导读：翡翠是什么朝代兴起的翡翠在我国流行时间并不长，众所周知，翡翠的流行和普及是在清末，由慈禧老佛爷带动起来的。正所谓上行下效，老佛爷喜欢啥，下面的人自然就会去迎合，搞得民间也流行起翡翠来。就连李莲英都了一...下面是翡翠是什么朝代兴起的,翡翠是什么朝代兴起的呢的详细诠释。

翡翠是什么朝代兴起的

翡翠在我国流行时间并不长，众所周知，翡翠的流行和普及是在清末，由慈禧老佛爷带动起来的。正所谓上行下效，老佛爷喜欢啥，下面的人自然就会去迎合，搞得民间也流行起翡翠来。就连李莲英都了一万两银子买了一件翠色的翡翠翎管，可见当时带翠的翡翠价值有多高。其实，这场翡翠风暴的始作俑者慈禧并没有家想象当中的那么喜欢翡翠，她除了几件爱的翡翠西瓜和白菜以及翡翠做的水果之外，首饰还是更喜欢碧玺、圆激珍珠、红蓝宝石。我们从慈禧入殓时的陪葬品就能看出，其中翡翠仅占一小部分，其余最多的就是各种小不一的珍珠，其次是白玉雕件和首饰以及红蓝宝石和慈禧首饰。由此可见，翡翠并不是慈禧的最爱，而是民间的一种曲解。有人说，元代就有翡翠制品，明代和清代逐渐多见，但目前我们并没有发现元代和明代的翡翠制品，清早期也并不见什么翡翠制品，还是以白玉为主，宝石为辅。我们从明代严嵩和清中期的和珅被抄家的物品明细中都无法找到翡翠的影子，严嵩家多见金银、书画、象牙、绫罗绸缎、古琴、古扇、古铜器等珍玩。而和珅家只有各种白玉、碧玺、红蓝宝石、金玉佛像、以及各种古玩奇珍。从这里我们可以推断清晚期以前的翡翠是不受待见的，我们从清代帽顶的顶珠也可以判断，如果像有些人说的翡翠稀少所以较珍贵，难道我们应该看到社会上层人物应该会收藏或者佩戴翡翠。甚至任何代表身份的配饰都没有翡翠的踪影，宁愿用青金石、珊瑚、南宫、珍珠等来代表身份和祭祀天地和祖宗。古代人不待见翡翠，是因为翡翠低位较尴尬，硬度高不好加工，不如软玉好成器，但又不如宝石硬度高，透明度也不如宝石，人们宁愿用玻璃也不会用翡翠。尤其颜色较，古人讲究纯净，表里如一，所以翡翠的颜色乱七八糟这是古人最难以忍受的。这就是古人不喜欢翡翠的原因。所以我们现在喜欢翡翠，只是一种现掘腔陵代审美，跟中国的玉文化没有半毛钱关系判戚。 翡翠从上个世纪80年代，90年代就已经非常爆火，当时的价格也非常高。 翡翠在我国流行时间并不长，众所周知，翡翠的流行和普及是在清末，由慈埋汪桐禧老佛爷带动起来的。正所谓上行下效，老佛爷喜欢啥，下弯坦面的人自然就会去迎合，搞得民间也流行起翡翠来。就连李莲英都了一万两银子买了一件翠色的翡翠翎管，可见当时带翠的翡翠价值有多陵谈高。 汉代翡翠 应该是晚清，准确说是慈禧的时候开始的吧，那时候不管是什么搜宏兆种，没绝掘色的统统垃圾！据说现在世租好些冰啊玻璃啊都是那时候扔了的旧货。

