导读：一、家里有人去世了为啥嘴里要含块玉在中国历史上，不管他是否有钱，他们非常重视一个人死后发生的事情。众所周知，一个有钱的人死后，会有许多陪葬品，王子和贵族甚至会在他们死后带走他们的人，更不用说皇帝了，你...下面是家里有人去世了 为啥嘴里要含块玉(在古代人死后为何都会选择让逝者口中含上一物下葬)的详细诠释。

一、家里有人去世了 为啥嘴里要含块玉

在中国历史上，人们非常重视一个人死后发生的事情，不管他是否有钱，他们非常重视一个人死后发生的事情。众所周知，一个有钱的人死后，会有许多陪葬品，王子和贵族甚至会在他们死后带走他们的人，更不用说皇帝了，你不能描述一个没有财宝的坟墓，除非他们嘴里有东西。我们最著名的现代受害者的嘴可能是慈禧太后嘴里的夜之明珠。事实上，古代的丧葬礼仪可以追溯到新石器时代，然后逐渐演变成一套完整的礼仪。商代人带有贝壳，往往含有玉石在西周，春秋含有较多的珠子和玉石。战国之后，蝉形玉器在死者中很流行。汉代出现了汉八刀形玉蝉，对后世玉雕产生了重要影响。因为古人认为玉有灵，口中含有玉，可以保护尸体不腐烂。有钱有势的家族入殓，嘴里一般会含有一块玉，至于玉的图案，则取决于每个家族的经济能力或社会地位。当然，如果古代的人死了，或者是因为罪而死，那么即使是有钱有势的人，也不能用珠宝和玉石来对待，除非是家族秘密，否则罪人就是罪人。民间称之为压舌，那为什么古人死后一定要压舌？第一个也是最简单的，就是古人非常迷信。他们相信，如果一个人死时嘴里含着什么东西，他或她在冥界不会说话，以防止麻烦从他或她的嘴里冒出来。其次，这个东西可以用来在黑社会作为一种方式来买钱，流行的解释是买路上的魔鬼。第三点，也是最可靠的一点，就是从科学的角度来看，当死者死后皮肤塌陷时，受害者看起来很可怕，把什么东西放进嘴里支撑脸部是一种庄严的死法。但是你知道，历史上，古人并不这么认为，他们的习惯，用简单的英语来说，是基于迷信。因此，古人在死者口中放东西，是一种古老的丧葬习俗，有着悠久的文化传统，代表陌生人对逝者亲属的美好祝愿和期待。一些学者提出了甘龙选择用玉蝉按舌喊迹头的两个原因。首先，蝉有蜕去蝉的金壳的意思，意思是转世，符合古人对来世的期望; 其次，它与宗教有关，蝉和“禅”谐音，有佛教的比喻，毕竟，甘龙死前是非常佛教的。然而，古代最著名的压舌器来自慈禧太后，在那里慈禧太后被埋葬，嘴里含着一颗大珍珠。据说慈禧太后嘴里的夜之珍珠是独立的一块，闭合时只是一个球。当与昏暗的灯光分开时，封闭的房间会发出冷绿色的灯光，在傍晚即使在100步以内也能清晰地看到头发。中国人一向重视猜春礼仪，也重视自然。阴阳是无限循穗渗耐环的。四季也处于无限循环之中，人们已经观察到植物的生长，动物的生长一直在反复变化。也许，一个小小的压舌板，也包括对死者的记忆和对死者的祝福。 因为怕人死后到阴曹地府乱讲话，带来不好的影响；还有一种含义是怕到阴间当饿死鬼。 他们认为含着东西身体就橘辩可以不腐烂，古代人生活条件差，口中含有东西希望能“来世”不饿肚子。液桐其实都是一种迷信说闹伍坦法。

