导读:其次,翡翠界中所称的“质地”,是指硬玉的结构与构造,即“种”概念...下面是论玉必论底如何看翡翠的底,为什么翡翠底好者种好种好者底不一定好的详细诠释。
为什么翡翠底好者种好种好者底不一定好
种的概念:翡翠的结构与构造。
底的概念:翡翠的绿色部分及绿色以外部分的干净程度,是与水(透明度)及颜色之间的协调程度以及“种”、“水”和“色”之间相互映衬的关系。
好底有玻璃底、冰底、蛋清底,不好的底有石灰底、狗屎底等,所以底好者种好,种好者底不一定好。
翡翠的“地张”又称“底”,或“底子”,在种、水、色、底等评定翡翠质量的指标中,最让人感到模糊但又回避不了的概念就是“底”了。因为论玉必论“底”,谈翡翠也必谈“底”。对于底的解释,在翡翠界和以往的珠宝书籍、书刊中有过多种不同的解释,具有代表性的观点有三种:
1、一件翡翠饰品,很少有满绿或满色的底,就是翡翠玉料中无色的部分——这是翡翠商界对“底”最传统的解释。
2、整个翡翠饰品的外表面,就是翡翠的底。若将一件翡翠制品比作一件书画作品,则整张纸就是书画作品的底(这张纸可比作翡翠饰品的外表面),而玉料上的颜色就是纸(底)上了墨彩的部分。当然,着墨彩的部分与空白无色部分必须有机组合,形成一个协调的整体,这幅作品才算好的作品、才具有较高的价值。这是对翡翠“底”所作的带有艺术性、形象性,但却有点牵强附会的解释。
3、“地张”或“底子”就是质地,质地是指翡翠本身除颜色以外的其他性质。这种观点在传统的玉石界有一定的代表性,如软玉、寿山石、青田石等玉石的“底”就是这样解释的。但仔细一想,却与翡翠界中所指的“底”的概念不相符——
首先,既然“底”不包括颜色,那么流行于翡翠界的“紫花底”、“豆青底”等等名词,又将如何解释呢?
其次,翡翠界中所称的“质地”,是指硬玉的结构与构造,即“种”概念。所以“地张”并不是质地。
笔者认为,以上三种对翡翠“地张”——“底”的解释都不确切。评价翡翠价值时最注重的是绿色,对于翡翠而言,绿色的载体即为“底”(除绿色以外的所有物质的总和就是“底”——包括其他颜色)。
“底”主要指玉质(矿物组织结构)细腻的程度、玉件的透明度、裂绺、杂质(纯净度)的状况,同时也兼含了色调和颜色的分布特征。总而言之,“底”是翡翠种、水、色净度的综合体现;“底”既是人眼对翡翠外表和内部的一个直观感觉,又是一项综合评定翡翠质量的指标,它更多的是作为一项观赏性、审美性的评价指标。离开了矿物的结构与构造(种)、离开了透明度(水),不考虑颜色的种类和颜色的分布特征,我们就解释不了以往翡翠界对“底”的界定和描述。在观察和理解“底”有三点值得我们注意:
翠(绿色)以外的其它颜色——底色
当翡翠无色时,此时“底”为种、水、净度、裂绺的综合体现。
当翡翠为满绿或满色(橙、黄、黑等)时,颜色与底子融为一体,此时“底”即为种、水、色、净度和裂绺的综合体现。
评价一件翡翠成品或半成品“地张”的优劣,主要着眼于:
首先,看翠与种、水之间相互映衬的效应。这个效应包括三者之间互补或不补,甚至互相制约的效应,以及玉件外表的光泽特征。
其次,看翠和翠以外部分,即与整个基底的协调程度。
第三,看翡翠的净度。翡翠玉件的裂绺、白棉、黑斑、灰丝、冰渣等瑕疵越少,则“地张”可能越好。
