导读：一、中国古代玉石雕刻的六种技法分别是什么古代的人们都用砣机雕刻玉石一　　玉工艺开始孕育于石工艺之中，随着玉、石分化的过程而逐步分离，玉、石工艺分离的时间晚于玉、石分化。如果说玉、石分化是从旧石器时代人...下面是中国古代玉石雕刻的六种技法分别是什么(自己如何雕刻翡翠自己怎么能雕刻玉与翡翠玉)的详细诠释。

一、中国古代玉石雕刻的六种技法分别是什么

古代的人们都用砣机雕刻玉石一　　玉工艺开始孕育于石工艺之中，随着玉、石分化的过程而逐步分离，玉、石工艺分离的时间晚于玉、石分化。如果说玉、石分化是从旧石器时代人们选择石器原料时开始，那么制玉工艺与石器工艺的分化应从新石器时代磨制石器开始。旧石器时代的打制石器工艺有直接打击法、砸击法、间接打击法三种方法，与制玉工艺联系较少，暂可不必考虑，然而直接研究磨制石器工艺对探讨玉石工艺分化是大有裨益的。“磨制工艺：是把石器表面磨光磨出刃锋，并把石材磨制成型，这在石器制作上是一项进步。”[1] (页474)磨制石器的工艺过程是：1. 切割。先将石材打制或切割成一定形状的粗坯，在扁平的石材上加沙蘸水，用木片压擦，从两面切成沟状，然后截断，往往留截断痕不加磨刮。2. 研磨。放在大的砥石上加以蘸水砂研磨，至制成光滑规整的石器。3. 钻孔。用石钻、骨椎、木杆或竹管加砂蘸水，在石器的上部磨透打钻，或上述两种方法兼用。由于受技术制约，多从两面钻起，在器的中部磨穿成钻透。两面孔均呈截顶圆锥形孔，因砂粗细掌握不好，孔坡面会留下旋痕，两面孔对接不正，往往出现台痕。珠管形器也是从两面钻于中部对接打通。　　总之，磨制石器工艺是用切割、打磨、钻孔三种工艺完成的，这三种工艺完全为早期制玉工艺承袭下来。在这一阶段玉石分化也已完成，玉器与石器工艺也已分化，自成系列，但制玉工艺与制石工艺并未完全脱离，很可能石玉匠还是在同一作坊内，玉匠仍借用磨制石器工艺来制理玉器。　　磨制玉器与磨制石器两者工艺已如上述是一致的，但是我们也发现了两者的区别，这就是抛光工艺的应用。磨制玉器时大多均利用不同程度的抛光工艺，其表面比石器细腻整洁，光泽柔润晶莹，但尚未见其工具。北方的兴隆洼文化、查海文化，南方河姆渡、马家滨、崧泽文化玉器正处于这个阶段，此阶段的制玉工具均为用于锯切、磨砻、钻孔等手工工具。那么到何时制玉工艺才能从制石器工艺中彻底分化出来呢？标志不在于应用抛光术，而在于砣机的发明和应用。这是一种新式工具的诞生，而不是某种工艺方法的改进，它给制玉工艺带来了一场革命[2] (页6-8)。　　二　　砣机既是制玉工艺的关键设备，也是推动玉器工艺从石器工艺中彻底分离的真正动力及玉工艺走向独立手工业的标志。　　砣机即磨玉机，清人称“水凳”，明人称“琢玉机”，工人称“砣子”、“铊子”，古代记载甚少。我们研究砣机的一种权宜办法是由今及古，逆流溯源，虽然不易到达源头，但可以瞻望到它的踪影，隐约听到它的瑟瑟琢磨声。　　现代的砣机有两种：第一种是电动铁砣机，其砣子是用钻石粉制成，故称砂砣，转速10—5000转/分[3] (页33)；第二种是蛇皮钻，类似牙医的修牙机，其旋转速度更快，转速达3000—20000转/分[3] (页34)。