导读：一、翡翠挂件的寓意有哪些现将翡翠吊坠寓意列举如下：1、牡丹象征：据古人李止封的牡丹诗云：国色朝酣酒“天香夜染衣，从此人们称牡丹的艳丽为。国色天香”雕工氏渗寓意“富贵”2、芙蓉花象征。蓉：荣：同音“花”华...下面是翡翠挂件的寓意有哪些(翡翠各种挂件的寓意是什么)的详细诠释。

一、翡翠挂件的寓意有哪些

现将翡翠吊坠寓意列举如下：1、牡丹象征：据古人李止封的牡丹诗云：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”从此人们称牡丹的艳丽为“国色天香”。雕工氏渗寓意：富贵。2、芙蓉花象征：“蓉”与“荣”同音，“花”与“华”的音相近，“芙”与“富”才目近。雕工寓意：荣华富贵。3、松象征：长生不老，松以静延年，岁寒知松柏之后凋。雕工寓意：当作“吉祥颂祝”之树。4、竹象征：“竹”称君子之道四焉，竹冈虚受益。雕工寓意：当作“吉祥颂祝”之物。5、梅象征：冰肌玉骨，乃梅花之清高，群芳领袖。雕工寓意举仔：当正核汪作“吉祥高贵颂祝”之物。6、天竹、地瓜、长春花象征：“天”是“天竹”的字头，“地”是“地瓜”的字头，雕工寓意：天地长春、天地不老。7、荷花象征：“荷花”亦称“莲花”，被人誉为“花中君子”。“青莲”与“清宽敞廉”同音。雕工寓意：因莲花的花与果同时生长，被寓为“早日连生贵子”，也有“心灵清廉”之意。8、桂花象征：桂花的“桂”与富贵的“贵”同音。雕工寓意：富贵。9、龟象征：据龟经说，龟一千二百岁，可卜天地终始。雕工寓意：长命百岁。10、鹤象征：鹤是禽类的宗长，有“一品鸟”之称。雕工寓意：“一品”是地位最高的意思。11、鹿象征：“鹿”是一种长寿的仙兽，“鹿”与“禄”同音。雕工寓意：名利双收。12、麒麟象征：“麒麟”为四灵之一，相传体为麋呈黄色，首为狼，尾为牛，有角，足呈现马形。雕工寓意：状元及第。 翡翠挂件上的图案寓意太多了，只要你能想到的，它都有，没有的也可以去定制，所以自己喜欢的才是最重要的

二、翡翠各种挂件的寓意是什么

翡翠挂件选取的题材很多，象征的意义也不相同，一般来说都是很吉祥的寓意。以下是网上搜来的一些常见的题材的象征意义，供您参考。1、观音：慈眉善目，大慈大悲，救世济生，德高望重，受人敬仰。家家有弥勒，户户有观音，有求必应的佛祖。2、佛：笑口常开，大度能容，万物之主，受人尊敬。佛的面相笑得极为开心，笑可笑之事。佛的便便大腹容难容之事。3、平安扣：平平安安，圆圆满满，也称幸福圈或佛眼。雕工简单，但做的都是较圆、鼓的造型，手摸上去有圆满的感觉。佩戴讲究，人保平安。4、路路通：圆鼓形，中间有孔，卫星电视安装穿在绳上，或项链里来回滚动，所以称财源滚滚来，路路更畅通。和金项链在一起称金玉满堂。vd_cwe25、龙凤佩：一龙一凤，将男士成龙，女士成凤。龙凤佩是一块玉雕成的，是夫妻二人佩戴的最佳选择。一块玉雕成两块，称“你是我的一半，我是你的一半，合二为一，合家欢喜”。6、麒麟：吉祥怪兽，取四兽之特，即龙头、上海卫星电视安装鱼鳞、马蹄、凤尾。讲“吉庆富贵，如意吉祥”。麒麟身边雕刻玉书，为“麒麟送宝”，讲“文才武略，无所不能”。7、福在眼前：蝙蝠，取谐音“娈福”，富气。