导读：翡翠的地代表什么底是指一件翡翠成品除了绿色或者其它主色调之外的其余部分的总和。底是指一件翡翠成品除了绿色或者其它侍清蠢主色调之外的其余部分的总和。其余部分，是指种、种的变化、水头、各类次要的颜色、各类...下面是翡翠的地代表什么,翡翠的地指什么的详细诠释。

翡翠的地代表什么

底是指一件翡翠成品除了绿色或者其它主色调之外的其余部分的总和。底是指一件翡翠成品除了绿色或者其它侍清蠢主色调之外的其余部分的总和。其余部分，是指种、种的变化、水头、各类次要的颜色、各类瑕正渣疵缺陷等，这些所有因素的综合情况。其中，种的变化是指在同一件成品上，无论挂件或手镯，都可能出现某部分种好，而另一部分种会变差的现象，当然，水也会跟随变化。翠轩一品给你总结一下“底”。可以说无种，但不可以说无底。所以，底不是种，种也不是底，但底包含种，是另一个种更宽泛的概念。如前所述，当种很差的时候，为避讳可以说无种，但底就是存在的避不开，不可以说“无底”，底之不存，色之焉附？因此无种时用底来代替，是恰如其分的。除了色，底是评价翡翠好坏的总结在买卖的业务交流中，当人们对一件成品的绿色或者其它主色评价后，常对其它因素进行综合观察，做出一个总的评价，用以估计其品质、档次及价位。对应的描述语是：好，老陪一般，或差；干净，或脏(不干净）；清爽，或灰、发灰(不清爽）等。如果种好水好，种水不变差，无瑕疵无脏杂，就说底好、底干净、底清爽；如果种水一般有少量瑕疵不影响美观，就说底一般；如果种水差、灰暗，有瑕疵脏杂，很影响美观，就说底差、底不干净、底不清爽、底脏、底灰、底发灰。种水好底未必好，底好则种水必定好由于底包括种，若种水好但其他不好，如有脏杂等，则底仍不好，即种水好底不一定好；反之，所有条件好，底才会好，所以底好则种水必定好很多人将底代替种来称呼，如玻璃底、冰底、糯底、豆底等，但这其实是一种含混的称呼法，业内只有少数人在不甚明白的使用它。底的含义翡翠的底又叫底子、底张，也叫地、地张或地障。其实，底或地这个概念，不唯翡翠独有，它在中国玉文化中早已存在，其他各种玉石人们都要考虑其底子的干净程度。而在传统玉雕中，古人早就将阴刻凹纹和铲出片低凹部分的工艺，叫做“剔地”。这与翡翠的底的概念和所指毫无二致。而且，底或地这个概念也不仅仅是玉器行业使用。例如瓷器，其上绘制的各式图案必须衬有底色，这些底色便被称为“地色”：白地、蓝地、红地、黄地，都是瓷器行业的行话。著名的青瓷，便是青色绘于白地之上。可见，艺术形象雕绘于各种“底地”之上，正像万物生长在地上，“地”由此来，这便是“底地”概念形成的根源。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。