现代磨玉机——砣机，不用蘸水砂，只用细流水即可，确实方便，但是转速太快各有利弊，利在速成，比原木砣效率提高若干倍，弊在有些活计不好做。　　20世纪60年代以前的高凳，可直接与清代砣机相联系。　　(一)清代砣机的分析　　关于清代砣机，现在我们能够见到比较完整的图像资料则是《玉作图说》，李澄渊于1891年(光绪十七年)应英国医师卜君要求而作[4]。他“历观玉琢琢磨各式敏冲兄绘以成图(《玉作图》序)”。也就是经过现场调查作了写生，尽量如实地加以反映，所以此图是可信的。此图册名为《玉作图说》，共十二开，十三图，每图附文字说明，可以说是玉作的连环书，是继《陶治图》之后出现的又一部纪实的工艺图书，不仅描绘了玉匠劳动操作的场面，还将重要工具名称都一一注明。中间是书画，左右两侧有竖栏各三行，首行书编号和题名。书写“说”文楷体工整，描述通俗易懂。共分为捣沙、研浆、开玉、扎碢、冲碢、磨碢、掏堂、上花、打钻、透花、打眼、木碢、皮碢等十三个工序，一捣砂图说，二研浆图说合为一开，即一图二说，三至十三这十一工序各为一开，共十二开，每图书图说。　　《玉作图说》的图文通俗易懂，不必解释，但尚须说明，我们通过李澄渊《玉作图说》不仅可以了解清末北京玉作的主要设备及其基本工艺判清，也可窥桥袭探清代玉工如何操纵水凳。这种碾机是经过历代玉匠无数次改进而达到了它的最佳境界，是第一流的古代碾玉设备，可称为一人操作足踏高腿桌式砣机，亦称“高凳”或“水凳”。　　(二)明代至隋唐时期砣机的探讨　　明末宋应星《天工开物》载：“凡玉初剖时冶铁为圆盘，以盆水盛沙，足踏圆盘使转，添沙剖玉，逐忽划断。”[5] (页308)　　其解说较简单，若参照附图不难了解宋应星《天工开物》所刊砣机与李澄渊所绘《玉作图》砣机大体上是一致的，也是一人操作足踏高腿桌式砣机。明人往往大而化之、不求甚解，图与说明均甚简括。　　现在我们所能见到的古砣机资料只有上述明、清两代的图文，以前的砣机尚无材料可寻。当然，这种类型的砣机不会是古代的原本形式，它只是近古的砣机，其上限在于隋唐，不能再早了。这是因为我国起居所用室内家具大致在隋唐改变了古人席地而坐或在榻上凭几跽坐的习惯，离开矮踏，高高地坐于墩上或椅上。在这一社会背景之下才可能出现桌式或高腿桌式水凳。所以笔者认为隋唐创造了最初的一人操作足踏高腿桌式砣机。唐代已有旋机可由碾证之。所谓碾本为轹物器，即压碎谷粒成粉的器具，有碾盘、碾砣两大部分，由牲畜拉动或人推，使其碾砣旋转粉碎谷粒。唐宋人以“碾”训“砣”只是借用碾子旋转以象征砣机琢玉，既形象生动又通俗易懂。碾玉也就是用砣机制玉之意。砣机的存在确实不容置疑了。而李澄渊所绘砣机和宋应星《天工开物》所载玉机都是经过千余年的使用改进后留下来的非常先进的磨玉机，也是隋唐桌式砣机的发展及其完善的形式。可以说隋唐明清与20世纪60年代系同一形式、同一功能的砣机。　　(三)南北朝至秦汉时期的铁砣几式砣机　　从南北朝溯至三代玉器的做工来看，毫无疑问已用砣机来雕琢玉器，这一点研究玉器的人之间没有任何分歧。当然，这时的砣机还不如隋唐的砣机那样高效先进，估计在机械原理上当与明清砣机一致，但其结构形式上可能有所不同，如，像汉人那样跽坐于地上使用砣机，其砣机应是跽坐几式而非足踏旋转的桌式。