蝙蝠趴在一个圆圆的铜钱上，叫“福在眼前”，意为招财进宝。圆圆的铜钱也是圆圆满满的意思。8、事事如意：柿子，取谐音“事事”，有树叶相衬，称“事业”。如意，意为顺心顺意，如人所意。整个寓意为事事顺心，事业如意。9、竹报平安：竹子本身平直，一节一节，意为“节节高”。竹子题材寓意为“步步高升，高风亮节”。10、花开富贵：“玉兰花”，金玉满堂，金玉良缘；“喜鹊”，成双成对，合合美美。整个寓意为“玉兰花开，满堂富贵，合合症状，喜事常来”。11、人生如意：“人参”，稀有之物，称为极品上海卫星电视花生”，花开宝贵，升官发财；“如意”，如人所意；“喜鹊”，喜讯常来，喜事常到；“铜钱”，串串钱财，滚滚而来。整个寓意为“人生如意，喜事常来，财源不断，滚滚而来”。12、龙行天下：“龙”，兴风作雨，是权贵、尊严的象征；“如意”，事事顺心，事事如意；“花生”，升官发财。整个寓意为“龙行天下，事业腾飞，一帆风顺，大展宏图”。13、松鹤延年：“松”，松树常青，挺拔直立；“鹤”，传说神人驾鹤上天，有鹤寿千年之说。整个寓意为“健康长寿，宝贵吉祥”。14、三阳开泰：“三羊”，洋洋得意，喜气洋洋，趾高气扬；“红日”，永占上峰，蒸蒸日上。整个寓意为“洋洋得意，居高临下”。15、硕果累累：“葡萄”，饱满的葡萄是丰收的硕果；“蝗虫”，取“黄”音，蝗虫在枝繁叶茂之上，飞黄腾达。整个寓意为“硕果累累，飞黄腾达”。16、吉庆有余：“鱼”，传说的吉祥物，吉庆有余，卫星电视快乐有余；“水草”，鱼和水草，如鱼得水，事事顺畅；“莲叶”，连年有余。整个寓意为“吉庆有余，如鱼得水，快乐吉祥”。17、白菜：取谐音“百财”，翘起的菜根，升官发财。寓意为“财源滚滚，升官发财”。18、龟龙献寿：乌龟长寿，龙头龟身，寓意身体健康，龙腾虎跃，幸福长寿，万年长青。19、福禄寿：（1）“蝙蝠”，福气；“禄”，卫星电视功名利禄；“怪兽”，长寿。整个寓意为“福气长寿，功名利禄，一生福禄寿”。（2）葫芦或蝙蝠、方孔钱币和寿桃，分取谐音或其含义。祝愿人生美好，前程远大，健康长寿。20、佛手进财：佛本身是佛祖之身，功德无量，佛手一出，求财必到，佛手是讲“抓财抓福”。21、宝贵人生：“牡丹”，国色天香，吉祥宝贵；“人参花生”，取意“人生”；“红日”，鸿运当头，蒸蒸日上。整个寓意为“牡丹花开，一生宝贵，鸿运当头，步步高升，福禄厚福”。22、龙凤呈祥：一条龙和一只凤，龙象征权威、尊贵，凤象征美丽、仁慈，寓意为“新婚之喜”。23、代代封侯：“葫芦”，藤结多籽，枝藤蔓延，卫星电视步步高升；“猴”，取“候”音，封候封官，加官进爵。整个寓意为“子孙后代，世代做官，步步高升，福禄厚福”。24、岁寒三友：梅、君、竹纹饰，喻君子文人高风亮节，凛凛正气。25、福寿三多：佛手、桃子、石榴组成，“佛”指福，“桃”指寿，“石榴”指多子多福。 翡翠常用图案素材及含义 牡丹——富贵，石榴——多子，桃子——长寿，松柏——常青，鸳鸯——爱情，喜鹊——喜庆，瑞鹿——禄位，蝙蝠——幸福，鱼——福足，鹊鸦——平安，鸾凤——美丽盛繁，绞带鸟——长寿，戟——吉利，瓶――平安，荷花——纯洁清高，荷花——纯洁清高，桂花——富贵，竹——志节，菊花——傲骨，兰花——繁荣昌盛节操，灵芝——福寿如意，佛手——福，扇——善，葡萄——连绵不断轮回永生，柿——事，水仙——仙，桔——吉，海棠——玉棠富贵，芙蓉——荣华，枇杷——吉祥等。 