导读：通常人们对玉雕产品制作工艺的质量等级划分是有依据的，有些工厂将玉雕分为一级、二级、三级品，有的将玉雕产品分为特级品、优级品、一级品、二级品四个级别，不同的分级和级别，也可以相互对应，我个人观点是将玉雕...下面是玉雕作品如何点评，怎么辨别玉玉器的好劣的详细诠释。

怎么辨别玉(玉器)的好劣?

玉器质量鉴定与评估 　　玉器的种类很多，主要有人物、花卉、器皿、鸟兽等，对不同种类的玉件的质量鉴定和价值评估是不同的，主要考虑的因素有： 　　玉件要有创意，整体的设计要根据玉石性质、形体、颜色量料取材，做到剜脏去绺因材施艺，玉件明显部位无脏绺。对一些不能给人以美感的玉石自然形体要注意破形。 　　玉件造型要优美、自然、生动、真实、比例适当。整体构图布局合理，章法要有疏有密、层次分明、主题突出。 　　做工要细致，大面平顺，小地利落，叠挖、勾轧、顶撞要合乎一定深度要求。 　　玉件表面要光亮滋润平展，大小地方均匀一致，造型不走样，过腊均匀，表面无绿粉和其它脏物。 　　木座与产品大小比例要合适，纹样协调一致，花纹细致整齐，清洁利落。落窝严实平稳，粘接牢固。木座喷漆光亮，无堆漆流漆和麻点。对压金丝、银丝的木座还要看压丝工艺是否好，是否牢固。 　　锦匣应美观大方、不塌盖、不走型、大小合适、表面清洁。木匣除要看上述因素外，还要看木质和工艺。对玉件的包装来讲，锦囊要适合，能保护作品。 　　通常人们对玉雕产品制作工艺的质量等级划分是有依据的，有些工厂将玉雕分为一级、二级、三级品，有的将玉雕产品分为特级品、优级品、一级品、二级品四个级别，不同的分级和级别，也可以相互对应，我个人观点是将玉雕先分三个级别，珍品、佳作和一般玉雕作品，一般玉雕作品又根据玉雕品种进行分类，每一类又根据选料、造型、琢工、抛光几方面划定的，大致可将一般玉雕产品划分为一级品、二级品、三级品三个级别。 　　一般玉雕作品质量鉴定与评估 　　玉器花卉质量分级标准 　　1）一级品标准： 　　①玉石使用：玉石处理正确，使用合理，能反映玉石质色美，脏绺去的比较干净，色分的比较清楚，摆放平稳，形美。 　　②造型设计： 　　a、构图完整，布局不乱，主次搭配重点突出，瓶样好，规矩。 　　b、花形美观，枝叶活泼，草虫、小鸟、动物动态栩栩如生。 　　c、挖脏遮绺，运用料质色的特点明显。 　　③琢工： 　　a、各部分安插位置正确，大小适宜，推凿层次清楚，不懈不乱。 　　b、花、叶、枝、干、草虫、小鸟、动物逼真，工艺细腻。 　　c、瓶身线条准确，子口严紧。 　　④抛光：亮足，大小地方一致，均匀。 　　2）二级品标准： 　　①玉石使用：玉石使用有缺欠，带有脏绺，色质分不清，摆放平稳但不美。 　　②造型设计： 　　a、构图不完整，布局乱，层次不清，重点不突出，瓶样差。 　　b、花、枝、叶、草虫、小鸟、动物安排欠佳，呆板。 　　c、瓶样不好，盖与瓶身不协调。 　　③琢工： 　　a、各部分安排位置大小欠佳，推凿层次清楚。 　　b、花、枝、叶、草虫、小鸟、动物虽作工细，但形象不准。 　　c、瓶身线条基本准确。 　　d、缕空眼地偷工，影响造型。 　　④抛光：亮足，大小地方一致均匀。 　　3）三级品标准： 　　①玉石使用：用料不正确，脏绺未作处理，摆放不美。 　　②造型设计： 　　a、无章法，无层次，孔眼乱。 　　b、花、木、鸟、虫、动物形象丑。 　　c、瓶样无型，无瓶膛。 　　③琢工：整体雕琢粗糙，形象不准。 　　④抛光：抛光粗糙。 　　玉器鸟类质量分级标准 　　1）一级品标准： 　　①玉石使用：玉石形状取舍得当，无脏、绺、摆放平稳、美观。 　　②造型设计： 　　a、造型烘托玉石质色美。 　　b、鸟的特征明显，动态生动。 　　c、羽翼活泼自然，花木安排适宜。 　　d、整体布局主次分明，安排得体。 　　③琢工： 　　a、鸟的比例正确，特征鲜明准确。动态自然、生动、传神、活泼。 　　b、头冠、眼、嘴、舌、颈羽毛、翅尾顺畅自然，工艺细腻，层次清楚。 　　c、腿爪有力，树干、花草、石景挤轧真实美观。 　　④抛光：亮足，滋润、均匀、板正不走形。 　　2）二级品标准： 　　①玉石使用：玉石取舍欠佳，带有不防碍造型的脏绺，摆放平稳。 　　②造型设计： 　　a、未按料质色设计造型，烘托玉石质色不够美。 　　b、鸟的特征不明显，动态一般。 　　c、羽、翼、花木安排一般。 　　d、整体布局主次不够鲜明，安排不够得当。 　　③琢工： 　　a、鸟的比例基本正确，特征不鲜明，动态呆板。 　　b、头、冠、眼、嘴、舌颈、羽毛、翅、尾安插有缺欠，工艺不细。 　　c、腿、爪死板，花木、石雕琢不细。 　　④抛光：同一类标准。 　　3）三级品要求： 　　①玉石使用：用料不当，脏绺未作处理，有断绺，摆放不稳不美。 　　②造型设计： 　　a、造型呆板，不合比例。 　　b、鸟无特征，结构不对。 　　c、羽、翼、花木粗糙。 　　d、布局紊乱，不合理。 　　③琢工： 　　a、鸟的头、身、尾比例失调，形象不对。 　　b、头、冠、眼、嘴、颈、羽毛、翅、尾安插不合理，作工粗糙。 　　c、花、木、石雕琢无形象。 　　④抛光：亮度差，不匀，有痕迹。 　　玉器器皿质量分级标准 　　1）一级品标准： 　　①玉石使用：用料干净正确，无明显脏绺，盖、身、足色调衔接顺畅，摆放平稳。 　　②造型设计： 　　a、仿古器皿要稳重、规矩，上下匀称、纹饰协调。 　　b、用具器皿各部位比例协调，造型美观，均衡周正。纹饰得体，烘托玉石质色美感，梁、链、环比例恰当匀称。 　　c、动物形器皿：动物动态自然，与器皿结合得体，纹饰搭配协调。 　　