红楼梦请进,如何在腰间佩戴玉挂件
发布时间:2024-04-29 23:35:48
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凤姐儿笑道:"我想下雪必刮北风.昨夜听见了一夜的北风,我有了一句,就
是`一夜北风紧',可使得?"众人听了,都相视笑道:"这句虽粗,不见底下的,这正是会作诗的起
法.不但好,而且留了多少地步与后人.就是这句为首,稻香老农快写上续下去."凤姐和李婶
平儿又吃了两杯酒,自去了.这里李纨便写了:
一夜北风紧,自己联道:
开门雪尚飘.入泥怜洁白,香菱道:
匝地惜琼瑶.有意荣枯草,探春道:
无心饰萎苕.价高村酿熟,李绮道:
年稔府粱饶.葭动灰飞管,李纹道:
阳回斗转杓.寒山已失翠,岫烟道:
冻浦不闻潮.易挂疏枝柳,湘云道:
难堆破叶蕉.麝煤融宝鼎,宝琴道:
绮袖笼金貂.光夺窗前镜,黛玉道:
香粘壁上椒.斜风仍故,宝玉道:
清梦转聊.何处梅花笛?宝钗道:
谁家碧玉箫?鳌愁坤轴陷,李纨笑道:"我替你们看热酒去罢."宝钗命宝琴续联,只见湘云
站起来道:
龙斗阵云销.野岸回孤棹,宝琴也站起道:
吟鞭指灞桥.赐裘怜抚戍,湘云那里肯让人,且别人也不如他敏捷,都看他扬眉挺身的说
道:
加絮念征徭.坳垤审夷险,宝钗连声赞好,也便联道:
枝柯怕动摇.皑轻趁步,黛玉忙联道:
翦舞随腰.煮芋成新赏,一面说,一面推宝玉,命他联.宝玉正看宝钗`宝琴`黛玉三人共
战湘云,十分有趣,那里还顾得联诗,今见黛玉推他,方联道:
撒盐是旧谣.苇蓑犹泊钓,湘云笑道:"你快下去,你不中用,倒耽搁了我."一面只听宝琴联
道:
林斧不闻樵.伏象千峰凸,湘云忙联道:
盘蛇一径遥.花缘经冷聚,宝钗与众人又忙赞好.探春又联道:
色岂畏霜凋.深院惊寒雀,湘云正渴了,忙的吃茶,已被岫烟/道:
空山泣老И.阶墀随上下,湘云忙丢了茶杯,忙联道:
池水任浮漂.照耀临清晓,黛玉联道:
缤纷入永宵.诚忘三尺冷,湘云忙笑联道:
瑞释九重焦.僵卧谁相问,宝琴也忙笑联道:
狂游客喜招.天机断缟带,湘云又忙道:
海市失鲛绡.林黛玉不容他出,接着便道:
寂寞对台榭,湘云忙联道:
清贫怀箪瓢.宝琴也不容情,也忙道:
烹茶冰渐沸,湘云见这般,自为得趣,又是笑,又忙联道:
煮酒叶难烧.黛玉也笑道:
没帚山僧扫,宝琴也笑道:
埋琴稚子挑.湘云笑的弯了腰,忙念了一句,众人问"到底说的什么?"湘云喊道:
石楼闲睡鹤,黛玉笑的握着胸口,高声嚷道:
锦や暖亲猫.宝琴也忙笑道:
月窟翻银浪,湘云忙联道:
霞城隐赤标.黛玉忙笑道:
沁梅香可嚼,宝钗笑称好,也忙联道:
淋竹醉堪调.宝琴也忙道:
或湿鸳鸯带,湘云忙联道:
时凝翡翠翘.黛玉又忙道:
无风仍脉,宝琴又忙笑联道:
不雨亦潇.湘云伏着已笑软了.众人看他三人对抢,也都不顾作诗,看着也只是笑.黛玉
还推他往下联,又道:"你也有才尽之时.我听还有什么舌根嚼了!"湘云只伏在宝钗怀里,笑
个不住.宝钗推他起来道:"你有本事,把`二萧'的韵全用完了,我才伏你."湘云起身笑道:"我
也不是作诗,竟是抢命呢."众人笑道:"倒是你说罢."探春早已料定没有自己联的了,便早写
出来,因说:"还没收住呢."李纨听了,接过来便联了一句道:
欲志今朝乐,李绮收了一句道:
凭诗祝舜尧.
