导读：历史上对玉的审美标准主要是“首德次符”，即重视质地美，其次是颜色美...下面是中国人为什么喜欢玉,为何中国人偏爱玉石？的详细诠释。

1. 在中国传统文化中，玉以其独特的美丽、高贵、纯洁和神圣象征，几千年来一直深受人们的敬仰和喜爱。人们珍爱玉、欣赏玉、戴玉、玩玉、藏玉，对玉有着一种特殊的情感。这种情感的根源在于玉的美。玉美学不仅是玉文化的基础，也是使其与普通石头区别开来的关键。

2. 东汉时期的许慎在《说文解字》中对玉的定义是：“玉，石之美者。”杨伯达先生也将玉定义为“好看的美的石头”。玉的美学要素丰富，与相关神话传说的结合，使其从仅仅作为装饰品分化为神器、礼器，从而使玉美学得到了广泛重视和发展。

3. 在我国，汉以前的文化中，人们更加重视玉的质地美。而在百家争鸣的文化争议中，玉的颜色美逐渐被人认识。东汉王逸提出了赤、黄、白、黑四色的审美标准，并发展了“孚尹旁达”的色彩主张，这也引发了关于玉符和玉色的争论。西汉刘向则提出玉有六美，但在儒家思想的影响下，历史上对玉的审美标准主要是“首德次符”。

4. 随着玉文化的发展，越来越多的人开始重视玉的颜色美。基于德符并重的原则，作者提出了对玉的六美的初步理解，并从玉的美学特征、审美要素和受控因素等方面分享了对玉美学的研究心得。

5. 在中国，玉的概念是广义的，即“玉，石之美者”（东汉许慎），涵盖了符合工艺要求的玉器材料。而在西方现代宝石学中，只承认软玉和硬玉。不能否认古玉之美，其中软玉（和阗玉）是重要的载体。硬玉—翡翠在中国则是明清及以后的时期才开始展现其魅力。

6. 软玉以其细腻、致密、纯净的质地而闻名。这种质地美是最早被人们认识的，如汉以前的文化中，提出的玉德美大多数是对玉的质地特征进行拟人化的思维。和阗白玉由于其单一的透闪石矿物组成，无杂质，因此显得无瑕美丽。

7. 玉的质地美与其粒度大小、均匀度、透明度和抛光性等因素有关。质地越细腻，透明度越高，抛光性越好，表面反光性也越强，这不仅增加了玉的美感，也提高了玉的质量。

8. 玉的颜色美有多种，如单色美、和谐美和节奏韵律美等。和阗玉的色彩丰富多样，如白如截脂、绿如翠羽、黄如蒸栗、赤如鸡冠、黑如纯漆等。玉的颜色美在古代就被用来象征君子的道德品质。

9. 玉的道德内涵在古代被广泛传播，如《礼记玉藻》中记载：“君子于玉比德”，玉被用来象征仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等11个方面的道德品质。这种比德思想影响了古代君子佩玉的习惯，也使玉成为了道德的象征。

FAQ：网友感兴趣的问题

中国传统文化中，玉以其美丽、高贵、纯洁和神圣的象征意义几千年来深受人们喜爱。玉美学是玉文化的基础，使其与普通石头区别开来。东汉许慎将玉定义为“石之美者”，玉的美学要素丰富，与相关神话传说的结合，使其分化为神器、礼器，得到了广泛重视和发展。历史上对玉的审美标准主要是“首德次符”，即重视质地美，其次是颜色美。随着玉文化的发展，人们开始重视玉的颜色美，提出了对玉的六美的初步理解。中国玉的概念广义，涵盖了符合工艺要求的玉器材料，而西方现代宝石学中只承认软玉和硬玉。

问：

1. 玉在传统文化中的象征意义是什么？

答：

玉在传统文化中象征美丽、高贵、纯洁和神圣。

问：

2. 玉的美学要素有哪些？

答：

玉的美学要素丰富，与相关神话传说的结合，使其分化为神器、礼器。

问：

3. 历史上对玉的审美标准是什么？

答：

历史上对玉的审美标准主要是“首德次符”，即重视质地美，其次是颜色美。

问：

4. 中国玉的概念是什么？

答：

中国玉的概念广义，涵盖了符合工艺要求的玉器材料。

问：

5. 软玉的特点是什么？

答：

软玉以其细腻、致密、纯净的质地而闻名。

问：

6. 玉的颜色美有哪些类型？

答：

玉的颜色美有多种，如单色美、和谐美和节奏韵律美等。