③琢工： 　　a、各部比例准确周正，膛足均匀。 　　b、顶钮、两耳钮、缕雕、鼓满上下左右匀称，工细，有神。 　　c、浮雕纹饰清晰，转折顺畅，叠挖细致，地子平顺。 　　d、子口严密，边线整齐、对称。 　　e、梁、链、环大小适宜一致、周正、匀称、均衡规矩。 　　f、缕空眼地干净利落，不多不伤，棱角清晰，墙直平顺。 　　④抛光：全器洁净、光亮、平滑、均匀。纹饰、环、链、镂空花抛光各部分亮度一致，不走形。子口平顺，推摇无响声。 　　2）二级品标准： 　　①玉石使用：用料有小缺点，但对大造型无影响，绺裂不冲口，环链无绺，脏出现在局部，并得到很好的处理，摆放平稳。 　　②造型设计：造型比例欠佳，纹饰与造型搭配不够协调，环、梁、链与造型比例有缺欠，盖钮、腹耳纽、足设计大小、纹饰、繁简不够得当。 　　③琢工： 　　a、整器边线不匀称、规矩，局部有损伤现象。 　　b、纹饰、纽、环链、梁、缕空琢工不细，走形。 　　c、内膛有不平不足和薄厚不均现象。 　　d、子口欠严紧，不对称。 　　④抛光：基本达到亮度一致，但有小缺欠，有欠平顺，亮不足，亮度不均等现象。 　　3）三级品标准： 　　①玉石使用：有明显缺欠，料使用方向不对，有绺有脏，有冲口现象，影响美观。 　　②造型设计：比例失调，纹饰不协调并粗糙无章法。环、链、梁大小和安排不合理，影响造型。盖纽、腹耳纽、足设计简单粗糙，大小不一，缕空孔眼大小安排影响造型。 　　③琢工： 　　a、造型不对称，比例失调，有伤残。 　　b、纹饰、缕空粗糙。 　　c、环、链、梁大小不一，不对称。 　　d、子口不严，不规矩。 　　e、内膛薄厚不均，不足或有伤残。 　　4)抛光：抛光粗糙，表面光亮，内里未抛光。 　　人物质量分级标准 　　1）一级品标准 　　①玉石使用： 　　对玉石的质、色取舍恰当，挖脏遮绺，量料施工，达到形色美观，摆放平稳。 　　②造型设计： 　　主体人物形态美观，陪衬物适宜。组合人物有呼应，布局合理，主题突出，达到各种人物脸、手、身段、衣纹、动态、陪衬物等的常规造型要求。如仕女脸秀美，佛人脸肃穆，怪人脸怪诞，童子脸稚气，对高文件作品还要求达到动态传神，情节感人。 　　③琢工： 　　脸、手、身段、衣纹、发髻雕琢准确、细致，比例恰当，陪衬物生动真实，大小适宜。大小部位勾轧、撞掖镂空利落。碾轧细腻。 　　④抛光： 　　整体洁净，平顺，不走样，发丝清楚，亮度均匀，无划痕折皱。 　　2）二级品标准 　　①玉石的使用：玉石使用基本正确，取舍利用无大的缺点，形色美观，摆放平稳。 　　②造型设计：主体人物形态自然，陪衬物大小、安排略有不当之处，但无伤主体。组合人物虽有呼应，能烘托主题，但布局欠佳。人物手、脸、衣纹、动态、陪衬物等能达到常规 　　要求，如脸五官安排正确，手大小比例合适，动态自然协调。 　　③琢工： 　　脸、手、发髻雕琢正确，细致，身段、衣纹、陪衬物雕琢有缺欠，大小部位勾轧、撞掖、镂空干净利落，碾轧细腻，小部位欠佳。 　　④抛光：整体洁净，平顺，亮度均匀，小地方有欠缺，有划痕或有亮度不均现象。 　　3）三级品标准： 　　①玉石使用：玉石使用有明显缺点，有脏绺影响玉石美观，色混不清，摆放失衡。 　　②造型设计：人物形体安排欠当，衬物与主体不协调，组合人物无主题，无呼应，比例失调，整体造型紊乱，人物脸、手、动态、身段、衣纹、陪衬物不美，如五官、头型、手大小、姿势明显失衡，身段呆板。 　　③琢工：只有形象，没有细工。形象粗糙，有人体臃肿或伤害造型的部位。 　　④抛光：抛光粗糙。 　　玉器山子雕质量标准要求 　　1）一级品标准： 　　①玉石使用：各种料都能使用，对脏、绺、皮处理得当，找形好，稳重、峻秀、奇特。 　　②造型设计： 　　a、定坐正确，因料定材，因质施艺。 　　b、内部构图与外型协调统一。 　　c、内景有意境，有生气。 　　d、人物比例正确适中，安排得当。 　　③琢工： 　　a、近大远小或散点透视正确。 　　b、景物虚实感强，雕琢细腻。 　　c、人物、景物、山石、水流深雕、浮雕、缕雕形象准确。 　　d、点缀陪衬因形而异，烘托主题。 　　④抛光：亮足，匀。板正不走形。 　　2）二级品标准： 　　①玉石使用：对脏绺处理欠佳，形差。 　　②造型设计： 　　a、造型主题不突出，紊乱。 　　b、各种人物、景物、殿阁比例失调，意境不好。 　　c、玉石质色与造型不吻合。 　　d、透视关系掌握欠佳。 　　③琢工： 　　a、雕琢深浅掌握不合适，但工艺还细。 　　b、人物、景物、殿阁轮廓有，形象不够生动，比例失调。 　　c、有减工意不到的部位，整体形象不统一。 　　d、 　　④抛光：同一级品标准要求。 　　3）三级品标准： 　　①玉石使用：明显有错误，对玉石色质有破坏现象。 　　②造型设计不伦不类，人物、景物、殿阁、山水、动物比例失调，摆放不美。 　　③琢工粗糙。 　　④抛光差。 　　玉器兽类质量分级标准 　　1）一级品标准： 　　①玉石使用：用料干净，正确，脏绺处理得当，摆放平稳美观。 　　②造型设计： 　　a、比例准确，兽特征明显，动态活泼，夸张得体。 　　b、细部安排自然协调，能烘托兽的各种不同造型。 　　③琢工： 　　a、兽的特征刻划准确、生动、活泼、有神，比例安排恰当。 　　b、四肢、肌肉、角、发弯伸自然有力，动态准确。 　　c、细部妆饰顺畅有序、自然、细腻。 　　④抛光：抛光亮度足、匀、平顺、不走形。 　　2）二级品标准： 　　①玉石的使用：基本正确，但有缺点。局部脏绺应处理而未处理，摆放平稳但不够美观。 　　②造型设计： 　　a、兽特征刻划一般，比例安排基本正确。 　　