到了次日一早,宝玉因心里记挂着这事,
一夜没好生得睡,天亮了就爬起来.掀开帐子一看,虽门窗尚掩,只见窗上光辉夺目,心内早踌
躇起来,埋怨定是晴了,日光已出.一面忙起来揭起窗屉,从玻璃窗内往外一看,原来不是日光,
竟是一夜大雪,下将有一尺多厚,天上仍是搓绵扯絮一般.宝玉此时欢喜非常,忙唤人起来,プ
漱已毕,只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子,罩一件海龙皮小鹰膀褂,束了腰,披了玉针蓑,戴上
金藤笠,登上沙棠屐,忙的往芦雪庵来.出了院门,四顾一望,并无二色,远的是青松翠竹,
自己却如装在玻璃盒内一般.于是走至山坡之下,顺着山脚刚转过去,已闻得一股寒香拂鼻.
回头一看,恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有
趣!宝玉便立住,细的赏玩一回方走.只见蜂腰扳桥上一个人打着伞走来,是李纨打发了请
凤姐儿去的人.
雪景应该就是在这4950回两回里了
其他的请进Q13417524空间看
玉佩中的中国传统图案含义
近年来,佩玉已逐渐成为首饰时尚,许多客人都非常喜爱。在玉佩中,往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型,以民间谚语、吉语及神故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式,反映人们对美好生活的追求和向往,充分体现了玉石文化的精髓。玉佩中的中国传统图案内容丰富,形式多样,大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等,其中以吉祥如意类图案为多。但有很多客人对此并不了解,也看不懂,那么我们现在就一些比较普遍的图案作一些简单的介绍。便于大家购置时有所辨别。
1、吉祥如意
反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。
龙凤呈祥一龙一凤和祥云。龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此,天下太平,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆,表示对未来的美好祝愿。现代把结婚之喜比作“龙凤呈祥”,表示夫妻喜庆。
纳福迎祥童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。
流云百福由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意,绵不断,意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。
喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。“眉”与“梅”同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色。
福寿如意蝙蝠、小动物和灵芝。蝙蝠为福;小动物为兽,音与“寿”相同,为之寿之意;灵芝与古时如意同形,体现称心如意。表示幸福、长寿、事顺意。
必定如意毛笔、银锭、如意。“笔”谐“必”音,“锭”音定,合扰为“必定如意”之谐音,寓必定如心水遂意的愿望。
三阳开泰三保羊。羊阳同音寓吉祥,“三羊”喻“三阳”。开泰即启开的意思,预示要交好运。寓意祛尽邪恶,吉祥交好运。
2、长寿多福类
在玉佩图案中主要用寿星、寿桃、代表长寿的龟、松、鹤等来表示。表达人们对健康长寿的期望与祝愿。佩带人群以中、老年人为主。
三星高照三星是传说中的福星、寿星、禄星。他们专管人间祸福、官禄、寿命。在图案中往由手持蟠桃的寿星、鹿和蝙蝠组成。象征幸福、富有、长寿。
鹤鹿同春桐树、鹿、鹤。桐树即梧桐树,“桐”与“同”同音。同春,象春天一样充满生机。鹤、鹿都是瑞兽、隐喻禄、寿。即是祝颂长寿、永葆青春之词。
龟鹤齐龄龟、鹤、吉云。相传龟、鹤皆有千年寿,寓意高寿。类似图案如松鹤延年。
福禄寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物。“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽,意指“寿”。表示福、禄、寿全之意。另外,福禄寿也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等兽类动物来表示。
福寿双全一只蝙蝠、两个寿桃、两枚古钱。蝙蝠衔住两枚古钱,伴着祥云飞来。图案以谐音和象征的手法表示幸福、长寿都将来临,即福从天降。
福在眼前一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠。蝙蝠意“遍福”;古钱中间都有眼,“钱”与“前”同意,“有眼的钱”意为“眼前”,加上蝙蝠,表示福运即将到来。
五福捧寿五只蝙蝠围住中间一个寿字或一个寿桃。五福之意;一日寿、二日福、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终。五福是人们对“福”字的最全面理解,一旦拥有了“五福”,自然是“寿比幸福了”!