翡翠的地指什么

缅甸北部有一条江，当地人叫乌尤河（也叫雾露河）。历史上缅甸北部的许多地区属中国管辖，乌尤河一带在明万历年间归云南永昌府管辖，永昌府位于现在的德宏州。清代时这里还属于中国的版图。现在这里属于缅甸密支那地区，离此最近的城市是曼德勒市，也叫瓦城。清代时，采集的主要是乌尤河河底的翡翠石料，现在也称水石。为了得到石料，当时人们腰上系着绳子，一头系在船上，跳进河里摸石头，摸到一块就憋着气抱上来。一天下来，采不了多少石料。这种工作非常危险，常常有人溺死水中。所有这些石料都有一层玉璞，也就是行家所说的皮子，无法分辨石内是什么情况。买石料者也只能随意给价，运到云南再切开石料。如果石内有绿色、紫色，种份不错，可以加工制作，老行家也叫石内有玉，则一夜暴富；若石内无玉，则往往赔光本钱。在全世界范围内，钻石的产地包括了非洲、澳洲、欧洲、亚洲、美洲等很多国家，而珠宝级翡翠仅产于缅甸一个国家，其他如俄罗斯、日本等地虽也有硬玉岩（翡翠）产出，但都远远不够珠宝级。缅甸北部有一条江，当地人叫乌尤河（也叫雾露河）。历史上缅甸北部的许多地区属中国管辖，乌尤河一带在明万历年间归云南永昌府管辖，永昌府位于现在的德宏州。清代时这里还属于中国的版图。现在这里属于缅甸密支那地区，离此最近的城市是曼德勒市，也叫瓦城。清代时，采集的主要是乌尤河河底的翡翠石料，现在也称水石。为了得到石料，当时人们腰上系着绳子，一头系在船上，跳进河里摸石头，摸到一块就憋着气抱上来。一天下来，采不了多少石料。这种工作非常危险，常常有人溺死水中。所有这些石料都有一层玉璞，也就是行家所说的皮子，无法分辨石内是什么情况。买石料者也只能随意给价，运到云南再切开石料。如果石内有绿色、紫色，种份不错，可以加工制作，老行家也叫石内有玉，则一夜暴富；若石内无玉，则往往赔光本钱。到了现代，在翡翠矿区河水已被抽干，在河床上使用的是型机械采掘，人工上千年采不完的石料几十年就可采尽了。此外，在乌尤河周围的山上也开始规模开采，这些料多没有皮子，矿物颗粒粗，水头不够，种份差。当地人称翡翠矿为玉石厂，不同的矿以地名命名为厂名（也叫厂口）。最著名的厂口有帕敢、麻蒙、会卡、后江等，其中麻蒙老厂是翡翠最早的发源地。老帕敢在帕敢市的东面，距乌尤河不远。这里一到雨季岩石泥土常常塌方，当地语称帕敢。这个厂口的玉料产于砾岩之中，非常坚硬。后江厂是20世纪0年代才开始发现的，这里产的玉料一般个头较小，混在砾石里。后江料为典型的水石，水色极佳，缺点是颜色略浅，浓艳绿色的玉料较少。 翡翠是一种以硬玉矿物为主的辉石类集 合体，它真正的学名叫硬玉。 翡翠的产地较少，只有缅甸、俄罗斯等少数几个矿。其中真正宝石级的翡翠只有缅甸才有，而且已经接近开采殆尽。以后很难采到真正的优质翡翠了。