b、四肢、肌肉、角、发伸展缰硬、动态欠协调。 　　c、细部妆饰粗糙。 　　③雕工： 　　a、兽的特征刻划基本正确，但不行动、有神，比例安排欠当。 　　b、四肢、肌肉、角、发伸展欠当，动态有缺欠。 　　c、细部妆饰雕琢较粗糙。 　　④抛光：同一级品标准。 　　3）三级品标准： 　　①玉石使用：不正确，有脏绺，摆放不稳，不美观。 　　②造型设计： 　　a、兽呆板，比例失调。 　　b、四肢、肌肉、角、发安排不当。 　　c、无细部妆饰。 　　③琢工： 　　a、没有刻划兽的基本征。 　　b、无肌肉、四肢、角、发的细部制作。 　　④抛光：抛光比较粗糙。 　　珍品、佳作玉雕件的评价 　　我们这里讲的珍品、佳作当然是玉器的最高水平的作品，除了在选料、设计、雕琢工艺、抛光等几方面均在一级品标准以上，还有一些对玉器价值有重大贡献的因素，概括起来有以下几方面： 　　1、大师的贡献 　　我们在博物馆、珍宝馆中，经常可以看到一些出自大师之手的玉雕作品。同样的料，由于大师的精心设计，用心加工，使产品不同凡响，这也反映了大师的综合能力和水平。这种玉雕作品的价值要远远高于一般玉雕作品的价值。现藏于北京复兴门工艺美术馆珍宝馆的四件翡翠"国宝"级大件就是出自大师们精心创作的作品，无论在作品的设计上，还是加工工艺等诸方面都是极为精良的。最近几年，也有许多值得珍藏的佳作，例如吕昆先生雕刻的翡翠"蓬莱仙境"，杨州玉器厂雕的碧玉"大千佛国图"、"汉柏图"等等，这些大型玉雕珍品是前人没有过的，这些用料、设计、工艺一流，表现手法独特，整体作品大气的玉雕珍品的收藏价值是极高的，是不可再得的。 　　2、推陈出新的创举 　　现代玉雕有许多作品是历史上是没有过的。例如，施禀谋先生创作的一些现代题材的作品，无论在设计上还是加工工艺方面，均有超跃前人的创作，更显其可贵的艺术价值，这在评价时应充分考虑。 　　3、特殊工艺技术 　　在玉器行里有很多大师级水平的人才也不一定敢创作一些特殊工艺的作品，如薄胎技艺、梁链技艺、镂空技艺等，这些具有特殊工艺的玉雕作品，其价值也会有所提升。俏色玛瑙“双蟹”就是一件登上镂空技艺新高峰的艺术珍品。这件作品的绝妙之处在于两只悬空着的赭黄蟹，它们的整个身子都只靠极为纤细的爪尖托立在网筛子上，纤细的爪类托起分量不轻的玛瑙蟹身，掌握好这个力度的均衡，这对艺人来说难度是极大的。再说，那个以几百个透眼组成的有如铁丝编织的网筛子，在琢制中如果稍有不慎，那怕是崩裂出一丝纹痕，也会大大降低整个作品的艺术价值，甚至会前功尽弃。险工能充分体现玉雕大师的胆识和耐心。 　　对富有特殊技艺的玉器评价中，一定要看到玉雕艺人的心血，要会欣赏，懂欣赏。 　　4、俏色的艺术 　　俏色，是玉雕工艺的一种艺术创造。这种艺术不同于绘画、彩塑，也不同于雕漆、珐琅，这种艺术只能根据玉石的天然颜色和自然形体"按料取材"、"依材施艺"进行创作，创作是受料型、颜色变化等多种人力所不及的因素限制的，一件上佳俏色作品的创作难度是很大的，其价值也是很高的。 　　在评价俏色利用方面，可以根据一巧、二俏、三绝这三个层次分析，例如王树森大师雕刻的俏色玛瑙《五鹅》，五只形态生动的鹅，红冠、白脖、黑眼睛，俏色利用的巧妙，利用的俏，利用的绝，这才是珍品。我们对那些颜色不协调，不伦不类的玉器的评价时，要充分认识到那不是俏，反成为"拙"了，不但无增值，反而会贬值。 　　5、作品的神韵 　　在评价一件玉雕作品时，经常会有人讲这件作品有神韵。对那些设计巧妙，做工精细，整件作品有神韵，这些佳作不能与一般玉雕作品相提并论。例如松石〈五子闹钟馗〉，作品取材于我国传说中的一个善于打鬼的神话人物故事。作者通过圆雕的手法加以集中概括，把这一题材充分表现出来，钟馗和几个小孩的形象、神态，被刻画得那么生动自然，活泼有趣，使整个构图的轻快调子得到充分反映，人物的形象、神态与结构比例，以及陪衬的道具，件件安排得如此紧凑恰当，雕琢得那么精致细腻，使整个作品活灵活显，极富神韵。 　　6、跃前人的新作 　　现代玉雕佳作，有的在工艺上有所突破，有的在利用工具上做了大胆偿试，这些都对整件玉雕作品的价值有贡献，评价时应充分体现出来。 　　在评价玉雕珍品和佳作时，一定要多分析构成珍品、佳作的因素，并对构成珍品、佳作的因素进行综合分析，了解这些因素在整件作品中的分量和对价值的贡献，并同相类似作品进行比较，运用市场、成本等方法对其价值进行评估，最终做出一个正确的价值判断。 【如何辨认玉的好坏玉器真假鉴别】①观光泽：真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相对沉闷干涩。⑤看断口：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。如何鉴别玉的真假玉文化是中国一种深奥的特殊文化，它充溢了中国各个历史时期。从“玉”字的汉字有约500个，人们对美好事物的描述，许多都加了个“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉体……即便是为正义作出牺牲，也以“玉碎”来形容。玉的涵义广，一般来说，自然生成的、加工后成为细腻匀润、色彩鲜艳、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可归入玉类。人们平时说的玉，其实是以软玉和硬玉为主。软玉是指透闪石——阳起石矿物组成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黄玉等；硬玉是指与软玉性状接近的源自缅甸的翡翠。