导读：一、清朝的官员上朝都戴一串朝珠这个朝珠有什么含义主要是因为清朝信奉佛教，佛教的装饰就是佛珠！清朝官员的脖颈上，所佩戴的串珠并不是简简单单的装饰品，这串珠子叫做“朝珠”是清朝官员们身份的象征，一串朝珠共...下面是清朝的官员上朝都戴一串朝珠这个朝珠有什么含义(古代的朝珠有什么寓意啊)的详细诠释。

一、清朝的官员上朝都戴一串朝珠这个朝珠有什么含义

主要是因为清朝信奉佛教，佛教的装饰就是佛珠！清朝官员的脖颈上，所佩戴的串珠并不是简简单单的装饰品，这串珠子叫做“朝珠”，是清朝官员们身份的象征。一串朝珠共有108颗珠子，以佛头为首，每串27颗珠子便穿入一颗大珠，大珠也叫“分珠”，每串朝珠上有4颗“分珠”，弯仔四颗分珠象征着春夏秋冬四个季节。108颗朝珠还对应着12生肖、24节气和72天候。分部在朝珠中的三颗绿松石，象征着早、中、晚三个时段和上、中、下三个旬期。朝珠的用料和大小长短，代表了官职的高低。（或玛瑙、或蜜蜡，官职不同，朝珠的用料也不同。） 朝珠的用料十分讲究，而且在材料方面有着极为严格的等级规定。一品官员（正、从）——嵌红宝石朝珠，红宝石象征着高尚与仁爱，象征着清朝一品官员应该具备高尚的人格与仁爱的精神。（然而并没有……）二品官员——嵌红珊瑚朝珠、佩红宝石顶子三品官员——嵌蓝宝石朝珠（同上）四品官员——嵌青金石朝珠五品官员——嵌水晶朝珠六品官员——嵌砗磲朝珠（一种洁白如玉的贝类制作而成的宝石，是佛教七宝之一。） 七品、八品、九品通用黄金。 清朝官员在升迁或者被贬职时，与其品级所相应的朝珠必须上交朝廷。在清朝，朝珠不可以作为私人收藏，不可以故意毁坏，不可以私自打造， 官员们必须在穿着朝服时才可以佩戴朝珠，不佩戴朝珠时要将其妥善保管，对朝珠和朝服不敬，就是对大清皇帝不敬。事实上朝珠乃是清朝朝服文化的一部分！朝服又称朝袍，是清尘氏朝官员身份的象征，即官员们在上朝和办公时所必须穿着的服装。“朝袍”并非清朝独有，早在周朝便有了“朝袍”的传统。上朝不穿朝袍和上学不穿校服的性质是一样的，但是结果却大不相同……毕竟老师们没有判决斩立决的权力。清朝官员的朝袍分为两种，第一种是礼服，朝服袍、吉服袍，都属于礼服，各有春、夏、秋、冬四套。礼服是过年过节或者参加皇家聚会时穿着的衣服，因此朝服袍和吉服袍，一年里也穿不上几次。官服之中最有讲究的是第二种——朝褂。朝褂，因其胸前、后背各有一块像补丁的图案，所以又称“补子服”。（清乾隆时期，在北京南城区有一个地方叫做“补子胡同”，这个胡同就是买官卖官的地方）朝褂是封建社会下，等级制度的体现，官员的品级不同，朝褂上打补子的图案也不同。补子服又分为“文官和武官”两种。文官一品的补子服图案是海天仙鹤；武官一品的补子服图案是青蓝麒麟；文二是鸣天锦鸡，武二是金毛狮子； 文三是向天孔雀，武三是斑斓猛虎； 文四是褐背云燕，武四是黑斑花豹； 文五是海涯白鹇，武五是白腹黑熊； 文六是蓝嘴鹭鸶，武六是金眼花彪； 文七是锦毛鸂鶒，武七派闹散、八是蓝角公牛； 文八是无尾鹌鹑； 文九是双尾练鹊，武九是蓝海白马。

二、古代的朝珠有什么寓意啊

