导读：战国时期的玉器形制还是属于比较抽象化的比如说最出名的玉猪龙还有制作特点吗那就要数玉璧上的精美纹路了和一些比较精细的雕工...下面是魏晋南玉器特点，春秋战国玉器的纹饰有何特点的详细诠释。

春秋战国玉器的纹饰有何特点

展开全部 春秋战国玉器纹饰有鲜明的特点： 在制作工艺上，春秋玉器无论是造型、线条还是碾磨均显得较为浑圆。 战国玉器则棱角刚劲明确，线条清晰利落，同时镂空技法的使用较春秋更加普遍，并且技艺格外精湛精致，就连镂空之外的内壁也琢磨的光洁明亮，一丝不苟。 春秋玉器善用众多的抽象变形，肢解整体的龙纹充填器物画面，从而显得繁密不透气，粗看似有一种似是而非的模糊感。 战国玉器装饰图纹较为稀疏，常见的谷纹、云纹、勾连云纹。“S”形纹，绞丝纹等，线条舒畅流畅，工艺精细入微，主纹、地纹清晰可见，观后使人赏心悦目。 就整体而言，春秋玉器在造型、构图、动态变化等方面较之战国玉器则显得神气十足，平静而呆板。 战国玉器无论器面、边角或是布局，均设计得当，通体皆灵，充满了强烈的动感和勃勃的生机。其实这种奋发的气势和艺术的活力，也是战国时代的精神所在，战国人的气质、思想、文化使然。

战国玉器的形制和制作特点是什么?麻烦回答仔细一点,谢谢.-搜狗问.

战国时期的玉器形制还是属于比较抽象化的比如说最出名的玉猪龙还有制作特点吗那就要数玉璧上的精美纹路了和一些比较精细的雕工 玉器人论坛去问吧，那里很多古玉高手！ 做为工艺发展的花纹，本身的演变组合——是硬件。   分析这些，专家闹笑话的多了。我没有心情去看他们出丑，仅是为了自己借古开今。 资料不求多，力求透彻。 NO.1 春秋龙璜。四条龙。你能看见几条？ NO.2 先找眼睛。然后是上唇（猪一样的上卷）；舌头；下巴；髯角；腮帮。 NO.3 结合！ 注意看，容易另人迷惑的地方开始了。 上下颠倒，绞合着组成。没有一丝多余的东西。 现代的普通仿品，往往以为这样的虺龙会公用某个局部来构成主题。很荒谬的想法。   公用某个局部来构成主题的构图，要等几百年以后才出现。春秋有没有？有。但是方式力度要原始淳朴的多。   线图清晰。二条对称。 完成。 四龙的，更简化， 提示：春秋龙A张嘴的B张嘴又吐舌头的C抿嘴的 这个是抿嘴龙 红色部分是上下唇的轮廓线，简化了 绞丝是春秋中晚期的一大特色。以前专家定为：龙之间用绞丝连接——这话十分错误的。绞丝只用于单体龙的舌头髯角。 这个四条抿嘴龙。有绞丝的部分为逆飘的髯角。又一个另人迷惑的地方。 绞丝的舌头，回头把这个说完。再帖个玉璧，力度和范围细说。 玉再怎么牛叉，春秋之前仍然以青铜为国之重器。玉器不过是青铜上花纹的延伸变体。就好比青铜是树干，而玉器花纹是枝叶。 如果单纯的研究枝叶而不了解树干，难免顾此失彼。 西周。鼎腹。龙。 春秋的虺纹龙，通常意义都定为由小虺聚集以后演化。其实从西周青铜器上看，龙的舌头，唇，髯角。等特征已经接近春秋。 这个特别要注意逆飘的髯角，和春秋相比，这个要大而复杂。春秋那种明显是简化以后的形态。 开倒车。 对比，看是否有渊源！

简述先秦时代玉石雕刻的主要艺术特征.

先秦艺术包括夏、商、周（西周、春秋、战国）三代艺术。 商代的玉石雕刻十分发达，其艺术特征： 一、造型简洁，讲究对称，结构紧凑，体积感很强； 二、圆雕、浮雕通常与线刻紧密结合； 三、若干装饰花纹主要体现时代习尚，与特定物象无必然联系； 四、题材多样，风格庄重威严，富有神秘色彩。 西周玉石雕刻基本上沿袭商代风格，但圆雕作品锐减，片状平雕作品增多。 春秋战国的玉石雕刻向精雕细刻方向发展，神秘色彩减弱；夔龙形玉佩多数饰有蟠虺纹及涡云纹，形式多样，造型矫健自如。 希望对你有帮助。