据悉，印度19世纪砣玉机是几式，一人拉弓带动砣具旋转磨玉，可作研究此期磨玉机的参考。我国此时几式砣机应为何种结构？用几人操作？须进一步探讨，但也不排除另有专司砣机转动的辅助工人，或许是由2人或3人共同操作的几式砣机，而不是一人脚踏手托玉砣磨的先进砣机。我国春秋战国时期已发明冶铁并逐步推广，用于工具和武器，促进了工农业的发展。盖于此时不久或迟至秦汉，砣机也自然而然地用上了铁制的砣子，提高了琢磨效率。　　(四)夏商周三代的青铜砣几式砣机　　关于汉代跽坐式多人共同操作的几式砣机的设想判断也是来自三代的出土资料，如在殷墟出土的人与兽等石雕和妇好墓出土的坐佣均为跽坐形式。商代人佣的两种坐式均为席地而坐，所以可证商代砣机应是跽坐式砣机，其前之夏代及其后的周代亦不能例外，均为跽坐式砣机。　　跪、跽均为古坐式，坐在机前双足不能发动砣机旋转，只可一手拉动弓弦转动，另一手托玉琢磨。或有另一二人来回拉动使其轴旋转带动砣子转动，可能二三人操一机。所谓玉人就是坐在砣前托玉蘸调水沙磨玉的人。砣机高度约30—50厘米。砣机结构由几、支架、轴、砣、条带或弓子等组成，砣子用青铜制作，可自行铸打而成，比原始砣机效率要高。　　(五)原始砣机的发明与改进　　砣机何时问世？这是我国玉器工艺史上长期争论而很难统一的问题。比如国内主张砣机发明于原始社会的有赵汝珍，认为：“至唐虞之时用玉尤为繁多，治玉亦见精良，改用砣磨而不纯用手工矣。”[6] 砣磨即指玉工用砣机磨玉。　　同时代的刘大同作《古玉辨》辨古玉之真赝，关于制玉特辟“刀工”及“昆吾刀之切玉”二节，其所指之“刀法”乃刻工，主张“玉器时代原无刀工，故指玉斧玉铲之类存于今者未见其有花纹者，可见上古未开化以来无刀工之可言也”[7]。刘大同认为：“余按古今雕刻一门可分为五大时期，他山之石可以攻错是以石制玉时期，可称最古。一变而为周之昆吾刀，再变而为汉之八刀，又一变而为六朝巧雕，至清之乾隆精刻为最后。今人不见昆吾刀，而以菊花铁所炼之钢刀刻玉。”他认为玉器上的图案文饰均可用刀刻：“昔人云，自晋魏以来不见昆吾刀，诚然哉。若就双钩碾玉法论之，汉时已取便捷，失其古趣，至今之用旋车制玉则愈趋愈下矣。倘若再用机器制作，则俗恶更不堪设想，可畏也哉！”[7] 　　所谓“双钩碾玉法”出自明人高濂《遵生八笺》，原文如下：“然汉人琢磨妙在双钩，碾法宛转流动，细如秋毫，更无疏密不匀，交接段续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”[8] (页172)　　高濂主张“双钩碾玉法”是汉法，而刘大同之意是古有双钩玉法，并非汉人的。他既主张从周人始用昆吾刀刻玉，汉用八刀，六朝巧雕，乾隆精刻，今用铜刀等工具刻玉，又接受高濂汉人双钩碾玉之说，主张刀刻与砣碾并存，这是不妥的。以刀刻玉的说法不过是一传说，实不存在，琢玉只能以“他山之石可以错玉”的说法，以水沙磨玉，这是唯一正确的说法。　　西方有人认为砣具产生于迦勒底，后向东西两侧传播，如波西尔提出：“中国玉工所用器具皆完备足用，其如法亦甚早，若溯其源当亦来自西方，似为迦勒底(Chaledea，地名，古代巴比伦王国之州)及苏西拿人所发明，然后自其地东行中国，西及欧洲，南至印度者，唯其传播之时确在何期则代远年淹没可考矣。”