3、家和兴旺类
表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往作为结婚喜庆的礼品相赠,或表示夫妻恩爱、家和万事兴。
和合如意盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”,灵芝喻如意。指人事和睦,事来兴旺,繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音,多比喻夫妻和睦,鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。
百年和合荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和美、百年到老。
白头富贵白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老;牡丹花,为富贵花,是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年,又是生活宝贵美好的象征。
年有余荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年,藕指藕断丝连,为年不断;鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余,生活的富裕。
4、安宁平和类
表示现代社会里人们对安定、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人对他的平安祝愿。
平安一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平,“鹌”则为“安”,为音寓。祝愿万事顺意。
富贵平安在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王,表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。
竹报平安爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音,称为“爆竹”,过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶,祈祷安宁之意。
5、事业腾达类
象征人们对这个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉佩图案主要用荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带者比较注重个人成就和自我价值的实现。
连中三元荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。“圆”与“元”同音,喻“连中三元”。寓意夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。
鲤鱼跳龙门传说鲤鱼跳过龙门即可成龙。寓指一举成名。
状元及第戴冠童子手持如意骑龙上。冠与官同音。童子戴冠军,科举成功。骑龙,如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般,出人头地。寓意考试高且居榜首。
封侯挂印猴子爬在枫树上挂上印章。枫树的“枫”字与“封”音相通,寓为封奖:“猴”与“侯”同音,寓官位;印即官印。意指事业腾达,加官进爵之意,体现事业的成功。
节高升以竹节表示。意为不断进取,节向上6、辟邪消灾类
表示人们希望在某种神灵保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。代表性的玉佩图案用观音、佛、钟馗、关公、张飞等来表示。
在民间有“男戴观音女戴佛”说法,主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病,会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩,期望能尽快驱除病魔,使身体康复,从精神上给人一种安慰。
玉佩中的中国传统图案形式多样,寓意深刻,数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵,是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是,它在对人进行装饰的同时,更在乎于人们的精神感受,已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代,佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩,将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。
常见翡翠的寓意
俗话说:“玉必有意,意必吉祥。”几千年文化积累和筛选,精炼也许多的优美传说、典故,各种各样精美图案,这为玉器雕琢提供了丰富的素材。
玉镯堪称是翡翠中最矜贵难求的,寓意平安。传统智能认为,戴上玉镯可保安宁、平静、平安,是最自然简约的饰物。
挂件上精雕千年灵芝,寓意万事如意,即福运连,永享禄位,福寿无边!
品雕吉祥题材:凤凰和如意,凤凰,传说中的吉祥鸟,每到之处必有喜事降临,它来了,为人间送来吉祥、如意。
松、柏、石、桃、龟、鹤等表示长寿;
蝙蝠、佛手、壶等表示多福;
喜鹊、蜘蛛表示喜事;
龙、凤:玉器中常出现的题材,龙能祛邪致福,而凤是一种象征吉祥的祥瑞之鸟;
牡丹象征富贵;
灵芝象征如意;
猫、蝶谐音耄耋,因古语有:“七十曰耄,八十曰耋。”寓意高寿延年;
枣、和栗子寓意早生贵子;
戟、磬谐音吉庆,寓意吉祥幸运;
鱼:多称为“连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上;有的是雕鲶鱼,取其意“年有鱼”。
0.佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。
1.龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神,吉祥如意龙钩,龙和地
2.虎:望子成龙,龙头出水:神龙出水,大显神威。
3.凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
4.羊:洋得意,三只羊寓意三阳开泰。
5.菊:与松在一起寓意松菊延年。
6.磐:寓意喜庆
7.平安扣:也称怀古、罗汉眼,可祛邪免灾,保出入平安。是中国的一款传统玉饰品,从外型看它圆滑变通,
符合中国传统文化中的“中庸之道”,古代称之为“壁”,有养身护体之效。
在现代,常为情人间互赠之物,取平安之意。
8.观音大士(或称观音菩萨):在中国家喻户晓,妇孺皆知。“家有弥陀,户有观音”,
这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。
印度的菩萨和中国民众结缘最深的,莫过于观音,中国民众对她的崇信远在其他佛教神祇之上。
直到今天,观音菩萨依然深受广大民众的虔信和膜拜,继续展示其神奇的魅力。
10.观音多相的缘由:
观音变化形象之多,在佛教圣众中可以说是独一无二,这一现象本身也就是观音菩萨最受万民百姓崇信的证明。
即是说,是因为万民百姓最崇敬观音菩萨,相信观音菩萨,万民百姓才创造了这样众多的观音形象。
11.花生的意义:
花生营养丰厚、默无闻,不像他类果实华而不实。
而黄金花生吊坠由质感纯厚的黄金打造而成,外表成饱满花生状,
样子形象逼真,散发着极为夺人眼目的金色光芒,是奢华与收获的代表。
因花生永远保持永不腐烂的青春生命;用花生来象征长生不老。花生是作为吉祥喜庆的象征。
黄金花生代表早生贵子,适合送给新婚的人
12.葫芦代表福禄,适合送人,也可以自己佩戴“福禄”雕葫芦
13.凤凰寓意吉祥永生.由于传统文化的影响,一般只有女性佩带,男性以佩带龙牌居多.