综合以上三项评价原则可知:“底”以质地坚实、透明度高、光泽柔润、洁净无杂质的硬玉结晶集合体为好。底洁净细润的翡翠玉料经加工后,表面非常光滑,在光的照射下光泽熠熠,充分反映出翡翠的神韵和灵气,在翡翠界称这种现象为“宝气足”。只有底洁净细润,光芒四射,才能陪衬出翡翠的高雅富丽,给人以碧绿欲滴,静若秋水或如如火如荼的感受,翡翠界称这类感觉为“放晴”。“底”的优劣直接关系到翡翠玉件的加工质量,影响到翡翠玉件的质量品级和商业价值。所以,正确识别和评定翡翠的“底”,具有重要的美学和商业意义。
具有玻璃光泽及透明度的底称为“玻璃底”,其透光深度约为9毫米;在光照下细腻润泽、柔和宜人的底称为“糯化底”或“芙蓉底”,其透光深度约6毫米;清澈明亮的底称“冰底”或“水底”,其透光深度约为
6~9毫米间;质地如同蛋清,但稍显混浊的底称“蛋清底”,其透光深度在
3~5毫米之间……这些都是优质翡翠的底。劣质翡翠的底看上去粗糙、暗淡、杂质多;缺乏生气和灵性,如石灰底、岩石底等。翡翠中常见的底有玻璃底、蛋清底、糯化底、米汤底、青水底、灰水底、紫水底、浑水底、细白底、白沙底、灰沙底、豆青底、紫花底、青花底、白花底、瓷底、白底、糙白底、粗灰底及褐黑底等。
“种”和“底”是两个非常容易混为一谈的概念,“种”的内涵是矿物结晶体粒度的大小、硬玉纤维结构的粗细和构造的疏密;“底”则是种水色等特征的有机结合综合反映;识别“种”注重的是对翡翠内部构造的微观指标,观察“底”则强调的是翡翠的有关指标综合而形成的一个外在的、宏观的、整体的感觉。所以二者既有联系,又有区别。
“种”差则“底”差,但“种”好“底”却不一定好,只有种水俱好,才能有好底子,只有种水和色的均匀度俱佳,才会出现很好的底子,这是我们对翡翠的质量进行长期观察,思考后做出的总结。
由于历史的、文化的、商业习惯等原因的影响,在玉石评价过程中,对同一个名词,同一项指标,不同的地区,不同的书刊中常常会有不同的解释;即使在同一地区,同一名词在不同的玉石与翡翠的“底”的概念不尽相同。玉石界有些名词术语的混乱造成了概念的模糊,使人们感到无所适从,也不利于科技、科普工作的开展。如果对流行在玉石行业中的名词术语以技术标准的形式,做也科学、准确、简洁的定义或规定,则对珠宝科技进步和商业发展,对消费者认知和接受宝玉石商品,都将产生积极作用。
翡翠怎么分“种”和“底”?
其实,种和底虽然是两个非常容易混为一谈的概念,但二者既有联系,又有本质区别。
种,反映的是矿物结晶体粒度的大小、硬玉纤维结构的粗细和构造的疏密。种注重体现翡翠内部构造的微观指标。
底,也叫地张,它实际上是一个载体,是除了绿色以外的所有物质的总和,因此,底反映的是种、水、色、净度、绺裂等指标综合形成的外在的、宏观的和整体的感觉。
从这个意义上说,种反映的是一个相对简单的概念,而底是一个综合起来的复杂体系。
种差则底差,但种好底却不一定好。有人可能觉得有点糊涂了,其实也好理解。豆子把它分开阐述:
种差则底差-象豆种、马牙种这一类,它的晶体颗粒大,纤维粗,肉眼看上去象豆粒,甚至象马的牙齿,这样的翡翠,其底子也一定是比较粗糙的。因为这样的大晶体和粗纤维最终构成的底子一定是结构比较疏松和粗糙的。
种好底却不一定好-因为底是种、水、色、净度和绺裂的综合体现,所以种好仅仅是一个方面,如果种好,却没有表现出很好的绿色,却表现出灰水,或者出现了癣,或者有明显的脏和纹裂,这样的翡翠显然不能说是底好。“种好底却不一定好”,这个概念在赌石人中是体会最深的,一块赌石可能赌中了冰种玻璃种,然而在解石时,却发现,不具备赌涨的色,甚至出现了癣吃绿,出现了灰水底子,这样的结果,百分百是要血本无归的。