[9] 现在我们可看到19世纪印度玉工使用砣具的线描画以及新疆和田玉工所用之旋车均与水凳不同。这是同出一源发展不同还是共源共流？值得研究加以论说。　　夏商周三代砣机是一人或多人操作的青铜几式砣机，来自原始砣机，反过来说原始砣机改进型就是夏商周三代的早期砣机。　　原始砣机发明于何地？是玉器研究界和考古界十分关心的事。过去的主要根据是红山文化和良渚文化玉器器型，这些玉器文饰复杂，表面抛光还留下了一些砣痕。王遵国先生据此研究认为：“张陵山的玉蝉背面留有清晰的弧形琢痕。寺墩玉璧M3：22上留下直径分别为11厘米、16厘米、26厘米的弧形琢痕，说明切割工具当为直径大小不一的轮锯，或称圆砣，古代又称砂碾。其资料估计是含石英粒的砂面圆盘。从玉璧圆边和玉琮边角的匀称整齐，误差只在1毫米左右看，除了玉工的熟练技术外，还有固定的琢玉装置，估计已经出现同本世纪上半叶还使用的水作凳一类的琢玉机。从当时盛行陶器轮制机术来判断，这是可能的。祝你好运，祝你幸福！ 清代玻璃种扮游哗指翡翠观音，大有来头，价值5个亿，收藏价值极高。物以稀为贵。厅芦销

二、自己如何雕刻翡翠自己怎么能雕刻玉与翡翠玉

翡翠玉器的最终价值在很大程度上体现在雕刻工艺水平上，如果说，玉质本身好坏决定了玉器价格的六成，而那么另外的因素中，雕刻最少要占三成，甚至最终决定一件玉器的成败：一个粗劣的雕工，肯定连玉料的价格也收不回了，所以很多时候，雕工的价格已经超过了玉器本身的价值。由此可见玉器雕刻的重要性，一般来说翡翠玉雕讲究：“巧、俏、精”，巧——指立意和构思巧妙；俏——指俏色的利用，合理充分的利用翡翠本来的颜色，使其达到和谐的统一；精——指工艺精湛，玉不琢不成器。当然，现代的翡翠雕刻，也不是严格的传统意义上的“手工”雕刻了，而是用高速马达带动高速旋转的各种金刚钻磨头来切削玉料，但是如何切削，切削成什么样子，这可全靠雕刻者手上的功夫，就像不管你用什么画笔，最终的图画还是决定于画家自身的修养和功底，因此我们还是把靠人工来造型的工艺称作手工雕刻。翡翠玉雕常用方法：1、浮雕：指凸雕，有浅浮雕，深浮雕；还有俏色雕等。2、透雕：是指透空雕，有十字透空雕，有圆形透空雕，有纹饰透空雕等。3、镂雕：是指将翡翠玉石镂空，而不透空，有深镂空和浅镂空。4、线雕：是指线刻、丝雕。如：人物的头发等。5、阴雕：是指凹下部份的一种雕刻方法，如：阴阳八卦等。6、圆雕：是指圆弧形雕刻，如：茶壶、茶杯和球形翡翠玉件等。 1、凤凰：为百鸟之王，用来象征明君的威德，羽毛极美。象征美丽人生。2、狮：兽中之王，代表官位极高能辟邪护正。佩带翠雕狮坠，象征厚官进禄，威武勇猛，生龙活虎，事事如意。3、麒麟：是灵兽的一种，能辟邪，使人逢凶化吉，得贵子，兴家业。4、鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。5、蝙蝠：蝠字与福字谐音，代表福气；五福代表：福、禄、寿、喜、财。6、獾：寓意欢欢喜喜。7、螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。