导读：一、为什么中国人那么喜欢玉中国人对玉，一向有着特殊的尊爱之情，从而延伸发展出一种优秀而古老的玉石文化。中国最早为“定义的是东汉许慎的《说文解字》：玉“石之美有五德者，润泽以温。仁之方也，理自外；可以知...下面是为什么中国人那么喜欢玉(为什么国人喜欢佩戴玉石)的详细诠释。

一、为什么中国人那么喜欢玉

中国人对玉，一向有着特殊的尊爱之情，从而延伸发展出一种优秀而古老的玉石文化。中国最早为“玉”定义的是东汉许慎的《说文解字》：“玉，石之美有五德者。润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不，之方也。”事实上，《说文解字》除了点出“美”，更强调光泽、透明度、声响等物理特性，以区别玉石。中国历代玉器温润圆熟，晶莹剔透，长久以来接受古老文化的渲染附会，逐渐被赋予各种神秘色彩。财富象征玉器是财富的象征。早在原始社会的良渚文化、红山文化时代，玉器就成为财富的标志。在这个时期出土的大型墓葬中，作为陪葬的玉器就有几十件甚至上百件，可见墓主的身份之高，财富之多。当进入奴隶社会后，这种现象更加明显。著名的安阳殷墟妇好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中，葬玉咐返腔更是丰富，表明大的奴隶主拥有贵重的玉器。到汉代，葬玉之风更加兴盛，著名的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣皆出自于此。另外，最能说明玉器经济价值的是商代的玉币，用玉制作成贝形币，作为商品交换的凭证。审美衡衫文化作为配饰和赏玩，是玉器的原始功能之一，也是玉器最广泛的一种用途。“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”。在世宴古代，玉不是简单的装饰，还表明了一个人的身份、一种社会风气，甚至可以起到感情与语言交流的作用。春秋时，佩玉之风盛行。隋唐之后，作为佩饰的玉器，品种更为丰富，主要有耳、腕、手和头饰等。唐宋以后，作为陈列的玩赏玉器，如仿古玉礼器、瓶、炉、壶、山子、人物、动物等，占据了玉器的主要地位。历史见证作为文物的玉器，还是历史的见证，有着不可复制的唯一性，更为当今世人所器重。玉器从作为美化生活的装饰品，到简单的生产工具，然后融入各种礼制内容，被人格化、道德化，继而被看成是财富的象征、宗教图腾的崇拜……这些无不从侧面反映出中国传统文化和中华民族爱玉的心理。 因为玉高码是吉祥如意的向征。为了讨一个好彩头。还有一种说稿铅法就是玉可以避邪，佩戴玉的人可以抵挡邪气入体。所以中国人那么喜戚敬哪欢玉。 中国玉文化的源头是权力文化。

二、为什么国人喜欢佩戴玉石

玉在中国文化中再也回不到自然淳朴的本原。从美石在石头中被选择出来，到地方玉在美石中异彩纷呈，最后是和田玉从所有玉中脱颖而出。然后，以和田玉为代表的玉，反过来代替所有的石头，以及它们背后的自然、历史、文化、政治。这一脉络几乎涵盖中国几千年的文明发展史。玉的影响力渗透到社会生活的各个方面，甚至中国人的血液中，成为中国文化基因的一部分。礼的发展，让玉和类玉的石头，得到中国人特别的青睐。《管子》《荀子》《礼记》《说文》等，都提到玉有各种美好的德行。除了讲到玉的一些自然属性，这些文字实际是在强调，一个高尚的人与玉之间拥有共同的文化内涵。在孔子“君子比德于玉”思想的感召下，这些被祖先喜爱的石头，不仅被赋予神秘色彩，也在历史的不断演进中，生成丰厚的审美属性。首先是中国人喜欢像玉一样的人。我们很容易找到一些以玉来比喻和形容人的词，比如“文质彬彬，然后君子”“玉树临风”“亭亭玉立”“宁可玉碎，不能瓦全”等，它们都在深层次上证明石之美者与中国人的紧密联系。然后是中国人喜欢像那些最高尚的人一样的石头。从喜欢玉，到喜欢像玉一样的人，再到喜欢像那些最高尚的人一样的石头，这三个递进关系，仿佛在昭示中国石文化的历史真相——即，在保留石头那些优秀的自然属性的前提下，中国人喜欢像自己一样的石头。那些像玉一样的人，必定被礼所包裹。中庸、混沌、温良、内敛是玉的气质，也被后来推崇玉的儒家所看重。许多权力都依附在儒家理论上，成为中国以后社会发展的基础。由像玉一样的人组成的社会，必定如玉一般，超常稳定、坚固与平和。还有那些可以刻在石头上，也刻在我们大脑里的“金科玉律”~