翡翠的地子是什么意思

你好，先简单的说一下然后会给你附上较详细的资料一般来说，只需要通俗的理解成内部干部干净 杂质多不多的时候 我们说底子好不好 当然，这个并不是准确的说法 只是现在基本说底的时候 都是这个意思罢了详细的解释如下：在传统的翡翠界里，“底”又称“地张”或“地”。在颜色（色）、质地（种）、透明度（水）、地张（底）、工艺水平（工）和重量小等评定翡翠质量的诸多指标中，最让人感到模糊但又回避不了的概念就是“底”了，因为论玉必论“底”，谈翡翠也常常谈到“底”。我们不是什么专家，但有一些得，只希望和家一起分享。一、翡翠“底”的含义本来颜色的载体即为“底”，这很好理解，但对于翡翠“底”的认识，我们不能忽视两点：其一，对翡翠价值的评价是以对翠（绿色）的评价为重点；其二，对翡翠“底”的认识，必须充分考虑由来已久的商业习惯和民间谷语。对于翡翠而言，绿色的载体即为“底”除绿色以外的所有物质构成的总和就是“底”。“漏答底”是除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现。“底”即是人眼对翡翠饰品外表和内部的一个直观感觉，又是一项综合评定翡翠质量的指标，它更多的是一项观赏性的，审美性的综合指标，所以对“底”优劣的评价具有不可定量性。无论翡翠有色还是无色、有翠还是无翠，底都是客观存在的，即这个“载体”是客观存在的。但当没有翠、没有色块、色纹、色斑时，在质量评价中，可以不计较“底”对翡翠饰品美观效果的影响。在观察和解释“底”时，有三点值得我们注意：1、翠（绿色）以外的其它颜色——底色。2、当翡翠无色时，此时“底”为种、水、光泽、净度的综合体现。3、当翡翠为满绿或满色（橙、黄、黑等）时，颜色与底子融为一体，此时“底”即为种、水、色、光泽和净度的综合体现。二、对翡翠“底”的评价从翡翠“底”含义中我们看出，“底”的内涵包含了两个关键要素和三个一般因素，两个关键要磨兆素是质地（种）和透明度（水），三个一般因素是光泽、基础色和翡翠的净度。因此，评价一件翡翠成品或半成品“底”和优劣，主要应着眼于以下几点：1、翠与种、水之间相互映衬的效果。这个效果包括三者间一补或不补甚至互相制约的效应，以及玉件外表的光泽特征。2、翠与翠以外部分，即与整个基底的协调程度。3、翡翠的净度。翡翠玉件的裂绺、白棉、黑斑、灰丝、冰渣等瑕疵越少，则“底”可能越好。综合以上三项评价原则可知，“底”以质地坚实、结构致密、透明度高、光泽柔润、主色调（翠）与基底、与整下饰品和开头相协调者为好。“底”洁净细腻的翡翠玉料经加工后，其表面非常光滑，在光的照射下通透润泽、熠熠生辉。能充分反映出翡翠玉件的神韵和灵气，翡翠界的商业人士称这种现象为“宝气足”；“种”老、色好、水透、瑕疵少，就能很好地衬托出翡翠饰品的高贵，艳丽和价值，给人以碧绿欲滴、静若秋水或如火如茶的感受，翡翠商界称这类的“底”，这类的感觉为“放睛”。“底”的优劣直接关系到翡翠玉料的加工质量和观赏效果，影响到翡翠玉件的质量品级和商业价值。正确认识和评定翡翠饰品的“底”，有着不可忽视的意义。翡翠的“底”由于是各项指标的综合体现，因此在质量评价时只能定性评定，在对翡翠质量分级的各项指标中，也只能作为一项参考性指标。三、“底”与“种”、“水”的区别及关系在现实中，甚至在一些书刊中，“种”和“底”是两个经常被混为一谈的概念。在最近颁布的云南省地方标准《翡翠饰品分级》中，“种”的专业名称为“质地”。从珠宝学的角度来看，“种”是指翡翠的结构与构造，其内涵是硬玉矿物结晶粒度的小、硬玉纤维结构的粗细和疏密：“底”则是“种”、“水”、“色”的有机组合和综合体现；观察识别翡翠的“种”，注重的是翡翠内部构造的、具体的、瞎搜租微观的几何形态指标；认识翡翠的“底”，则强调的是有关指标综合形成的一个整体的、宏观的、外在的感觉。显然，“底”与“种”既有联系，又有区别。在有的资料中，将透明度（水）与“底”相混淆，这是不妥的。当然，在众多翡翠“底”的名称之中，有的“底”是以透明的特征和透明程度来命名的，但“底”的内涵远远不止是一个透明度指标，“底”和“水”并不是一个概念。这也是容易说得清楚的问题。“种”差则“底”差，如结构粗糙的“铁龙生”翡翠，其底子就不好，但“种”好“底”却不一定就好，如“瓷底”翡翠，有的结构很致密、细腻，但“瓷底”翡翠属于中低档的翡翠。只有“种”、“水”俱好，才可能有好的底子；只有“种”、“水”、色和翡翠的净度俱佳，才会出现很好的底子，这是我们多年来经营翡翠作出的总结。至于为什么会有这样的现象，里面有许多矿物学、物理学、宝石学和艺术欣赏等方面的学问，我们也在不断的摸索当中。 