8、龟：被视为延寿的吉祥动物；象征：健康长寿，坚贞不屈。9、鹤：雕鹤的翠件多用于祝寿；象征健康长寿。10、鸳鸯：比喻为夫妻恩爱情笃，一生相随。11、喜鹊：是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到。12、金鱼：代表金玉满堂，年年有余，丰衣足食。13、鲤鱼：登龙门仕龙者为鲤鱼，鲤鱼跳龙门，有“及第”之意。14、猫：为家之宠物，活泼机灵，招人喜爱，有招财猫之意。15、貔貅：传说中是一个能驱走邪秽，拔除不吉的神灵之兽，它的形似狮，在玉器上有许多纹样；古人随身佩带，用作镇邪。更多与翡翠有关的信息请登录和美天下珠宝网。

三、玉石雕刻可以手工雕刻吗。还是一定要买什么机器之类的才可以雕刻

可以，但是很不容易。手工制作叫做“碾玉”或“琢玉”，比如“碾玉观音”，“玉不琢不成器”。据我所知，古人碾玉用的“解玉沙”，“解玉沙”是什么矿物不见记载。《天工开物》中李渐照厚兰说：“凡玉初剖时，冶铁为圆盘，以盆水盛砂，足踏圆盘使转，添沙剖玉逐忽入空读联艺谁施皮划断。中国解玉沙，出顺天玉田与真定邢台两邑。其砂非出河中，有泉流出，精粹如面，藉以攻玉，永无耗折。”（还是出自我把商案列们石家庄、邢台这一带）玉断势益，分软玉和硬玉。如维此翡翠属于硬玉，和田玉属于校排内甚愿达软玉（透闪石、阳何任显左策画回预打王起石一类）。不排除远古时可能也曾用石英砂，加工低硬度的蛇纹石类玉器。软玉的硬海括度一般呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉、青白玉、花玉和糖玉等。但是不论软玉、硬玉，都非常坚硬。专家们认为，古人碾玉的“解玉沙”最脱皇企照露既离可能是刚玉砂和石榴石砂，现在多产自福建、山东、湖北、江苏、黑龙江等。金刚石当然好，但在我国古代很少发准现，不太可能。古代碾玉的技艺中，解玉沙是必须的材料，古代对玉石的加工，即便是一个简单的钻孔，不使用解玉沙也是不可能实经流移实现的。所以，辨别是人工的还是机器的，多从这些加工痕迹上鉴别。缩精种才讨北散玉雕，古代的制作工艺流程是演左积先浓：选料——设计——工艺设计——坯工工艺——细工工艺——精细修饰——抛光。碾玉又分两种工艺‘山子雕’、‘两明造’、‘玉雕器皿’。山子雕制作时先按照玉料的形状、光泽、绺裂进行构思，除去瑕疵，掩其绺裂，顺其光泽，务使料质、颜色，造型浑然一体，测费伤激特械古意商什执取得材料、题材、工巧的统一。“山子雕”技艺是扬州玉雕的传统技艺。　　“两明造”浮雕技艺，是清代中期出现的一种镂雕技艺。所谓“两明造”是在一块玉块的正反两面上雕刻出两层各不相同的纹样，两层之间是透开的，仅和四边相连。由于纹样图案为分观敌输知政，镂空，又正反面相错，相互掩映，有巧妙奇赶换静拿七句微特的风格。玉雕器皿，工艺与玉雕摆件（上面两种）制作工艺相同。只是在坯工工艺中不仅使用雕刻，还可用车镟法来制胎，如玉碗、玉盘的粗坯是用车璇的方法制作出来的。另外，玉器器皿造型在一些部位还采用拼镶的方法，因此在抛光之后有组装工序。玉雕是一门手工性很强的特殊技艺，不是“纯手工”的，要纯手工并不是没有任何辅助加工设备，都需要一些专用设备。