三、中国人为什么喜欢佩戴玉器

中国人喜欢佩戴玉器，是和中国几千年来流传下来的玉文化有很大关系。中国古人经常以君子如玉来比喻人的高尚气节，而且古代玉器都是比较稀有，琢玉的功夫又很大，所以，文人雅士都喜欢佩玉。流钟责曾此组者世传至今，已经形成了完整的玉文化。现代的玉雕工艺很强，玉器又有很多好的寓意，所以，喜欢佩戴的人还是不少的。我国医学研究表面，玉器对人体具有很多种功效。例如思介灯战阳群等“除中热、调心肺、唱车督顺于课滋毛发、助容颜”等等，现代科学也证实长期佩带玉石能够是人体发生微妙的额变化，带来意想不到的好处。佩戴玉器或是用其按摩肌肤，具有健身美容的妙处。因此，玉饰品成了男女老少都喜爱的饰品。

四、为什么中国人喜欢玉石而西方人喜欢宝石

前面几天，同事突然跑过来问我，说想给儿子雕一块玉带着，不知道这一块合适不合适。 说着就把原石和网上的图片都拿出来了。 原石这个我不太懂，就挺大的，但他想要雕的是一整条龙在上面，又说是给上幼儿园的儿子带。我就随口说了一句：是不是有点俗气啊？ 没想到他听完这句话反应超大，思考了好久我为什么会觉得这条龙俗气。 我觉得可能是之前接触古玩圈形成的偏见吧，感觉那种带龙带关公的都是些中年大叔，甚至有些黑社会老大的气质，可能就不适合给小孩子带。 后来同事又说，自己雕这块玉是想要给小孩子辟邪的，还打算雕好之后在香灰里埋上两年再给儿子带。 最后到底雕了个什么他也没跟我们说过，但因为这个事情，我的心里突然冒出一个问号： 外国人为什么不像中国人一样喜欢玉呢？玉在我们国家的历史很悠久，从遥远的夏商周时候就有了，而且一出世就与政治国家挂钩，地位高贵。 流传到近代，玉文化逐渐普及到民间，相信我们这一辈小时候应该都带过爸妈买的玉观音玉佛，还记得爸爸告诉我“男戴观音女戴佛”的规矩。 但是玉在国外好像就没有什么普及度，根据常识也知道，外国人更喜欢的是diamond，钻石。 那是什么文化差异造成了这种现象呢？ 我总结了一下，大概有下面这三种原因。 第一个原因是历史/宗教原因。为什么这样表达呢，因为对中国来说，是历史，对外国来说，是宗教。 中国有关玉的历史在上文中已经有讲述，玉因为其坚硬、稀有、美观的特性从来在我国文化中享有极高的地位，和氏璧的故事更是成为千古传奇留在每个人的心中。 外国对钻石的喜爱呢，出自《圣经》。《圣经·旧约·出埃及记》中记载，上帝教摩西为亚伦做圣衣和胸牌时候就用到了各种各样的宝石，包括红玛瑙、红宝石、蓝宝石、钻石等十二种。《新约》中也有记载，上帝创造圣城新耶路撒冷时，用到了碧玉、蓝宝石、紫晶等十二种宝石作为圣城的十二根基石。 由此可见，宝石文化在西方也是源远流长了。 第二个原因是在工艺品的制作上。 中国人喜欢玉，主要是在上面雕刻。这个雕刻并没有一定之规，没有什么绝对客观的标准可言，世间万物都可以雕上去，带着只属于你的特殊姿态和寓意。 但西方人对待钻石，则是规规矩矩地看切工。他们的切工并不像中国玉一样随物赋形，而是有严格的标准和规定，要么圆形、要么公主方、要么梨形、要么马眼形，几乎没有例外。 这一点上看出什么呢，中国人喜欢有独特寓意的东西，并不在乎是否标准；而外国人则将标准看得很重，这是第二点差异。 第三个原因在工艺品的评价上。 中国的玉文化上有两个大分枝：和田软玉和翡翠硬玉，两种玉都蕴含着中华民族的气质。 国人喜欢玉，是喜欢玉里面的文化，就像喜欢梅兰竹菊四君子是喜欢他们的气节一样。每一块玉石的天然形状，以及人们赋予它的雕刻、寓意是玉石文化受喜爱的理由。 但外国人喜欢钻石，则纯粹是外观的、理性的喜爱，喜欢色彩亮丽、闪耀、坚硬耐旧，可琢磨成首饰的单矿物晶体。 大家知道，玉的成分是岩石，是一种无法衡量纯净度的混合物，这一点也和外国人对钻石纯净度的要求大相径庭。 有这样几点，也就决定了在我国盛行的玉文化很难形成世界性的影响力。因为对玉的喜爱背后是对文化的熟稔。要喜欢玉，首先要对中华文化有一定的了解。 对中华文化的推广，就有赖于我们这一代的努力！ 玉石原来没有什么实用价值！ 转发了