的烙印。玉门关则是查验和田玉进入内地的重要门户。当时,如果谁敢私自开采、运输和田玉是要按走私罪论处的。直到1993年,国家有关部门下达了开采和田玉的指标数后,和田玉的开采才真正走上了市场化的道路。   据新疆博玉轩总经理柯长林介绍,人们的物质生活满足了,精神生活当然也不能缺乏,而玉石恰恰迎合了这样一种心理。另外的一个原因恐怕就是真正上好的玉石越来越少,物以稀为贵。收藏界都有这样一种倾向:越是少的东西越值钱,收藏越有价值。   从皇宫到民间,和田玉回归到它的本色中来了。想想形容玉的词语:洁白无瑕、瑕不掩瑜、冰清玉洁等等,全是美好的向往,自然将人们带入到一种纯洁的境地。几千年来和田玉成为中华民族性格和精神的载体,是中国人民性格的体现。收藏和田玉其实是收藏一种文化,一种追求。   和田地区有个美丽的传说:一位六十岁的老石匠生日那天,在玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。这玉美人变成了一个姑娘,拜老石匠为父,取名塔什古丽(玉花)。塔什古丽与老石匠的徒弟相亲相爱,当地一恶霸趁小石匠外出,抢走了塔什古丽。塔什古丽不从,恶霸用刀砍她,她身上发出火花,点燃了恶霸的府第,自己化成一缕白烟向昆仑山飞去。小石匠得知后,骑马追去,沿路撒下小石子,成为后人找玉的矿苗。   和田玉收藏中的四大误区   10元钱可以买到一块和田“羊脂玉”,这样的事目前在新疆比比皆是。一些路边店、旅游店纷纷打出很低的“羊脂玉”价格,吸引消费者的眼光。专家们称,这全是在误导消费者。   从业42年的中国玉雕大师、新疆宝玉石协会副会长马进贵认为,随着艺术品收藏市场的不断升温,和田玉在众多的收藏品中渐渐受到广大爱好者的青睐,但有四种误区应当引起人们的注意。   一是重古不重今。古玉是收藏品种中的佼佼者,无可厚非。在中国玉石发展历程中,清代乾隆年间是玉器发展的第三个高峰时期。由于乾隆皇帝爱好和田玉,清代的玉器加工业得到了很大发展,无论是造型纹式、款式品种、雕琢技艺都超过了前期,特别是仿古器皿、人物花鸟、文房用具、山子盆景等等,有些精致的产品工艺极为精湛,巧夺天工。从现代来看,古玉基本都收藏于国家博物馆,民间很少见得到,见到的一般都是仿造的。另外,玉器的价值衡量很大程度上是重料重工。因为一块上乘的原料是很难寻觅到的,而一个雕琢大师也是千锤百炼才产生的,二者的结合造就了完美,也产生价值。   二是重色不重润。羊脂玉是和田玉中的极品,状如羊之脂肪,既白又润,有油性,温润细腻。白色的石头很多,不能认为是白色的石头就是玉,更不能认为白色至高无尚,一白遮百丑。石与玉的区别就在于石没有玉性。一块好的和田玉必须同时具备三项条件:色、润、净。表里如一才是和田玉的美德。   三是重皮不重质。近年来在收藏品市场中,很多藏友痴迷于和田玉美妙的皮色,如砖瓦红、桔黄皮等等,这些皮色固然很好也非常难得,但要看长在什么地方、什么料质上。首先要认定我们是爱玉、玩玉者,以玉为本,而不好的皮色有什么用?如果一块好的和田玉加上有好的皮子是锦上添花,增加它的稀有性。重皮不重质则是本末倒置,从收藏、增值、保值的角度看,只有皮没有质的原料不具备收藏的价值,也不能增值。   四是重料不重工。“玉不琢不成器。”玉虽然很珍贵,只有成器后才能体现出真正的价值。也就是说在玉的原有价值上增加了艺术的附加值。而现在一些收藏者一味地追求原料的品质,忽略了雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。作为一件收藏品,它必须具备一定的收藏价值、深厚的文化内涵、精美的艺术表现、精湛的雕刻技艺,这才是收藏中不可缺少的部分。   新疆和田玉交易中心投资人马国新认为,收藏当代和田玉首先要分清什么是商品,什么是作品。商品是可以重复生产的大众消费品,没有艺术灵魂。而一件好的作品体现的是制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力。他同时认为,相对于其它收藏品来说,具有8000多年历史的和田玉价值目前还远没有体现出来,收藏前景十分广阔。 收藏价值不大

玉的优劣怎样区分?