翡翠是什么朝代兴起的呢

茫茫玉石界中，不乏光芒万丈的宝石，温润如水、气质内敛的翡翠玉石独受东方人喜爱。自古，就有“君子德如玉”的典话，中国人自古就有一种内敛、温恭谦让、含蓄的气质在里面，这一点正好与翡翠玉石相符合，对了中国人的审美观，于是，在中国乃至整个东方形成了一股翡翠热。早在很久很久以前，君子对玉，便有着一种别样的情有独钟。 因而君子佩玉，除了明志，还有两个作用，一个是“节步”，行路时温文尔雅、不疾不徐，所戴玉佩发出的声音才会有序而不凌乱，长久佩戴自然可养出君子风范；另一个，行走时环佩叮当，向人昭示自己是个光明磊落的人，不会行偷听窥看等非礼之事。“君子以佩玉为美”概就是出自此吧。到了唐代，更有明文规定“文武三品以上金、玉带”，玉带被定为最高等级，只有帝王和三品以上的官员才有资格使用。玉，也逐渐成力中国人目中“德”的代名词，它除了被人拿来“德”也被人拿来试“德”。 武则天曾经把诸皇孙召集到殿上看他们玩耍，然后出示了西国进贡的玉环钏杯盘等，排列于前后，命令孙子们争取，以观其志，孙子们莫不抢先恐后，独有李隆基端坐，不为所动。武则天为惊异，抚摸着他的背说，此儿当为太平天子。然后取出太宗珍藏的“玉龙子”给他。 皇室自古多争端，武则天利用一些玉器挑选出真命天子，而明皇帝朱见琛则推出“一团和气”，试图平息帝王间的矛盾和内斗。朱见琛的父亲英宗夺取其弟代宗的帝位，并杀害了抗击瓦剌有功的兵部尚书于谦。朱见琛继位后，痛定思痛，亲手画出了《一团和气图》，题跋曰“合三人以为一，达一以为二，忘彼此之是非，蔼一团之和气”，意思是只有皇室内部、臣之间一团和气才能“以此同事事必成，以此建功功必备”。官中玉匠随根据此主张雕出了“一团和气”玉饰。之所以选用玉这种材质来承担这个劝戒的作用，应该和玉的柔和温润分不开的。也只有玉，才能无愧于此任。 翡翠历史之清代时期/翡翠的历史 编辑中国玉器传统，在清代得到了全面继承和发扬，清代玉器集历代玉器成就之成，阳刻、阴刻、浮雕、透雕、俏色和描金镶嵌等，都达到了很高的水平，特别是巨型玉雕，取得了卓越的成就。除了小型玉雕之外，巨型玉雕在清朝取得了卓越成就，人们将中华民族的传统美德，都浓缩进玉雕之中，乾隆皇帝对玉器的重视程度也很高，此举更是推动了国民玩玉赏玉之风。 清代玉料充足，设计精到，加工方便，宫廷玉器规模超过历代王朝。乾隆皇帝把玉雕当国家事操办，亲审、亲阅、亲批，国家专设办玉机构，抽调批能工巧匠进宫刻玉，上下官员，同协力。崇玉、玩玉、用玉、藏玉之风，无论深灵玉探宝度广度，都超过了历朝历代。清代玉器，在继承了数千年中华传统玉文化的基础上进行了融合与创新，深深表现出它的时代特点：新、奇、特、高。 翡翠历史之元明时期/翡翠的历史 编辑玉石发展到元朝已经有了第一个玉雕作品，拉开了玉石雕刻的开端。而发展至明朝时，雕刻工艺已日渐纯熟，并且将吉祥图案与玉石相结合，出现了很多寓意精彩的翡翠雕件，甚至出现了镶嵌工艺，玉石与金银的结合，更显珠光宝气。由于玉雕工艺的流行发展，明朝时期出现了名雕刻师陆子刚。接下来就一起来详谈玉石在元明时期的发展。 元朝时期元朝玉器，法古汉唐，粗细兼备。北方做工，粗矿直率，刀法浑厚；南方型制，精雕细琢，刀法细腻。出现了中国玉雕史上，第一件巨型玉雕作品《渎山玉海》：在惊涛骇浪之中，海龙、海马、海鹿等十三种瑞兽，上下翻腾，破浪前进，气势磅礴，势不可挡，反映了元人不怕困难，百折不挠的时代精神。 