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一、新疆都有啥玉

二、新疆和田玉分哪几种哪种颜色值得收藏满足初学者学习的需要

和田玉由于含铁量很低，基本为前四种颜色，即有白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类 我老公在和田给我买了镯子，我担心是不是买假了，这玉我们也不识真假

三、新疆和田玉有几种料

按照国家标准样品以颜色分类，和田玉分为6个大类：白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉。1、白玉指呈白色的软玉，传统珠宝界对于不同程度的白色软玉有不同的叫法，如羊闷空脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等，其中以呈羊脂白色（状如凝脂者）为最好，为和田玉独有。羊脂白玉数量甚少，价值很高。2、青白玉指介于白玉与青玉之间，似白非白，似青非青的软玉。古人即用此名。3、青玉中国传统的“青玉”为深绿带灰或绿带黑色。青玉最为常见，从淡青色到闪绿的深青色。青玉是软玉中最硬的，但颜色不如白玉美，价值较白玉低。4、碧玉呈绿至暗绿色的软玉，有时可见黑色斑点，其绿有鹦哥绿、松花绿、白果绿等。就和田玉在中国古玉器中的地位看，透光、色润如菠菜者为上品，绿中带灰为下品，但它决非石英质玉石中的“碧玉”或“碧石禅罩掘”。上好的碧玉色如翡翠，古代妇女常以碧玉作头饰，＂碧玉簪＂的故事就是一例。5、墨玉由黑色到淡黑色，有时呈“青黑”色的软玉，往往与青玉相伴，其光泽比其他玉石暗淡。其黑色分布或为点状，或为云雾状，或为纯黑，其名称有：乌云片、淡墨光、金貂须、夫人鬓、纯漆黑等。在整块玉料中黑色有深有淡，即使在一块以黑色为主的玉石上也会杂有青色，甚至白色，其贺核中墨玉的黑色是由微鳞片状石墨引起的。6、糖玉指呈血红、红糖红、紫红、褐红色的软玉，其中以血红色糖玉为最佳，多在白玉和青玉中居从属地位。 和田玉根据产地大致分为狭义和田玉和广义和田玉两类。狭义和田玉狭义和田玉特指出产于新疆和田地区的玉石。早在秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，之后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。因而和田玉的历史源远流长。狭义的新疆和田玉可分和田玉山料、山流水、籽料、弋壁料。一、和田玉山料：都没有强风化面外皮的或强风化太薄的玉器石材厂家，多见族镇从矿山开采冒头或岩巷上采掘的原生态石矿，别称山玉，茬子玉、古时候叫“宝盖头玉”，指的是产于很高的新疆维吾尔自治区大雪山上的原生态玉矿。二、山流水：山流水是新疆和田玉山流水料，使用价值好于和田玉山料，仅次和田籽料。产于高原地区的和田玉山料原生态矿遭受自然因素滚下来至冰山下，受当然溶蚀及山体滑坡、降水和冰河的磨蚀运送、冲洗，就变成了山流水料，新疆省当地人誉为“山流水料是和田籽料的母亲”。