而钻石、红蓝宝石、玛瑙、珊瑚、煤晶、龟甲之类，则属于“有机质宝石”。人们对于软硬玉的要求比较一致，即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为佳。中国新石器时代的玉器，最早的资料见于距今1.2万年的辽宁海城仙人洞遗址，它是一件蛇纹石质地的石器。后来随着磨制技术的发明，人们终于规律性地发现了石材中还有一批经磨制后显露出特别细洁、美艳的材料。虽然人们尚不知其为玉，但已有意选出，专门用于人体的装饰。初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、色质，可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的图片与实物之间的视差。怎样鉴别真假玉目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是：看、听、测试。看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为"蜘蛛爪"。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说："玉赛硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。专家揭秘如何鉴别造假玉器近日，在某地举办的一次鉴赏会上，专家通过对收藏者所带藏品真伪的鉴定，揭出了玉器造假、以假乱真的秘密。其一，玉粉压模“玉器”越做越精。根据几位收藏者带来的玉牌，玉器专家不禁惊叹目前玉器造假者的功力。专家称，目前在市场上很多玉牌都是用玉粉浇铸在模具之中压制而成的。但由于其看上去洁白，摸起来玉质细腻、柔和，仔细研究起来玉牌的雕工又非常精致，因此这种玉粉所制的玉牌几乎已经到了以假乱真的地步。更有甚者，还在这种玉粉制作的“玉器”中做出了“绵”等一系列纹理，这种作假让专家都真假难辨，需要仔细研究。同时，还有一些造假者在玉粉中掺入水晶等粉末，这就在硬度上达到了真正玉的标准，有时候就算是机器都难以检测出来。因此，专家建议在购买玉牌等看似羊脂白玉的“玉器”时一定要小心谨慎。其二，两种老玉容易被新做。一是手扳。一般老手扳都是素面的，没有雕刻的纹饰，因为手扳开始主要是在拉弓的时候使用。到了清乾隆以后，手扳逐渐成为了一种男性的装饰物，手扳上逐渐有了刻工，成为了身份和地位的象征。因此，一些造假者就大批购进素面的手扳，然后再雕刻上精美的纹饰来冒充老手扳出售。二是籽儿料。籽儿料上多半带有玉皮，虽然玉质相同，但质量、大小等都不如玉料。但籽儿料经过长时间流水冲刷，表面非常细腻、光滑。因此进行加工以后也可冒充“老玉”出售。另外，还有很多造假者不惜工时，使用老做工，如手工雕刻，利用动物骨头、竹子等较为原始的工具进行打磨等来处理籽儿料，这种做旧的方法也是最难辨认的。 从外观上怎样辨别玉的好与劣? 文章来源：收藏百科 【字体：小大简繁】【加入收藏】【打印本页】【关闭窗口】 一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏松，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此，在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。 二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也就是玻璃。 三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿等等，还有好多色。但它的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。比较难识的品种，以高分子材料制作的假玉为主。其颜色可以任意调配，放大镜也难找气泡，据说红外光谱仪上能立显原形，但目验除了一般不实用的破坏性检验，敲碎找石质断面，火烧看其反应等办法外，关键要看器表有无天然石纹。人为加工的毕竟不自然，高情放大镜下更会暴露无遗。 ●玉器的鉴定，分新玉和旧玉两类。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。有些技术性内容前已涉及。然而旧玉的鉴定就不一般了，它除了新玉的几个基本要求之外，还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。 玉器历史价值的证实，是以明确的时代为基础的。熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、流行色质。接着再参阅有关论及某一时代玉器特点的论文，互相联系，你对玉器的断代水平便会产生一种理性的提高，到这个时候，你应尽可能多的接触实物，以校正书上图画与实物之间的视差。 另外，时代的判断在有些玉器上允许有一定的跨度。因为玉石器比较珍贵，又不易腐朽，因此，作为传家宝，早期的玉器出现在晚几百年的墓葬中，也是有不少先例的。上个时代的晚期与下一个时代的早期的玉器，风格上也不完全是一刀切的。没有记年的玉器，细微的出入亦属正常。 ●手工雕琢，雕工精美，手感滑润，玉性完美，温润有油，细腻缜密，富有灵气，无缺无裂，雕刻考究，构思精妙. 具有以上其中三点者,吾虑之好玉,以上皆无者则反之. ●玉的温度比较低不容易传热放在手中看温度变化怎么样慢的就是好玉.