玉器质量鉴定与评估 玉器的种类很多,主要有人物、花卉、器皿、鸟兽等,对不同种类的玉件的质量鉴定和价值评估是不同的,主要考虑的因素有: 玉件要有创意,整体的设计要根据玉石性质、形体、颜色量料取材,做到剜脏去绺因材施艺,玉件明显部位无脏绺。对一些不能给人以美感的玉石自然形体要注意破形。 玉件造型要优美、自然、生动、真实、比例适当。整体构图布局合理,章法要有疏有密、层次分明、主题突出。 做工要细致,大面平顺,小地利落,叠挖、勾轧、顶撞要合乎一定深度要求。 玉件表面要光亮滋润平展,大小地方均匀一致,造型不走样,过腊均匀,表面无绿粉和其它脏物。 木座与产品大小比例要合适,纹样协调一致,花纹细致整齐,清洁利落。落窝严实平稳,粘接牢固。木座喷漆光亮,无堆漆流漆和麻点。对压金丝、银丝的木座还要看压丝工艺是否好,是否牢固。 锦匣应美观大方、不塌盖、不走型、大小合适、表面清洁。木匣除要看上述因素外,还要看木质和工艺。对玉件的包装来讲,锦囊要适合,能保护作品。 通常人们对玉雕产品制作工艺的质量等级划分是有依据的,有些工厂将玉雕分为一级、二级、三级品,有的将玉雕产品分为特级品、优级品、一级品、二级品四个级别,不同的分级和级别,也可以相互对应,我个人观点是将玉雕先分三个级别,珍品、佳作和一般玉雕作品,一般玉雕作品又根据玉雕品种进行分类,每一类又根据选料、造型、琢工、抛光几方面划定的,大致可将一般玉雕产品划分为一级品、二级品、三级品三个级别。 一般玉雕作品质量鉴定与评估 玉器花卉质量分级标准 1)一级品标准: ①玉石使用:玉石处理正确,使用合理,能反映玉石质色美,脏绺去的比较干净,色分的比较清楚,摆放平稳,形美。 ②造型设计: a、构图完整,布局不乱,主次搭配重点突出,瓶样好,规矩。 b、花形美观,枝叶活泼,草虫、小鸟、动物动态栩栩如生。 c、挖脏遮绺,运用料质色的特点明显。 ③琢工: a、各部分安插位置正确,大小适宜,推凿层次清楚,不懈不乱。 b、花、叶、枝、干、草虫、小鸟、动物逼真,工艺细腻。 c、瓶身线条准确,子口严紧。 ④抛光:亮足,大小地方一致,均匀。 2)二级品标准: ①玉石使用:玉石使用有缺欠,带有脏绺,色质分不清,摆放平稳但不美。 ②造型设计: a、构图不完整,布局乱,层次不清,重点不突出,瓶样差。 b、花、枝、叶、草虫、小鸟、动物安排欠佳,呆板。 c、瓶样不好,盖与瓶身不协调。 ③琢工: a、各部分安排位置大小欠佳,推凿层次清楚。 b、花、枝、叶、草虫、小鸟、动物虽作工细,但形象不准。 c、瓶身线条基本准确。 d、缕空眼地偷工,影响造型。 ④抛光:亮足,大小地方一致均匀。 3)三级品标准: ①玉石使用:用料不正确,脏绺未作处理,摆放不美。 ②造型设计: a、无章法,无层次,孔眼乱。 b、花、木、鸟、虫、动物形象丑。 c、瓶样无型,无瓶膛。 ③琢工:整体雕琢粗糙,形象不准。 ④抛光:抛光粗糙。 玉器鸟类质量分级标准 1)一级品标准: ①玉石使用:玉石形状取舍得当,无脏、绺、摆放平稳、美观。 ②造型设计: a、造型烘托玉石质色美。 b、鸟的特征明显,动态生动。 c、羽翼活泼自然,花木安排适宜。 d、整体布局主次分明,安排得体。 ③琢工: a、鸟的比例正确,特征鲜明准确。