明朝时期文化上既有传统又有革新，旧的式微，新的萌动，工艺化、装饰化、玩赏化倾向较明显。玉雕手法多元化，看去粗旷浑厚，泼辣苍劲，但又不失精美秀丽，别致高雅。金玉珠宝，为明代所开创，玉饰镶宝，更显珠光宝气，玉包金边，更觉金气四溢。用精细的镶嵌工艺，将不同品种、不同款式的金玉组合起来，使其金玉交辉，瑰丽无，戴者更显雍容华贵。明代玉器有此成就的原因，一是海路贸易开通，促进经济繁荣，推动了玉业的发展。二是朝廷加强了玉匠管理，使玉雕走向规范化和规模化。三是玉料供应充足，加工生产方便。 在明代诸多的玉雕高手中，陆子刚是杰出代表之一，称尊为“碾玉妙手”。陆子刚玉开创了中国玉器雕刻新风。既有追求古拙简朴的艺术特点，又有融会个性的巧妙构思。陆子刚作品，设计独特，部局新颖，简练典雅，非同俗流。 翡翠历史之魏晋南北朝时期/翡翠的历史 编辑魏晋南北朝时期，是中国历史上一次的分裂时期，是思想极其自由的时期。作为文化组成的玉器，深深打上了追求思想开放的时代烙印。思想欲解放，但遇不上好社会。连年征战，社会动荡，交通阻隔，经济遭受破坏，国家财政入不敷出，和田玉开采和输入极其困难，再加上儒家思想正统地位的动摇，以及道家求仙寻药炼丹术的盛行，在长达三百六十年的魏晋南北朝历史中，玉饰品除宇珩流行外，其他皆处于淡化、消退的状态之中，玉石的功能开始扭曲。 原先树立的“君子以玉德”的观念，这时已经消逝殆尽；原先的“君子必佩玉”的做法，这时也不再提及；原先的言必称玉的社会风尚，这时也不再有人理会；原先建立的关于玉的一套典章制度，这时已开始废弛，玉业出现一个低谷时期。但是，这时期的吃玉之风，却是空前绝后的。 翡翠历史之唐宋时期/翡翠的历史 编辑隋唐时期统一的隋王朝，仅存在37年，玉器制作秉承前代工艺，徘徊在前朝低谷中。唐朝就不一样，国家实行开放政策，由统一走向强盛，玉石风气开始拨乱反正，玉雕工艺又随之兴起。 唐时期的玉器，不管在造型设计、图案构思、雕琢技艺，都前代有较进步，出现了新的特点，造型打上了异国情调的烙印，与实际用途逐步统一，佛教玉器增多，旧的礼仪玉退出历史舞台。在玉器改革的演进中，既有对汉魏传统的继承，又有受西域艺术影响的创新发展，对后世影响最深的是，将佛教文化与玉文化结合。一个保佑平安、求福祉的玉观音玉佛，承载了一千五百年的文化内涵，祖祖辈辈，代代相传，兴趣不减，情致不移，观念不改，延绵不绝。 宋、辽、金时期宋朝是一个孱弱可怜的社会，国家危难，山河破碎。但文化艺术又有所发展，出现了某些繁荣。哀国之破碎，叹民之维艰，怨治者之无能，悲命运之晦气，反映在玉器上是一种冷静沉思的雕琢，这时期的玉雕工艺技术特点是冷凝和雅致，因受绘画艺术的影响，鸟题材是这一时期玉器的主要内容。宋徽宗嗜玉为瘾，玩玉成癖，爱玉如命，要朝廷向民间征集珠宝珍奇。上行下效，朝廷士夫沉迷于玉石的把玩之中。需要助推了市场，由于市场推手的作用，使得宋代玉雕开了中国玉史两个先河：一是效先崇古，量制造仿古玉的先河；二是自己动手，民间琢玉的先河。 过去藏于深宫的玉器，开始走到民间露面，一些普通的价位不高的玉器，普遍为老百姓所接受。出现了玉器史上百姓爱玉、用玉、玩玉、藏玉的一个新的转折时期。 辽代是由契丹族耶律部落建立起来的地方民族政权，文化底蕴较浅，但长期受中原影玉器虽然较少，但制作工艺的水平不低。 金代是由女真族建立起来的政权，以淮河为界，与南宋对峙相处百余年，玉器文化受汉族文化影响，融入自己的女真文化，形成了独特的玉雕风格。[1]