雕刻的玉雕

玉石质地坚硬，色泽温润，中国的汉字“莹”、“宝”等字都是与玉分不开的，可见它是一种十分珍贵的材料。玉雕起源很早，早在新石器时代，就开始有壁、璜、坠、珠等玉制品。中国出产玉石的品种主要有，新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫玉，海南的水晶，湖北的松石，台湾、南海的珊瑚，河南的密玉等。以及发现的一些新的玉石，如北京的粉翠，杭州的昌化石以及时下价值迅速高涨的玉髓，代表品种有冰彩玉髓和金水菩提等。 玉的硬度很高，难以用刀刻，所谓玉雕，实际上是通过琢、磨、碾、钻等工艺手法来完成的。一件精美的玉雕，不知要付出多少艺人们的劳动。 玉雕的高度技巧，主要表现在“套裁”和“巧色”上。套裁就是在设计时，充分利用刻制器物的下角料，再刻成器物的部件，如在玉瓶上，一对对连环相套的链条，长短相称，大小一致，而又与器物连结成一个整体。其实这个链条的玉材，是从瓶腹内挖出来的。巧色就是巧妙的利用玉石不同的色泽、纹理、形状去因材施艺。整个制作的过程，也就是设计的过程。中国玉雕的精美，充分显示了中国劳动人民高度的智慧、卓越的技艺和丰富的艺术创造力。 玉器雕琢的构思和设计： 玉雕要追求艺术美，就要了解山川之精英，人文之精美的正确含义。这里讲的山川之精英，是指雕琢玉器玉料的颜色要美丽，质地要温润，雕琢玉器是采用的软玉还是硬玉或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等玉石，要选好的玉料，还要设计适合各种玉料的雕琢题材；人文之精美，指的是玉器的造型美观和雕琢要精湛，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会渚因素。由于历代玉村的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。现代玉雕也要适应现代社会的需要，这是玉雕人员必须注意的。多少年来许多中国玉雕作品超凡脱俗给人们带来意境之美让人无限遇想和感叹不已。中国玉雕是具有民族特色的艺术产品是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩。其中蕴含着中华民族的智慧、宗教观念、美学思想等丰富的内容。 细雕在玉雕工艺中就是对粗雕的玉器进行精细修饰是使玉雕作品进一步完美和增添神采的过程。在这一过程中需要对玉器的许多细部进行雕琢，例如人物的面部表情、眼睛、服饰花纹；兽鸟的眼睛、毛发、爪尖、嘴时；花草的茎、叶等最能显现神韵的部位进行逼真的刻划。 玉器雕琢追求逼真传神和适度夸张，然而要使玉雕作品传神、有意境，不是任何人都能做得到的。可以说每一块玉料都有其本身之意，本身之境，只有天才的艺术家才能发现其中奥妙，寸能根据自己长期的艺术实践，将自己内在的意与境和玉石本身的意与境相结合，从而用自己的艺术思想和艺术技巧在脱琢的玉器中表现出来，使之成为具体的可以供人们欣赏的艺术珍品。一件玉雕作品的好坏，主要看其是否有意境，雕琢是否精湛，颜色是否用得悄，题 材是否恰当造型是否完美；要从玉雕作品的玉质、色彩、题材、造型等方面来判断其艺术价值。 总之，一件玉雕就是一件艺术品，它的美，或在于形态，或在于色彩，或在于意境，也可能两者兼而有之，而意境是对玉器整体评价的一个非常重要的方面。雕琢玉器设计和构思在先，要以噗玉为基准，“量科取村”、”因材施艺”是玉雕的基本要求。玉雕审玉是关键。器创作要有意境，玉器形态要逼真写实才能出玉器精品。 玉雕分为京做、广做和番做各地的做工各有千秋。

玉如何区别好坏?