玉雕常用设备、工具与辅料是玉雕艺人碾玉、琢玉所必需的。传统设备最基本的是水凳，用脚蹬踏来驱动砣片旋转。你见过陶器制作那种旋转设备吧？意思一样。玉雕工艺品的制作方法很多，所以使用的设备也是多种多样。但是从设备对玉石所进行的作业方式来说，不外是锯割、轮磨、擦磨、砂磨、抛光、等五种方式。1. 锯割：是玉雕工艺中最主要的作业方式之一。将大块的玉石切割成若干块待用，要用割锯；将形状不规则的玉石材料初步加工成一定造型，也要使用锯割。古代称玉雕为“琢玉”。工具主要为圆锯片、线锯。2.轮磨：是继续锯割出坯之后，运用高速旋转的轮装磨具对玉石粗坯进行更准确、更细致的造型刻画。工具主要形状为圆柱状，表面为金刚砂。3. 擦磨：又叫磨平，是一种使玉器制品的细坯表面更加光洁、更加细腻、更加平整或光滑的作业方法。磨擦设备有许多种，最典型的结构是用于制作首饰用的磨擦机。4. 砂磨：又叫精磨或去糙，是抛光前必须进行的准备工作。5. 抛光：是对玉雕工艺品加工的最后作业。只用转速在 400 转以下的机器在玉雕上来回擦拭细腻的钻石粉。 我只能说这么多，我是个玉石收藏爱好者。手工玉雕技艺是门很高的技术，需要拜师学艺的。 古人应该都是纯手工雕刻吧

四、雕刻玉石简单工具和方法

加工玉石需要的工具唤山有：1、微型角磨机直径30毫米。很适宜较大平面的打磨、切割操作。2、玉石打磨机玉石打磨机是玉石雕刻用非常常见的手持式打磨工具，一般多以电动为驱动源，分为有刷和无刷马达作为驱动源。3、微型电磨机转速有35000-50000转每分钟，更换磨针无需辅助工具，效率高、安全性强。由于马达在手柄外部改变了传统雕磨机有软轴传递动力从而导致抖动大，操作者容易疲劳、雕刻工件粗糙不光洁的弊端，轴承、夹头容易损坏的弊端。4、左右往复锉左右往复运动，适宜较浅的细窄、沟槽类的打磨、抛光。一般往复速度0-7000次每分钟，可以采用金刚条、油石、羊毛加研磨膏等方式加工。打磨细槽不易产生喇叭口，并且和前后往复锉比较在浅槽加工中效率高。扩展资料：陪盯由于玉石的质地很坚硬，玉石打磨机的速度须在30000转/分钟以上，功率65W以上才比较适宜，好的打磨工具必须具备高的同心度（0.02MM以内）、良好的平衡度（8毫克以内），装卸磨头方便、快速。优质的机器转速流畅、声音柔和、温度低，带有吸尘功能，速度显示窗口，以方便速度选择，最好还具备速度巡航定速，这样工作起来非常容易控制和选择速度，大大降低了工作强度和。由于打磨时会产生很多粉尘，粉尘会严重影响人体健康，建议选择使用JSDA的JD9500带吸尘功能的打磨机，工作中的粉尘会随时抽走，有效保护操作者身体健康。和乱中参考资料来源：百度百科-石材打磨参考资料来源：百度百科-玉石打磨机 自己在家加工玉石类的东西最好有砂条、小谈消的切悔扒割机等等，否则没办法进行的，因为玉石的硬度相对一般的物体还是很高的不太好自己在家加工的。碧侍昌 电动雕刻工具，到淘宝买，看清是雕配伍消刻木头的还是雕刻玉石培知的，一般雕橘春刻玉石的要用宝石粉类的机头及告诉电动磨具。 普通收工用雕刻机 真正好东西哪有用电巧裤誉动的 全都是手工 主要手工刚上手难成手可控 机械必然不能真实感受石材质纯行量孝段