至于生肖则没什么禁忌,属什么的女性都可以佩带.
14.狐狸戒指有什么寓意?希望你永远聪明机警,处事圆滑。善于保护自己,而且永远气质高贵。应了狐狸的聪明智慧,和生存之道。
15.白菜的含义:
白菜的第一个寓意,取自白菜的谐音,意为“百财”,有聚财、招财、发财、百财聚来的含意;
第二个寓意,取自白菜的颜色和外形,寓意清白。我国不少地区的老百姓在过春节的时候,都要吃两道家常菜,
即长叶白菜和青菜,寓意天长地久,清白。
与此类似,专家认为,白菜有“坚贞纯洁,清白的意思。
另外,根据白菜的发音,收藏玉雕白菜还有”摆财“之意,如白菜与元宝组合的玉雕即有此意。
天然翡翠白菜挂件的寓意就是;百财聚来、招财进宝、财源广进美好寓意哈。
16.茄子代表了什么寓意?
用茄子状似高冠来表示高官得中。
17.叶子的含义:
精雕玉叶子,雕工寓意:,是吉祥和幸福的象征,能给你带来好运。叶子是事业的寓意,一般寓意事业平步轻云。
18.辣椒的含义:
辣椒是依照中国传统文化来诠释人们对美好生活的向往和渴望。
1、辣椒的红色给人喜庆和热闹感,象征着生活红火,生意红火、招财进宝。
2、辣椒外形呈长圆状或者将辣椒串联起来象征着长命百岁、健康长寿。
3、辣椒的"椒"谐音于"交",寓意交好发财、交福运、成好事。朋友间互赠还寓意友谊天长地久,即交友;
恋人间互赠翡翠辣椒寓意爱情长久,也就是交情。
19.金南瓜的寓意:
抗逆,贮运
20.玉镯:堪称是翡翠中最矜贵难求的,寓意平安。传统智能认为,戴上玉镯可保安宁、平静、平安,是最自然简约的饰物。
挂件上精雕千年灵芝,寓意万事如意,即福运连,永享禄位,福寿无边!