清,透。 玉分A货B货C货。可以吗？ 鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。 （1）色 　　颜色要漂亮是第一要件，目前最讨好的颜色是鲜绿色（娇绿），虽然最上品的颜色是深绿色，但是绿色过深，又让人觉得太暗沉，因此最上品的深绿色反而在价格上不及鲜绿色来的高。玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。 （2）透 　　透明度的高底，对于玉的价值有很大的影响。透明的玉给人有清凉的感觉，但是不透明的玉，色彩再怎样娇绿，却给人色调过于呆板的感觉，缺乏生动的美感。通常市面上把透明的玉称为“玻璃种”，半透明的玉称为“冰种”或“观音种”，不透明的玉则称为“芙蓉种”或“芋头种”。 　　透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。 （3）匀 　　玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。颜色的均匀与否与价值成正比。整块都是绿色的玉与只有部分绿的玉，价格就差了好几位数字；颜色的分布位置也有很大的关系，显眼处的一点绿自然比分布在边缘的绿更好。 （4）形 　　玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。玉的计价不像其他宝石一样以重量计价，玉主要是以它的外形大小与厚薄来估价，越大越厚的越值钱，相反小而薄的玉价格会较差。另外它的造型也很重要，因为中国人买玉大都抱着趋吉避凶的心理，玉的外型若是有好彩头象徽的形状，像鱼（年年有余）、桃子（长寿）、钱币（招财进宝）……..等，会比普通的花草造型更吸引买卖者。 （5）敲 　　玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。 选择玉镯,玉质好的敲起来声音清脆，玉本身若是有瑕疵，如内部有裂痕、中空或是部分变质时，敲起来的声音就会不一样，那种感觉就好像敲在败絮般，声音变成“喀喀”的声音。 （6）照 　　把玉拿起来朝着亮光处观察，可以将玉的色泽、瑕疵一览无余，有时表面看起来完美无缺的玉，照起来才发现到有瑕疵。此外，经由照的动作，亦可以看出颜色分布的情况，而且经由光线照射能分辨出是否为天然颜色，同时合成玉（假玉）亦无法逃过“照”的关卡，只是这门“照的”功夫，还是得要有经验的人才够火候，一般人可能看不出所以然来。 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。 　　玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。 　　天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。 目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。 （1）看 　　主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。 （2）听 　真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。 （3）测 　　主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。 　　常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。 　　俗话说“一分钱一分货”，在珠宝这一行更是如此，绝对没有便宜买到好货的事情，通常便宜货都是假货居多，因此我们在买卖时，可以由价格的高低去推论，好的玉不可能卖低价，所以当看到一块漂亮的玉，询问价格时，发现很便宜，第一反应就是认为它是有问题的，千万不可贪便宜，以免受骗上当，那可得不偿失了。 要从透光度内部结构纹路硬度颜色各种方面鉴别是个长时间累计知识的过程没有办法简单说清楚购买的时候要很谨慎不小心就会买到B货 a、仿古器皿要稳重、规矩，上下匀称、纹饰协调。 b、用具器皿各部位比例协调，造型美观，均衡周正。纹饰得体，烘托玉石质色美感，梁、链、环比例恰当匀称。 c、动物形器皿：动物动态自然，与器皿结合得体，纹饰搭配协调。 ③琢工： a、各部比例准确周正，膛足均匀。 b、顶钮、两耳钮、缕雕、鼓满上下左右匀称，工细，有神。 c、浮雕纹饰清晰，转折顺畅，叠挖细致，地子平顺。 d、子口严密，边线整齐、对称。 e、梁、链、环大小适宜一致、周正、匀称、均衡规矩。 f、缕空眼地干净利落，不多不伤，棱角清晰，墙直平顺。 ④抛光：全器洁净、光亮、平滑、均匀。纹饰、环、链、镂空花抛光各部分亮度一致，不走形。子口平顺，推摇无响声。 2）二级品标准： ①玉石使用：用料有小缺点，但对大造型无影响，绺裂不冲口，环链无绺，脏出现在局部，并得到很好的处理，摆放平稳。 ②造型设计：造型比例欠佳，纹饰与造型搭配不够协调，环、梁、链与造型比例有缺欠，盖钮、腹耳纽、足设计大小、纹饰、繁简不够得当。 ③琢工： a、整器边线不匀称、规矩，局部有损伤现象。 b、纹饰、纽、环链、梁、缕空琢工不细，走形。 c、内膛有不平不足和薄厚不均现象。 d、子口欠严紧，不对称。 ④抛光：基本达到亮度一致，但有小缺欠，有欠平顺，亮不足，亮度不均等现象。 3）三级品标准： ①玉石使用：有明显缺欠，料使用方向不对，有绺有脏，有冲口现象，影响美观。 ②造型设计：比例失调，纹饰不协调并粗糙无章法。环、链、梁大小和安排不合理，影响造型。盖纽、腹耳纽、足设计简单粗糙，大小不一，缕空孔眼大小安排影响造型。 ③琢工： a、造型不对称，比例失调，有伤残。 b、纹饰、缕空粗糙。 c、环、链、梁大小不一，不对称。 d、子口不严，不规矩。 