动态自然、生动、传神、活泼。 b、头冠、眼、嘴、舌、颈羽毛、翅尾顺畅自然,工艺细腻,层次清楚。 c、腿爪有力,树干、花草、石景挤轧真实美观。 ④抛光:亮足,滋润、均匀、板正不走形。 2)二级品标准: ①玉石使用:玉石取舍欠佳,带有不防碍造型的脏绺,摆放平稳。 ②造型设计: a、未按料质色设计造型,烘托玉石质色不够美。 b、鸟的特征不明显,动态一般。 c、羽、翼、花木安排一般。 d、整体布局主次不够鲜明,安排不够得当。 ③琢工: a、鸟的比例基本正确,特征不鲜明,动态呆板。 b、头、冠、眼、嘴、舌颈、羽毛、翅、尾安插有缺欠,工艺不细。 c、腿、爪死板,花木、石雕琢不细。 ④抛光:同一类标准。 3)三级品要求: ①玉石使用:用料不当,脏绺未作处理,有断绺,摆放不稳不美。 ②造型设计: a、造型呆板,不合比例。 b、鸟无特征,结构不对。 c、羽、翼、花木粗糙。 d、布局紊乱,不合理。 ③琢工: a、鸟的头、身、尾比例失调,形象不对。 b、头、冠、眼、嘴、颈、羽毛、翅、尾安插不合理,作工粗糙。 c、花、木、石雕琢无形象。 ④抛光:亮度差,不匀,有痕迹。 玉器器皿质量分级标准 1)一级品标准: ①玉石使用:用料干净正确,无明显脏绺,盖、身、足色调衔接顺畅,摆放平稳。 ②造型设计: a、仿古器皿要稳重、规矩,上下匀称、纹饰协调。 b、用具器皿各部位比例协调,造型美观,均衡周正。纹饰得体,烘托玉石质色美感,梁、链、环比例恰当匀称。 c、动物形器皿:动物动态自然,与器皿结合得体,纹饰搭配协调。 ③琢工: a、各部比例准确周正,膛足均匀。 b、顶钮、两耳钮、缕雕、鼓满上下左右匀称,工细,有神。 c、浮雕纹饰清晰,转折顺畅,叠挖细致,地子平顺。 d、子口严密,边线整齐、对称。 e、梁、链、环大小适宜一致、周正、匀称、均衡规矩。 f、缕空眼地干净利落,不多不伤,棱角清晰,墙直平顺。 ④抛光:全器洁净、光亮、平滑、均匀。纹饰、环、链、镂空花抛光各部分亮度一致,不走形。子口平顺,推摇无响声。 2)二级品标准: ①玉石使用:用料有小缺点,但对大造型无影响,绺裂不冲口,环链无绺,脏出现在局部,并得到很好的处理,摆放平稳。 ②造型设计:造型比例欠佳,纹饰与造型搭配不够协调,环、梁、链与造型比例有缺欠,盖钮、腹耳纽、足设计大小、纹饰、繁简不够得当。 ③琢工: a、整器边线不匀称、规矩,局部有损伤现象。 b、纹饰、纽、环链、梁、缕空琢工不细,走形。 c、内膛有不平不足和薄厚不均现象。 d、子口欠严紧,不对称。 ④抛光:基本达到亮度一致,但有小缺欠,有欠平顺,亮不足,亮度不均等现象。 3)三级品标准: ①玉石使用:有明显缺欠,料使用方向不对,有绺有脏,有冲口现象,影响美观。 ②造型设计:比例失调,纹饰不协调并粗糙无章法。环、链、梁大小和安排不合理,影响造型。盖纽、腹耳纽、足设计简单粗糙,大小不一,缕空孔眼大小安排影响造型。 ③琢工: a、造型不对称,比例失调,有伤残。 b、纹饰、缕空粗糙。 c、环、链、梁大小不一,不对称。 d、子口不严,不规矩。 e、内膛薄厚不均,不足或有伤残。 4)抛光:抛光粗糙,表面光亮,内里未抛光。 人物质量分级标准 1)一级品标准 ①玉石使用: 对玉石的质、色取舍恰当,挖脏遮绺,量料施工,达到形色美观,摆放平稳。 ②造型设计: 主体人物形态美观,陪衬物适宜。组合人物有呼应,布局合理,主题突出,达到各种人物脸、手、身段、衣纹、动态、陪衬物等的常规造型要求。如仕女脸秀美,佛人脸肃穆,怪人脸怪诞,童子脸稚气,对高文件作品还要求达到动态传神,情节感人。 ③琢工: 脸、手、身段、衣纹、发髻雕琢准确、细致,比例恰当,陪衬物生动真实,大小适宜。大小部位勾轧、撞掖镂空利落。碾轧细腻。 ④抛光: 整体洁净,平顺,不走样,发丝清楚,亮度均匀,无划痕折皱。 2)二级品标准 ①玉石的使用:玉石使用基本正确,取舍利用无大的缺点,形色美观,摆放平稳。 ②造型设计:主体人物形态自然,陪衬物大小、安排略有不当之处,但无伤主体。组合人物虽有呼应,能烘托主题,但布局欠佳。人物手、脸、衣纹、动态、陪衬物等能达到常规 要求,如脸五官安排正确,手大小比例合适,动态自然协调。 ③琢工: 脸、手、发髻雕琢正确,细致,身段、衣纹、陪衬物雕琢有缺欠,大小部位勾轧、撞掖、镂空干净利落,碾轧细腻,小部位欠佳。 ④抛光:整体洁净,平顺,亮度均匀,小地方有欠缺,有划痕或有亮度不均现象。 3)三级品标准: ①玉石使用:玉石使用有明显缺点,有脏绺影响玉石美观,色混不清,摆放失衡。 ②造型设计:人物形体安排欠当,衬物与主体不协调,组合人物无主题,无呼应,比例失调,整体造型紊乱,人物脸、手、动态、身段、衣纹、陪衬物不美,如五官、头型、手大小、姿势明显失衡,身段呆板。 ③琢工:只有形象,没有细工。形象粗糙,有人体臃肿或伤害造型的部位。 ④抛光:抛光粗糙。 玉器山子雕质量标准要求 1)一级品标准: ①玉石使用:各种料都能使用,对脏、绺、皮处理得当,找形好,稳重、峻秀、奇特。 ②造型设计: a、定坐正确,因料定材,因质施艺。 b、内部构图与外型协调统一。 c、内景有意境,有生气。 d、人物比例正确适中,安排得当。 ③琢工: a、近大远小或散点透视正确。 b、景物虚实感强,雕琢细腻。 c、人物、景物、山石、水流深雕、浮雕、缕雕形象准确。 d、点缀陪衬因形而异,烘托主题。 ④抛光:亮足,匀。板正不走形。 2)二级品标准: ①玉石使用:对脏绺处理欠佳,形差。 ②造型设计: a、造型主题不突出,紊乱。 b、各种人物、景物、殿阁比例失调,意境不好。 c、玉石质色与造型不吻合。 d、透视关系掌握欠佳。 ③琢工: a、雕琢深浅掌握不合适,但工艺还细。 b、人物、景物、殿阁轮廓有,形象不够生动,比例失调。 c、有减工意不到的部位,整体形象不统一。 d、 ④抛光:同一级品标准要求。 3)三级品标准: ①玉石使用:明显有错误,对玉石色质有破坏现象。 ②造型设计不伦不类,人物、景物、殿阁、山水、动物比例失调,摆放不美。 ③琢工粗糙。 ④抛光差。 玉器兽类质量分级标准 1)一级品标准: ①玉石使用:用料干净,正确,脏绺处理得当,摆放平稳美观。 ②造型设计: a、比例准确,兽特征明显,动态活泼,夸张得体。 b、细部安排自然协调,能烘托兽的各种不同造型。 ③琢工: a、兽的特征刻划准确、生动、活泼、有神,比例安排恰当。 b、四肢、肌肉、角、发弯伸自然有力,动态准确。 c、细部妆饰顺畅有序、自然、细腻。 ④抛光:抛光亮度足、匀、平顺、不走形。 2)二级品标准: ①玉石的使用:基本正确,但有缺点。局部脏绺应处理而未处理,摆放平稳但不够美观。 ②造型设计: a、兽特征刻划一般,比例安排基本正确。 b、四肢、肌肉、角、发伸展缰硬、动态欠协调。 c、细部妆饰粗糙。 ③雕工: a、兽的特征刻划基本正确,但不行动、有神,比例安排欠当。 b、四肢、肌肉、角、发伸展欠当,动态有缺欠。 c、细部妆饰雕琢较粗糙。 ④抛光:同一级品标准。 3)三级品标准: ①玉石使用:不正确,有脏绺,摆放不稳,不美观。 ②造型设计: a、兽呆板,比例失调。 b、四肢、肌肉、角、发安排不当。 c、无细部妆饰。 ③琢工: a、没有刻划兽的基本征。 b、无肌肉、四肢、角、发的细部制作。 ④抛光:抛光比较粗糙。 珍品、佳作玉雕件的评价 我们这里讲的珍品、佳作当然是玉器的最高水平的作品,除了在选料、设计、雕琢工艺、抛光等几方面均在一级品标准以上,还有一些对玉器价值有重大贡献的因素,概括起来有以下几方面: 1、大师的贡献 我们在博物馆、珍宝馆中,经常可以看到一些出自大师之手的玉雕作品。同样的料,由于大师的精心设计,用心加工,使产品不同凡响,这也反映了大师的综合能力和水平。这种玉雕作品的价值要远远高于一般玉雕作品的价值。现藏于北京复兴门工艺美术馆珍宝馆的四件翡翠"国宝"级大件就是出自大师们精心创作的作品,无论在作品的设计上,还是加工工艺等诸方面都是极为精良的。最近几年,也有许多值得珍藏的佳作,例如吕昆先生雕刻的翡翠"蓬莱仙境",杨州玉器厂雕的碧玉"大千佛国图"、"汉柏图"等等,这些大型玉雕珍品是前人没有过的,这些用料、设计、工艺一流,表现手法独特,整体作品大气的玉雕珍品的收藏价值是极高的,是不可再得的。 2、推陈出新的创举 现代玉雕有许多作品是历史上是没有过的。例如,施禀谋先生创作的一些现代题材的作品,无论在设计上还是加工工艺方面,均有超跃前人的创作,更显其可贵的艺术价值,这在评价时应充分考虑。 3、特殊工艺技术 在玉器行里有很多大师级水平的人才也不一定敢创作一些特殊工艺的作品,如薄胎技艺、梁链技艺、镂空技艺等,这些具有特殊工艺的玉雕作品,其价值也会有所提升。俏色玛瑙“双蟹”就是一件登上镂空技艺新高峰的艺术珍品。这件作品的绝妙之处在于两只悬空着的赭黄蟹,它们的整个身子都只靠极为纤细的爪尖托立在网筛子上,纤细的爪类托起分量不轻的玛瑙蟹身,掌握好这个力度的均衡,这对艺人来说难度是极大的。再说,那个以几百个透眼组成的有如铁丝编织的网筛子,在琢制中如果稍有不慎,那怕是崩裂出一丝纹痕,也会大大降低整个作品的艺术价值,甚至会前功尽弃。险工能充分体现玉雕大师的胆识和耐心。 对富有特殊技艺的玉器评价中,一定要看到玉雕艺人的心血,要会欣赏,懂欣赏。 4、俏色的艺术 俏色,是玉雕工艺的一种艺术创造。这种艺术不同于绘画、彩塑,也不同于雕漆、珐琅,这种艺术只能根据玉石的天然颜色和自然形体"按料取材"、"依材施艺"进行创作,创作是受料型、颜色变化等多种人力所不及的因素限制的,一件上佳俏色作品的创作难度是很大的,其价值也是很高的。 在评价俏色利用方面,可以根据一巧、二俏、三绝这三个层次分析,例如王树森大师雕刻的俏色玛瑙《五鹅》,五只形态生动的鹅,红冠、白脖、黑眼睛,俏色利用的巧妙,利用的俏,利用的绝,这才是珍品。