翡翠雕刻讲究:纹必有意，意必吉祥。 常见的吉祥图案有： 八宝纹，吉庆有余纹，百事如意纹，和合如意纹，天仙捧寿纹，一路平安纹，竹报平安纹，三羊开泰纹，金玉满堂纹，瓜爬绵绵纹，福寿长庆纹，太平有象纹，白头福贵纹，喜鹊登枝纹，十全纹，五福捧寿纹，五伦图，五客图，五瑞图，五子登科图，五凤图，五*图，宜男多子纹，三多纹，云龙捧寿纹，莺凤和鸣纹，花好月圆纹，灯笼纹，松鹤延年纹，狮子绣球纹，岁寒三友纹，锦上添花纹，兰桂齐芳纹，龟鹤齐龄纹，麒麟送子纹，连生贵子纹，四喜人纹，万字纹等。 由于经过正规鉴定以后，翡翠的真假都能断定，它仍是普通投资者进行艺术品收藏的较好选择之一。 翡翠的硬度很高，极抗磨损，也很有韧性。有个真实的故事，一次大地震中，房屋倒塌，物品尽毁，唯独主人的翡翠毫发无伤，抗压性可见一斑。翡翠的评估非常直观，完全以审美为标准，好的、差的一比自明。 翡翠的价格跨度很广，适合各个阶层，既可花几百万元收一件顶级翡翠，也可用几千元藏一件很有特色的翡翠小品；既可以佩戴，有很好的装饰和实用功能，也可以保值升值。佩带和收藏翡翠挂件的主要兴趣在于挂件所包含的宗教信仰和文化内涵。购买挂件主要从以下几个方面考虑：1．题材。选择自己信奉、敬仰和需要以及喜爱的题材。例如：宗教信仰方面的、趋吉避邪的、祝福祝寿的、喜庆吉祥的、美好祝愿以及目标追求的等等。2．看挂件尺寸大小。要根据自己身高胖瘦选择合适的尺寸。男士要大一些，女士要小一些。3．看颜色。常言道：“手镯看种，挂件看色”。挑选挂件色比种重要。色可以抬人，远远看去就能透出那种珠光宝气，高贵典雅的气质和风度。佩带时要注意与服饰的合理搭配。4．看种头。色满意后，再选择种头好一点的玉佩，这样就更好。5．看雕工，挂件与手镯不同，它千变万化的造型能把种头一般但带有巧色的翡翠雕成艺术价值很高的挂件。6．看内部质量。玉无完玉，有点杂质、裂缝是正常的，但尽可能少一点。一般买翡翠挂件，讲究个‘眼缘’，也就是你第一眼看到时的感觉。第一印象喜欢，再考察色种即可决定是否购买，总之，自己喜欢是最重要的。 目前，吸引国内普通投资者的收藏有邮品、钱币、近现代水墨画、中国油画、新工软玉、黄金、钻石与翡翠等。有些传统的收藏门类，却只适合少数人士参与，普通投资者参与的较少，比如古玉，要求收藏者有丰厚的历史知识，和深厚的文学造诣，假货太多极易打眼，非一般收藏者能为；有的门类曲高和寡，能够真正欣赏了解的人需有渊博的知识，比如古籍善本；有的门类必须要有极强的经济实力，收藏以后还要花费很高的保护成本，比如官窑瓷器和古画。

三、翡翠挂件的寓意是什么知道的朋友聊聊

玉佛手艺术品是中国传统文化的产物，是佛教文化的延伸——因与“佛”字的同音，自然转意为佛之手。寓意获得玉佛手，便能得到佛的保佑而如意吉祥。另外，佛手多指，族指“指”与“子”谐音，这样与昔日国人有多子、多孙、多福的传统观念相*。并且，这件玉佛手上有“瑞兽”、“如意云纹”。大家知道“兽”与“寿”谐音，“如意云纹”寓意为如意吉祥。“寿”与“如意吉祥”是人人都向往的。工艺美术创作中，玉制佛手十分珍贵，尤其是玉质品位高、工艺精湛、造型独特、纹饰鲜明、年代久远且指数多的玉佛省手更是罕见。通灵的佛手都看的出那纤纤玉指哦 很形象。