e、内膛薄厚不均，不足或有伤残。 4)抛光：抛光粗糙，表面光亮，内里未抛光。  人物质量分级标准 1）一级品标准 ①玉石使用： 对玉石的质、色取舍恰当，挖脏遮绺，量料施工，达到形色美观，摆放平稳。 ②造型设计： 主体人物形态美观，陪衬物适宜。组合人物有呼应，布局合理，主题突出，达到各种人物脸、手、身段、衣纹、动态、陪衬物等的常规造型要求。如仕女脸秀美，佛人脸肃穆，怪人脸怪诞，童子脸稚气，对高文件作品还要求达到动态传神，情节感人。 ③琢工： 脸、手、身段、衣纹、发髻雕琢准确、细致，比例恰当，陪衬物生动真实，大小适宜。大小部位勾轧、撞掖镂空利落。碾轧细腻。 ④抛光： 整体洁净，平顺，不走样，发丝清楚，亮度均匀，无划痕折皱。 2）二级品标准 ①玉石的使用：玉石使用基本正确，取舍利用无大的缺点，形色美观，摆放平稳。 ②造型设计：主体人物形态自然，陪衬物大小、安排略有不当之处，但无伤主体。组合人物虽有呼应，能烘托主题，但布局欠佳。人物手、脸、衣纹、动态、陪衬物等能达到常规 要求，如脸五官安排正确，手大小比例合适，动态自然协调。 ③琢工： 脸、手、发髻雕琢正确，细致，身段、衣纹、陪衬物雕琢有缺欠，大小部位勾轧、撞掖、镂空干净利落，碾轧细腻，小部位欠佳。 ④抛光：整体洁净，平顺，亮度均匀，小地方有欠缺，有划痕或有亮度不均现象。 3）三级品标准： ①玉石使用：玉石使用有明显缺点，有脏绺影响玉石美观，色混不清，摆放失衡。 ②造型设计：人物形体安排欠当，衬物与主体不协调，组合人物无主题，无呼应，比例失调，整体造型紊乱，人物脸、手、动态、身段、衣纹、陪衬物不美，如五官、头型、手大小、姿势明显失衡，身段呆板。 ③琢工：只有形象，没有细工。形象粗糙，有人体臃肿或伤害造型的部位。 ④抛光：抛光粗糙。 玉器山子雕质量标准要求 1）一级品标准： ①玉石使用：各种料都能使用，对脏、绺、皮处理得当，找形好，稳重、峻秀、奇特。 ②造型设计： a、定坐正确，因料定材，因质施艺。 b、内部构图与外型协调统一。 c、内景有意境，有生气。 d、人物比例正确适中，安排得当。 ③琢工： a、近大远小或散点透视正确。 b、景物虚实感强，雕琢细腻。 c、人物、景物、山石、水流深雕、浮雕、缕雕形象准确。 d、点缀陪衬因形而异，烘托主题。 ④抛光：亮足，匀。板正不走形。 2）二级品标准： ①玉石使用：对脏绺处理欠佳，形差。 ②造型设计： a、造型主题不突出，紊乱。 b、各种人物、景物、殿阁比例失调，意境不好。 c、玉石质色与造型不吻合。 d、透视关系掌握欠佳。 ③琢工： a、雕琢深浅掌握不合适，但工艺还细。 b、人物、景物、殿阁轮廓有，形象不够生动，比例失调。 c、有减工意不到的部位，整体形象不统一。 d、 ④抛光：同一级品标准要求。 3）三级品标准： ①玉石使用：明显有错误，对玉石色质有破坏现象。 ②造型设计不伦不类，人物、景物、殿阁、山水、动物比例失调，摆放不美。 ③琢工粗糙。 ④抛光差。  玉器兽类质量分级标准 1）一级品标准： ①玉石使用：用料干净，正确，脏绺处理得当，摆放平稳美观。 ②造型设计： a、比例准确，兽特征明显，动态活泼，夸张得体。 b、细部安排自然协调，能烘托兽的各种不同造型。 ③琢工： a、兽的特征刻划准确、生动、活泼、有神，比例安排恰当。 b、四肢、肌肉、角、发弯伸自然有力，动态准确。 c、细部妆饰顺畅有序、自然、细腻。 ④抛光：抛光亮度足、匀、平顺、不走形。 2）二级品标准： ①玉石的使用：基本正确，但有缺点。局部脏绺应处理而未处理，摆放平稳但不够美观。 ②造型设计： a、兽特征刻划一般，比例安排基本正确。 b、四肢、肌肉、角、发伸展缰硬、动态欠协调。 c、细部妆饰粗糙。 ③雕工： a、兽的特征刻划基本正确，但不行动、有神，比例安排欠当。 b、四肢、肌肉、角、发伸展欠当，动态有缺欠。 c、细部妆饰雕琢较粗糙。 ④抛光：同一级品标准。 3）三级品标准： ①玉石使用：不正确，有脏绺，摆放不稳，不美观。 ②造型设计： a、兽呆板，比例失调。 b、四肢、肌肉、角、发安排不当。 c、无细部妆饰。 ③琢工： a、没有刻划兽的基本征。 b、无肌肉、四肢、角、发的细部制作。 ④抛光：抛光比较粗糙。  珍品、佳作玉雕件的评价     我们这里讲的珍品、佳作当然是玉器的最高水平的作品，除了在选料、设计、雕琢工艺、抛光等几方面均在一级品标准以上，还有一些对玉器价值有重大贡献的因素，概括起来有以下几方面： 1、大师的贡献     我们在博物馆、珍宝馆中，经常可以看到一些出自大师之手的玉雕作品。同样的料，由于大师的精心设计，用心加工，使产品不同凡响，这也反映了大师的综合能力和水平。这种玉雕作品的价值要远远高于一般玉雕作品的价值。现藏于北京复兴门工艺美术馆珍宝馆的四件翡翠"国宝"级大件就是出自大师们精心创作的作品，无论在作品的设计上，还是加工工艺等诸方面都是极为精良的。最近几年，也有许多值得珍藏的佳作，例如吕昆先生雕刻的翡翠"蓬莱仙境"，杨州玉器厂雕的碧玉"大千佛国图"、"汉柏图"等等，这些大型玉雕珍品是前人没有过的，这些用料、设计、工艺一流，表现手法独特，整体作品大气的玉雕珍品的收藏价值是极高的，是不可再得的。 2、推陈出新的创举     现代玉雕有许多作品是历史上是没有过的。例如，施禀谋先生创作的一些现代题材的作品，无论在设计上还是加工工艺方面，均有超跃前人的创作，更显其可贵的艺术价值，这在评价时应充分考虑。 3、特殊工艺技术     在玉器行里有很多大师级水平的人才也不一定敢创作一些特殊工艺的作品，如薄胎技艺、梁链技艺、镂空技艺等，这些具有特殊工艺的玉雕作品，其价值也会有所提升。俏色玛瑙“双蟹”就是一件登上镂空技艺新高峰的艺术珍品。这件作品的绝妙之处在于两只悬空着的赭黄蟹，它们的整个身子都只靠极为纤细的爪尖托立在网筛子上，纤细的爪类托起分量不轻的玛瑙蟹身，掌握好这个力度的均衡，这对艺人来说难度是极大的。