核心提示：经过几千年的积累，我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的，日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的，... 经过几千年的积累，我们文化中对珠子的认知程度应该说是非常高的，日常生活中我们也愿意说“珠圆玉润”、“珠光宝气”、“珠联璧合”。只不过我们今天对珠子的理解跟古人有一点差异——今天一般认为珠子一定是圆的，而实际上还有方珠子；另外圆也有两种，一种是标准圆的，还有一种是扁圆的，比如算盘珠。再早期的珠子，比如说辽代盛行的管形珠，就是长形的。清代朝珠 清代规定官员上朝的时候必须佩戴朝珠 上图是一串标准的朝珠，大家看清宫戏可能都比较熟悉。上朝的时候，从皇帝到大臣都必须佩戴朝珠，这是清代的规矩。 这三小串珠子有一个很奇怪的名字——“纪念”，名字具体的来历我们不是很清楚。朝珠的构成有着深刻的含义，除了纪念的含义外，108颗琥珀珠代表一年12个月；4颗翡翠大珠子叫“节珠”，象征春、夏、秋、冬四个季节；垂于背后的佛头、背云，寓意一元复始。 这里有一个很有意思的现象，它垂下来三串，是不对称的：一边双串，另一边一串。有人说一串代表十天，那么这三串就代表一个月，也是一种纪事方法。男性佩戴的时候要求双串的在左边，一串的在右边；女性正好反过来，也就是“男左女右”。注意看皇帝的画像，双串的都在左侧，一串的是在右侧；但是皇后佩戴的是反过来的，一串的在左侧，双串的反而在右侧。用黄带子穿的部分叫“背云”，就是佩戴的时候它在身后。材质是琥珀的，大概是三品官佩戴的，相当于省一级干部。 珠子的材质与官级相关，皇帝才能佩戴东珠 珠子的材质反映的是佩戴之人的身份地位，清代对什么身份的人佩戴什么样的朝珠是有严格规定的。史书上记载，皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃以及妃嫔，以至文官五品、武官四品以上官员，皆可佩戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同，只有皇帝、皇太后和皇后才能佩戴东珠。此外，朝珠还有青金石、碧玺、玛瑙、红蓝宝石、猫眼石等多种宝石材质。 现在已经很难买到成串的朝珠了，因为清代灭亡以后，曾经有一段时间我们认为那个朝代是腐朽的，所以它的很多东西就被人为剪断了，然后拆分了挪作他用。现在很多朝珠的绦带都不是原来的，而是按照古制后配的。 我们对珠子文化的研究远远不够。一般人可能都认为，只是一个时期有一个时期特性的珠子而已。但实际上，在中国乃至人类的文明进程中，珠子文化从来都没有消失过。在我们的生活当中，珠子也是无处不在的。它可以是圆润之美、柔光之美、温和之美，可以呈现出各式各样的美态。辽代玛瑙水晶珠 辽代天河石簪花金珠 赏析 这串辽代的玛瑙水晶珠(上图)，距今1000多年了，但是它的装饰风格是后来新加的，那时候珠子的穿法不是这样，这是按照现代的穿法重新穿的。契丹是一个游牧民族，而游牧民族对身上的装饰都比较讲究，他们对珠子的感情有时候高于农耕民族，到今天为止也是这样。 这是一串辽代的天河石簪花金珠(下图)。它和那串玛瑙水晶珠明显不同，它非常暗淡。这是一种很特殊的石材，叫天河石，穿制的方法也是现在新的设计，古代也不是这样。注意看，它的耳环是不对称的，就要求做成这样。这个珠子看上去暗淡无光，但是很多人就喜欢这种暗淡无光的，不是所有的东西都希望它发出光芒的。 鉴赏学堂 1 “隋侯之珠”的故事中，隋侯的宝珠是如何得到的？ A。大蛇相赠B。渔人献宝C。祖传之宝D。大蚌遗落 马未都评：这里的“隋侯”不是隋代的诸侯，而是“隋国的诸侯”。战国时代，除了我们大家已知的七国，还有很多小国，隋国就是其中之一。隋侯姓姬。据古籍上记载，他有一次出行时碰见了一条受伤的大蛇，按照现在的说法，他很爱护动物，给大蛇涂了药，并帮它包扎起来，然后就把它放掉了。过了若干年，有一次他在船上，赶上狂风大作、天昏地暗，这时候河就开了，出现了一条口衔宝珠的大蛇。