四、翠挂件含义是什么

方燕燕 上海工程技术大学 几千年来，在中华民族中形成了爱玉心理，中华民族数千年来一直爱玉，由于玉的直观美一 直受到人们的钟爱，所以玉成为一切美好事物的象征。人们赋予玉以人格化、德行化的内涵。翡 翠（玉）兴盛较晚，较短时间内就成为玉石界的翘楚，这得益于翡翠遵循了“玉”文化源远流长 的发展规律，并融入其中。翡翠挂件的种水和颜色是自然生成，工艺则是人工修饰，好的工艺犹 如锦上添花。翡翠设计中最为主要的还有图案和纹样的选择、变换以及创意。文章详细阐述了其 基本源于中国传统文化的元素，很多都有着吉祥寓意，这些都契合了当今大众的审美习惯，传达 了大家对于美好生活的追求，因此会为大众接受，并被广泛传播。无论古今，大家对美好事物的 向往都是一样的，传统的图案和纹样，由于其间所蕴含的吉庆祥瑞之寓意，所以对现代翡翠的设 计也极其适用。 中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中 华文化博大精深。中国的“玉”文化绵延 时间最长，中国既享有“瓷器之国”“丝绸之国”的 美誉，也享有“玉石之国”的美誉。中国古代玉器作 品的产出与积累，随历史发展与日俱增的玉雕工艺， 以及与“玉”相关的思想、文化和艺术等，这些与 “玉”相关的物质和精神的交汇融合，构成了中国独 特的“玉”文化。 千年玉文化 中华民族自古以来就注重思想道德的发展。德是 一种意识形态，往往只能意会，而玉以其形、色、 质、美，让古人联想到以“玉”比“德”，便有了以 和田玉为代表的“玉”文化。东汉时期著名的文字学 家许慎，编撰了我国第一部字典《说文解字》，其中 对玉做了解释：“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁 之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以 远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之 方也。” 大约说明了玉石集天地灵气，颜色细腻柔和，寓 仁爱之心、温润品质；玉石有皮有肉，透过外面的皮 色纹理，也可以清晰地看出里面的结构；如果轻轻敲 击玉石，会发出悠扬的声音，其悦耳之声寓意智慧，声音能传播到遥远的地方，亦可传播智慧；玉石具有 较高的硬度和韧性，不弯曲、不屈服，也是品行刚 正、意志坚强等的象征；若玉石磕碰，或有豁口或有 断口，虽锐利，却不因嫉妒怨恨而去伤害，保持清正 廉洁，有所为有所不为。因此，以“玉”比“德”，与 君子有缘，“玉”也是东方精神一种生动的物化表现。 在中国，“玉”文化不仅源远流长，而且寓意延 绵。“玉”和中华民族的历史脉络、思想、文化和艺 术等均有着密切的关系。“玉”有许多美好的寓意， 古人也常常用“玉”来比喻和形容美好的人或事物。 比如成语：“金童玉女”，意指天真无邪的男孩和女 孩；“玉树临风”，形容人像玉树一样风度潇洒，秀 美多姿。