品雕吉祥题材:凤凰和如意,凤凰,传说中的吉祥鸟,每到之处必有喜事降临,它来了,为人间送来吉祥、如意。
松、柏、石、桃、龟、鹤等表示长寿;蝙蝠、佛手、壶等表示多福;
喜鹊、蜘蛛表示喜事;
龙、凤:玉器中常出现的题材,龙能祛邪致福,而凤是一种象征吉祥的祥瑞之鸟;
牡丹象征富贵;
灵芝象征如意;
猫、蝶谐音耄耋,因古语有:“七十曰耄,八十曰耋。”寓意高寿延年;
枣、和栗子寓意早生贵子;
1、豆角:“福豆”,据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”。
2、鱼:多称为“连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上;有的是雕鲶鱼,取其意“年有鱼”。
3、灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、瓜:“福至心灵”,雕灵芝如意(灵),蝙蝠(福)
“福寿”雕蝙蝠(福)、寿桃(寿);“福在眼前”雕蝙蝠(福)、金钱(前);
如果雕有福瓜的图案,一般讲如果是冬瓜即寓意“福如东海”,雕为南瓜,即寓意“寿比南山”。
4、佛手:“福寿”雕佛手;“福禄寿”雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。因为地域不同,口音不同,有时佛手也会讲解成“掌上明珠”。
5、马、猴:“马上封侯”雕一马(马)一猴(侯);
6、獾:据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵,如果一方走散或是死亡,另一只会终生都在等待对方,决不移情别恋,
因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾(欢)。
7、猴、寿桃:“猕猴献寿”雕寿桃、小猴。
8、葫芦、玉米、石榴、葡萄:因为它们内含多粒的形象,被取寓意为“多子多福”,
9、松、竹、梅:“节高”雕翠竹;“岁寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹节还寓意步高升,学业有成。
10、蝉:大多儿童佩带的多,寓意“聪明”。
11、白菜:说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜,他寓意为“百财”,多发财的意思。
13、貔貅、金蟾:这是现今最热门的题材了,这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。
金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材,他是三脚的蟾蜍,因其有吐钱的本事,故而成为招财的本领,
含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内,不含钱的金蟾就冲屋外。
貔貅传说是龙王的第九个儿子,因其光吃不拉的特点,所以可以纳财。
14、翡翠雕观音、佛:常听到有“男戴观音女戴佛”的说法,其实不全是这样,
南方很多地方男戴佛女戴观音,并没有什么局限。
大家佩带玉器都是为了吉祥如意平安的,所以无论你选择了什么题材都是一种诚心的祝福。
15、柿子、喜鹊:寓意喜事连。
16、螃蟹:寓意富甲天下。
17、海螺、葫芦:因为具有收纳的作用,所以可以收纳邪气,辟邪进宝,还可以有促进夫妻感情的作用。
18.灵芝与兰花代表子孙;
19.葫芦代表福、寿、禄的意思,取之用意是因为葫芦二字和福、禄谐音;
20.子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意。
21.鸡鸣隐含功名之意;
22.鸾凤、鸳鸯比喻夫妻;
23.桃代表寿,蝙蝠代表福,两者通常一起也现,寓意福寿双全;
24.福在眼前:图案主要以蝙蝠和铜钱构成,表示福气就要来到;
25.福从天降:图案主要以一只蝙蝠构成;
26.金玉满堂:图案主要以一根玉米和老鼠构成,玉米寓意着丰收年,老鼠有着玉鼠送财之说,
两者在一起有着金玉满堂之说,金鱼有时也可以叫做金玉满堂;
27.莲年有余:莲花、荷叶、鲤鱼是最常见的吉祥图案,表示生活富裕;
28.富贵平安、平和是福、平安:通常是一只花瓶构成。不过花瓶上通常会出现别的嘉宾图案,
如:蝙蝠、牡丹之类,寓意人的一生平安,和睦就是福;
29.五福临门:通常用五只蝙蝠来表示;
30.一路福星:通常以一只鹭和几只蝙蝠构成,寓意路途平安快乐;
31.路通:由翡翠单粒圆珠或长圆珠(俗称啤酒桶珠)构成,再配上简单丝绳或K金链
(因为戴在手上或脖子上时,它可以来回转动,又称财源滚),也有的珠子通常会雕刻上铜钱图案,
做生意的人一般很喜欢这种,因为它的寓意非常的好;
32.玉鼠送财:通常是一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成,传说老鼠曾是财神的散财童子之一,