大蛇把宝珠举起来，送给了隋侯。隋侯遇到这条大蛇的时候是傍晚，天已经昏暗了，这颗珠古籍上记载叫“明月珠”，就是夜明珠。 答案：A。大蛇相赠 2 “夜明珠”指的是什么？ A。珍珠B。银珠C。金珠D。石珠 马未都评：在古代，夜明珠又称夜光碧、明月珠等。夜明珠在中国文明史中是最具神秘色彩的珍宝，并为皇家私有。夜明珠有着深厚的历史底蕴，早在史前，神农氏就有石球之王，号称“夜矿”；春秋战国时代，有“悬黎”和“垂棘之碧”，价值连城；秦始皇以夜明珠陪葬，在陵墓中以代膏烛。最著名的要数慈禧口含的那颗为保尸身不化的夜明珠了，据说此珠夜间百步之内可照见头发。那么为什么把夜明珠说得这么玄呢？这个很简单。历史上，黑暗中的光源必须用火，火有一个特性是不能直接触摸，一摸人就灼伤了。而只有这种夜明珠可以攥在手里，它没有温度却又有光线，这个对古人来说是非常重要的。我试过拿着一个不大的夜明珠贴在纸上，它的光线足以让人看见纸上的字，所以古人就觉得这东西太神奇了。 答案：D。石珠 3 清代官员的朝珠有多少颗？ A.99颗B.101颗C.108颗D.180颗 马未都评：朝珠是清代独有的一种礼仪，上朝时才佩戴，它是从佛珠演化过来的，所以它的珠子的数量就保持了佛珠本来的数目，即108颗。 我们在前面提到了朝珠的品级。最高品级就是皇帝佩戴的，这在清宫档案里记载得非常清楚，就是东珠。东珠就是珍珠，满族发迹于白山黑水之间，黑水珠就是指黑龙江流域生产的珍珠，他们认为是家乡出产的，所以认为东珠最好。东珠也叫北珠，因为它产于东北方。 答案：C.108颗 4 “掌上明珠”这一概念最早出自以下哪位的作品？ A。屈原B。傅玄C。白居易D。曹雪芹 马未都评：首先看屈原，我们查遍屈原的著作，也没有找到过这个概念。再看晋代的傅玄，他写过一首《短歌行》，其中说“昔君视我，如掌上珠，何意一朝，弃我沟渠”。意思就是说，过去你看我的时候像掌上明珠似的，而今天怎么又把我扔到沟渠里了呢？这是一个很悲哀的概念。我们今天说“掌上明珠”一般是指女儿，而傅玄那时的概念跟我们今天的意思还不大一样。 第二个引入这个概念的人是白居易。白居易是“香山九老”之一，活到了75岁。但他人生有一个遗憾，他58岁的时候，曾经得过一个儿子，他取名叫阿崔，结果这儿子在3岁的时候——也就是白居易60岁的时候——夭折了。白居易写过“岂料鬓成雪，方看掌弄珠”，提出了“掌上明珠”这个概念，而且他不止一次在诗歌中提过。他在《哭崔儿》中写道：“掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬”，说的是“我的儿子才三岁就去世了，跟掌中珠似的，但是我已经60岁了，头发都已经白了”。 最后是曹雪芹。大家都知道，曹雪芹在《红楼梦》中描写，林黛玉的父母视她为掌上明珠。 我们从这整个过程的排列中可以看出来，“掌上明珠”最早是一个珍重的概念，慢慢由男孩子演化到女孩子身上。今天我们一般说“掌上明珠”就单指女孩。傅玄 (据《醉文明》贰)

三、朝珠知识