和氏璧和翡翠那个年代久

翡翠作为东方特有的珠宝，自传入中国才开始了其正在意义上的兴盛！越来越受欢迎的它也被越传越神，居然有“专家”开始研究其千年前的国宝“和氏璧”是不是翡翠做的呢？！其实这纯属“无稽之谈”！缅甸翡翠进入中国仅四五百年，故千年前的和氏璧这么可能是翡翠做的呢？所以，翠友们千万别被蒙蔽了啊！我国目前有实物可考的翡翠历史也就400年~500年是不争的事实，就是说明明代以前出土及传世的玉石器物中没有翡翠的影子，可以说“明代以前的传统玉文化中没有翡翠的份儿。”后来翡翠虽然深受清代各色人等的喜爱，但更多地被用来制作生活用品，未能进入重要的典和祭祀场合，因此古人更不可能用它制作璧、琮等礼天地之重器。但当然，翡翠后来者居上，居然了短短四五百年就成为了“玉中之王”。不过，到底翡翠在古代是做搏嫌猜啥的呢？这从慈禧太后和光绪皇帝身上就可以看出来呀！翡翠作为一种新型玉料进入宫廷，更多地被用在生活用品的制作上面，成为当时衣食住行里处处都能看见的存在。但也别觉得翡翠似乎不能登雅之堂！当朝皇子及臣们的朝珠、翎管、宝玺等涉及宫廷典章制度的用品上也都会出现翡基型翠的身影。翡翠在古代没有作为祭祀等重要器皿，概还是因为其是外来物品，并不属于本国宝物吧！好在后来的百年间，它一直被保留传承至今，无疑也成为了中国传统玉文化的重要传承者。本着慈禧太后以及众后宫的喜欢，翡翠确实自古就是高颜值的存在。如最经典也是最百变的翡翠簪子，它可是古代女性最不可或缺的饰品啊！翡翠发簪对于当代女性来说已经是一个很古老的装饰物件了，但是当我们在看古装电视剧时，多多少少会被它们点缀出的精致效果所折服。发簪是宫廷首饰种类中最多的一种，经典的翡翠簪子是以碧玺为蕊，翡翠为叶，工艺及其精美，而且是纯手工制作的。一想到长发用一根别致的发簪松松挽起，者嫌再搭配上典雅的服饰，就算是性格再外向的女生也可以成为让你赏悦目的古典美人。看来翡翠虽不是千年国宝的标配，但它确确实实是自传入以来就深受人们喜爱的宝贝啊!【老王论翠】老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