后因触犯天条,被贬下凡做老鼠,因而就有了玉鼠送财之说;
33.鸳鸯:画面通常由鸳鸯、荷花、荷叶组成,表示夫妻相处和好,相亲相爱、白头偕老之意;
34.石榴、葡萄:表示多子多福的意思;
35.竹节:表示事业蒸日上,步高升的意思;
36.平安扣:平安扣的形状很像古时铜钱的形状,据说古铜钱可避邪保平安,可是佩戴铜钱不是很美观,
所以在玉器中就出现了平安扣,既美观而且寓意又好;
37.四季平安扣:由单个四季豆荚构成,通常豆荚边上会有蝙蝠出现,平安豆的由来,
古时寺庙的和尚通常把这种豆荚作为主菜,久而久之,人们便把四季豆荚称做四季平安豆;
38.暗八宝:分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、
兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气、呈吉祥;
39.龙凤-权势;蝴蝶-不朽;蝙蝠-福气;蝉-再生;猪-富足;鱼化龙-蜕变;鲶鱼-年有余;蟾蜍-招财进宝;
40.鱼-金玉(鱼)满堂;羊-吉祥;知了-功课进步;葫芦-魔力;竹节-节高升;佛手-福寿;青莲-清廉;
41.荔枝-利市大开;桃子-长寿;石榴-多子多孙;白菜-清白传家;八卦-自然的力量;太极-阴阳调和;
42.寿字-长生不老;喜字-吉庆;鞋-(谐)万事顺遂。
金陵十二钗正册
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿;
金陵十二钗副册
甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏;
金陵十二钗又副榜:
晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。
一、缅甸玉又称翡翠玉。
曾在我国的清末民初风行一时:如清朝内务府大臣荣禄的一只翠玉翎管,价值黄金13000两。30年代中期,北京翡翠大王铁玉亭有一副手镯,以40000银元卖给了上海的杜月笙。由于缅甸翡翠玉硬度高〈也称水种〉,光洁明亮。且好的翡翠颜色既鲜亮又平和,有很高的保值和收藏价值,故而称为“玉中之王”。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。日本、新西兰还把翡翠做为本国的“国石”。由于翡翠玉产在紧邻中国的缅甸,且大部分成品在中国加工的特殊地缘关系,加之中国人对翡翠玉的特别偏爱,西方国家也普遍认为翡翠是中国的“国玉。
二、缅甸翡翠玉的颜色。
缅甸翡翠玉的颜色因地域的习俗的不同,其细分方法稍有区别,在玉石王国的缅甸,把翡翠分为三大类12个等级。国内珠宝界则根据其翠色的不同,把它细分到30余种等级。总论缅甸玉的颜色基调,大致可分为以下六种。
1、白色。基本上不含其它杂质元素
2、红色。含化学元素铁〈Fc3+〉〈俗称为翡〉
3、绿色。含2%以上的铬〈Cr〉〈俗称为翠〉
4、黑色。含2%以上的铬〈Cr〉及铁〈Fe2+〉
5、紫色。含元素铬〈Cr〉铁〈Fe〉钴〈Co〉
特别是缅甸玉中的绿色,除其色泽艳丽、十分耐品之外,它不分身份、地位、年龄、性别均可佩戴。因而十分符合中国人含蓄、平和、温雅、亲切的性格。社会需求量日益攀升。价格也成倍、甚至百倍地增长。目前,国际市场上一只满绿的翠色手镯,价格已高达1000多万元。即使是翠色稍次些的缅玉饰品,只要是真A货,水头足、工艺清湛、色彩协调,也价格不菲。
三、缅甸翡翠的品质及鉴别常识。
不管是从缅玉的矿藏量或开采量来讲,好的翡翠都很有限,因此,一些投机者和唯利是图的商人便“乘稀”而入。大量造假贩假,从中牟利。即使在翡翠王国的缅甸,假货也比皆是;假石头、假饰品随处可见。
目前市场上流行经营的缅玉种类,按真假等级划分,主要有以下四类:
A货既是天然质地,也是天然色泽。鉴别办法从以下三点着眼:
(1)三思而行、斟酌行事。由于矿藏和开采量的关系及人们需求量较大的特定条件,目前市场上很好的缅玉较少。特别是颜色翠绿,地子透亮的品种则少之又少。
(2)一般如秧苗绿、波菜绿、翡色或紫罗兰飘花的品种当为常见。
(3)灯光下肉眼观察,质地细腻、颜色柔和、石纹明显;轻微撞击,声音清脆悦耳;手掂有沉重感,明显区别于其余石质。
正确选择玉手镯圈口的大小。将玉镯戴入4个手指(大拇指除外)至“虎口”外,感觉稍紧一些,然后将玉镯取下,测量一下内径,假如刚好是55毫米,那么,这个尺寸就是适合你的圈口了。
玉含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助于人体各器官生理功能的协调平衡。
有的玉石具有白天吸光,晚上放光的物理特性,当玉石光点对准人体某个穴位时,可刺激经络、疏通脏腑,有明显的保健功能。
老人手腕侧有“养老穴”佩戴玉手镯,可起到按摩保健功效,不但能改善老人视力模糊症状,还可蓄元气、养精神