三、籽料：籽料，也称之为“和田籽料”、“仔料”、“佩玉”。仔料是在河里纯天然产生的河卵石形玉石原石，外有籽皮。历经当然的长期性强风化剥解为大小不一的碎渣，采矿方法在山坡上，再经降水冲洗注入河里。待秋天河流干枯，在河道中收集的玉挂件称之为和田籽料。四、弋壁料：新疆和田玉弋壁料是和田玉产状的一类表达形式。关键产于西藏的新疆戈壁滩以上，是原生态石矿经强风化采矿方法并长期性曝露于土层，并与沙尘降水长期性功旅穗芹效而成。弋壁料的盈润度和材质显著好于拆毕和田玉山料，并且新疆和田玉中能够 与和田籽料匹敌的便是弋壁料。广义和田玉：2013年底，中国国家标准管理委员会和全国标准样品技术委员会批准发布了国家标准GSB16-3061-2013《和田玉实物标准样品》，从物质结构等方面而非产地，确立了和田玉的新标准，以透闪石成分超过96%的多晶质集合体，摩氏硬度在6-6.5的软玉，称为和田玉，即广义和田玉。因此，在该文件发布后，更多的非新疆和田玉石也可以被称为和田玉，包括俄罗斯玉、青海玉、加拿大玉、韩国玉等等。 和田玉主要分为四种料：1、山料：没有风化面表皮的或风化层很薄的玉石荒料，多为从矿山露头或掌子面上开采的原生矿石，又称山玉，碴子玉、古代叫“宝盖玉”，指的是产于很高的新疆地区雪山上的原生玉矿。2、山流水：山流水是和田玉山流水料，价值好于山料，仅次于籽料。产自高海拔的和田玉山料原生矿受到自然因素滚落至冰山脚下，受自然剥蚀及泥石流、雨水和冰川的冲蚀搬运、冲刷，就变成了山流水料，新疆本地人戏称“山流水料是籽料的妈妈”。3、子料：子料，也称为“籽料”、“仔料”、“子玉”。子料是在河中天然形成的卵石形玉料，外有籽皮。经过自然的长期风化剥解型历为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲耐租镇刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽料。4、戈壁料：和田玉戈壁料是和田玉产状的一种表现形式。主要产于新疆南疆的戈壁滩之上，是原生矿石经风化崩落并长期暴露于地表，并与风沙雨水长期作用而成。戈壁料的润泽度和质地明昌粗显好于山料，而且和田玉中可以与籽料媲美的就是戈壁料。 和田玉在学术范畴，分为：山料，籽誉仔差料，山流水料和戈壁料四种庆皮。其中，新疆和田籽料料质最佳，收藏价值戚尘更高。 和田玉根据产地大致分为两类：一种是狭义和田玉老旅，也是雀漏我们大部分人认为的和田玉，其产地为新疆的和田玉第二种是广义和田玉，根据《和田玉标准实物样品》的规定，只要透闪石达到95%的石头都可以称为和田玉。这类和田玉在中国乃至世界多地都有出产，常见的有青海料、韩料、俄罗斯料等等。和田玉还有几种分法，是根据产出条件不同区分的，如：和田玉籽料、山料、山流水、戈壁料等，其中品质最佳者为籽料。根据颜色区分和田玉：和田玉颜色有许多种，根据颜色可以分为，白玉、青玉、青花、墨侍岁凳玉、糖玉、碧玉等等。以上就是常见三种和田玉区分方法。

