导读：一、玉石头打孔用什么钻头现如今市面上的钻头种类有很多，每种使用的区域都不一样，并且规格型号上也会有一定的差异。大家在使用时需要注意。那么，石头打孔用什么钻头呢?钻头有哪些类型呢?下面小编就带大家一起来了...下面是玉石头打孔用什么钻头(古代玉璜为什么有没有钻孔的)的详细诠释。

一、玉石头打孔用什么钻头

现如今市面上的钻头种类有很多，每种使用的区域都不一样，并且规格型号上也会有一定的差异。所以，大家在使用时需要注意。那么，石头打孔用什么钻头呢?钻头有哪些类型呢?下面小编就带大家一起来了解了解。石头打孔用什么钻头石头打孔需根据它的材质来选择合适的钻头，如果是普通的石头或是玉石的话，那么可以直接用普通的钻头来打孔，因为它们的硬度比较弱。但如果是翡翠类型的，则需使用金刚石钻头来打孔，因为这类型的石头硬度会比较强。钻头有哪些类型1、麻花钻麻花钻是生活中使用最频繁的一种开孔刀具，它的直径通常是在0.25毫米到80毫米之间。这种钻头带有两条螺旋形状的沟槽，就像一条麻花一样，所以才被称之为麻花钻，它带有的沟槽可以用来磨削、热轧或是铣削等方迅册型面的加工上。2、扁钻扁钻的前端用来切削部位是成铲形状的，这种钻头的结构会亩猜比较简单，生产成本也比其它钻头更低些，在切削以及排屑功能上也会更差。扁钻形式的钻头主要有两种结构，一种是有整体式，这种结构一般是用在直径为0.03毫米到0.5毫米的微孔上，还有一种是装配式的，它的刀片可以进行更换，并且也可使用内冷却的方法，通常用在直径为姿源25毫到500毫米这种大孔上。3、中心钻中心钻主要是用在削轴类型的工件中心孔上，这种钻头是由微小螺旋麻花钻以及锪钻组合而成的，所以又被叫做复合中心钻。文章总结：以上就是关于石头打孔用什么钻头以及钻头有哪些类型的全部内容，希望对大家有所帮助。想了解更多相关内容，请继续关注齐家网。

二、古代玉璜为什么有没有钻孔的

玉璜，在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器，历史最悠久，早在新石器时代就已出现。 玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。一般玉璜在两端打孔，以便系绳佩戴。商周以后，玉璜逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。新石器时代的玉璜流传至今极为罕见，大都只能见到一些河姆渡文化和良渚文化时期玉璜，往往兽面大于玉璜、饰纹已有多层次的浅浮雕兽面纹，兽面周围饰有精细的复杂阴线，河姆渡文化的玉璜体积小，厚度大，石质也远逊于良渚文化的玉璜。 ·玉璜展示 春秋 龙凤纹璜 史前 鱼形玉璜 史前 桥形玉璜 史前 条形玉璜 史前 半环形玉璜 史前 半璧形玉璜 夏 玉璜 商 龙形璜 商 玉璜 战国 青玉双龙首璜 史前 条形玉璜 史前 半璧形玉璜

三、古代是如何对玉器钻孔的

古代，对玉器加来工，就钻源孔业厂鲁而言，有三种方式，各有其工艺特点：单面钻孔，此类玉孔也称为“马蹄孔”，其特点是从田装普兰玉器的侧面钻孔，且孔径越钻越小，所以整体为一端大、一端小的形状再她担队想父占鲜特征。双面钻孔，指的改举预是分别从玉器的两侧进行钻孔，正好都打穿到器物的中间位置，最后的孔洞呈阶梯状，即外型为两端大、中间小。管钻孔，这种孔洞在古代玉器中也是十分常见的一种，已围能门组门造雷弦古相它是上线均匀一致的，且孔呈螺旋纹状。

四、原始居民如何给石器或玉器打孔

石材劈石器又名楔子/开石器等（部分地区称之为‘牛’：即力大无穷之意），手工劈石器它包括两个楔子和一个中楔，有的还有张紧套。具有操作简单，成本低廉，劈石速度快，省时省力，减少废料等优点。 劈石器是一种用非爆破方法破碎岩石的机具，它利用凿岩机在岩石表层的钻孔，用复合楔向岩石中施加一定的横向静压力，使石头按特定的方向崩裂。它是在钻孔中放置由一对锥形外壳和一块楔形芯块组成的复合楔，外部用锤子向楔形芯块施压，使之产生较大的水平分力达到劈石的目的。 带张紧套的劈石器 不含张紧套的劈石器 使用方法：先画线，并在线外预留余路用冲击钻直线排开打孔，清理干净孔内石粉。 放置开石器时可以先将两个楔片放入孔内后放中，或同时放入。 劈石器全部放好后用锤头按顺序敲击，直到石头裂开 无论大锤小锤都要用力均匀，循序渐进。 石头被劈裂缝。。。 石材种类繁多，效果也不尽一致。有时候石头被劈开，效果不是很理想。 怎么办？ 那就再来一边呗。 大部分劈开效果都不错的。 作为一种传统手工艺，显然简单易学/经济实用，但机器替代人工的趋势也让人力劈石器渐渐淡出了视野。更多矿山开始使用机械设备液压分裂机。由动力站和分裂器两大部分组成，分裂机由泵站输出的超高压油驱动油缸产生巨大推动力，并经机械放大后即可使被分裂物体按预定方向裂开（作用原理和人力劈石器一样） 发扬传统文化，民族文化基因是中国梦的魂与根。纵览世界史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。文化是精神的载体，精神是民族的灵魂。 古人留给我们太多宝贵的物质财富和精神财富，我们应该传承精髓和突破创新，勇于担当勇于奉献认真努力为祖国创造出更多的艺术精品。 作者寄语： 曾经我们中华民族创造了无比璀璨的文明，那时的人们也无比自信。近代历史上我们的落后了，同时国民也缺少了胆识和自信。如今我们的国家又一次腾飞起来了，而且离中国梦无比的接近，拿出我们的耐心做好我们的产品喊出我们的自信 --- 孙昭学 作者介绍： 孙昭学出身嘉祥石雕世家，从小耳濡目染成长的经历，让其青出于蓝而胜于蓝，对石雕有深厚的感情和见解。并将建筑学、工程学、力学、哲学和美学完美的结合阐释在石材雕刻上。