导读：峒主（部落首领）的姓往往是接受汉文化的结果，所以壮族的姓氏和汉族的一样就不奇怪了...下面是玉水牛的寓意，翡翠牛有什么寓意的详细诠释。

翡翠牛有什么寓意

牛通常都是作为属相戴的 属牛的人 1.牛谐音于"扭"，也就是扭转局面的意思，我们常用扭（牛）转乾坤来形容利用人的才能可以从根本上改变局面，所以翡翠牛寓意牛运兴旺，生活得到改善，可以战胜困难，真正的扭转乾坤，事业也可以红红火火，牛气冲天。 2.如今我们常用"牛人"来形容一个人很厉害，翡翠牛寓意才华横溢、能力超群。 3.牛势大发是我们股票交易和金融商贸最希望看到的，所以翡翠牛也象征证券市场行情可以"牛势"发展，牛势高升。 4.牛擅长耕种，是勤劳的代表，寓意大获丰收、五谷丰登、风调雨顺。 5.牛卧富贵驮宝来的形象比比皆是，其送福送财的喜庆形象也数不胜数，所以翡翠牛也象征玉牛送财、金牛送福、富贵吉祥。 6.牛象征着春天，勃勃生机，加上其壮实的身躯，寓意身体健康，活力四射。

和田玉牌牧童骑着水牛在天上飞还吹着萧,飞来一只凤凰什么寓意?-.

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壮族玉姓最早来源?

古代的壮族先民（骆越、西瓯等）是没有姓氏的。越人有名无姓，且名为单名。《汉书·武帝纪》记录“发夜郎兵，下牂柯江，咸会番禺”的越人驰义侯，作“越驰义侯遗”,说明驰义侯是越人，名遗，无姓；《史记·南越尉佗列传》：“归义越侯严为戈船将军，出零陵，下离水；甲为下濑将军,下苍梧”.严与甲同为归义侯，都是平定南越国的越人将领，都是只有名字而无姓氏。越人这种单名无姓的情况，一直延续了很长时间，如《文献通考》就说：“僚蛮不辨姓氏，所生男女长幼次第呼之，其丈夫称阿谟阿改，妇人阿夷阿暮之类。” 　　 　　最早出现在汉人记载的壮族先民有名字的就是“译吁宋”.《淮南子·人间训》记载：秦军“三年不解甲弛弩，使监禄无以转饷。又以率卒凿渠而通粮道，以与越人战。杀西瓯君译吁宋。”秦始王征服岭南后，汉姓氏文化慢慢的为越人贵族所接受，出现了南越国越人丞相吕嘉这样的汉姓。但老百姓一般还是没有姓氏。 　　 　　汉文化在越地经过了上千年，壮族先民才开始有了姓氏，一般分这样的来源： 　　 　　1、一般贫民随峒主（部落首领）的姓，如唐代黄峒强盛一时，峒民自然都随黄姓，宋代侬峒兴起，其峒民自然都姓侬等。峒主（部落首领）的姓往往是接受汉文化的结果，所以壮族的姓氏和汉族的一样就不奇怪了。 　　 　　2、随着壮族平民接受汉文化的增多和汉族人大量的移居壮族地区，壮族人的姓氏选择就更广泛，一般的情况是有接受了汉族官员的姓氏，有接受汉族老师（师傅）的姓氏，有的接受汉族名人的姓氏;有的接受汉族移民的姓氏，也有的是汉族融入壮族，给壮族带来汉族姓氏等。 　　 　　3、历史上壮族没有统一的文字。姓氏是用汉字来记录的，也给人壮族的姓氏和汉族一样的印象，其实，只是音译而已。有不少壮族人的姓氏和汉族用的汉字一样，但意思完全不同，如“韦”,是壮族的大姓，其意思是“水牛”;“岑”则是“砧板”,而“农（侬）”,则是“森林”之义。     4、根据《少数民族姓氏来源》考证，玉姓为唐代皇帝赐姓。源自于唐代壮族首领开采玉矿，进贡获得唐王（高宗李治）的认可，基于安抚边疆和名字团结的考虑，壮王黄宏被封为玉山郡王。后来也成为玉山君王，立嗣建庙。后人遂以玉为姓。不过壮族以韦姓为最多。