战国时期玉器是什么样的

战国时期王侯用玉多使用和田籽料，玉质细腻温润，光泽晶莹，白色较多，还有青白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉等。中小贵族多使用一些玉质差一点的和田玉和地方玉材。 公元前475年至公元前221年，因诸侯相争，战事不断，故称这个多事之秋为战国时期。这一时期学术思想百家争鸣，艺术上一派繁荣。冶铁业的发达和铁器的大量使用，使玉雕工具和碾玉技术得到改进，进而使玉雕业飞跃发展，创造了中国玉器发展史上的第二个高峰。 一、玉料 战国时期王侯用玉多使用和田籽料，玉质细腻温润，光泽晶莹，白色较多，还有青白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉等。中小贵族多使用一些玉质差一点的和田玉和地方玉材。其他玉石类材质有玛瑙、石髓、绿松石、水晶、紫晶、滑石等。 二、工艺 战国玉器雕刻技艺和工具比以前大有进步，日臻娴熟的透雕技法、叹为观止的活环技术、走势扭曲委婉的游丝描刻线都是时代特色，最让人叫绝的是打磨技术，许多玉器的抛光度能达到光彩照人的效果，俗称“玻璃光”。 三、器型 战国玉器的器型很多，以礼玉和饰玉为主，且增加了许多新品种，主要有： 1.玉舞人生动活泼，形象逼真，多作长袖舞动状，对汉代的玉舞人产生了直接的影响。 2.玉具剑玉剑饰发展到战国已经品种齐全了，不仅有剑首、剑格，还有剑璏、剑珌。 3.出廓璧多在孔内或外缘加饰对称龙凤等镂空雕纹饰，显得雍容华贵。 4.玉羽觞又称玉耳杯。羽觞是盛酒的容器，用玉来做更能彰显使用者的身份。 5.鸡心佩从殷商实用器玉韘演变而来,其形从圆筒形逐渐向扁平式发展,且两侧加以纹饰,并从实用器演变为崇武尚武之佩。 6.玉印印章的起源应该更早，但用玉制印应是战国首创。 7.玉带钩虽良渚文化玉器就出现了玉带钩这种器型，但真正盛行是在战国。 8.双龙首佩春秋时期已多见双龙首型璜，其造型是单纯地作拱桥状，这种玉器发展到战国时期变成较为繁复的双龙首佩。造型仍以原来的双龙首为主体，在其上下边缘附设对称式镂雕双龙、双凤、兽面等纹饰，使玉佩造型更为丰满；由原来的单行对称，变为二或三层对称，丰富和增强了对称形式美；由于施用透雕工艺，使得器物更加玲珑剔透，别具动感。 四、纹饰 战国玉器上的线条，包括造型的轮廓线和纹饰的阴阳线，均锋利挺劲，准确流畅。纹饰基本延续春秋时式样，如谷纹、勾云纹、卷云纹、蟠螭纹等。但相比春秋，又有了变化，以谷纹为例：谷纹可大致分为三类。第一类，浅浮雕谷纹，它是春秋晚期玉器谷纹的承袭型，特点是形体比例多数为趋小，中间突起部分手感尖锐，谷粒底部出尖钩，排列密致有序；第二类，扁矮形谷纹，用阴线钩出谷纹轮廓、使中间处成略突起的谷粒，特点是手触感觉凸起回钝，无尖锐感，谷粒底部有尖钩线，排列有序或无序；第三类，阴线谷纹，可视为 第一、二类谷纹的简约型，线组宽度均匀刀法粗放有力，排列有序或无序，手感平坦。 战国玉器创新型纹饰较多，如连线乳钉卷云纹、蒲纹、兽面纹和束丝纹及谷纹（或薄纹）组合等。最值得一提的是新兴的连线乳钉卷云纹，是由单阴线与淡浮雕乳钉相结合形成卷云状且彼此连锁的纹饰。这种纹饰考古界、学术界皆无公认的定名，我们姑且将它简称为“连线乳钉卷云纹”。它的形式，细线代表阴线纹，圆点代表乳钉。这种纹饰的直接源头可能是春秋玉器常见的阴线刻卷云纹。如果将其两端的卷云状变成乳钉形，则与连线乳钉卷云纹相似。乳钉卷云纹的形式特征是：阴线与浅浮雕相结合，丰富了纹饰的层次感、相互连锁的结构增强了纹饰的繁复华丽的格调。新创的连线乳钉卷云纹，在汉代玉器中得到广泛的继承。 你好 战国时期的主要玉料有和田玉，河磨玉（岫玉）南阳玉，玛瑙等材质 希望回答可以帮助您 这个没有级别的说法哪怕是个奴隶只要有就能埋两点供你参考 第一：级别限制的是墓葬规格人殉规格没有玉器青铜器这种限制 第二：战国时期礼崩乐坏别说没有限制即使有限制也没人听 如果有疑问可以追问

春秋战国玉璧有什么特点

春秋战国时代，玉璧开始被大量用来作佩饰和殓葬用玉，还有作为礼仪场合手执的信物。多采用新疆青、白、碧玉。佩带的壁直径一般在10厘米以内。不殓葬用或作为礼器用的壁直径则在15～25厘米之间。春秋壁壁体均较薄，厚度在1厘米左右。战国壁表面分成一、二或三区同心圆纹带，内外区琢成一首双身龙纹，中区保留传统谷纹。内外边沿用阴线刻出，剖面呈三角立棱状。这时期出现了出廓玉璧等创新制作，即在内孔或外缘上镂雕出生动的动物形象。雕刻技法普遍运用粗细阴线结合法，粗线条少，细线条多，且线条有毛口。刀工锋利挺拔，刀痕较深，转角尖锐。谷纹乳突饱满匀称，谷纹是在乳钉纹上加刻阴线而成。