常有买家咨询关于种和底的问题,并且表现出明显的概念混淆,以为种和底是一回事,这种情况豆子在初识翡翠时,也常常搞不清楚,以至于闹了不少笑话。其实,种和底虽然是两个非常容易混为一谈的概念,但二者既有联系,又有本质区别。
种,反映的是矿物结晶体粒度的大小、硬玉纤维结构的粗细和构造的疏密。种注重体现翡翠内部构造的微观指标。
底,也叫地张,它实际上是一个载体,是除了绿色以外的所有物质的总和,因此,底反映的是种、水、色、净度、绺裂等指标综合形成的外在的、宏观的和整体的感觉。
从这个意义上说,种反映的是一个相对简单的概念,而底是一个综合起来的复杂体系。
种差则底差,但种好底却不一定好。有人可能觉得有点糊涂了,其实也好理解。豆子把它分开阐述:
种差则底差-象豆种、马牙种这一类,它的晶体颗粒大,纤维粗,肉眼看上去象豆粒,甚至象马的牙齿,这样的翡翠,其底子也一定是比较粗糙的。因为这样的大晶体和粗纤维最终构成的底子一定是结构比较疏松和粗糙的。
种好底却不一定好-因为底是种、水、色、净度和绺裂的综合体现,所以种好仅仅是一个方面,如果种好,却没有表现出很好的绿色,却表现出灰水,或者出现了癣,或者有明显的脏和纹裂,这样的翡翠显然不能说是底好。“种好底却不一定好”,这个概念在赌石人中是体会最深的,一块赌石可能赌中了冰种玻璃种,然而在解石时,却发现,不具备赌涨的色,甚至出现了癣吃绿,出现了灰水底子,这样的结果,百分百是要血本无归的。
通过上面的分析不难看出,底是比种更具有宏观感觉的,因此在选择翡翠成品时,不仅要看种,不能仅仅为冰种玻璃种所迷惑,同时也要看底,看色的优劣,看玉质是否干净无脏,看有无纹裂,等,在个人经济承受的范围内,只有综合指标比较好的,才是一件好的翡翠成品。
怎么样分辨玉品质的高底
一摸二看三听.
一.好玉摸上去是有一种天然的温润之感,而且用手握住会久久不发热.因为玉为深埋于地下的精华石块,所以古人认为玉是吸取天地精华所化因而"玉性凉";上等的凉玉在炎夏里含在口中可以消肺渴,传说中杨贵妃就是在夏日口含一块凤形凉玉消暑.
二.世界上没有一块玉石是没有瑕疵的,完全没有一丝瑕疵的玉定不是好玉,除非是经过雕刻成图形的.但是好玉的瑕疵一定不会多,比如中国第一美玉和氏壁上面就有只有三道瑕疵.
好玉放在日光灯或珠宝店的灯下看,会有一层极淡的光晕(比较难看清楚,不过玉质越好就越清楚),散着一种玉质的光泽,晶莹剔透(瑕疵是绝不会掩盖过玉石天然的光泽);玉内有絮状的纹理,当然也有粗大的根,但这不同于瑕疵(比如翡翠中粗大的纹理就叫做翠根),这些纹理和根是会随着人体的磁场变化而四处游动与改变,这就是为什么说"人养玉"了,当然,要它的纹理变得与你磁场一样,必定是要有一些时日的.玉质越好,时间就越短!
三.用玉轻敲玻璃等同样质脆的物品,玉质越好的玉,声音就越清脆动人.这就是古贵族为什么用上等好玉制成小图形来挂在衣服上当作铃铛用的原因
翡翠的底是什么意思
翡翠的底,就是指整件翡翠,给人带来的视觉效果,是质感和色泽的表述。
种,是指透度。比如糯种是微微透明,类似糯米粥,但糯种,化底,就不一样,是指底子融化开来,比一般糯种要透。
同时,底又可以表述底色,比如糯种,油青底,指的是底色为油青色。
冰底翡翠如何鉴别?冰底和冰种有区别吗?