从起源开始由历史出发翡翠的那些事儿你又知多少

翡翠一词可谓由来已久，一般说是自鸟名而来，先秦《逸周书》所著“仓吾翡翠，翡翠者所以取羽”，东汉《说文解字》谓之“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”，为翡鸟与翠鸟，合称翡翠，又因其公母，于是业内就有了翡为公，翠为母说法。翡翠是什么（翡翠原石图）民间还有一个美丽的传说。云南有个美丽的姑娘叫翡翠，她乐善好施，自幼学医，接济百姓。当时缅甸的王子英俊潇洒，但却体弱多病，遍寻名医无果，于是到中国请来当时被称为神医的翡翠的父亲。翡翠与父亲一起来到缅甸，对病痛中的王子无微不至地照顾。王子痊愈之后，便娶了这位美丽的女孩，以后更是封她为皇后。但翡翠很快便被国王冷落发配边远。当地百姓疾病缠罩纤身，困苦潦倒，翡翠尽力医治百姓，教他们治洪涝种粮，恩泽四方，人们都尊称她为“翡翠娘娘”。在她死后，灵魂化作结晶，经过成百上千年的磨练形成瑰宝，就是现在的翡翠。“翡翠”的历史由来时至今日，“翡翠”已成为硬玉的代名词，然而，我国历史上，何时有了翡翠，至今任然是一个待为考证的课题，唐代著名诗人陈子昂在《感遇》一诗中写道：“翡翠巢南海，雌雄珠树林……旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”搭李意思是：名叫翡翠的这种鸟在南海之滨筑巢，雌雄双双对对栖息于丛林之中，美丽的飞行能够做成光彩夺目的道饰，用其装饰的被褥也同样是绚丽多彩。翡翠之名由来已久，北宋欧阳修《归田录》卷二载：“余（欧阳修）家有一玉罂，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以为碧玉。可见“翡翠”指绿色玉由来已久，且至迟在北宋时，已被视为珍宝。翡翠的主要产地然而，我国至今不见具规模的矿床，于是，在西方的主物枝仿流观点上，翡翠是清代（即康乾盛世之时）由缅甸经云南转入。所以，又有一说，在翡翠由缅入云南时，为了区分和田翠玉，而称呼其“非翠”，之后再经过历时的沉淀，演化成了“翡翠”。清代的翡翠介绍作为翡翠最为风靡的朝代，清代的翡翠就有很多品类了，最为权贵欢迎的自然要算扳指；原来是满人射箭时的护指，随着时代的演化，成为了一种尚武精神的象征，是当时男性钟爱的装饰品。清朝翡翠扳指介绍而翎管则是当时文官一种炫耀的手段，传说清代末年，总理臣荣禄便有一个特别精致的玻璃翎管，慈禧听闻后都要来欣赏欣赏，而到了晚晴末期，宫廷里扳指、翎管是最好的礼物。清朝翡翠历史介绍鼻烟壶也是男性常用的用品，始于明代的鼻烟风潮，多于广东一地，而翡翠鼻烟壶更是上品，多数从宫廷中流出，要知道在那个纯粹手工的时代，掏膛可是一项难度巨的技术活儿，好的鼻烟壶，十分讲究肩、足、口。或许古之“翡翠”与今之“翡翠”系同名异质，故纪晓岚在《阅微草堂笔记》中所撰，称在其幼时，时人“不以玉视之”，于是有“不如蓝田乾黄，强名以玉耳”。可见在清代早期翡翠，并非什么名贵之物。不过到了纪昀成年后则“今则为珍玩，价远出真玉上矣”，真不知道纪人笔落此处，是否会有多少扼腕叹息而一言难尽？清朝翡翠鼻烟壶介绍当代翡翠市场展望自1949年，新中国成立后，翡翠出口曾一度成了主要的流向，主要流转与港澳台地区，以致整个亚洲文化圈，尤其华人更对翡翠钟爱有嘉。据《石雅》得知本世纪初约45公斤重的翡翠石子值十一英镑。翡翠石子中不乏精华，那时售价也很贵，但与21世纪初一公斤特级翡翠七八十万美金相对，简直是小巫见巫。当代翡翠市场场景翡翠开采、运输、处理、销售历来是云南人所为。在缅甸古都阿摩罗补罗城的一座中国式古庙里，碑文上刻有5000个华夏翡翠商名字，这在玉缘和珠宝同样有介绍。明中叶高官太监驻守保山腾冲专门采购珠宝。那时从永昌腾越至缅甸密支那一线已有“玉石路”、“宝井路”之称。古代翡翠开采运输腾冲至缅甸的商道最兴盛时每天有2万多匹骡马穿行其间，腾冲的珠宝交易近乎占了全球玉交易的9成。到1950年，腾冲县在缅甸的华侨达30余万人。直到今天，云南人在缅甸从事翡翠业的人达数万。

