绿松石弥勒佛吊坠男人可以佩戴吗,枣木可以做手链吗
发布时间:2024-04-30 02:03:11
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按一般说法,男带观音,女戴佛。
但是弥勒佛吊坠男人也可以戴。
因为,信仰是一种需求,不是桎梏。
你是说佛珠吧?可以的。
佛珠主要是用来计算念佛的次数的。为了养成念佛的习惯,修行人往给自已规定每天要念多少佛号,作为功课,促使自已能够精进修行。把佛珠戴在手上,是便于随时随地取下来念佛,计算念佛数量。长时间伴随着修行人修行念佛,因此用了较长时间的珠佛便有了灵性,有人便请来随身戴着,祈求能够给自已带来运气。从这个角度来讲,既然自已有佛珠,倒不是自已亲自念佛更棒?那怕每天花几分钟,念百来遍佛号。所以,佛珠的款式、材质、棵数都不重要,养成念佛的习惯才是重要的;春夏秋冬戴也不重要,重要的是每天都念佛,使用佛珠念佛也是在加持佛珠,使佛珠越来越有灵性呢。自已可以每天念佛加持佛珠了,多棒呀。檀木自古以来就是达官贵族和文人雅士追求的木种,是身份和地位的象征。物以稀为贵,因生长缓慢,树种教少,深得很多人的喜爱。檀香的气息宁静、圣洁而内敛,给人以心悦诚服的王者之感。它独特的安抚作用可以清心、宁神、排除杂念,对冥想和入静很有帮助,因而广泛被用在宗教仪式中。在东方一切最隆重的佛教及皇家庆典里,檀香是必不可少的物品,它代表专注的意念和最至诚至圣的愿望。
总结:檀木手链最好。
可以戴。在大街上,手戴佛珠,而又不信佛的人,难道还少吗?
戴手佛珠的,不一定就是佛教徒。
戴十字架的,不一定就是基督徒。
基督教的十字架,与天主教的十字架,是不一样的。
佛教的念珠,与天主教的念珠,也是不一样的。
但外行人,往分不清,乱戴。
小仓库楼梯上.一口气做10个.然后鉴定然后在晚上12点到2点间出高星的几率高些用秘银、精铁、棉布有几率做出极品,像楼上说的一样,其中棉布是最贵的了,但是万一要是做个极品出来,不会亏的,比套装好。
我就试过用一级棉布做了两个东西,感觉都还过得去。
其中一个是2星的[沐水天肩],呵,似乎比一般的3星肩都好得多:
外防+363
内防+363
灵气+22
体力+22
定力+22
身法+14
所有属性+5
另外,个人感觉用绑定的棉布碎片合成出的棉布,做出来的东西容易出极品。
首先要学习你想做的戒指的图样
回自己门派用门派贡献可以买
然后学习工艺技能3大主城都有NPC自动寻路找‘工艺’即可
不一样级别的戒指需要的材料也不同
但都是各级别对应的矿石和炼玉以及对应的打造图样
你学习了戒指图样。打开工艺技能即可看到需要的材料了
带精灵项链的人可以信佛,信佛有以下六种层次:
一、信佛:一般人信佛,刚开始仅止于表示不反对,承认自己是佛教徒,但是并不是真的认识佛教,对佛教的义理并不了解,也没有皈依受戒,只是觉得佛像很庄严,知道佛教很好,甚至因为父母是佛教徒,因此很自然的传承父母之教,只是一种文化的继承。
二、求佛:有的人知道佛教很伟大,认为理所当然的佛祖应该会帮人的忙,因此平时虽然没有想为佛教做什么,但是一旦遇到生病、贫穷、失意、失败、失业等人生困境时,就想到求佛帮忙。姑且不管佛祖有无帮忙,但是有此希求之心,自己的佛祖会在心中增加力量。
三、拜佛:有的人感觉佛陀很慈悲伟大,在他面前很自然的就会谦卑礼拜,表示恭敬。有的人拜得如法,也能与佛接心,感到身心有一种轻安欢喜的变化,获得佛的力量、慈光加持,这就是信仰的升华。
四、念佛:有的人刚开始念佛,只是随缘的念释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨,慢念到感觉佛与自己同在,所谓「朝共佛起」,念佛心中就有佛,念到身心舒畅、清安自在、烦恼减少、心开意解,当然就会欢喜念佛。
五、学佛:经过念佛,身心有了感受之后,再经师长指导,觉得应该要学佛。所谓「学佛」,佛有慈悲,自己有学到他的慈悲吗?佛有智能,自己有佛的智能吗?佛有愿心、忍耐,佛是无有执着、无有计较、无不放下,如果自己也能如佛一样无牵无挂、自由自在,这就是学佛。
六、行佛:学佛如果没有实践,则「如人说食,终不能饱」,因此学佛之后,更重要的是自己要慈悲喜舍,要行四摄法,要有六度万行,要「行佛所行,做佛所做」,如果能够如佛所说的去实践,到了最后即「我是佛」,这就是学佛的最高层次。
佛教讲「解行并重」、「福慧双修」,都是说明学佛不能只在义理上钻研,佛法要在生活中体验、印证,唯有透过自己力行,才能融入身心,成为自己血液里的养分,如此才能得到佛法的受用。
南无阿弥陀佛
不行,佛菩萨是用来恭敬诚心供奉的,不是用来佩戴,更不是用来做陪葬的。别这样做,首先,男戴观音女戴佛,这句话是商人说的。
没有比和尚更信奉佛教了吧,你见哪个和尚胸前怀里戴个佛像菩萨的?
身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载。
可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠。等。
一、常得一切天神隐形守护。天道中的一切天神,都尊重佛法。我们念佛的功德,必然感动天神,欢喜赞叹,冥中加以保护。因此,念佛的人,不求消灾免难,自然消灾免难;不求家庭平安,家庭自然平安。这对念佛的人说,不过是现世获得的小利益。对天神说,也是积累功德,双方均有利益。
二、常得一切菩萨常随守护。菩萨的任务,就是上求佛道,下化众生。所以时常分身无量,游化十方,普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘,众生在生死苦海中,一心称名,是向佛菩萨发出的呼救声。所以古德说:“生死海中,念佛第一”。称名求救是因,菩萨寻声救苦是缘,因缘和合,感应道交,自然逄凶化吉,离苦得乐,这就是果。古今来,许多有缘众生,由于遭受厄难苦恼而称念名号,由于称念名号而转危为安,也由于获得念佛的利益,而生信发愿,求生净土,见佛闻法。“先以欲勾牵,后令入佛智”这是菩萨化度众生的善巧方便。
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