1.玉石雕刻需要学美术吗？

学玉雕要学美术，之所以没有差别，玉雕也是以美术为基础的。 1 .美术基础课包括素描、速记、色彩。 2 .一位雕刻师最起诉雷乐出液浓卷码，需要知道什么是美，如何创造美。 素描绘画几乎是一切艺术形式最基础的训练，它能培养人的艺术审美观、看得见的能力、严格的造型训练能培养人的生活提炼能力和艺术表现能力。 所以玉雕师，最好体验一下绘画的学习。 学习画画主要是解开心愿，以死代静数善儿进行训练。 3、有美术基础。 对于玉雕的造型设计，雕出的快章夜合美感，与没有美术功底的人雕出的工艺完全不同。

2.美术生的文化分数线

可以在一般文化课达线领取.

3.谁能给我一篇关于写玉文化的优美散文啊？？急！

找不到优美的散文，只找到这个，你真的没有，数一下它吧！

闲谈的玉文化

“饮食文化”、“饮食文化”、“酒、茶”、“睡觉文化”……出现这么多“文化”并不是坏事，但在这“文化”中，到底有多少人没有浮躁呢

前几天，我和几个上了年纪的琢磨玉匠聊了聊玉文化，谈到现在玉文化中的各种“化”时，觉得其中似乎有很新的含义，所以总结下来供对玉文化感兴趣的人参考。

一般称为“神秘化”。 玉的神秘由来已久。 远古的人类有石头崇拜，石头被认为是上帝的。 特别是石头之美者的“玉石”，曾被誉为“坚硬、美丽、滋润”。 利用玉石自身固有的诸多特点，人为地套上各种光环，让玉石成为万物主宰、天地精髓……古往今来关于玉石的说法日益神奇，充满了丰富的神奇、蕴藏的色彩。 正因为它的神秘，更加引人入胜、引人入胜，成为一种博大精深的文化现象。 这一切，给玉文化带来了无限的乐趣，许多人把玉与文化结合起来，寄托着它的精神情感，或许正是玉文化的神奇之处。 玉的文化在这神秘中发展。

二、曰“俗化”。 在潜心研究玉文化的过程中，也有一些极为有益的成果，但遗憾的是，近年来的喧嚣声中，混杂着一些不和谐的音符，玉堂里混杂着市井的信徒。 例如把玉片接在枕头上，标榜能治愈各种疾病； 把水晶拿在手里，马上就能让空气舒畅地通过全身等，有很多。 如果说古人由于科技不发达，对玉石的各种解释和运用，都有些许社会进化的积极意义的话，那么，在当今的信息科技时代，产生这样的误解，无疑是一件震撼人心的低俗之事。 研究玉的文化是一门严肃的科学，不能引入庸俗化的谬误。

三曰“虚无化”。 玉文化是中国的本土文化，具有开创于中华民族文明的优良传统，世界文化宝库中有重要篇章。 在中国工艺美术发展史的玉文化研究中，有人贬低她的价值，全盘否定“石器时代”的存在。 其实，关注玉文化，决不能只从经济价值出发，而应该全方位、多角度地去探讨。

四、曰“追潮化”。 玉文化研究中，有附庸风雅者，有随大流者，更有钻营者。 玉器市场上充斥着越来越多的“假货”。 这种假货，不是二次灌装或者现在灌装，而是用树脂混合粉调颜色成型翡翠样的玉坠和手镯，用石头填充玉戒面，挖玛瑙洞加水调成水胆等。 在玉器干渴的现在，不会出现假货是不可能的，但假货并不是什么可怕的事。 一直以来真金不怕火炼，市场上假货越多越能衬托出真金的珍贵。 更何况，人们在辨别真伪中可以增长知识，学会以假充真。

“试玉三天就满了，要了解人就得等十年”。 值得注意的是，往往是一些假翡翠、假充玉专家所谓的“宝玉石鉴定大师”，利用一些特殊条件，到处盖章收费，其意图是什么？ 我们还是慎重点比较好。