1.我国古人非常的喜欢瓷器，这和“玉”到底有什么关系？

因为古人的玻璃制造技术很差，所以对玉更喜爱，瓷器也因为和玉石光泽相似所以得到了古人的喜欢。

我国古代的瓷器真的非常的美丽，特别是宋代的龙泉青瓷，简直美的内敛，美得永不过时。

古人曾这样形容好瓷器，青如玉，明如镜。 由此可见，古人对玉石的爱，还延续在瓷器的身上。 玉不琢，玉不琢。 瓷器也一样，好瓷器是千金难求的存在。 所以古人认为玉和瓷器一样有风韵。

玉器文化和瓷器文化一样，都是我国非常有价值的物质文化遗存。

以玉为六器，以礼四方天地。 古人对玉石的喜爱和崇拜，可以从河姆渡时期开始。 瓷器在历史的发展中，因其实用性和观赏性，成为人们同样支持的东西。 可见瓷器的英语是china，瓷器是中国文化不可分割的一部分。 自古以来，瓷器就与中国划上等号存在。 玉石文明的延续是一件瓷器。 没有玉石文明，就不会有后来的瓷器文明。 总的来说，古人喜欢瓷器和喜欢玉石是一样的，是古人崇拜、喜欢的东西。

一直以来古人对于瓷器烧制的追求，就是更接近与玉。刚才宋代对瓷器的要求如玉，其实唐代也是如此。 唐代晚期，对烧制的瓷器的要求是滋润不透明、裸露、如冰似玉。 包括苏东坡在内，曾赞美过瓷器“定州花瓷琢红玉”。 从这些古人的各种要求和说明中，可以看出玉和瓷器是密切相关的。 古人爱玉爱瓷器。

瓷器在宋代由中国销往海外，外国人爱中国瓷器，也爱中国玉。

2.中国瓷器文化和玉器文化是什么？

陶瓷是人类的伟大发明，在漫长的历史进程中，我们的祖先以强烈的生命热望和极大的创造力，为我们留下了灿烂的陶瓷艺术精品。 这些陶瓷艺术品记载了中华民族的成长历史，融入了中国人深沉婉约的自然，却蕴含着慷慨激昂、粗犷豪爽的情怀。 从平民到王族，从物质生活到意识形态，中国人与陶瓷艺术品有着深厚的感情。

您可能已经知道，在英语中，大写的“China”是中国的，小写的“China”是指陶瓷。 中国人发明瓷器这一事实举世公认，陶瓷与中国人有着特殊的联系，中国人对陶瓷也有着特殊的感情。 陶瓷艺术品以其独特的“泥”精神、“玉”品质成为中华民族文明的见证。

从新石器时代初期延续至今的“玉文化”，是中国文化与世界她的文明不同的显著特征。 中国人视玉石为天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使玉石具有难得的宗教象征意义。 源于自然，雕琢帝王宫苑的玉石制品被视为等级身份地位的象征物，成为维持社会治理秩序的所谓“礼制”的重要组成部分。 同时，玉在葬礼上的特殊作用，使玉具有了无与伦比的神秘宗教意义。 而把玉自身所具有的某些自然特性比作人的道德品质，作为所谓“君子”所应具有的德行来歌颂，是中国人的伟大创造。 因此，玉石在中国古代诞生的精神文化是世界文明中一个非常有趣的特例，是东方精神生动物化的体现，是中国文化传统精髓的物质基础。

中国玉作为这一独特文化的物质基础，是中华民族先民从各种石头中提炼出来的“石头美者”，具有温润莹泽、细密坚韧的美感和实用功能。 这个筛选过程极其漫长，可以说贯穿了石器时代的始终。 在漫长的筛选过程中，“昆山之玉”也就是“和田玉”

成为公认的“宝玉”、“真玉”。
　　中国是爱玉之国、崇玉之邦，玉石来源约有一百余处，中国历史上在用玉制度方面早已体现出真玉、非真玉的界定。帝王是中国古代最高阶级，和田玉在成为真玉的同时，也就成为帝王用玉。此后，经过无数的岁月，和阗玉方才走入民间，遍及中国人生活的方方面面。
　　和田玉是中华民族的瑰宝，是中国的“国石”。它象一颗明珠，在中国历史文化中放射出灿烂的光辉，是中华民族道德精神的象征。
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