我们对那些颜色不协调,不伦不类的玉器的评价时,要充分认识到那不是俏,反成为"拙"了,不但无增值,反而会贬值。 5、作品的神韵 在评价一件玉雕作品时,经常会有人讲这件作品有神韵。对那些设计巧妙,做工精细,整件作品有神韵,这些佳作不能与一般玉雕作品相提并论。例如松石〈五子闹钟馗〉,作品取材于我国传说中的一个善于打鬼的神话人物故事。作者通过圆雕的手法加以集中概括,把这一题材充分表现出来,钟馗和几个小孩的形象、神态,被刻画得那么生动自然,活泼有趣,使整个构图的轻快调子得到充分反映,人物的形象、神态与结构比例,以及陪衬的道具,件件安排得如此紧凑恰当,雕琢得那么精致细腻,使整个作品活灵活显,极富神韵。 6、跃前人的新作 现代玉雕佳作,有的在工艺上有所突破,有的在利用工具上做了大胆偿试,这些都对整件玉雕作品的价值有贡献,评价时应充分体现出来。 在评价玉雕珍品和佳作时,一定要多分析构成珍品、佳作的因素,并对构成珍品、佳作的因素进行综合分析,了解这些因素在整件作品中的分量和对价值的贡献,并同相类似作品进行比较,运用市场、成本等方法对其价值进行评估,最终做出一个正确的价值判断 你好,玉分为软玉与硬玉。 软玉因颜色不同,有白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉之分,质地就是“体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理坚密。” 软玉的鉴别办法:   1、软玉与岫玉的辨别:   岫玉由于质地细腻,水头较足,呈蜡状至油脂光泽,所以常常把它做旧用来冒充老的软玉。但岫玉性软,易吃刀,用普通小刀刻几下,吃刀者为岫玉,纹丝不入者为软玉。如果身边没带刀,只须看雕刻时的受刀处,软玉受刀处不会起毛,而岫玉则有起毛。此外,手感岫玉也较轻,敲击时声音沉闷黯哑,不像软玉清脆。除了岫玉,还有其他普通玉石冒充软玉,其鉴别方法大致同上。   2、软玉与俄罗斯玉、青海玉的辨别:   青海玉和俄罗斯玉,估计皆为天山山脉的支脉所产,故而矿石成分相似。这种玉多为白色,看上去也似蜡状油脂光泽,因此很容易冒充白玉。而它的硬度和白玉一样,故不能用吃刀来鉴别。   但这种玉所含石英质成分偏高,因此与白玉相比,质粗涩,性粳,脆性高,透明性强,经常日晒雨露,容易起膈、开裂和变色。特别是将软玉与俄罗斯玉放在一起加以比较,一个糯,一个粳;一个白的滋润,一个则“死白”,其高下之别不言自明。同时,敲击时一个声音清脆,一个沉闷,也不难分辨。 软玉如同油脂般的油润,表面的光泽厚实凝聚,玉质细腻紧密为优质软玉,颜色上越纯净越珍贵,雕工好的软玉价格可以翻倍。最为稀有的软玉为羊脂玉。 硬玉主要代表有翡翠,翡翠因其美丽的色彩,稀有的透明晶体被大众所推崇,市场当中伪翡翠和处理翡翠很多,而且作假的手段越来越有技术。 鉴别翡翠可以从几点观察: 1、观看光:伪翡翠和处理翡翠看起来表面很干净,但是表面的光泽发出贼光,光的反射很散,没有凝聚感;而天然翡翠发出的光是油亮明亮的光,光线是聚在一起,很明亮。