再比如，王翰写的“葡萄美酒夜光杯，欲饮 琵琶马上催”；王昌龄写的“洛阳亲友如相问，一片 冰心在玉壶”；李白写的“兰陵美酒郁金香，玉碗盛 来琥珀光”。玉壶、玉碗、玉杯等玉质器皿，早在汉 代就已出现，当时还只是王公贵族的奢侈品。如前文 所述，及至唐代，玉常常出现在诗歌中，由此可以猜 想玉器数量明显增加，很多文人雅士或许也有所珍 藏，并深深喜爱。明清时期，我国的玉石开采数量激 增，以扬州和苏州为中心的玉器作坊接连兴起，清宫 造办处更是能工巧匠云集，一时间玉器制作进入空前 繁荣的时期。 清代曹雪芹创作的长篇章回体小说《红楼梦》， 又名《石头记》。作者用浪漫主义手法描述了一块 “通灵宝玉”，此玉“大如雀卵，灿若明霞，莹润如 酥，五色花纹缠护”，这段描述说明了宝玉的形制大 小以及颜色纹理；正面篆文“通灵宝玉，莫失莫忘， 仙寿恒昌”，大约是“宝玉”和“绛珠仙草”的因 缘，以及“宝玉”与“金锁”唱和。小说以神话故事 情节开篇，讲述此玉石原是女娲娘娘炼制而成，集天 地之精华，却无补天之缘，而后随贾宝玉幻化为“通 灵宝玉”入世历练。作者曹雪芹借着“贾宝玉”和 “通灵宝玉”的视角，讲述了四大家族的起落兴衰， 以及这些大家族中的亲情、友情、爱情。《红楼梦》 是部文学名著，文章提及不为探究其他，从文中宝玉 佩戴玉坠、宝钗佩戴金锁，猜想着明清时代的达官贵 人或者富裕人家，其公子和小姐大约也爱佩戴玉坠。 百年翡翠兴盛 翡翠也称翡翠玉，是玉的一种。如前文，还是依 据许慎的《说文解字》，“翡，赤羽雀也；翠，青 羽雀也”。翡翠原指一种南方小鸟，其毛色十分艳 丽，雄鸟为红色，谓之“翡”，雌鸟为绿色，谓之 “翠”，可以猜想翡翠（玉）的名称大约也源自其瑰 丽的色彩。通过北宋《归田录》，我们可以了解到， 欧阳修有一玉罂，是朋友梅圣俞所赠，其形制甚古而 精巧，最初以为是碧玉；在颍州时宴请朋友，席间展 示过这件宝贝，有宗朝老内臣邓保吉认出，“此宝器 也，谓之翡翠”；并解释曾在皇家的“宜圣库”见过 一只翡翠盏，所以认识。由此可见，翡翠（玉）命名 由来已久，且在北宋时极为珍贵。 纵观“玉”文化，距今已有几千年的历史，与以 和田玉为代表的软玉特性相反，翡翠则属于硬玉。和 田玉产自新疆，经丝绸之路由西域运送至长安，河西 走廊是丝绸之路的要道，没有称为“丝门”，而是 “玉门”，也生动地印证了“玉”文化的源远流长。 相较于和田玉，翡翠发展较晚，主要集中在缅甸北 部，起初作为国王送给其他国家的礼物。我国西南也 有丝绸之路，由缅甸至腾冲，明代时就有专任官员驻 守腾冲专门采购珠宝，马帮、象队就是沿着这条西南 丝绸之路，从缅甸贩运大量宝玉石，商道兴盛时，每 天有万匹骡马穿行其间，于是这一线也称“玉石之 路”。虽然有些文献说明早在东汉时期，缅甸玉石就 以贡品形式经云南进入我国，然而直至明代其还是鲜 见的珍惜宝物。清朝，翡翠制品在我国也十分盛行， 许多清代皇帝都喜爱翡翠。其中乾隆文采风流、好古嗜器，尤其喜爱翡翠，还有多首题咏翡翠的诗作。封 建王朝，上有所好下必甚焉，从帝王将相至士绅富 商，无论是在宫廷还是在民间，翡翠不知不觉变得流 行起来。 位于祖国西南的腾冲，自古以来就是一座边境名 城。