先简单的说一下然后会给你附上较详细的资料一般来说，只需要通俗的理解成内部干部干净 杂质多不多的时候 我们说底子好不好 当然，这个并不是准确的说法 只是现在基本说底的时候 都扰判是这个意思罢了详细的解释如下:在传统的翡翠界里，“底”又称“地张”或“地”。在颜色（色）、质地（种）、透明度（水）、地张（底）、工艺水平（工）和重量小等评定翡翠质量的诸多指标中，最让人感到模糊但又回避不了的概念就是“底”了，因为论玉必论“底”，谈翡翠也常常谈到“底”。我们不是什么专家，但有一些得，只希望和家一起分享。一、翡翠“底”的含义本来颜色的载体即为“底”，这很好理解，但对于翡翠“底”的认识，我们不能忽视两点:其一，对翡翠价值的评价是以对翠（绿色）的评价为重点；其二，对翡翠“底”的认识，必须充分考虑由来已久的商业习惯和民间谷语。对于翡翠而言，绿色的载体即为“底”除绿色以外的所有物质构成的总和就是“底”。“底”是除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现。“底”即是人眼对翡翠饰品外表和内部的一个直观感觉，又是一项综合评定翡翠质量的指标，它更多的是一项观赏性的，审美性的综合指标，所以对“底”优劣的评价具有不可定量性。无论翡翠有色还是无色、有翠还是无翠，底都是客观存在的，即这个“载体”是客观存在的。但当没有翠、没有色块、色纹、色斑时，在质量评价中，可以不计较“底”对翡翠饰品美观效果的影响。在观察和解释“底”时，有三点值得我们注意:1、翠（绿色）以外的其它颜色——底色。2、当翡翠无色时，此时“底”为种、水、光泽、净度的综合体现。3、当翡翠为满绿或满色（橙、黄、黑等）时，颜色与底子融为一体，此时“底”即为种、水、色、光泽和净度的综合体现。二、对翡翠“底”的评价从翡翠“底”含义中我们看出，“底”的内涵包含了两个关键要素和三个一般因素，两个关键要素是质地（种）和透明度（水），三个一般因素是光泽、基础色和翡翠的净度。因此，评价一件翡翠成品或半成品“底”和优劣，主要应着眼于以下几点:1、翠与种、水之间相互映衬的效果。这个效果包括三者间一补或不补甚至互相制约的效应，以及玉件外表的光泽特征。2、翠与翠以外部分，即与整个基底的协调程度。3、翡翠的净度。翡翠玉件的裂绺、白棉、黑斑、灰丝、冰渣等瑕疵越少，则“底”可能越好。综合以上三项评价原则可携银知，“底”以质地坚实、结构致密、透明度高、光泽柔润、主色调（翠）与基底、与整下饰品和开头相协调者为好。“底”洁净细腻的翡翠玉料经加工后，其表面非常光滑，在光的照射下通透润泽、熠熠生辉。能充分反映出翡翠玉件的神韵和灵气，翡翠界的商业人士称这种现象为“宝气足”；“种”老、色好、水透、瑕缓隐改疵少，就能很好地衬托出翡翠饰品的高贵，艳丽和价值，给人以碧绿欲滴、静若秋水或如火如茶的感受，翡翠商界称这类的“底”，这类的感觉为“放睛”。“底”的优劣直接关系到翡翠玉料的加工质量和观赏效果，影响到翡翠玉件的质量品级和商业价值。正确认识和评定翡翠饰品的“底”，有着不可忽视的意义。翡翠的“底”由于是各项指标的综合体现，因此在质量评价时只能定性评定，在对翡翠质量分级的各项指标中，也只能作为一项参考性指标。三、“底”与“种”、“水”的区别及关系在现实中，甚至在一些书刊中，“种”和“底”是两个经常被混为一谈的概念。在最近颁布的云南省地方标准《翡翠饰品分级》中，“种”的专业名称为“质地”。从珠宝学的角度来看，“种”是指翡翠的结构与构造，其内涵是硬玉矿物结晶粒度的小、硬玉纤维结构的粗细和疏密:“底”则是“种”、“水”、“色”的有机组合和综合体现；观察识别翡翠的“种”，注重的是翡翠内部构造的、具体的、微观的几何形态指标；认识翡翠的“底”，则强调的是有关指标综合形成的一个整体的、宏观的、外在的感觉。显然，“底”与“种”既有联系，又有区别。在有的资料中，将透明度（水）与“底”相混淆，这是不妥的。当然，在众多翡翠“底”的名称之中，有的“底”是以透明的特征和透明程度来命名的，但“底”的内涵远远不止是一个透明度指标，“底”和“水”并不是一个概念。这也是容易说得清楚的问题。“种”差则“底”差，如结构粗糙的“铁龙生”翡翠，其底子就不好，但“种”好“底”却不一定就好，如“瓷底”翡翠，有的结构很致密、细腻，但“瓷底”翡翠属于中低档的翡翠。只有“种”、“水”俱好，才可能有好的底子；只有“种”、“水”、色和翡翠的净度俱佳，才会出现很好的底子，这是我们多年来经营翡翠作出的总结。至于为什么会有这样的现象，里面有许多矿物学、物理学、宝石学和艺术欣赏等方面的学问，我们也在不断的摸索当中。 什么是翡斗野翠的空氏喊地？核竖