翡翠的鉴别方法大多要看一下几点,看成色,看质地,看品种等,冰底翡翠:清澈透明,晶莹如冰,给人一种冰清玉洁的感觉,也是翡翠中的高档底子,冰底和冰种还是有一定的区别的,冰种比冰底更透,更白,看上去水头也很好。想了解更多的资料可以去w.18nl.com查查。
冰地、冰底、冰种,都是一个概念
翡翠的鉴赏
翡翠鉴定技巧。
看地:翡翠的“地”的含义是翡翠的绿色部分及绿色以外部分的干净程度与水(透明度)及色彩之间的协调程度,以“种”、“水”、“色”之间相互映衬关系。民间称“地”为“地张”或“底障”等。翠与翠外部分要协调,如翠好必须翠及翠外部分水,要好才映衬协调,若翠很好但翠外部分水差杂质脏色多,称“色好地差”。翠的“水”与“种”要协调,如“种”老色很好,水又好,杂质脏色少,相互衬托,强烈映衬出翡翠的情丽,润亮及价值来。“地”的结构应细腻,色调应均匀,杂质脏色少,有一定的透明度,互相照应方能称“地”好。好的“地”称玻璃地,糯化地,蛋清地。不好的“地”称石灰地,狗屎地等。水不好的翡翠称"底干"。
看水头:翡翠的“水”是指它的透明度,也称水头。翡翠的水与翡翠的结构构造有关,也就是说与“种”有关。还与杂质的含量有关,那些“种”老,杂质少,粒度大小均匀,纯净度高的翡翠水就好。
看雾:翡翠的”雾“是指翡翠的皮(己风化或氧化)与翡翠内部(无风化或氧化)或称肉之间的一种半氧化微风化的硬玉。实质上它也是翡翠的一部分,是从风化壳到未风化的肉(翡翠)的一个过渡带。雾的颜色和存在能说明翡翠内部杂质多少,“种”是老是新,透明度的好坏及其内部的干净程度等。但它不能说明其内是否有绿,与绿无关。雾分白、黄、红、灰、黑等。如把外皮磨去,露出淡浅的白色称白雾,说明其内杂质少“地”干净,有一定的透度,若白雾之下有绿,就是非常纯净的翠绿,与地互相搭配价值连城。白雾也说明“种”老,一般人都喜欢赌白雾。黄雾显示其内的铁元素和其它元素正在渐渐氧化,但还没有严重氧化。若为纯净的淡黄色的雾,显示杂质元素少,常出现高翠,但有时因铁离子产生的蓝绿色调可能进入翡翠的晶格,也出现微偏蓝绿色调的绿。红雾说明其内所含铁元素己严重氧化,可能翡翠内部出现灰“地”。转自:国家文化艺术品网
看种:翡翠的“种”是指翡翠的结构和构造。是翡翠质量的重要标志。新“种”(也称新坑新厂等)的翡翠,质地疏松,粒度较粗且粗细不均,杂质矿物含量较多,裂隙及微裂隙较发育,但不一定透明度就差,比重硬度均有下降。老“种”(也称老坑老厂等)的翡翠,结构细腻致密,粒度微细均匀,微小裂隙不发育,它的硬度比重最高,是质量较好的翡翠。但不一定透明度就好。新老种翡翠介于新种和老种翡翠之间,是残积在山坡原地的翡翠,未经自然搬运或短距离自然搬运的翡翠。新种翡翠是制作翡翠B货的原料。
翡翠首饰类鉴赏程序是:先看翡翠的质地,再看款式或设计,然后看工艺水平及制作年代。1.鉴赏质地
鉴赏质地包括颜色、透明度、结构、纯净度、品相五个方面。
(1)用反射关观察,主要是看翡翠的整体效果,重点是形状及颜色,这种光源条件下颜色最真实。
(2)用透射光观察,主要观察翡翠内部结构的情况,看其有无裂、黑点、白花,以及色带分布状况。这种光线下反映出的颜色不真实,往往被美化。
(3)用侧光观察,此光源条件下主要是观察翡翠的种水状况,侧光条件下翡翠结构的疏密、矿物颗粒的粗细、透明度的好坏都一览无余,从而确定翡翠的种水。
2.设计风格
翡翠镶嵌首饰设计要有新意、简洁,便于佩戴。小雕件要突出主题,工整流畅,色彩合理利用。
3.雕刻工艺、镶嵌工艺
镶嵌、雕刻工艺要精细,抛光平整光洁,线条流畅,配石稳固。玉缘和翡翠
如何辨别玉是否冼底?
这是看真假这是比较简单的鉴定真假的方法!
1;就是把玉石贴在脸上,觉的很冰凉,过两三秒有不凉说明是真的。因为玉石传热快散热也快!如果贴在脸上不凉就是假的。
2;就是那放大镜要10倍或30倍的来看里面的晶体,看看有没有像蜘蛛网的小裂缝,还有就是颜色是不是在裂缝上或在玉石的表面上如果有那就是假的。和田玉看上去想米糊一样因为晶体比较细腻,颜色比较统一。翡翠看上去有的像苍蝇翅,有的像一点点沙星,还有像玻璃碎的一样、因为翡翠晶体不够细腻颜色不统一有很多种颜色在同一块玉上面。
3;就是破坏的鉴定,拿火烧。就是烧黑了、烧焦了、烧黄了、有臭味。黑和黄如果那水洗不掉,和原来的颜色不一样就是假的。焦和臭那更假。(真的那火来烧会有小水珠附在玉石的假的就没有小水珠附在玉石上