腾冲与缅甸山水相连，距翡翠原产地较近，有着 便捷的商旅通道，它一直都是缅甸翡翠、红、蓝宝石 等众多宝玉石原料的集散地，还是宝玉石加工中心。 据其县志记载，及至民国初年，腾冲当地从事玉雕的 作坊有百多家，工匠有千余人，多数商号都经营过翡 翠玉石。后来，随着腾冲至缅甸公路的修复通车，滇 西南翡翠玉石市场走向复兴，腾冲翡翠玉业得以重 振，亦有利于促进区域翡翠经济发展。 玉必有工、工必有意、意必吉祥 古人曾经说过：“玉不琢，不成器”，如果玉不 经过精心雕琢，就不能成为有用的器物。同时，古人 也对设计美学作了说明，“天有时，地有气，材有 美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，意思是说 造物应该顺应自然，静候合适的天气，探究合适的环 境，并且寻觅上乘的材质，再配以精湛的工艺，当满 足全部条件后，才能制造出精良的器物。其中天时、 地利强调了自然界的客观条件，材美、工巧强调了人 为的主观因素，这是我国古代深刻的重要造物原则和 价值标准。 翡翠作品通过工艺设计表现其色彩之美、造型之 美及意境之美。翡翠玉雕师以丰富的想象和高超的技 艺，将传统文化元素更巧妙地融入其中，赋予翡翠更 美好的寓意。 翡翠界流行着这样一句话，“一种、二色、三工 艺，手镯看种，挂件看色”，可见种水、颜色及工 艺，是人们在挑选翡翠时的三大基本要素。囿于篇 幅，文章的讨论对象仅限于翡翠挂件。关于“色”， 翡翠自天地造化，容日月精华，生出万千色彩。单纯 色调的有绿色、红色、黄色、紫色、蓝色、黑色、白 色和无色，其中绿翠、红翡皆为上品，尤以祖母绿和 鸡冠红为极品，其次是黄色和紫色，越鲜艳越名贵。 双色调的有白底青、春（紫）带彩（绿）等；多色调 的以三彩最为有名，红色为福、绿色为禄、紫色为 寿，如果一块翡翠上同时出现了红、绿、紫三色就称 为“福禄寿”三彩，这种翡翠十分稀少，因此也非常 名贵。 翡翠的种水和颜色是自然的生成，工艺则是人为 的修饰，好的工艺犹如锦上添花，玉雕中最为主要的 有图案和纹样的选择、变换及创意。中国传统文化 元素中的图案和纹样，很多有着吉祥寓意，这些契 合了。 人们的审美习惯，传达了大家对于美好品质的欣 赏与追求，因而会被大众所接受，并得以广泛传播。 玉雕中，传统图案和纹样的产生可从原始社会的图腾 崇拜中窥见，反映了当时原始人朴素的趋吉避凶的心 态，每种图案和纹样都通过其表面的图形，或谐音， 或象征，表达了某种祈求幸福的愿望，多取长寿、多 子、福禄及吉祥之寓意。 在翡翠挂件设计中，也广泛使用了吉祥图案和纹 样。比如常常说到的“五福”，即福、禄、寿、喜、 财。其构成素材也多种多样，包括人物、动物、植 物、器物或几何图形等。这些装饰图案和纹样都包含 了丰富的、美好的寓意，传达了人们对美好生活的祝 愿和期望，同时也是人们审美需求的客观反映。在很 多翡翠挂件的设计中，巧妙地运用汉语丰富的谐音 字，拓展出全新的内涵，这种创意设计中延展的“寓 兴”手法。 翡翠挂件中传统动植物图案的吉祥寓意 现代翡翠挂件关于植物类别的设计很丰富。