这是因为翡翠属于高凝聚晶体,没有被破坏晶体机构的时候,结构非常紧密,表面就像一个不能攻破的钢铁,聚光;伪翡翠因为结构不如天然翡翠结构密,处理过的翡翠被化学腐蚀松散掉了内部的晶体细胞,松散的表面不能把光聚齐,因此是散光。 2、观看内部晶体:天然翡翠属于天然晶体结构,透光看内部,可看到分布不均等的晶体表面,闪闪发亮;天然翡翠内部的石纹不是一团团的,而是有来龙去脉的石根,一团团的棉体现代仿真翡翠中,可表现为注胶效果。 3、观看颜色:天然翡翠的颜色无论何种颜色都有其色根,特别难辨别的是一片色的翡翠,可透光观看色,天然翡翠的色分布有浓有淡,有色根有色块,天然颜色是生长在晶体内部的,跟随着石纹的走向分布;注入的颜色漂浮不定,没有色跟,颜色不能跟随着石纹生长,因此发虚。 4、放入水中:把翡翠放入水中,再拿起来,天然翡翠的表面可凝聚一颗颗小水珠,伪翡翠与处理过的翡翠则不能成水珠,一片的附于石头表面。辨别原理与观看光是一样的。此方法最为简单易学。 5、手感:用手抚摸翡翠,天然翡翠润滑如丝绸,伪翡翠与处理过的翡翠触摸起来不光滑,有涩涩的感觉,这是很细微的变化,需要多练习才能达到手感灵敏。 6、口感:把翡翠放入口中,天然翡翠和没有处理过的伪翡翠(即各类晶体石头)是没有任何味道的,冰凉润滑的为真天然翡翠,伪翡翠不能有那么润滑,处理过的翡翠发出一些怪异的味道。 7、雕工:天然翡翠硬度很高,可以雕刻难度很大的造型,细部的雕工很精美,圆的雕工很顺滑的为天然翡翠,如果看到一个造型圆溜溜的翡翠,可以肯定为天然翡翠。 8、火烧:天然翡翠经过火稍微的烧,不会有怪异的味道飘出,而且在冷却后,表面会凝聚一些微小的水珠;处理过的翡翠就会发出一些酸味等等不明气体,冷却后没有水珠。 翡翠的珍贵在于其种地、水头、雕工、颜色,质地越细腻的翡翠越珍贵,越透明无杂质的翡翠越珍贵,颜色越纯净的翡翠越珍贵,雕工好的翡翠可以提升翡翠的本身价值。翡翠最好的种地就是玻璃种,最珍贵的颜色为祖母绿与高翠绿,两者优点统一一体的翡翠,珍稀为天价! 挑选玉器可以从几个方面观察: 1、种水:越通透,底子越细腻的翡翠越好。软玉是越油润越细腻越好。 2、颜色:颜色纯度越高的玉石越珍贵,偏灰色偏暗色或者颜色不够明亮的玉石颜色都不是好颜色。 3、雕工:好的雕工让人看翡翠更美,玉器的形状和造型也决定玉石的价格和档次。 4、瑕疵:观看玉石是否有很多的石纹和杂质,越少石纹和杂质的玉石越好,有断裂的价值一落千丈。 5、大小,同一类质量的翡翠玉器,尺寸重量越大越重,价值越高。 希望本回答可以帮助你解决问题,如有不明请追问,祝你顺利! 上等玉滋润、透明,有油脂感,捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜,可看到玉的内部呈纤维交织结构,粒度细;而人造玻璃无结构,可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻,刻得动的必是假玉,刻不动的才是真玉。 看有没有杂质,看玉里的结构,一般像丝线一样绞结,看色泽自不自然,轻敲,听玉发出的声音清不清脆,还可以借助现代科学技术。

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