1.苏州的玉雕工艺，都经历了哪些变迁呢？

玉是乾坤灵秀的培养，是山川灵秀的凝结。 苏州的玉，就像美玉。 经过几千年的学习思考，走出温婉的玉石，清晰动人。 玉石已经成为苏州人纤细气质的象征。 这一时期，从神坛、祭坛的高贵尊贵到今天手腕的魅力，玉石从未离开过人们的生活。 从考古发现的玉瑕、玉璧到现代玉雕大师的作品，苏州博物馆的玉器正悄悄地彰显着这座玉城的审美与时尚。

中国的玉文化源远流长，但严格说来，玉器历史上的大发展只有三次，它们是新石器时代末期、汉代、明清时期。 在这里，除了良渚文化时期，江南地区出现了玉器生产，创造了中国历史上最早的玉文化。 此外，北宋时期，朝廷在苏州设立建设局，其中有从事大量工作的玉石工匠。 到明清时期，苏州玉石雕刻达到高峰。 当时玉石雕刻的主要地区在江南，苏州和扬州成为中国玉石雕刻最重要的两个地区。 明代以来，苏州成为东南地区的经济文化中心，特别是明代中期以后，苏州被誉为“江南首府”，不仅生活奢华，而且引领时尚潮流，玉器等高档消费品市场极度振兴，苏州玉器得到了巨大发展。

苏州玉器雕刻技术经过明代的迅速发展，在清代初期已经逐渐完善。 工艺材料和工具逐渐确定，工艺流程逐渐规范，工艺特点逐渐突出。 苏州玉雕工艺多样，细致谨慎，一般来说，苏州玉雕作品的制作可分为玉砂、粗雕、精雕、抛光四个步骤。 苏州玉雕的精湛技艺引起了清代皇室的广泛关注，带动了苏州工匠的大规模北上生产玉器。

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2.苏州玉石文化行业协会施杰

苏州观前街玉石市场，一去就知道了。

3.关于玉石文化精神的诗歌

《诗经》 :“扔木瓜，报告琼； 向我扔桃李，把它报告琼瑶……”《九歌》上写着：“霹雳双轮引四马，应援玉桴击鼓。” 在这里，“玉桴”是指玉头的锤子。 《离骚》中“折琼枝惭愧，精琼名思米长； 为余飞龙，杂瑶象以为车”……此处“琼枝”指美玉，“琼靡”指玉屑，“瑶象”指美玉象牙，以宝玉之美描写壮阔万千气魄，表达诗人的浪漫情怀

乐府《战南城》指“双珠玮”，《古诗为焦促卿妻作并序》指“耳有明月珠”，“口如含朱丹”指“珠”，“丹”指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石。 曹植《美女篇》中“玉帛时安”。 这里“玉”与“帛”一起行古代聘礼。 《西洲曲》年“如玉般璀璨”，以玉形容手白……这些诗都表明，当年的珠宝已经在民间广泛传播，珠宝的种类和设计也更加多样，深入到人们日常生活的方方面面。

王翰的《凉州词》也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》沧海月明珠泪，蓝田暖玉生烟……李白以贤能为“明月珠”，辛弃疾以时间长为“玉漏绫遥”……尤其是《红楼梦》中的奇葩

到了近代，曾经辉煌的中国宝玉石诗不尽如人意，关于宝玉石文化的诗词少而又少，——几乎难以看清，这不能不说是我国文化上的遗憾。