相较 于奇幻的神话瑞兽，植物类更为写实，比如桃子、辣 椒、福瓜、葫芦、豆荚、树叶或竹节等，这些植物有时候自成一体，有时候辅以小的瑞兽，画面更为活 泼，也借汉语之谐音文化，传达更多美好的意思。小 辣椒，寓意生活红火，事业顺利。大福瓜，谐音“福 挂”，寓意把好的福气挂在身上。桃子，在我国是代 表吉祥的图案，常常都寓意着生活富足，福寿安康。 若添加小猴子，“猴”与“侯”谐音，象征福禄双全； 若添加蝙蝠，“蝠”与“福”谐音，象征福寿双全。 葫芦，也是我国的吉祥图案，备受大家喜爱，一 方面葫芦圆润饱满，大肚小口，寓意广纳财源，吉祥 圆满；另一方面葫芦谐音“福禄”，寓意纳福增祥； 如果葫芦周围还雕刻着小瑞兽，则是“福禄寿”三 全，大圆满。翡翠豆荚，分为两个豆子和三个豆子的 四季豆，两颗寓意母子平安，三颗寓意连中三元，豆 子雕刻讲究饱满圆润，福气多多。翡翠树叶，因含 “叶”字，有“金枝玉叶”的寓意，现代社会，金枝 玉叶不再狭隘于王侯将相的女儿，也指父母的掌上明 珠，主要象征了冰清玉洁的品质和温婉优雅的性格。 翡翠竹节，主要是以平安竹和富贵竹等图案来进 行设计的，含有节节高升、学业有成、前程似锦、竹 报平安以及天长地久等寓意。也因为受到古代文人名 士的喜爱，竹子还有品格高尚的寓意。现代的年轻女 孩喜欢佩戴树叶形状的挂件，年轻的男孩喜欢佩戴竹 节挂件，若得翡翠通透，青翠欲滴的树叶和竹节犹如 绿色的小精灵，给人以青春活力、风华正茂及朝气蓬 勃的感觉。 现代翡翠挂件关于动物类别的设计也很丰富，比 如龙牌、凤牌、生肖牌、狮子、麒麟、貔貅及小鱼 等。其中很多又源于中国古代神话故事，玉雕设计中 应用这类动物瑞兽图案，可使作品更富有生命力。传 统而言龙凤最盛，龙是众兽之君，是古人对鱼、鳄、 蛇等动物，和云、雷电等自然天象模糊集合而产生的 一种神物；凤是是百鸟之王，是古人对多种鸟禽类动 物模糊集合而产生的一种神物。 龙喜水，凤喜火，龙至则风调雨顺，五谷丰登， 凤来则国家安宁，万民有福。后来，人们将“龙凤呈 祥”引入婚姻文化，以寓意吉祥如意，百年好合。翡 翠挂件的龙凤雕刻都有流畅的线条，锋利的爪子，龙 鳞闪闪，凤尾旖旎，间或以云纹、波浪纹，整体有力 量感，造型庄重典雅。龙凤合璧也有山河无恙、国泰 民安的吉祥寓意。翡翠貔貅，也广受百姓的喜爱，貔 貅又称“貔大虎”“天禄”“辟邪”“帝宝”，望文 知义，貔貅是一种凶猛威武的通灵神兽，这种神兽既 可以射鬾、辟邪、除群凶；还能吞万物而不泻、招财 进宝。 在现代翡翠设计中，貔貅也不再是单一的形状和 风格，有的昂首挺胸，威风凛凛，有的口衔铜钱，憨 态可掬。翡翠小鱼，同样广受百姓的喜爱，小鱼雕刻 曲线灵动，与翡翠的颜色、质感浑然天成，如鱼得 水，连年有余。其寓意也随着互联网语境不断更新， 翡翠小鱼还能预祝考试的学子锦鲤附身、逢考必过、 学业有成。 此外，有些经典翡翠题材，比如观音、佛公、关 公及财神等，长久以来更多的是作为大的摆件设计， 现代观念的更新和翡翠工艺的发展，有些也转换为挂 件设计。 翡翠挂件中传统动几何和抽象图案的吉祥寓意 上文所阐述的翡翠挂件设计多以具象为主，其实 从古至今，还有一些偏几何和抽象风格的设计历久弥 新，成为经典。