翡翠是什么朝代由什么人带入中国的。

根据明人宋应星所著的《天工开物》记载，翡翠传入中国的时间是明代的中期旅行家徐霞客旅行时也见证过当时翡翠贸易的盛况，并将其写入所著的《徐霞客游记》可见翡翠传入中国的时间是明代中间，但正史却没有留下具体由何人传入只留下一个传奇的故事：在明代中期，有一队在滇缅边界做生意的马帮。一次生意途中道路颠簸，将茶叶震掉，马帮头子便随手捡起一些石头压货。到家后一块石头掉在地上，磨破了一点石皮，露出了里面碧绿的玉肉，马帮头子好是喜欢，于是委托首饰行打造了一套首饰送给妻女。后来这种新出现的玉石名气越来越，备受人们喜欢，因颜色似翠鸟羽毛，顾定名翡翠。 我也遇到了，当时接待我们的老板据说是从台湾来的，说话带一口台湾腔，说什么他爹地病了，他妈咪是信佛的，据寺院的师说需要好多（数字我忘记了）陌生人的才可能好起来。为了广接善缘，求得我们的，送我们每人一件小礼品。还说礼品都是开过光的目前不能打开要在出去之后在太阳底下才能打开。之后的情形都差不多和你说的一样，只不过我那会儿那个红宝石项链卖100

翡翠从什么年代开始流行的呢

翡来自翠在我国流行时间并不长，众所周知，翡翠的流行和普及是在清末，由慈禧老佛爷带动起来的。正所谓上行下效，老佛爷喜欢啥，下面的人自然就会去迎合，搞得民间也流行起翡翠来。就连李莲英都了一万两银子买了一件翠色的翡翠翎管，可见当哥时带翠的翡翠价值有多高。其实，这场翡翠热找孔翻威据式齐它眼光风暴的始作俑者慈禧并没有家想象当中的那么喜欢翡翠，她祖教核级除了几件爱的翡翠西瓜和白菜以及翡翠做的水果之外，首饰还是更喜欢碧玺、珍珠、红蓝宝石。我们从慈禧入殓时的陪葬品就能看出，其中翡翠仅占一小部分，其余最多故失土哥频斤加述甚的就是各种小不一的珍珠，其次是白玉雕件和首饰以及红蓝宝石和慈禧首饰。由此可见，翡翠并不是慈禧的最爱，而乙善甲穿夜是民间的一种曲解。有人说，元代就有翡翠制品，明代和清代逐渐多见，但目前我们并没有发现元代和明代的翡翠制品，清早期也并不见什么翡翠制品，还是以白玉为主，宝石为辅。我们从明代严嵩和清中期的和珅被抄家的物品明细中都无曾翻号曾调磁织诗法找到翡翠的影子，严嵩家多见金银、书画击、象牙、绫罗绸缎、古琴、古扇、古铜器等珍玩。而和珅家只有各种白玉、碧玺、红蓝宝石、金玉佛像、以及各种古玩奇珍。从这里我们可以推断清晚期以前的翡翠是不受待见的，我们从清代帽顶的顶珠也可以判断，如果像有些人说的翡翠稀少所以较珍贵，难道我们应该看到社会上层人物应该会收藏或者佩戴翡翠。甚至任何代表身份的配饰都没有翡翠的踪影，宁愿用青金石、珊瑚、南宫、珍珠等来代表身份村含双统和祭祀天地和祖宗。古代人不待见翡翠，是因为翡翠低位较尴尬，硬度高不好加工，不如软玉等妒自维厂无损青好成器，但又不如宝石硬度高题考牛硫术养苏，透明度也不如宝石，持存或益如人们宁愿用玻璃也不会用翡翠。尤其颜色较，古人讲究纯净，表里如卫一，所以翡翠的颜色乱七八糟这是古人最难以忍受的。这就是古人不喜欢翡翠的原因。所以我们现在喜欢翡翠，只是一种现代审美，跟中国的玉文化没有半毛钱关系。