1.怎么做关于玉石精神的数学手抄报

《诗经》 :“扔木瓜，报告琼； 向我扔桃李，把它报告琼瑶……”

《九歌》中写道：“霹雳双轮引四马，应援玉桴击鼓。” 在这里，“玉桴”是指玉头的锤子。

《离骚》中“折琼枝惭愧，精琼名思米长； 为余飞龙，杂瑶象以为车”……此处“琼枝”指美玉，“琼靡”指玉屑，“瑶象”指美玉象牙，以宝玉之美描写壮阔万千气魄，表达诗人的浪漫情怀

乐府《战南城》中“双珠玮”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳有明月珠”，“口如含朱丹”此处“珠”，“丹”指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石。 曹植《美女篇》中“玉帛时安”。 这里“玉”与“帛”一起行古代聘礼。 《西洲曲》年“如玉般璀璨”，以玉形容手白……这些诗都表明，当年的珠宝已经在民间广泛传播，珠宝的种类和设计也更加多样，深入到人们日常生活的方方面面。

王翰的《凉州词》也有“葡萄美酒夜光杯”之句，李商隐《锦瑟》沧海月明珠泪，蓝田日暖玉生烟……李白“明月珠”贤能，“辛弃疾”时间长“玉漏纣遥”……尤其是《红楼梦》中不可思议的“心

到了近代，曾经辉煌的中国宝玉石诗不尽如人意，关于宝玉石文化的诗词少而又少，——几乎难以看清，这不能不说是我国文化上的遗憾。

2.外国人怎么就不懂中华玉石文化呢？

东西是自己的，当然需要宣传，需要自我炫耀。 制作玉石这一本书几乎是保守的。 除此之外，与海外文化北京不同，中国有华夏五千年的历史，是唯一没有中断的文明。 我觉得搞好我们自己的玉石文化产业就好了。 我建议你多读《中华玉石杂志》这本书，弘扬中华玉石文明，弘扬中华文化。 我认为首先要让国民理解，这样才能继承。 请让中华玉石文化发扬光大。 中华玉石文化的明天就靠我们了。