翡翠的地是指什么

底是指一件翡翠成品除了绿色或者其它主色调之外的其余部分的总和。底是指一件翡翠成品除了绿色或者其它侍清蠢主色调之外的其余部分的总和。其余部分，是指种、种的变化、水头、各类次要的颜色、各类瑕正渣疵缺陷等，这些所有因素的综合情况。其中，种的变化是指在同一件成品上，无论挂件或手镯，都可能出现某部分种好，而另一部分种会变差的现象，当然，水也会跟随变化。翠轩一品给你总结一下“底”。可以说无种，但不可以说无底。所以，底不是种，种也不是底，但底包含种，是另一个种更宽泛的概念。如前所述，当种很差的时候，为避讳可以说无种，但底就是存在的避不开，不可以说“无底”，底之不存，色之焉附？因此无种时用底来代替，是恰如其分的。除了色，底是评价翡翠好坏的总结在买卖的业务交流中，当人们对一件成品的绿色或者其它主色评价后，常对其它因素进行综合观察，做出一个总的评价，用以估计其品质、档次及价位。对应的描述语是：好，老陪一般，或差；干净，或脏(不干净）；清爽，或灰、发灰(不清爽）等。如果种好水好，种水不变差，无瑕疵无脏杂，就说底好、底干净、底清爽；如果种水一般有少量瑕疵不影响美观，就说底一般；如果种水差、灰暗，有瑕疵脏杂，很影响美观，就说底差、底不干净、底不清爽、底脏、底灰、底发灰。种水好底未必好，底好则种水必定好由于底包括种，若种水好但其他不好，如有脏杂等，则底仍不好，即种水好底不一定好；反之，所有条件好，底才会好，所以底好则种水必定好很多人将底代替种来称呼，如玻璃底、冰底、糯底、豆底等，但这其实是一种含混的称呼法，业内只有少数人在不甚明白的使用它。底的含义翡翠的底又叫底子、底张，也叫地、地张或地障。其实，底或地这个概念，不唯翡翠独有，它在中国玉文化中早已存在，其他各种玉石人们都要考虑其底子的干净程度。而在传统玉雕中，古人早就将阴刻凹纹和铲出片低凹部分的工艺，叫做“剔地”。这与翡翠的底的概念和所指毫无二致。而且，底或地这个概念也不仅仅是玉器行业使用。例如瓷器，其上绘制的各式图案必须衬有底色，这些底色便被称为“地色”：白地、蓝地、红地、黄地，都是瓷器行业的行话。著名的青瓷，便是青色绘于白地之上。可见，艺术形象雕绘于各种“底地”之上，正像万物生长在地上，“地”由此来，这便是“底地”概念形成的根源。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。 翡翠的底是指除绿色外的浅绿色基底部分的特征，是翡翠质地（种）、透明度（水）、光泽、净度和浅色基调的综合体现液明陵。一般来说，底是一眼看上去，翡翠饰品给人的一种直观感受，包括翡翠的内外部，可以说是对翡翠综合评定的一项指标；评价一件翡翠制品底的优劣，就是看翡翠的种、水之间相互照映所表现出来的效果。翡翠的底，更多是一项主观审美性的标准，所以，关于此标准并不具备科学客观的计算方法来定量。底色可以看作是除了绿色以外的其他颜色（因为绿色最为常见，可以说绿色是主色）。以无色翡翠为例，底就是种、水、光泽、净度的综合表现，也就是打眼看无色翡翠给人的感受；若是满绿（黄、黑等）翡翠时，因为都有颜色，所以不可避免会加入颜色给你的感受。一般来说，看有色翡翠的地张就是想象成无色翡翠来观察。由此可见，翡翠的“底”有着两个关键要素以及三个一般要素。重要的因素就是种（质地粗细）和水（透明度），剩闹戚下的要素是光泽、基色和净度（也就是给人感觉的瑕疵）。综上，翡翠制品“底”的好坏，最为关键的还是种水间相互照映的效果。翡翠的底，因为是审美性的标准，其评判槐物的要求十分庞杂，可以从质地是否细腻、坚实，结构是否致密，透明度是否高，表现光泽是否柔润，主色和基色间是否协调得好等来观察判断。“底”干净细腻的翡翠毛料经过加工后，它的表面会十分光滑，在自然光的照射下显得通透而富有润泽质感，能够充分展现翡翠制品的灵气以及神韵，这种现象被翡翠界从业人士称为“宝气足”。“底”的好坏直接关系着翡翠毛料加工后的质量以及表现效果，从而影响着翡翠制品的品质和价值。