朝珠是清代朝服上佩戴的珠串，形状如同和尚胸前挂的念珠。朝臣，来自凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。它是显示身份和地位的标志之一，平民百姓在任何时候都不许佩挂。组成朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成， 是从佛教的“念珠”衍化而来。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗，据称佛教将108作为佛的象征。朝珠每隔27颗珠子夹入一颗“佛头”加以间隔，使其在色泽上与朝珠形成强烈、鲜明的对款价急比。“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云功督讲挥发新视客还洋案”。 葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，调缺宽吗轴入每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”。规定清代皇后穿朝服时，要身挂三盘朝珠，中挂东珠朝珠，简声两侧为珊瑚朝珠；穿吉服时则挂一盘，珠宝杂饰随意。而皇贵妃、贵妃、妃等人身穿朝服时，中间佩戴一盘蜜花据型伯话呀粮胜病次蜡或琥珀朝珠，左右斜挎肩挂两盘红珊瑚朝珠；嫔以下乃至贝勒夫人、辅国公夫人、乡君等人，身穿朝服中间佩戴一盘珊瑚朝珠，另两盘为蜜蜡或琥珀朝珠；民公夫人、五品命妇身穿朝服时所挂的三盘朝珠，则在青金石、绿松石、蜜蜡、琥珀、珊瑚中随心选用，无严格定制。材料颜色清代的朝珠多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、沉香、青金石、玉、绿松石、宝石、碧玺、伽楠香、桃核、芙蓉石等世间珍物琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。朝珠的材质珍稀高贵，一般都以光素的形态出现，着意表现它的材质，以显其气质非凡。清代朝珠的绦用丝线编织，颜色等级分明：明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全绿和金黄色绦是王同题伟所爷所用；武四品、文五品及县、郡件与百输切林官为石青色。配挂规定按侵五杨重影帮孙处清《会典》规定，自皇输课吧审司省据弦信帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员时条张何谓自刑与胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高属易顾树富低来.皇帝朝珠用东珠，祀天以青金石为饰，祀地用蜜珀珠，朝日用珊瑚珠，夕月用绿松石珠，均明黄绦。　　皇后、皇太后朝服朝珠三虽盘、东珠一、珊瑚二，吉服朝珠一盘，均明黄绦面。　　皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二，吉服朝珠一盘，明黄绦。　　嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二，吉服朝珠一盘，金黄绦。　　皇子、亲王、亲王世子、郡王，朝珠不得用东珠，余随所用，金黄绦。　　贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠，不皮历扬赵映零得用东珠，余随所用，石蒸故按鸡怀河烈查青绦。　　民公、侯、伯、子、男朝珠，珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀随所用，石青绦。　　皇子福晋朝服朝珠三盘，珊瑚一、蜜珀二，吉服朝珠一盘阻般附，金黄绦。亲王福晋、世子福持穿座配皮说减晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。　　民公、侯、伯夫人朝服朝珠三盘，吉服朝珠一盘，珊瑚、青金石、蜜珀、绿松石随所用，石青绦。　　