市场上浒经营的翡翠种类,按真假等级划分,主要有以下A、B、C、D四类。A货翡翠的原料及成品,全为真品,没有一点人工作伪,货真价实。既是天然质地,也是天然色泽。B货翡翠:将有黑斑俗称“脏”的翡翠,进行物理休学的处理,去掉瑕疵,增加透明度。通过处理己破坏了翡翠的结构,降低了它的质量改变了它的一些光学及物理性能。缅玉中的C货:完全为人工注色而D货即仿冒品。
翡翠,矿物学叫硬玉。主要产地是缅甸。翡翠的好坏,最重要的是看它的绿色。优质的翡翠绿色浓艳,优质透明,无杂质黑斑,无石花,匀润艳美。
鉴别人工处理翡翠的方法之一:点滴法。天然翡翠用浓盐酸滴之,数秒或几分钟内,其表面会出现汗珠现象;人工处理则无这种现象。
鉴别人工处理翡翠的方法之二:敲打法。轻敲打天然翡翠,发出的是清脆悦耳声;敲打人工处理品,发出的是一种低沉的闷哑声。
鉴别人工处理翡翠的方法之三:酸烤法。用浓酸擦在翡翠上,用烧红的大头针盖烤之,反复进行两三将可现变黄变焦的斑点是人工处理翡翠,不产生斑点的为天然翡翠。
选购玉镯要学会区别玉纹和裂纹。玉纹(又叫玉筋)是不足为奇的。裂纹则是玉石开采、运输、加工或保管过程中,形成的次生裂隙,影响美观,潜伏着断裂的危险。
白色玉石不等于白玉。白玉是魄软玉的特定名称。其中的犹如炼成的羊脂者。称为“羊脂玉”,它是软玉极为名贵的品种。而由其它矿物质为主形成的玉石,绝不能因其色白而称为白玉。
B货将有黑斑俗称“脏”的翡翠,用强酸浸泡、腐蚀,去掉脏、棉,增加透明度,再用高压将环氧树脂等注入因被强酸腐蚀而产生的微裂隙中,起到充填裂隙的作用。
(1)B货初颜色不错,仔细观察,颜色发吊发邪,灯下观察,色彩透明度减弱。
(2)B货在二年内逐渐失去光泽,满身裂纹,变得很丑。这是由强酸对其原有品质的破坏引起的。
(3)密度下降、重量减轻。轻微撞击,声音发闷,失去了A货的清脆声。
C货完全人工注色。
(1)第一眼观察,颜色就不正,发邪。
(2)灯下细看,颜色不是自然地存在于硬玉晶体的内部,而是充填在矿物的裂隙中,呈现网状分布,没有色根。
(3)用查尔斯滤色镜观察,绿色变红或无色。
(4)用强力褪字灵擦洗,表面颜色能够去掉或变为褐色。
D货,冒充翡翠饰品的D货主要有以下两大类。
(1)玉石类。即其它玉质冒充翡翠。主要有泰国翠玉和马来西亚翠玉、南阳独山玉、青海翠玉、密玉和澳洲绿玉及东陵石等。上述翠玉与缅甸翡翠的区别:一是硬度低,二是密度小(重量轻),光泽较弱。
(2)绿色玻璃及绿色塑料。这些替代品大部分颜色发呆难看,光泽很弱。相对密度很轻,硬度低(用钉子可以刻动),无凉感。
金陵十二钗》是名著《红楼梦》的别名,“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子,“金陵”是“南京”的法定同义词,所以《金陵十二钗》又可以称为《南京十二钗》。这部巨著借女娲补天的神话为引子,作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线,描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。金陵十二钗正册—惜春
金陵十二钗正册—王熙凤
金陵十二钗正册—史湘云
金陵十二钗正册—秦可卿
金陵十二钗正册—巧姐
金陵十二钗正册—妙玉
金陵十二钗正册—李纨
金陵十二钗正册—贾元春
金陵十二钗正册—贾迎春
金陵十二钗正册—贾探春
金陵十二钗正册—钗、黛
金陵十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏;
金陵十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月;
其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾;其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚,而小红因为贾芸,龄官因为贾蔷之故,也都可归入亲戚之行列;又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。
金陵十二钗正册:林黛玉情,薛宝钗冷情,贾元春宫情,贾探春敏情,史湘云憨情,妙玉度情,贾迎春懦情,贾惜春绝情王熙凤英情,巧姐恩情,李纨槁情,秦可卿情可轻
金陵十二钗副册:甄英莲情伤,平儿情和,薛宝琴情壮,尤三姐情豪,尤二姐情悔,尤氏情外,邢岫烟情妥,李纹情美,李绮情怡,喜鸾情喜,四姐儿情稚,傅秋芳情隐
金陵十二钗又副册:晴雯情灵,袭人情切,鸳鸯情拒,小红情醒,金钏情烈,紫鹃情慧,莺儿情络,麝月情守,司棋情勇,玉钏情怨,茜雪情谅,柳五儿情失1、林黛玉
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点,娇喘微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