四、新疆玉石的种类及价格玉钩的价值

在每个博物馆里都有着几件“镇馆之宝”，而能被称为“镇馆之宝”的文物，基本上都是国宝级别的。有意思的是，根据这些国宝级文物的出土介绍来看，大多数国宝都不是由考古专家发现的，而是由农民在日常生活中发现的。比如今天要说的被农民发现的三大国宝，每一件都价值连城，最后都是上交到了专家手中，博物馆才得以收藏。 第一件：国家博物馆收藏的陶鹰鼎 陶鹰鼎是一件新石器时代后期仰韶文化所烧制的陶器，属于人类文明早期的经典艺术杰作。这件文物出土于一座成年女性墓葬，随同出土的还有十多件骨匕、数件石圭、石斧及一批原始人日常生活器皿等。从出土的文物数量和品质来看，这位墓主人生前的地位相当高，不然也不会用陶鹰鼎这样的稀罕宝物来陪葬。 陶鹰鼎的珍贵之处无需多说，其价值已经无法用金钱来衡量，称得上是国宝中的国宝。关于这件国宝的发现过程也十分离奇，很难想象这件国宝在刚刚出土时，居然被发现者带回家当成了喂养鸡鸭的饲料盆。 1957年，陕西省华县太平庄一个叫殷思义的农民在村东头犁地时，无意间从地理犁出了一个通体灰色的陶器。殷思义当时也没多想，就将其带回家当成了喂鸡鸭的饲料盆。直到第二年秋天，北大历史系师生组成的考古队隔壁的泉护村考察仰韶文化遗址时，才偶然间在殷思义家发现了这件珍贵的远古陶器。后来在文物专家的劝说下，殷思义将这件文物上交给专家，最后由国家博物馆所收藏。 第二件：陕西历史博物馆收藏的西汉皇后之玺 西汉皇后之玺为正方形，长宽越2.8厘米，高约2厘米，重量33克，由整块新疆和田羊脂 白玉雕成。人们常说黄金有价玉无价，一块好玉十分难得，而像皇后之玺所用到的这块美玉就更加可遇而不可求。根据考古专家的推断，这方玉玺极有可能是历史上第一位皇后吕雉的信物，是汉朝历代皇后累世相传的宝物，其地位几乎等同于传说中那方秦始皇所铸的传国玉玺。 这方皇后玉玺的价值也是无法估量，已经超出了用金钱来衡量的范畴。先不说这方皇后玉玺上的历史文化价值，单就这一块玉色纯净无瑕，晶莹润泽的美玉，那就是不可多得的宝物。在玉石资源日渐枯竭的今天，如此美玉实在无法用价值来衡量。同样的，这块宝物也是由农民在无意中发现的。 1968年9月的一天傍晚，陕西咸阳市韩家湾小学的13岁学生孔忠良在放学路上偶然发现了这件宝物。孔忠良的父亲孔祥发感觉这个东西不是凡物，于是第二天就将其带到西安交给文物专家鉴定。专家见到此物后惊喜万分，认为这是一件国宝级文物，必须上交给博物馆，之后给了孔家父子20元钱作为奖励。从此之后，这枚皇后之玺一直收藏在陕西省博物馆。直到1991年，陕西省博分为历史博物馆和碑林博物馆两家，这枚玉玺便一直陈列于陕历博的基本陈列展厅。 第三件：国家博物馆收藏的红山文化玉龙 龙是我们中华民族的精神图腾，我们也一直自称为龙的传人。可以说，每个中国人的心里都有着一条龙，一条注定要一飞冲天的希望之龙。历史上关于龙的神话传说有很多，龙的形象也有许多种，但是最早的龙是什么样子的呢？直到红山文化玉龙被发现之后，考古专家们才发现，原来真的像数十年前著名考古学家李济说的那样，大家都上了秦始皇的大当。 在红山文化玉龙被发现之前，考古专家们的主要目光都聚焦在长城以南。虽然被誉为“中国考古学之父”的李济曾说过：“到长城以北去找中国古代史的资料，那里有我们更老的老家。”但是因为惯性思维的影响，考古专家们一直没有认真理解这句话的意思。直到红山文化玉龙被发现后，考古专家才意识到，在长城以北确实隐藏着一个极其先进的古代文化遗迹，这也许就是华夏文明的起源地之一。 红山文化玉龙作为最古老的龙形象，它的珍贵之处自然无需多说，每一个龙的传人都明白这件文物的分量。而这件文物当初也是由农民所发现的，可是这件文物被上交到文物保护部门后，一直到十几年后才引起专家们的注意。 1971年8月的某天，内蒙古翁牛特旗一个叫张凤祥的农民在村后的果林里修梯田，他在搬运石块的时候发现了一个人工堆砌而成的石头洞。从这个石头洞里，他掏出了一块弯弯的钩子。当时张凤祥并不知道这是什么东西，直到这东西被他弟弟在玩耍的过程中磨出光泽，他才发现这是一件类似于玉钩的器物。于是他就将这东西带到了翁牛特旗文化馆，交给了馆里的文物专家王志富。 王志富虽然挂着文物专家的头衔，可是对这件玉钩一样的东西也并不了解。不过，可以肯定的是，这件玉钩绝对是一件文物。于是王志富给了张凤祥30块钱，作为上交文物的奖励。之后，这件玉钩就被锁在了文化馆的库房里。直到1984年，考古专家对红山文化的研究取得重大突破时，才搞明白玉钩价值。这件长得很像玉钩的文物根本不是玉钩，而是最古老的龙形象。这件有着5000年以上历史的玉龙，也因此被专家们称为“中华第一龙”。 不敢兴趣