品官文五品、武四品以上，命妇五品以上，及京堂翰詹、科道、侍卫均可用朝珠，以杂宝及诸香为之。礼部主事，太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎，鸿胪寺鸣赞，光禄寺署正、署丞、典簿，国子监监丞、博士、助教、学正、学录，在庙坛执事及殿廷侍仪时准用，平时及在公署则不许用。内廷行走人员不分品级均可用。这种制度到后期逐渐放松，晚清时连捐纳为科中书（从七品）者也挂朝珠。显示官位朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜，只要朝珠碰地，即可代替额头触地。朝珠的直径越大，珠串就越长，佩挂者俯首叩头的幅度就可减小，这可以说是皇上对不同官职的不同恩赐。区别妇女悬挂的朝珠，与男子所佩者略有不同。其区别主要看朝珠上的“纪念”，两串在左者为男，两串在右者为女，两者不能颠倒。此外，还有一些规定：如命妇穿着吉服参加祈谷、先蚕等古礼，只需佩挂一盘朝珠；若遇重大朝会，如祭祀先帝、接受册封等时，则要佩挂三盘朝珠，同时还必须穿着朝服。三盘朝珠的具体佩挂是正面一盘佩于颈间，另外两盘由肩至肋交叉于胸前。至于男子，在任何场合都只悬挂一盘朝珠。

四、古代朝珠有哪些佩戴讲究

一是普通官员和百姓不可佩戴朝珠，二是不同的级别的官员佩带符合身份的朝珠，三是在特定的场合一定要佩带朝珠。因为古代对于官员等级是有一套非常严明的制度的，为了区分不同等级的官员，自然是要佩戴一些符合他们身份的饰品。因为清朝的官员和皇室成员喝多都是信奉佛教的，朝珠起源于佛珠，所以用朝珠来区别官员等级的。一、朝珠的材质不同的朝珠，材质也是不同的。首先，朝珠一般是由珍珠、珊瑚、松石等一些名贵的宝石制成的。一些身份比较较尊贵的官员就使用材质比较好的，而官位比较低的官员，就不必兄喊斗使用珍珠、翡翠等贵重物品制成的朝珠。其次，因为朝珠是达到佩戴朝珠的要求的官员自己购买制成的，所以官位低的官员也支付不起质地贵重的朝珠。二、朝珠的组成朝珠是由佛珠演化而来的，主要也是为了表明清朝主要信奉的是佛教。朝珠虽然质地不同，但是总体的部分是一样的，主要由珠体、佛头、记念、背云、大坠和坠角组成。而所谓的珠体就是朝珠的重要组成部分，就是由珍珠等制成的。珠体一般由108颗主珠组成，和佛珠中的108颗主珠含义相同，意味着人生的108烦恼。三、朝珠的佩戴在上朝的时候，君王是要佩戴朝珠的，包括一些皇室的成员都是要佩戴朝珠的。除此之外，一些官员也可羡磨以佩戴，文官要达到四品以上，武官要达到五品以上，内务府的官员则必须达到六品以上，这些官员才有资格佩戴渗数朝珠。所以朝珠不仅仅是因为信奉佛教，也是官员身份的一众象征。如果是普通的官员和一般平民百姓，他们是不能佩戴朝珠的。朝珠上有记念，在佩戴的时候这也是有讲究的，记念有三串，男子在佩戴的时候，两串在左，一串在有，女子则相反，这也是男女有别的一种象征。 朝珠每周都要清洗，每次上朝都必须要带，祥源而且朝珠是朝廷为每位官员专门发放的宏宴尘。要戴在脖下三寸之处蔽禅，不能凌乱。 朝珠作为清代官员品级区分的标志之一，一般位次越高、身拦庆份越尊贵佩简春握戴朝珠材质越好。比如森李说东珠只能皇帝、皇后和皇太后佩戴。在不同场合需要佩戴的朝珠也各不相同，比如说皇帝在穿朝服时要佩戴明黄色东珠，祭圜丘时佩戴青金色朝珠，祭方泽时佩戴佩戴蜜珀朝珠，祭朝日夕月分别佩戴珊瑚和松石朝珠，吉服则随意。 朝珠只有符合条件的官员和命妇才可以戴，制作和使用都有严格规定，并且要区分场合佩戴。