二、在古代人死后为何都会选择让逝者口中含上一物下葬

众所周知，历史上古人在下葬的时候，会有很多的陪葬品，有钱的陪葬品就多，钱少的也会有一点陪葬品，但是这些都是放在墓中的，有一项陪葬物，在停尸的时候就放在嘴里了。其实这种在嘴巴里含东西在下葬的方式，在古时候只有有钱人才会这样做，含在嘴巴里面的东西，也叫做压舌。在古代，压舌是非常的重要的，无论是贫穷还是富有，一定要在嘴里放个东西。古人根据身份的不同，这压舌也分为，含玉、含壁、含珠、含瑁、含米、含贝、含铜钱、含食物等。，可见这东西在历史上人们心中的重要性。首先，让人死后含东西这叫作“压舌”，在古代不论是王公贵族还是平民百姓都会在人死后有这一步骤，这又有何缘故呢？其原因也有多种说法：其一是说就为压住舌头，让死了的人到阴曹地府不要话太多，毕竟祸从口出灾祸，所以便把他舌头压住；其二是不想让死去的人当个若饿死鬼般，古人认为去黄泉的路途遥远，压舌了可能便不会感觉到饿，于是压舌又叫“饭含”，顾名思义就是将口含之物当饭；其三就是在在嘴巴中当上些珍贵物品也是陪葬的一种形式，有些珍品甚至还可能起到防腐的作用。还有一种说法便是较为迷信的说法了，认为这样可以防止尸变。关于压舌在清朝是比较盛行的，且一般还有深意。如清乾隆帝的压舌，就是玉蝉，用汉玉片精心雕琢而成，也是难得一见的珍品。为何乾隆会选择用玉蝉压舌，一些学者就提出了两种原因。一是蝉有金蝉脱壳的寓意，有轮回的意思，符合古人对来世的期待；二便与宗教有关，蝉和“禅”同音，有佛教的暗喻，毕竟乾隆生前就是十分信奉佛教的。不过，古代最著名的压舌却来自于慈禧太后，慈禧死后陪葬是非常丰厚的，其中她的嘴中就含有一颗硕大的夜明珠。据说，慈禧的嘴里的夜明珠，是分开的两块，只有在合拢起来时才是一颗圆球。分开时暗淡无光，合拢后便会散发绿色的寒光，在晚上百步之内甚至可以清楚的看到发丝。 为了增香

三、为什么人死后要给嘴里含口含钱

你好，我是【茗叶还争白】，很高兴为你解答。旧俗死人入殓时，在其口中置一铜钱(富人家用金)，谓之口含钱。还有风俗认为将死者的嘴里放进钱，可以让死者在阴曹地府里不向阎罗王告状。更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的现团厚概活突宽步支位动力，谢谢大家。

四、为啥古代人死后嘴里边都要含着东西

荀子有云“事死如生，事亡如存”。古人认为，人死后灵魂不灭，讲究“事死如事生”，对待死者要如生前一般。人死后，不仅要找一个风水宝地来安葬，还要准备大量的随葬品，以便在阴间可以快乐的生活。这种现象在王公贵族、富家大户身上表现的尤为明显。 很多人也注意到，除了葬穴与陪葬，人们往往死者嘴里放一样东西，名曰“压舌”。这种东西，或铜钱、或玉石，或珠宝，或稻米，无论稀有贵贱。为何要这样做呢？民间认为，这样做一则可以压住舌头，死了的人到阴曹地府不要话太多，避免祸从口出；二则压舌有时候又叫“饭含”，将口含之物当作食物，可以避免黄泉路上忍饥挨饿；三则用有特殊功效的物件放在死者嘴里可以防止尸体的腐化，保持死后尸身的完整性。 当然，以上都是民间说辞，大抵信不得，但在科技尚不发达的古代，古人对此是深信不疑的。以至于发展成丧礼的一部分。在周朝，关于“饭”、“含”，分别规定“君用梁，大夫用稷，士用稻”以及“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”。可见，口中含物是一种古老的传统。当然，对于这种传统，后世多有延续，口中所含之物也进一步向粮食、玉器、金银延伸。 在《三国演义》中，诸葛亮临终前，曾经这样说道： 我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之…… 诸葛亮嘱托参军杨仪，在自己死后，放七粒米在口中，为的就是将星不坠，以此迷惑司马懿。这显然是神秘夸张的情节，但从《三国演义》的成书背景来看，罗贯中未尝不是受口实以物的殓葬习俗的影响。 到了清代，这种习俗愈发盛行起来，但口中所含东西的象征意义逐步弱化，主要以贵重物品居多。比如，乾隆皇帝下葬时，口中含玉蝉，期待自己死后能褪茧重生，图的就是“尽早超生”。玉蝉用玉片雕琢而成，价值更是无法估量。 当然，乾隆的玉蝉与慈禧的夜明珠不能相提并论。慈禧死后，口中所含的就是一颗极为珍贵的夜明珠。这颗夜明珠分则两块，透明无光；合则为球，散发出绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。据说，慈禧用它就是来防止自己的尸身腐化的。 作为一种丧葬习俗，压舌虽然带有迷信色彩，但人们往往借此寄托对去世亲人的思念、哀思，目前在一些地区仍然存在。 夜明珠扯淡了，夜间百步只内可照见头发，百步起码80米距离了，这玩意难道比路灯还亮？ 夜明珠价值连城吗？才6万而已吧，金刚石都100多万呢，还有定魂珠…… 前后都塞。 现在死人嘴里也含铜钱，临出殡的时候拉出来挂在门后面 在我老家里老人去世后嘴里含银，寓意是来世还为人 慈禧那个早被盗了吧！！！盗了活该尸体还被孙殿英(东陵大盗)手下给奸污了！！！！ 百步之内照见头发，我怎么不信呢