什么是翡翠的种水底色工

您好，一件翡翠的价值判断是从其种、水、色、底、工、瑕这个方面来判断简单的讲一下我的理解吧从普通玩家的角度考虑如下：一、种指的是结构，如同古代人盖房子和现代人盖房子的区别，古代用的是石头垒的，现在是钢筋混凝土，结构致密程度立下可判。相对来说，豆种结构粗糙，玻璃种则极为致密。二、水简单点来说，指的是透明度，一般来说，种好的物件，水头普遍会好一些，但是在翡翠里，种好水一般的物件也很常见。三、以猛塌茄翡翠的颜色表现来说，意翠为尊，剩下是紫、红、黄、白四、地子的描述，实际上是对于整体种水色的描述。但是对于普通消费者而言，我认为，观察杂质是否多这一点较重要！五、工艺指的是雕工，主要看电脑工和手工的区别，因为衫陵现在超声波压膜的机器工已经没什么好看的了。 至于手工雕刻的水平高低，就要从设计、线条、细节等多方面来判断了。派系对于普通消费者来说，意义不六、瑕疵多指的是纹裂，这个枝察就要看其具体表现了，一般分为暗裂、明裂、浅表裂，以及普通石纹等等。翡翠是单对单评估的，有什么需要判断的，提供图片来看即可有不明白的地方请继续追问如果回答能帮到您的话，还望采纳回答，谢啦！ 虽然不是百度的行家，但是作为从业多年的专家，就初略给你讲解一下。首先，种：玻璃种差运》冰种》冰糯种》糯种》豆种》垃圾种。其次，水，一般来说这个水是较虚巧芦化的，听到很多人说几孝庆带分水几分水基本属于忽悠，玻璃种，冰种，冰糯种，这些都可以说有水头，而糯种，豆种这些水头较少。再次，色，红黄蓝绿橙紫黑白各种颜色几乎都有，然后各种颜色下又有不同的色系。再再次，地，一般是说质地，质地也就是质地细腻还是粗糙。最后，工，工艺一般分机器跟人工，机器就没有什么好说的了，说说人工，人工雕刻现在主要以四会、揭阳工为2系，揭阳工主高端玉器工，四会主要是普通货。这东西就我唯一总结出来的，网上绝对没有。希望能帮到你，望采纳，谢谢！

翡翠的底指的是什么

翡翠的底，就是指整件翡翠，给人带来的视觉效果，是质感和色泽的表述。种，是指透度。如糯种是微微透明，类似糯米粥，但糯种，化底，就不一样，是指底子融化开来，一般糯种要透。同时，底又可以表述底色，如糯种，油青底，指的是底色为油青色。

什么是翡翠的地 如何理解翡翠糯化地的化

翡翠的地：也叫地子、地张、底。它是修层弦选切送视植下金构成翡翠的基础，齐满最话今孙位三翡翠中地子是指除去绿色以外的部分，地子反映了翡翠的底色和结构性，也反映了翡翠在细腻段宗商般益胶款呀调阶程度和透明度等方面的告些绍得阿家她推直观表现。地好是指地的结构紧密、细来自腻，呈纤维交织结构，色调均匀，杂质脏色少，有一定的透明度。反之，结晶颗粒粗，结构疏松，端致京失抗卫体价呈现结晶结构，这样的地较差。翡翠的地是评判翡翠质量和价值的一个重要指标，正确区分翡翠的地，才能对翡翠的质量、价值作出正确的判断。        丰富多彩的翡翠复杂而又多变，沿袭千百年的翡翠行业用语多是宪减音岩乐知实蛋硫呼用通俗、形象的俗语来描述，这些语言都是些物化了的、形象化的词语，如“玻璃地”、“苹果绿”、“菠菜绿”等，糯化地也是收其中之一。        糯化地，化是熔、融的意思。糯化地首先是糯种，种质细腻。其后它的颜色溶于地子，颜色与地子相互交融，你中有我，我中有你此诗司讨古念病审跑蛋独，颜色已经在整体翡翠中化开了，也可以说方色溶于地，这样的就是糯化地。        它的特点是半透明、果冻状、均匀细腻温润，肉眼观察无颗粒感，显油性，有质感，带有些许混浊的感觉。糯化地与冰种相来说，它冰种的感觉要朦胧些，没有冰种的感觉清透，种冰种差一些输朝模扩害，但是水头足、细腻、颜色是化开的了，透光看的话，颜色是淡淡的，起冰种来济章，更耐看，更值得琢磨。对糯化地的理解主要在于抓住它的特征即“化”就行。