《斗婵娟·林黛玉》凌承枢最难分晓,姻缘簿此生直任颠倒!早须打叠起相思,省那些烦恼。直恁的双蛾淡扫,一番春生腰围小。憔悴惜花心,只恐怕光阴易沓,知音人少。鹦鹉也似侬痴,偷侬诗句,诵与那人知道。近来珠泪以无多,以分随花槁。但把镜几回强照,朱颜翻胜当时好。恁一阵罡风(道家语,高空的风)恶,萎地红香,吹残绛草。
2、薛宝钗
都道是金玉良缘[/url;空对着,山中高士晶莹雪;叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。任是无情也动人。
3、元春
喜荣华正好,恨无常又到。眼睁,把万事全抛。荡悠,芳魂销耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!
元春凌承枢
4、迎春
中山狼,无情兽。全不念当日根由。一味的,骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠。
5、探春
一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念:自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
6、惜春
将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁见把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓,这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
7、王熙凤
机关算尽太聪明,反算了卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁;终有个,家亡人散各奔腾。枉费了意悬半世心,好一似,荡悠三更梦。忽喇似大厦倾,昏惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
8、史湘云
襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情,略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江:这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?
《醉花阴·史湘云》凌承枢沉阴东风花院悄,故草寻芳草。石磴半欹(也是“斜”的意思)斜,倦眼惺忪,陡觉春眠好。落红满地无人扫,绣帕兜来小。一枕黑甜乡(梦境),栩游仙,好梦从他讨。
9、秦可卿
画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情!
10、妙玉
气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,孤负了,红粉朱楼春色阑!到头来,依旧是风尘肮脏违心愿;好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。
《菩萨蛮·妙玉》凌承枢禅床经卷安排好,佛灯一穗云房(僧尼住所)悄。何事募思量,惹人心暗慌?禅心应未净,勾起情魔境。兜将心上来,相思寸灰。
11、巧姐
留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
12、李纨
镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何讯!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂,头戴簪缨,光灿,胸悬金印,威赫,爵禄高登,—昏惨,黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬
主料:急冻带子10两,西兰花12两,姜片、葱段各少许,蒜茸1粒。芡汁:盐1/4茶匙,糖1/8茶匙,胡椒粉少许,生粉1/2茶匙,上汤11/2汤匙。脆浆料:面粉1/3杯,清水1/4杯,鸡蛋1只,盐1/2茶匙,胡椒粉少许,油1茶匙。
做法:(一)西兰花洗净,切成小朵,葱切段,姜切片。(二)带子解冻放入沸水中出水后,用刀切开两半(三)清水倒入面粉中,搅匀后加入鸡蛋黄,再放下盐、胡椒粉少许即成脆浆。(四)将半份带子放入脆浆中。(五)准备芡汁料包括上汤、生粉、盐及糖,加入胡椒粉拌匀。(六)将西兰花灼至熟捞起,晾干水份,排在碟中。(七)将沾上浆液的带了放入滚油中,炸至金黄色捞起,拌在碟边。(八)用少许油瀑香姜片、葱段及蒜茸,放入另一半带子。(九)加入芡汁料炒匀即成。
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