比如，如意纹出现较早，其形式以及 文化内涵也在不断地变化，发展至现代，广受欢迎的 还有祥云如意、灵芝如意、心型如意等，也是现代首 饰设计的重要源泉。“如意如意，随我心意”，如意 因其称谓吉祥，包含了人们对美好生活的向往与追 求，包含了中华民族对世间最美好事物的祈盼和祝 愿。因此从某种意义上讲，如意纹是一种观念艺术， 是我国传统文化艺术中的瑰宝。如意纹图案线条简洁，形象丰美，结构多变，兼具良好的韵律感和稳 定感。 现代翡翠挂件设计中，如意纹不再局限于边饰， 常常单独造型。如意纹在形状与内涵方面既有传承也 有创新，轮廓形状向椭圆形转变，更加雍容饱满，曲 线弧度回旋柔和，间或以宝珠修饰期间，有的如意周 边还雕刻小瑞兽，构成全新样式。生活的方方面面， 祝福的千千万万，最后凝聚在一方小小的挂件中，可 谓大象无形、大美如意。 还有一种经典翡翠挂件，现代人称之为路路通。 该挂件基本继承了古代玉管饰的外观，只是两端向内 收缩，呈椭圆形状乃至圆珠状不等。路路通的中心是 空的，佩戴的时候用红绳或者金链穿过中空戴于脖 颈，可以随着人们的走动而上下跳跃或来回转动，所 谓财通、运通、万事亨通，寓意生活财源滚滚，路路 畅通。 当然，还有另两种更为经典的翡翠挂件，经历千 年演变也基本相似，那就是平安扣和玉环。平安扣和 玉环的形状都是外圆内圆，外圈象征着天地之混沌， 内圈象征着内心之纯净。外型看它圆滑变通，符合中 国传统文化中的中庸之道，现代人更是喜欢其平安、 团圆的美好寓意。除了圆润朴素的传统形制，现代挂 件中更多的设计了金镶玉的扣头，有的用黄金，有的 用18K金镶钻，扣头的设计更是精彩纷呈，既有传统的 龙和凤，也有浪漫的四叶草和音符设计，也壮大了平 安扣的家族。 由此可见，当今的翡翠设计更强调多样化。比如 某著名的珠宝老字号品牌，在做翡翠类广告和推广 时，还特别以“Young”为主题，不再仅仅局限于祖母 绿那样的贵妇色，也会推荐梦幻粉紫色的、甜甜果绿 色的，还有玻璃水晶种的，也会结合国际流行的戴妃 款镂空蛋面设计，并不断推陈出新，努力在价格上更 亲民，在设计上更有趣、时尚。 综上所述，中国传统“玉”文化讲究“玉必有 工、工必有意、意必吉祥”。翡翠挂件有着画龙点睛 的美感，如果结合传统的编绳，可以搭配经典中式服 饰或者休闲运动类服饰；如果结合黄金或者18K金镶 钻设计，还可以作为职场气质搭配，甚至晚宴的礼服 搭配。 翡翠设计和其他艺术相似，不断地受到新的技术 与意识观念的冲击而更新拓展。翡翠及“玉”文化， 其中物质和精神的交汇融合，是中华民族所特有的。 吉祥图案和纹样在现代首饰中的创新应用，是对中国 传统文化的传承和延续，是我们文化自信的表现。不 论古今，大家对美好事物的向往都是一样的，故此传 统的图案和纹样，由于其间所蕴含的吉庆祥瑞之寓 意，所以对现代翡翠设计也极其适用。当然，设计师 们除了传承和借鉴，也需要结合时代特点，加以改进 和创新，设计出既有民族文化韵味，又有现代时尚气 息的翡翠挂件。 参考文献 [1]林海芳.传承优秀文化 彰显东方美韵——浅谈玉雕 造型设计和制作[J].雕塑,2015(03):62-63. 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