真的战国玉璧有什么特征特点

1.春秋战国时代，由于礼制衰落，玉璧开始大量被用来作佩饰玉和殓葬用玉，还有作为礼仪场合手执的信物。由于玉器用途的扩大，使用者的范围扩展，这个时期的玉璧有了创新和发展。这时期的玉璧多用新疆和田玉青玉、白玉、碧玉等。佩带用的璧一般直径10厘米以内，不殓葬用或作为礼器用的壁直径则在15—25厘米之间。 2.春秋时期的玉璧，璧体均较薄，厚度在1厘米左右，辊工规整，打磨光亮。不少采用浮雕法，上雕龙首纹、蟠虺纹等。战国时期有的玉璧表面分成二或三区同心圆纹带，内外区琢成一首双身龙纹，中区保留着传统的谷纹。内外边沿用阴线刻出，剖面呈三角立棱状。这时期的玉璧在制作上出现了很多创新。比如，创造出了出廓玉壁，即在内孔或外缘上镂雕出生动的动物形象;又如，装饰纹饰繁杂，流行蟠螭纹、蟠虺纹、勾云纹等，后期创造出谷纹、蒲纹，并与龙凤纹、兽纹等占据了主导地位。 3.谷纹、蒲纹排列整齐，颗粒小而密，谷粒似螺旋，顶部较尖，谷尾直弯、左弯、右弯多变，玉璧边线窄而高，内侧呈斜坡状。乳钉纹璧的乳钉呈凸起的圆粒，璧的边缘较宽。同时出现了两组到三组不同纹饰带状布局的组合纹。雕刻技法普遍运用粗细阴线结合法。粗线条少，细线条多，且线条有毛口(即刻花纹线条时在线条边缘留下很多刀痕)。刀工锋利挺拔，刀痕较深，转角尖锐。饰绳纹的内外立边均规整，边缘明显，绳纹挺直有力。谷纹乳突饱满匀称，谷纹是在乳钉纹上加刻阴线而成。

战国时期有哪些玉器的特点值得玉器玩赏家的推嵩

水鉴别法→将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。手触摸法→若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。视察法→将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。舌舐法→舌尖舐真玉有涩. 搜一下：战国时期有哪些玉器的特点值得玉器玩赏家的推嵩 再看看别人怎么说的。

历代玉龙的演变有何特点

1、玉制工具； 2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）； 3、佩饰玉器（饰玉）； 4、丧葬玉器（葬玉）； 5、实用和玩赏玉器。在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时代变化而演变。『礼玉』礼玉是古代用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。按《周礼》记载，礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种。①玉璧玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时代，以良渚文化为代表。春秋战国时代已相当精美。汉代玉璧雕工愈加精细，汉墓中常出土有玉器陪葬品。②玉琮玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天园地方的上古宇宙观，做成方琮来祭祀地神，是礼地之器。此外，亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时代，以良渚文化最为发达，其中有的还刻有兽棉纹饰，是玉琮的辉煌时期。汉朝以后，玉琮均为内圆外方的短柱形，不加纹饰，用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明清，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰或陈设玉器。③玉圭玉圭是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行，其后由宋直至明清，历代均有制作。④玉璋玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，形状半边圭。玉璋始见于龙山文化，盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物，春秋以后趋于少见。⑤玉璜玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”，但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小，弯弧两端有小孔，往往出于墓主领下，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。⑥玉琥玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，殷商至汉代常见。『葬玉』葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。①玉衣玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。②玉琀玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。③玉握又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。④九窍玉塞是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。『佩玉』佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。①玉玦是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后，玉玦不再流行。②玉镯玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。③玉龙玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。玉动物玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。④玉剑饰玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

简单介绍一下中国史前时期玉文化的特征?

1.与旧石器时期的玉器相比，我国新石器时代玉石器经过了打磨和穿孔，这样既保留了原有的实用价值，又具有美观的效果。如果说，拣取自然的石块，进行石打石的处理，说明古人类已经学会了制造和使用工具，那么，磨光和穿孔则意味着中华古代先民不仅已经能够制造高一级的工具，而且在思维当中产生了带有观念形态的内容。尽管用今天的眼光来看，这还是一种极其简单的工艺，可祖先们竟为之实实在在奋斗了几十万年之久。从史学的观点看，这构成了划时代的标志。 2.中国原始社会曾有一个被称为玉图腾的阶段，表现为中华民族的先民曾经用带有某种含义的玉雕制品作为民族的标志，历史文献也的确有许多这方面的记载。例如《拾遗记》卷一《少昊》记载 3.我国关于古代英雄的神话故事很多。这些人战功赫赫，智慧超人，为推动中国原始社会的发展做出了巨大贡献。许多神话故事在叙述这些伟大人物时，也将玉融合了进去，例如，传说炎帝 你好！ 查一下就行啦 打字不易，采纳哦！