再说，那个以几百个透眼组成的有如铁丝编织的网筛子，在琢制中如果稍有不慎，那怕是崩裂出一丝纹痕，也会大大降低整个作品的艺术价值，甚至会前功尽弃。险工能充分体现玉雕大师的胆识和耐心。 对富有特殊技艺的玉器评价中，一定要看到玉雕艺人的心血，要会欣赏，懂欣赏。 4、俏色的艺术     俏色，是玉雕工艺的一种艺术创造。这种艺术不同于绘画、彩塑，也不同于雕漆、珐琅，这种艺术只能根据玉石的天然颜色和自然形体"按料取材"、"依材施艺"进行创作，创作是受料型、颜色变化等多种人力所不及的因素限制的，一件上佳俏色作品的创作难度是很大的，其价值也是很高的。     在评价俏色利用方面，可以根据一巧、二俏、三绝这三个层次分析，例如王树森大师雕刻的俏色玛瑙《五鹅》，五只形态生动的鹅，红冠、白脖、黑眼睛，俏色利用的巧妙，利用的俏，利用的绝，这才是珍品。我们对那些颜色不协调，不伦不类的玉器的评价时，要充分认识到那不是俏，反成为"拙"了，不但无增值，反而会贬值。 5、作品的神韵     在评价一件玉雕作品时，经常会有人讲这件作品有神韵。对那些设计巧妙，做工精细，整件作品有神韵，这些佳作不能与一般玉雕作品相提并论。例如松石〈五子闹钟馗〉，作品取材于我国传说中的一个善于打鬼的神话人物故事。作者通过圆雕的手法加以集中概括，把这一题材充分表现出来，钟馗和几个小孩的形象、神态，被刻画得那么生动自然，活泼有趣，使整个构图的轻快调子得到充分反映，人物的形象、神态与结构比例，以及陪衬的道具，件件安排得如此紧凑恰当，雕琢得那么精致细腻，使整个作品活灵活显，极富神韵。 6、跃前人的新作     现代玉雕佳作，有的在工艺上有所突破，有的在利用工具上做了大胆偿试，这些都对整件玉雕作品的价值有贡献，评价时应充分体现出来。 在评价玉雕珍品和佳作时，一定要多分析构成珍品、佳作的因素，并对构成珍品、佳作的因素进行综合分析，了解这些因素在整件作品中的分量和对价值的贡献，并同相类似作品进行比较，运用市场、成本等方法对其价值进行评估，最终做出一个正确的价值判断。

玉器是不是大家作品很重要么?

对头，现在好多大师的名头是买的，参奖的作品是代工的。如果眼力好，还是选有实力的，不在于名头大小。我认识好多朋友没什么大师称号，但是做出来的东西却是一流。

请行家评价一下这个玉坠吧!

没有图片无法判断，还要看到具体实物的照片才能作出相应的判断。您可以将实物的照片放在你的百度空间里，这样就可以帮你看看了。 朋友您好，看了各位行家的长篇大论后，让我来用咱们老百姓的普通言语给您简单的归纳一下吧：1，要去正规的商场购买，（商店进货时有质量保证，配有国检证书，遇到假的可以赔付） 2，买时需要观看玉的色泽和透明度（特指翡翠，和田玉另论），具有明亮均匀亮丽的嫩阳绿色的翡翠比较珍贵，同时玉的透明度也要高（就是我们常说的水头好不好），越通透越珍贵，要是颜色和透明度两者兼具的，那就最为珍贵，价格也相应的会高一些，次点的价格就会低下。但如果价格特别便宜的您就不要买了，绝对是假的合成的或者是酸洗过染色的。 3，玉件的重量，雕功，产地和它的价格也有相关的原因，重量大的价格高，雕功好的价格高，产地好的价格高。另外购买地点不同价格会有差异。4，关于开光的玉佩怎么处理，最好找德高望重的大师开光，但是郊区庙里多设有开光处，你也可以去，开光后不可以对它不恭敬，洗澡和行房事时不要佩戴，把它摘下来收好，对于外人最好不要让他们随意观看。如家里有佛龛的，也可以供于佛前，然后佩戴。好了，我回答完了，不知道对您是否有帮助，希望您新年快乐，心想事成，好运相伴！ 没有图片不能评论玉的价值。但根据你的描述雕刻的应该是竹节一类的图案吧，竹节寓意节节高，再引申就是节节高升的意思呗。

玉的鉴定

中国的玉分为软玉和硬玉两类。硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。古玉器鉴定对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。玉器质地的鉴定依凭视觉观察，并借助矿物学、宝石学的检测手段，确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下，可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，可借助红外光谱，X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址，共出土8件玉器，经测定全是真玉；马家浜文化的河姆渡遗址，所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址，所出玉器主要是真玉，杂有假玉；晚期的良渚文化，余杭反山、瑶山遗址所出玉器，几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定，还要研究其产地，探索古代玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。玉器时代的鉴定除考古发掘品，运用地质地层学和考古类型学的方法，以及参照有纪年的器物年代，确定出土玉器的年代序列，认识其演化过程外，凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。中国有一些早年出土的玉器，由于几经辗转流传，已经和传世品等同了，近年学者依据考古新发现的资料，选择出土地点和时代明确的标准器为尺度，找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性，从而归纳出某些古玉的地域性，重新找出正确的时空地点，这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径：①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的